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      2. 中國(guó)寓言故事

        時(shí)間:2024-10-03 17:49:53 寓言 我要投稿

        中國(guó)寓言故事(通用80篇)

          故事一般都和原始人類的生產(chǎn)生活有密切關(guān)系,他們迫切地希望認(rèn)識(shí)自然,于是便以自身為依據(jù),想象天地萬(wàn)物都像人一樣,有著生命和意志。下面是小編幫大家整理的中國(guó)寓言故事(通用80篇),供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

        中國(guó)寓言故事(通用80篇)

          亡羊補(bǔ)牢

          從前有一個(gè)牧民,養(yǎng)了幾十只羊,白天放牧,晚上趕進(jìn)一個(gè)用柴草和木樁等物圍起來(lái)的羊圈內(nèi)。

          一天早晨,這個(gè)牧民去放羊,發(fā)現(xiàn)羊少了一只。原來(lái)羊圈破了個(gè)窟窿,夜間有狼從窟窿里鉆了進(jìn)來(lái),把一只羊叼走了。鄰居勸告他說(shuō):“趕快把羊圈修一修,堵上那個(gè)窟窿吧。”

          他說(shuō):“羊已經(jīng)丟了,還去修羊圈干什么呢?”沒(méi)有接受鄰居的好心勸告。第二天早上,他去放羊,發(fā)現(xiàn)又少了一只羊。原來(lái)狼又從窟窿里鉆進(jìn)羊圈,又叼走了一只羊。這位牧民很后悔沒(méi)有認(rèn)直接受鄰居的勸告,去及時(shí)采取補(bǔ)救措施。于是,他趕緊堵上那個(gè)窟窿,又從整體進(jìn)行加固,把羊圈修得牢牢實(shí)實(shí)的。

          從此,這個(gè)牧民的'羊就再也沒(méi)有被野狼叼走過(guò)了。牧民的故事告訴我們:犯了錯(cuò)誤,遭到挫折,這是常見(jiàn)的現(xiàn)象。只要能認(rèn)真吸取教訓(xùn),及時(shí)采取補(bǔ)救措施,就可以避免繼續(xù)犯錯(cuò)誤,遭受更大的損失。

          南轅北轍

          從前有一個(gè)人,從魏國(guó)到楚國(guó)去。他帶上很多的盤(pán)纏,雇了上好的車,駕上駿馬,請(qǐng)了駕車技術(shù)精湛的車夫,就上路了。楚國(guó)在魏國(guó)的南面,可這個(gè)人不問(wèn)青紅皂白讓駕車人趕著馬車一直向北走去。

          路上有人問(wèn)他的車是要往哪兒去,他大聲回答說(shuō):“去楚國(guó)!”路人告訴他說(shuō):“到楚國(guó)去應(yīng)往南方走,你這是在往北走,方向不對(duì)!蹦侨藵M不在乎地說(shuō):“沒(méi)關(guān)系,我的馬快著呢!”路人替他著急,拉住他的'馬,阻止他說(shuō):“方向錯(cuò)了,你的馬再快,也到不了楚國(guó)呀!”那人依然毫不醒悟地說(shuō):“不打緊,我?guī)У穆焚M(fèi)多著呢!”路人極力勸阻他說(shuō):“雖說(shuō)你路費(fèi)多,可是你走的不是那個(gè)方向,你路費(fèi)多也只能白花呀!”那個(gè)一心只想著要到楚國(guó)去的人有些不耐煩地說(shuō):“這有什么難的,我的車夫趕車的本領(lǐng)高著呢!”路人無(wú)奈,只好松開(kāi)了拉住車把子的手,眼睜睜看著那個(gè)盲目上路的魏人走了。

          那個(gè)魏國(guó)人,不聽(tīng)別人的指點(diǎn)勸告,仗著自己的馬快、錢(qián)多、車夫好等優(yōu)越條件,朝著相反方向一意孤行。那么,他條件越好,他就只會(huì)離要去的地方越遠(yuǎn),因?yàn)樗拇蠓较蝈e(cuò)了。

          寓言告訴我們,無(wú)論做什么事,都要首先看準(zhǔn)方向,才能充分發(fā)揮自己的有利條件;如果方向錯(cuò)了,那么有利條件只會(huì)起到相反的作用。

          后來(lái)居上

          漢武帝時(shí),朝中有3位有名的臣子,分別叫作汲黯、公孫弘和張湯。這3個(gè)人雖然同時(shí)在漢武帝手下為臣,但他們的情況卻很不一樣。汲黯進(jìn)京供職時(shí),資歷已經(jīng)很深且官職也已經(jīng)很高了,而當(dāng)時(shí)的.公孫弘和張湯兩個(gè)人還只不過(guò)是個(gè)小官,職位低得很。可是由于他們?yōu)槿颂幨虑〉胶锰,加上政?jī)顯著,因此,公孫弘和張湯都一步一步地被提拔起來(lái),直到公孫弘封了侯又拜為相國(guó),張湯也升到了御史大夫,兩人官職都排在汲黯之上了。

          汲黯這個(gè)人原本就業(yè)績(jī)不及公孫弘、張湯,可他又偏偏心胸狹窄,眼看那兩位過(guò)去遠(yuǎn)在自己之下的小官都已官居高位,心里很不服氣,總想要找個(gè)機(jī)會(huì)跟皇帝評(píng)評(píng)這個(gè)理。有一天散朝后,文武大臣們陸續(xù)退去,漢武帝慢步踱出宮,正朝著通往御花園的花徑走去。汲黯趕緊趨步上前,對(duì)漢武帝說(shuō):“陛下,有句話想說(shuō)給您聽(tīng),不知是否感興趣?”漢武帝回過(guò)身停下,說(shuō):“不知是何事,不妨說(shuō)來(lái)聽(tīng)聽(tīng)!奔橱稣f(shuō):“皇上您見(jiàn)過(guò)農(nóng)人堆積柴草嗎?他們總是把先搬來(lái)的柴草鋪在底層,后搬來(lái)的反而放在上面,您不覺(jué)得那先搬來(lái)的柴草太委屈了嗎?”

          漢武帝有些不解地看著汲黯說(shuō):“你說(shuō)這些,是什么意思呢?”汲黯說(shuō):“你看,公孫弘、張湯那些小官,論資歷論基礎(chǔ)都在我之后,可現(xiàn)在他們卻一個(gè)個(gè)后來(lái)居上,職位都比我高多了,皇上您提拔官吏不是正和那堆放柴草的農(nóng)人一樣嗎?”幾句話說(shuō)得漢武帝很不高興,他覺(jué)得汲黯如此簡(jiǎn)單、片面地看問(wèn)題,是不通情理的。他本想貶斥汲黯,可又想到汲黯是位老臣,便只好壓住火氣,什么也沒(méi)說(shuō),拂袖而去。此后,漢武帝對(duì)汲黯更是置之不理,他的官職也只好原地踏步了。

          后來(lái)者居上,原本是客觀事物的發(fā)展規(guī)律,這就要看我們從哪個(gè)角度來(lái)看這個(gè)問(wèn)題了。汲黯認(rèn)為提拔人才一定要論資排輩,反對(duì)后來(lái)居上,是不可取的。

          楚人渡河

          楚國(guó)人準(zhǔn)備偷襲宋國(guó),進(jìn)軍的線路是打算渡過(guò)澭河抄近道走,以便趁宋國(guó)人在沒(méi)有防備的情況下一舉獲勝。

          楚國(guó)經(jīng)過(guò)周密謀劃,先派人到澭河邊測(cè)量好水的深淺,并在水淺的地方設(shè)置了標(biāo)記,以便偷襲宋國(guó)的大部隊(duì)能沿著標(biāo)記順利渡河。

          不料,澭河水突然大漲,而楚國(guó)人并不知道這個(gè)情況。部隊(duì)在經(jīng)過(guò)澭河的時(shí)候依然照著原來(lái)作的標(biāo)記渡河。加上又是夜間,結(jié)果,士兵、馬匹大批地進(jìn)入深水、漩渦,使楚軍措手不及。他們被湍急的澭河水?dāng)嚨萌搜鲴R翻、驚駭不已。漆黑中,澭水里人喊馬嘶、一片混亂,簡(jiǎn)直像數(shù)不清的房屋在倒塌一般。就這樣,楚國(guó)軍隊(duì)被淹死1000多人,僥幸沒(méi)死的也無(wú)法前進(jìn),只好無(wú)功而返。

          先前,楚國(guó)人在設(shè)置標(biāo)記的時(shí)候,當(dāng)然是正確的。如果河水不漲,他們是可以依照標(biāo)記渡河的'?墒呛髞(lái),情況變了,由于河水暴漲,水位升高了許多,而楚國(guó)人在不了解變化的情況下仍按原來(lái)的線路渡河,當(dāng)然只能慘敗。

          情況是在不斷變化的,人的認(rèn)識(shí)也應(yīng)該隨著客觀情況的發(fā)展變化而變化。人們必須隨時(shí)根據(jù)新情況采取相應(yīng)的措施,否則就會(huì)吃虧、跌跤。

          老馬識(shí)途

          春秋時(shí),齊桓公率兵匯同燕國(guó)和無(wú)終國(guó)軍隊(duì)征伐孤竹國(guó),并在孤竹國(guó)附近擊敗了逃往孤竹國(guó)的山戎大王和孤竹國(guó)大將黃花。到了晚上,齊桓公扎營(yíng)休息,半夜里黃花前來(lái)投誠(chéng),還拿著山戎大王的`首級(jí),并說(shuō)孤竹國(guó)君答里呵已逃往沙漠,孤竹國(guó)的都城是一個(gè)空城。

          第二天,齊桓公和燕莊公跟著黃花進(jìn)了孤竹國(guó)都城,果然是一座空城。齊桓公讓燕莊公留駐在這里,自己帶兵讓黃花帶路到沙漠中去追答里呵。黃昏時(shí)分,他們來(lái)到一個(gè)地方地人叫它"迷谷",只見(jiàn)平沙一片,跟大海一樣無(wú)邊無(wú)際。大家都辨不清方向,齊桓公趕緊派人找黃花,可黃花早就沒(méi)影了,齊桓公這才反應(yīng)過(guò)來(lái),是中了黃花的詭計(jì)。這時(shí),齊國(guó)的大臣管仲說(shuō)?我聽(tīng)說(shuō)北方有個(gè)旱海,是個(gè)很險(xiǎn)惡的地方,恐怕就是這兒,我們不能再走了。"挨了一夜,第二天天亮,仍然不知怎么走出去,人困馬乏,隨時(shí)都有餓死渴死的危險(xiǎn)。這時(shí),管仲猛然想起,狗和鴿子不管離家多遠(yuǎn),也不會(huì)迷路,便對(duì)齊桓公說(shuō):"馬也許認(rèn)得路,不如挑幾匹當(dāng)?shù)氐睦像R,讓他們?cè)谇邦^走,也許能走出去。"于是齊桓公便讓人挑了幾匹老馬,讓它們?cè)谇懊骖I(lǐng)路。這幾匹老馬不慌不忙地走著,還真領(lǐng)著大隊(duì)人馬走出了迷谷。齊桓公馬上回兵孤竹國(guó),殺掉了答里呵和黃花,滅了孤竹國(guó)。

          貓和空罐

          一只貓爬到隔板上去搜尋食物。先瞧見(jiàn)了一個(gè)沒(méi)有蓋兒蓋著的罐子,一見(jiàn)里面是空的,就說(shuō):“這其實(shí)是不必看的,當(dāng)然什么也不會(huì)有!苯又职涯抗廪D(zhuǎn)向另一個(gè)有蓋兒蓋著的罐子,目不轉(zhuǎn)睛地望了很久,越望越耐不住貪食的`心,于是就大著膽子把那蓋子揭開(kāi)了,不料里面也是空的。

          貓于是很失望,慨然說(shuō)道:“全是空的!不過(guò),有的人沒(méi)有東西就說(shuō)沒(méi)有東西,倒也坦白;有的人卻故弄玄虛,好像高深莫測(cè),害得人家研究了又研究,白費(fèi)心思!

          東郭先生和狼

          晉國(guó)大夫趙簡(jiǎn)子率領(lǐng)眾隨從到中山去打獵,途中遇見(jiàn)一只像人一樣直立的狼狂叫著擋住了去路。趙簡(jiǎn)子立即拉弓搭箭,只聽(tīng)得弦響狼嚎,飛箭射穿了狼的前腿。那狼中箭不死、落荒而逃,使趙簡(jiǎn)子非常惱怒。他駕起獵車窮追不舍,車馬揚(yáng)起的塵土遮天蔽日。

          這時(shí)候,東郭先生正站在馱著一大袋書(shū)簡(jiǎn)的毛驢旁邊向四處張望。原來(lái),他前往中山國(guó)求官,走到這里迷了路。正當(dāng)他面對(duì)岔路猶豫不決的時(shí)候,突然竄出了一只狼。那狼哀憐地對(duì)他說(shuō):“現(xiàn)在我遇難了,請(qǐng)趕快把我藏進(jìn)你的那條口袋吧!如果我能夠活命,今后一定會(huì)報(bào)答您!

          東郭先生看著趙簡(jiǎn)子的人馬卷起的塵煙越來(lái)越近,惶恐地說(shuō):“我隱藏世卿追殺的狼,豈不是要觸怒權(quán)貴?然而墨家兼愛(ài)的宗旨不容我見(jiàn)死不救,那么你就往口袋里躲吧!”說(shuō)著他便拿出書(shū)簡(jiǎn),騰空口袋,往袋中裝狼。他既怕狼的腳爪踩著狼頷下的垂肉,又怕狼的身子壓住了狼的尾巴,裝來(lái)裝去三次都沒(méi)有成功。危急之下,狼蜷曲起身軀,把頭低彎到尾巴上,懇求東郭先生先綁好四只腳再裝。這一次很順利。東郭先生把裝狼的袋子扛到驢背上以后就退縮到路旁去了。不一會(huì)兒,趙簡(jiǎn)子來(lái)到東郭先生跟前,但是沒(méi)有從他那里打聽(tīng)到狼的去向,因此憤怒地?cái)財(cái)嗔塑囖@,并威脅說(shuō):“誰(shuí)敢知情不報(bào),下場(chǎng)就跟這車轅一樣!”東郭先生匍匐在地上說(shuō):“雖說(shuō)我是個(gè)蠢人,但還認(rèn)得狼。人常說(shuō)岔道多了連馴服的羊也會(huì)走失。而這中山的岔道把我都搞迷了路,更何況一只不馴的狼呢?”趙簡(jiǎn)子聽(tīng)了這話,調(diào)轉(zhuǎn)車頭就走了。

          當(dāng)人喚馬嘶的聲音遠(yuǎn)去之后,狼在口袋里說(shuō):“多謝先生救了我。請(qǐng)放我出來(lái),受我一拜吧!”可是狼一出袋子卻改口說(shuō):“剛才虧你救我,使我大難不死。現(xiàn)在我餓得要死,你為什么不把身軀送給我吃,將我救到底呢?”說(shuō)著它就張牙舞爪地向東郭先生撲去。東郭先生慌忙躲閃,圍著毛驢兜圈子與狼周旋起來(lái)。

          太陽(yáng)快下山的時(shí)候,東郭先生怕天黑遇到狼群,于是對(duì)狼說(shuō):“我們還是按民間的規(guī)矩辦吧!如果有三位老人說(shuō)你應(yīng)該吃我,我就讓你吃。”狼高興地答應(yīng)了。但前面沒(méi)有行人,于是狼逼他去問(wèn)杏樹(shù)。老杏樹(shù)說(shuō):“種樹(shù)人只費(fèi)一顆杏核種我,20年來(lái)他一家人吃我的果實(shí)、賣我的'果實(shí),享夠了財(cái)利。盡管我貢獻(xiàn)很大,到老了,卻要被他賣到本匠鋪換錢(qián)。你對(duì)狼恩德不重,它為什么不能吃你呢?”狼正要撲向東郭先生,這時(shí)正好又看見(jiàn)了一頭母牛,于是又逼東郭先生去問(wèn)牛。那牛說(shuō):“當(dāng)初我被老農(nóng)用一把刀換回。他用我拉車幫套、犁田耕地,養(yǎng)活了全家人。現(xiàn)在我老了,他卻想殺我,從我的皮肉筋骨中獲利。你對(duì)狼恩德不重,它為什么不能吃你呢?”狼聽(tīng)了又囂張起來(lái)。

          就在這時(shí)來(lái)了一位拄著藜杖的老人。東郭先生急忙請(qǐng)老人主持公道。老人聽(tīng)了事情的經(jīng)過(guò),嘆息地用藜杖敲著狼說(shuō):“你不是知道虎狼也講父子之情嗎?為什么還背叛對(duì)你有恩德的人呢?”狼狡辯地說(shuō):“他用繩子捆綁我的手腳,用詩(shī)書(shū)壓住我的身軀,分明是想把我悶死在不透氣的口袋里,我為什么不吃掉這種人呢?”老人說(shuō):“你們各說(shuō)各有理,我難以裁決。俗話說(shuō)‘眼見(jiàn)為實(shí)’。如果你能讓東郭先生再把你往口袋里裝一次,我就可以依據(jù)他謀害你的事實(shí)為你作證,這樣你豈不有了吃他的充分理由?”狼高興地聽(tīng)從了老人的勸說(shuō),然而卻沒(méi)有想到在束手就縛、落入袋中之后,等待它的是老人和東郭先生的利劍。

          東郭先生把“兼愛(ài)”施于惡狼身上,因而險(xiǎn)遭厄運(yùn)。這一寓言告訴我們,即使在人與人的關(guān)系中,也存在“東郭先生”式的問(wèn)題。一個(gè)人應(yīng)該真心實(shí)意地愛(ài)人民,但絲毫不應(yīng)該憐惜狼一樣的惡人。

          欹器的啟示

          孔子帶著學(xué)生到魯桓公的祠廟里參觀的時(shí)候,看到了一個(gè)可用來(lái)裝水的器皿,形體傾斜地放在祠廟里。在那時(shí)候把這種傾斜的器皿叫欹器。

          孔子便向守廟的人問(wèn)道:“請(qǐng)告訴我,這是什么器皿呢?”守廟的人告訴他:“這是欹器,是放在座位右邊,用來(lái)警戒自己,如‘座右銘’一般用來(lái)伴坐的器皿!笨鬃诱f(shuō):“我聽(tīng)說(shuō)這種用來(lái)裝水的伴坐的器皿,在沒(méi)有裝水或裝水少時(shí)就會(huì)歪倒;水裝得適中,不多不少的時(shí)候就會(huì)是端正的。里面的水裝得過(guò)多或裝滿了,它也會(huì)翻倒!闭f(shuō)著,孔子回過(guò)頭來(lái)對(duì)他的'學(xué)生們說(shuō):“你們往里面倒水試試看吧!”學(xué)生們聽(tīng)后舀來(lái)了水,一個(gè)個(gè)慢慢地向這個(gè)可用來(lái)裝水的器皿里灌水。果然,當(dāng)水裝得適中的時(shí)候,這個(gè)器皿就端端正正地在那里。不一會(huì),水灌滿了,它就翻倒了,里面的水流了出來(lái)。再過(guò)了一會(huì)兒,器皿里的水流盡了,就傾斜了,又像原來(lái)一樣歪斜在那里。

          這時(shí)候,孔子便長(zhǎng)長(zhǎng)地嘆了一口氣說(shuō)道:“唉!世界上哪里會(huì)有太滿而不傾覆翻倒的事物!”

          這篇故事的寓意是借用敬器裝滿水就傾覆翻倒的現(xiàn)象來(lái)說(shuō)明驕傲自滿,往往向它的對(duì)立面——空虛轉(zhuǎn)化。從而告訴人們要謙虛謹(jǐn)慎,不要驕傲自滿,凡驕傲自滿的人,沒(méi)有不失敗的。

          守株待兔

          星期五,我讀了《中國(guó)寓言故事》這本書(shū),里面的故事我最喜歡的是《守株待兔》。

          這個(gè)故事是這樣的:從前,有一個(gè)宋國(guó)的農(nóng)夫,以種田為生。有一天,那農(nóng)夫正在田里干活,忽然看見(jiàn)一只兔子飛快地奔跑出來(lái),那兔子慌不擇路,竟然“砰”的一聲撞到樹(shù)上,折斷了脖子,當(dāng)場(chǎng)死了。農(nóng)夫心里美極了,他撿起那只又肥又大的兔子回家了,和家人飽餐了一頓美味的兔子。農(nóng)夫心里想:“要是我每天都能撿到一只兔子的話,那我就不用那么辛苦的種田了!庇谑撬吞焯煸跇(shù)下等,但一只兔子撞到樹(shù)上的也沒(méi)有。因?yàn)樗芫脹](méi)種田了,地里已經(jīng)長(zhǎng)滿了荒草。

          這個(gè)故事讓我知道,天上掉餡餅的事是絕對(duì)不可能的',只有用自己的雙手勤勤懇懇的勞動(dòng),才能有好的結(jié)果。

          學(xué)習(xí)中不能有自己不努力,想不勞而獲的僥幸心理。有不會(huì)的作業(yè)不能等家長(zhǎng)教你,要自己分析,自己做,用自己的努力得到成功。有一次寫(xiě)作業(yè),我遇到了不會(huì)的題目,就讓爸爸告訴我答案,爸爸說(shuō):“不會(huì)的題目要自己分析,要用自己的智慧換取成功,不要有不勞而獲的僥幸心理!庇谑俏以僬J(rèn)真讀題,靜心思考,終于做出來(lái)了,心里可高興了。

          只有自己努力,才會(huì)真正學(xué)會(huì)知識(shí),才會(huì)真正感到成長(zhǎng)的快樂(lè)。

          農(nóng)民的遺產(chǎn)

          古人說(shuō):“貧者因書(shū)而富,富者因書(shū)而貴!庇终f(shuō):“三日不讀書(shū),便覺(jué)得言語(yǔ)無(wú)味,面目可憎!笨梢(jiàn)書(shū)的重要了。從小我就喜好閱讀,從字里行間尋找快樂(lè)的泉源,有時(shí),書(shū)像涓涓細(xì)水,流過(guò)我的心扉;有時(shí),書(shū)像濤濤浪潮,激蕩我的心靈。在眾多的書(shū)籍當(dāng)中,最令我喜歡、百看不厭的一本寓言故事,就是《農(nóng)民的遺產(chǎn)》。

          從前有個(gè)農(nóng)民,守著一片葡萄園,體力卻一年不如一年,兩個(gè)兒子好吃懶做,怎么辦呢?于是,他告訴兩個(gè)兒子說(shuō):“葡萄園里有黃金,如果你們肯去挖,你們就富有了。”兩個(gè)兒子一聽(tīng),趕忙跑去挖,不久,農(nóng)民病死了,兩個(gè)兒子卻什么也沒(méi)挖到,倒是葡萄長(zhǎng)得既甜美又多汁,成了村里最有錢(qián)的.人。有天,兩人挖到一半時(shí),看著串串晶瑩的葡萄,才明白父親的遺言,原來(lái)父親指的黃金,正是一串串的葡萄!

          這個(gè)故事告訴我們“一分耕秐,一分收獲!弊屛抑酪趭^。記得今年五月,我獲得了一個(gè)得來(lái)不易的乒乓球少年選拔參賽權(quán),賽前教練對(duì)我可說(shuō)是信心滿滿,每個(gè)看過(guò)我打球的人,總認(rèn)為我是今年少年組的最佳人選,經(jīng)過(guò)多場(chǎng)比賽后,就在即將邁入少年高手的門(mén)檻時(shí),由于我的懶,疏于勤練這枯燥的發(fā)球,而慘遭滑鐵盧,眼望著垂手可得的獎(jiǎng)杯擦身而過(guò),代表我校參賽的愿望落空,當(dāng)時(shí)的我,心中的痛可說(shuō)是筆墨所難以形容!經(jīng)過(guò)這次慘痛的教訓(xùn),讓我深深了解到高爾基所說(shuō)的一句話:“誰(shuí)勤奮,誰(shuí)就是主人”。從此,在任何事上我不再懶惰,我會(huì)主動(dòng)的幫忙,成了一個(gè)人見(jiàn)人夸的好幫手。

          俗話說(shuō):“一勤天下無(wú)難事”,沒(méi)有播種,何來(lái)收獲,只要勤勞,就會(huì)成功,這充分的印證了巴爾扎克說(shuō)的:“生活的花朵只有付出勤奮才會(huì)綻開(kāi)”。因此,必須勤奮,只有勤奮,才能開(kāi)啟成功之門(mén),這就是我最喜歡的寓言故事了。

          宋人疑鄰

          宋國(guó)有個(gè)有錢(qián)的人。有一天下大雨,把他家的墻壁沖塌了一塊。他的`兒子說(shuō)道:"不趕快修補(bǔ)起來(lái),一定會(huì)有小偷爬進(jìn)來(lái)的。"鄰家的老大爺也這樣警告他。

          當(dāng)天夜里,他家果真被盜賊偷走了大量的財(cái)物。

          這個(gè)有錢(qián)人的一家人都夸他的兒子有先見(jiàn)之明,卻懷疑鄰家的老大爺可能是個(gè)盜賊。

          山羊和毛驢

          有一個(gè)農(nóng)民的家里養(yǎng)了一只山羊和一頭毛驢。山羊不干活,而毛驢干活卻很賣力氣,很得主人的賞識(shí),主人總是把最好的食料喂給毛驢吃。對(duì)此,山羊心里總是酸溜溜的,很不舒服。

          一天,毛驢剛干完活,主人就端出很多好食料來(lái)喂它。毛驢一邊吃著,一邊抬頭對(duì)山羊說(shuō):“老弟,多么鮮嫩的草啊!快過(guò)來(lái)吃幾口吧!”聽(tīng)著毛驢親切的話語(yǔ),山羊心里癢癢的,真想過(guò)去吃幾口。但主人把它拴住了,它使勁掙扎也走脫不了,“主人太偏心了!鄙窖蛐睦锵胫,口水直流。

          于是,山羊便想算計(jì)毛驢。它露出狡猾的微笑,給毛驢出主意:“老兄,你看我多快活啊,每天不用干活,同樣有吃的,你明天只要假裝摔倒,主人就不會(huì)讓你干活,你不就快活了嗎?”“這主意好,謝謝你,山羊老弟!”毛驢好像突然醒悟了。

          第二天,毛驢真的摔了一跤,山羊看到了,在一旁暗暗地竊笑:“嘻嘻,看來(lái)摔得不輕吧。”主人著急了,忙請(qǐng)來(lái)獸醫(yī)給毛驢治傷。獸醫(yī)瞧了瞧,對(duì)主人說(shuō):“沒(méi)問(wèn)題,只要用山羊的.肺煮成湯給毛驢喝,不出三天就會(huì)好的!敝魅思泵(yīng)道:“好,我得讓毛驢早日好起來(lái),我家那頭山羊養(yǎng)著也沒(méi)有多大用處,就把它殺了吧!”

          山羊聽(tīng)說(shuō)要?dú)⑺B聲哀嘆:“唉!苦啊,早知道有今天,就不該出那鬼點(diǎn)子。上帝啊,救救我吧!”不管山羊如何哀求,主人當(dāng)天還是把它殺了。

          道理篇:毛驢是主人家的主要?jiǎng)趧?dòng)力,它的價(jià)值遠(yuǎn)比山羊大得多,而山羊耍小聰明時(shí)卻忘了這一點(diǎn)。因此,聰明反被聰明誤,結(jié)果把自己送上了斷頭臺(tái)。小朋友,我們應(yīng)當(dāng)切記萬(wàn)萬(wàn)不可隨便耍小聰明啊!

          虎懼駮馬

          有一次齊桓公騎馬出游,來(lái)到野外山林之中,忽見(jiàn)遠(yuǎn)處有一只老虎擋道。齊桓公正打算繞道前行時(shí),不想那只老虎倒先伏在了地上,竟然一動(dòng)也不敢動(dòng)。于是,齊桓公一行得以從老虎身邊飛馳而過(guò),打獵滿載而歸。

          齊桓公回宮后,便問(wèn)管仲:“今天我騎馬外出,老虎見(jiàn)了我竟嚇得不敢往前走了,這是什么原因呢?”

          管仲答道:“我想,您可能騎的是一匹毛色駁雜的高頭大馬,迎著正在升起的太陽(yáng)奔跑吧?”

          齊桓公趕緊點(diǎn)頭:“正是這般情景。”

          管仲于是分析說(shuō):“這種馬飛馳起來(lái)很像一種叫做‘駮’(bo)的猛獸,而駮是專以虎豹為食的。那只老虎以為您騎的是駮,它又怎么能不害怕呢?”

          這則寓言說(shuō)明,老虎被像駮之馬的外表所迷惑,因而作出了錯(cuò)誤的判斷,于是將自己給嚇住了。聰明的.人類則應(yīng)學(xué)會(huì)透過(guò)現(xiàn)象看到本質(zhì),從而使自己的認(rèn)識(shí)一步步地接近于客觀的實(shí)際。

          畫(huà)蛇添足

          有個(gè)楚國(guó)貴族,在祭祀過(guò)祖宗后,把一壺祭酒賞給門(mén)客們喝。門(mén)客們拿著這壺酒,不知如何處理。他們覺(jué)得,這么多人喝一壺酒,肯定不夠,還不如干脆給一個(gè)人喝,喝得痛痛快快還好些。可是到底給誰(shuí)好呢?于是,門(mén)客們商量了一個(gè)好主意,就是每個(gè)人各自在地上畫(huà)一條蛇,誰(shuí)先畫(huà)好了這壺酒就歸誰(shuí)喝。大家都同意這個(gè)辦法。

          門(mén)客們一人拿一根小棍,開(kāi)始在地上畫(huà)蛇。有一個(gè)人畫(huà)得很快,不一會(huì)兒,他就把蛇畫(huà)好了,于是他把酒壺拿了過(guò)來(lái)。正待他要喝酒時(shí),他一眼瞅見(jiàn)其他人還沒(méi)把蛇畫(huà)完,他便十分得意地又拿起小棍,邊自言自語(yǔ)地說(shuō):“看我再來(lái)給蛇添上幾只腳,他們也未必畫(huà)完。”邊說(shuō)邊給畫(huà)好的蛇畫(huà)腳。

          不料,這個(gè)人給蛇畫(huà)腳還沒(méi)完,手上的酒壺便被旁邊一個(gè)人一把搶了過(guò)去,原來(lái),那個(gè)人的'蛇畫(huà)完了。這個(gè)給蛇畫(huà)腳的人不依,說(shuō):“我最先畫(huà)完蛇,酒應(yīng)歸我喝!”那個(gè)人笑著說(shuō):“你到現(xiàn)在還在畫(huà),而我已完工,酒當(dāng)然是我的!”畫(huà)蛇腳的人爭(zhēng)辯說(shuō):“我早就畫(huà)完了,現(xiàn)在是趁時(shí)間還早,不過(guò)是給蛇添幾只腳而已。”那人說(shuō):“蛇本來(lái)就沒(méi)有腳,你要給它添幾只腳那你就添吧,酒反正你是喝不成了!”

          那人毫不客氣地喝起酒來(lái),那個(gè)給蛇畫(huà)腳的人卻眼巴巴看著本屬自己而現(xiàn)在已被別人拿走的酒,后悔不已。

          有些人自以為是,喜歡節(jié)外生枝,賣弄自己,結(jié)果往往弄巧成拙,不正像這個(gè)畫(huà)蛇添足的人嗎?

          高山流水

          春秋時(shí)期,俞伯牙擅長(zhǎng)于彈奏琴弦,鐘子期擅長(zhǎng)于聽(tīng)音辨意。有次,伯牙來(lái)到泰山(今武漢市漢陽(yáng)龜山)北面游覽時(shí),突然遇到了暴雨,只好滯留在巖石之下,心里寂寞憂傷,便拿出隨身帶的古琴?gòu)椓似饋?lái)。剛開(kāi)始,他彈奏了反映連綿大雨的琴曲;接著,他又演奏了山崩似的樂(lè)音。恰在此時(shí),樵夫鐘子期忍不住在臨近的一叢野菊后叫道:“好曲!真是好曲!”原來(lái),在山上砍柴的'鐘子期也正在附近躲雨,聽(tīng)到伯牙彈琴,不覺(jué)心曠神怡,在一旁早已聆聽(tīng)多時(shí)了,聽(tīng)到高潮時(shí)便情不自禁地發(fā)出了由衷的贊賞。

          俞伯牙聽(tīng)到贊語(yǔ),趕緊起身和鐘子期打過(guò)招呼,便又繼續(xù)彈了起來(lái)。伯牙凝神于高山,賦意在曲調(diào)之中,鐘子期在一旁聽(tīng)后頻頻點(diǎn)頭:“好啊,巍巍峨峨,真像是一座高峻無(wú)比的山!”伯牙又沉思于流水,隱情在旋律之外,鐘子期聽(tīng)后,又在一旁擊掌稱絕:“妙啊,浩浩蕩蕩,就如同江河奔流一樣呀!”伯牙每奏一支琴曲,鐘子期就能完全聽(tīng)出它的意旨和情趣,這使得伯牙特別驚喜。他放下了琴,嘆息著說(shuō):“好呵!好呵!您的聽(tīng)音、辨向、明義的功夫?qū)嵲谑翘呙髁,您所說(shuō)的跟我心里想的真是完全一樣,我的琴聲怎能逃過(guò)您的耳朵呢?”

          二人于是結(jié)為知音,并約好第二年再相會(huì)論琴?墒堑诙瓴纴(lái)會(huì)鐘子期時(shí),得知鐘子期不久前已經(jīng)因病去世。俞伯牙痛惜傷感,難以用語(yǔ)言表達(dá),于是就摔破了自己從不離身的古琴,從此不再撫弦彈奏,以謝平生難得的知音。

          這個(gè)故事告訴我們:人之相知,貴在知心。

          《能力與命運(yùn)》

          能力對(duì)命運(yùn)說(shuō):“你的功績(jī)哪里比得上我?”命運(yùn)說(shuō):“你有什么功績(jī)要和我比試?”能力說(shuō):“壽與夭、窮與達(dá)、貴與賤、貧與富,都是我能做到的!泵\(yùn)說(shuō):“可是,彭祖的智慧不在堯舜之上,卻享有800歲高壽。顏淵的才能不在眾人之下,卻早夭?鬃拥牡赖虏辉谥T侯之下,卻倍受困窘。殷紂王的德行不在箕子、微子、比干等賢臣之上,卻位居王位。

          季札在吳國(guó)得不到爵位,田恒卻占有了齊國(guó)。有氣節(jié)的伯夷和叔齊餓死在首陽(yáng)山,而無(wú)恥的'季孫氏比坐懷不亂的柳下惠要富足得多。還有許多例子就不舉了。假如這些都是你所能操縱的,那么為什么讓此人長(zhǎng)壽而讓彼人短命,使圣人窮卻讓逆子發(fā)達(dá),讓賢人賤卻讓愚人顯貴,使善人貧卻讓惡人暴富呢?”能力回答說(shuō):“假如像你剛才所說(shuō),我本來(lái)對(duì)眾人是無(wú)功的,所以眾人才會(huì)這樣;那么難道這些都是你所控制得了的嗎?”命運(yùn)接著說(shuō):“既然說(shuō)是命運(yùn),那么還需要誰(shuí)來(lái)控制呢?我不過(guò)是順其自然,直的就往前推,率的就聽(tīng)任它。實(shí)際上,人們都是自壽自夭、自窮自達(dá)、自貴自賤、自富自貧,我哪里能夠知道那么多呢?我怎么能管得了那么多呢?”

          能力和命運(yùn)的這段對(duì)話說(shuō)明:力是進(jìn)取之力,命是自然之命;力與命緊密相聯(lián),命與力因果相關(guān);有什么樣的能力,就會(huì)有什么樣的命運(yùn);而“命”的最終取向,除了自身努力外,還必須借助自然的力量。

          《山的分娩》

          一座山感到了臨產(chǎn)的陣痛,她的喊叫震天動(dòng)地,大伙聞聲都朝她奔去,認(rèn)為她肯定能生出一座比巴黎還大的城市,可鬧了半天,從山里只生下了一只小不點(diǎn)的耗子。

          這篇寓言的情節(jié)雖不可信,但有它的'針對(duì)性?戳嗽⒀晕揖拖氲揭晃蛔骷遥(jīng)說(shuō)過(guò):“我要寫(xiě)一部贊頌提坦人和神王朱庇特戰(zhàn)斗的著作。”然而誰(shuí)也沒(méi)看到他的文字。人們?cè)S下多多的承諾,結(jié)果總是煙消云散。

          漁夫的選擇

          有個(gè)富翁出海觀光時(shí)遇難,被一個(gè)漁夫救起。

          富翁決定給漁夫一大筆錢(qián)作為報(bào)答。他提出兩個(gè)方案:一是現(xiàn)在就將目前資產(chǎn)的百分之五送給漁夫;另一個(gè)是待十年后,將自己那時(shí)資產(chǎn)的百分之二十相贈(zèng)。

          這是天上掉餡餅的好事,漁夫自然非常高興,可同時(shí)又很為難:選第一個(gè)方案吧,怕十年后富翁的資產(chǎn)劇增,到時(shí)后悔;選第二個(gè)方案,又擔(dān)心十年后富翁的資產(chǎn)嚴(yán)重縮水甚至破產(chǎn),自己豈不虧大了?

          故事就先講到這里。若問(wèn)漁夫最終做出了怎樣的選擇,且容我稍后交代,F(xiàn)實(shí)中,選擇充斥在我們生活的時(shí)時(shí)刻刻。打開(kāi)冰箱,如果有多種蔬菜,你就得選擇究竟要做什么;打開(kāi)衣櫥,如果里面有成排的衣服,你就得費(fèi)番心思;要是你夠帥或夠靚,“丘比特之箭”向你頻頻射來(lái),你就會(huì)在幾個(gè)備選者當(dāng)中躊躇;如果你家世很好,你一定會(huì)為清閑“吃老本”還是創(chuàng)業(yè)干大事而兩難。購(gòu)物為什么俗稱逛商場(chǎng)?還不是因?yàn)檫M(jìn)入視線的東西太多,不容你第一時(shí)間決斷。

          凡此種種,不一而足。

          設(shè)想一下,如果冰箱里只剩下一種菜,衣柜里只有一兩件衣服;如果你“硬件”一般,出身一般……哪還有那么多選擇的`煩惱?

          看來(lái),選擇太多,未必就是好事。

          現(xiàn)在,我可以告訴你漁夫的選擇了:他被這兩個(gè)撓心的選擇弄得焦頭爛額、神思恍惚,在次日出海時(shí)被海浪吞噬。他最終喪失了所有的選擇權(quán)。

          小象和飛毯

          小象千辛萬(wàn)苦,織成一張飛毯。它站在飛毯上,在天空飛。母雞看見(jiàn)了,撇撇嘴說(shuō):“小象沒(méi)有翅膀,還美滋滋地飛,它遲早要摔下來(lái)!”

          小象飛得很平穩(wěn),母雞跺腳說(shuō):“小象飛的姿勢(shì)難看死了,真丟人現(xiàn)眼!”

          小象飛得很快樂(lè),母雞啐一口道:“呸!你以為能飛,就能變成雄鷹嗎?還得意洋洋的,不自量力!”

          小象飛得興起,愉快地歡呼起來(lái),母雞惡狠狠地說(shuō):“你有什么了不起!你無(wú)非是借助飛毯!誰(shuí)知道你的飛毯是怎么來(lái)的?是偷的搶的還是開(kāi)后門(mén)騙來(lái)的'?你遲早要栽跟頭!”

          小象依舊興高采烈地飛著,母雞氣炸了肺,跌坐在地,喘著粗氣。

          小象結(jié)束飛行,回到地面,它對(duì)母雞說(shuō):“我不過(guò)是飛一小會(huì)兒,就惹來(lái)這么多閑話!愛(ài)眼紅的母雞啊,為了織飛毯,我被針扎破手。你只看到我在飛,卻沒(méi)看到我為此付出的艱苦勞動(dòng)。”

          狗熊立志

          有一次,一頭狗熊與一只老虎爭(zhēng)斗,被老虎打得頭破血流。狗熊逃到一棵大樹(shù)下,躺在地上喃喃細(xì)語(yǔ)。一只蜻蜓看見(jiàn)這個(gè)情景,詢問(wèn)狗熊在做什么。狗熊告訴蜻蜓,自己在樹(shù)下立志:有朝一日一定要打敗老虎。

          過(guò)了一段時(shí)間,這頭狗熊與一只大象爭(zhēng)斗,被大象打得頭破血流。狗熊又逃到那棵大樹(shù)下,躺在地上微微輕語(yǔ)。恰巧那只蜻蜓又看見(jiàn)這個(gè)情景,詢問(wèn)狗熊又在做什么。狗熊告訴蜻蜓,自己在樹(shù)下立志:有朝一日一定要打敗大象。

          蜻蜓說(shuō):“你常常立志有何用呢?你就是天天在這兒立志,自己不發(fā)奮努力,也無(wú)法如愿以償,你永遠(yuǎn)也只能是一頭無(wú)能為力的狗熊!

          東施效顰

          春秋時(shí)代,越國(guó)有一位美女名叫西施。她的美貌簡(jiǎn)直到了傾國(guó)傾城的程度。無(wú)論是她的舉手、投足,還是她的音容笑貌,樣樣都惹人喜愛(ài)。西施略用淡妝,衣著樸素,走到哪里,哪里就有很多人向她行“注目禮”,沒(méi)有人不驚嘆她的美貌。

          西施患有心口疼的毛病。有一天,她的病又犯了,只見(jiàn)她手捂胸口,雙眉皺起,流露出一種嬌媚柔弱的女性美。當(dāng)她從鄉(xiāng)間走過(guò)的時(shí)候,鄉(xiāng)里人無(wú)不睜大眼睛注視。

          鄉(xiāng)下有一個(gè)丑女子,名叫東施,不僅相貌難看,而且沒(méi)有修養(yǎng)。她平時(shí)動(dòng)作粗俗,說(shuō)話大聲大氣,卻一天到晚做著當(dāng)美女的夢(mèng)。今天穿這樣的衣服,明天梳那樣的發(fā)式,卻仍然沒(méi)有一個(gè)人說(shuō)她漂亮。

          這一天,她看到西施捂著胸口、皺著雙眉的樣子竟博得這么多人的青睞,因此回去以后,她也學(xué)著西施的樣子,手捂胸口、緊皺眉頭,在村里走來(lái)走去。哪知這丑女的矯揉造作使她原本就丑陋的樣子更難看了。其結(jié)果,鄉(xiāng)間的.富人看見(jiàn)丑女的怪模樣,馬上把門(mén)緊緊關(guān)上;鄉(xiāng)間的窮人看見(jiàn)丑女走過(guò)來(lái),馬上拉著妻、帶著孩子遠(yuǎn)遠(yuǎn)地躲開(kāi)。人們見(jiàn)了這個(gè)怪模怪樣模仿西施心口疼在村里走來(lái)走去的丑女人簡(jiǎn)直像見(jiàn)了瘟神一般。

          這個(gè)丑女人只知道西施皺眉的樣子很美,卻不知道她為什么很美,而去簡(jiǎn)單模仿她的樣子,結(jié)果反被人譏笑?磥(lái),盲目模仿別人的做法是愚蠢的。

          水牛上樹(shù)

          水牛自恃體強(qiáng)力健,還有一對(duì)令人生畏的犄角,因此在動(dòng)物界霸氣十足目空一切。

          這天,水牛看見(jiàn)松鼠在松樹(shù)上跳上跳下,敏捷地攀援樹(shù)枝盡情快活地玩耍,頓覺(jué)滿心不舒服,它沉下臉斥責(zé)小松鼠:“你這小家伙逞什么能,難道就你能上樹(shù),這樹(shù)上只能任你玩耍嗎?”

          “您別生氣老前輩,”松鼠陪著笑臉對(duì)水牛說(shuō):“我們各有各的本領(lǐng),正如您能耕地能游泳,我卻望塵莫及一樣。這上樹(shù)是我的拿手好戲,別小看它,沒(méi)有專門(mén)訓(xùn)練是上不了樹(shù)的!

          “胡說(shuō)!上樹(shù)有什么了不起!彼5善鹨浑p燈泡似的.大眼睛吼了起來(lái):“憑我的力量能征服一切,難道就不能征服這小小一棵樹(shù)嗎?”

          “這不是靠力量,而是靠技巧,”松鼠繼續(xù)解釋:“我之所以能在樹(shù)上靈活自由地運(yùn)動(dòng),那是因?yàn)槲易孀孑呡吘蜕跇?shù)上,上樹(shù)的規(guī)律了如指掌,攀援的技術(shù)應(yīng)用自如,加上平時(shí)我不斷刻苦煅煉,所以……”

          “住口!你敢瞧不起我?”水牛勃然大怒打斷松鼠的話:“連百獸大王都佩服我的力量,讓我主宰大地,你卻要百般阻攔我上樹(shù)?好!今天我就當(dāng)著你的面上樹(shù)給你看,等我上了樹(shù)再慢慢教訓(xùn)你,也讓你知道我的厲害,以后好乖乖服從我的管轄!

          水牛說(shuō)完就氣呼呼地往樹(shù)上爬,松鼠嚇得躲在一旁呆望著發(fā)怒的水牛上樹(shù)。

          水牛爬呀爬的,爬了老半天,爬得氣喘噓噓滿頭大汗,還是無(wú)法爬上,最后它憋住氣,猛地往上一跳,好不容易才攀住一根樹(shù)枝,這真是機(jī)遇難逢,它趕忙用盡力氣往上縮,不料一來(lái)身體笨重,二來(lái)用力過(guò)猛,只聽(tīng)“咯嚓”一聲,碗口粗的樹(shù)枝被折斷了,水牛摔到地上,跌得頭破血流還折斷一只犄角,躺在地上直哼哼,爬也爬不起來(lái)。

          松鼠驚魂未定,望著地上的水牛直搖頭:“咳,都這把年紀(jì)了還如此氣盛。你口口聲聲號(hào)稱力大無(wú)窮能主宰大地,終究還是不自量力,這下吃了大虧,總該頭腦清醒接受教訓(xùn)了吧?”

          刻舟求劍

          古時(shí)候,楚國(guó)有一個(gè)人,在他坐船過(guò)江的時(shí)候,一不細(xì)心,把身上掛的一把寶劍掉進(jìn)江里去了。那個(gè)人不慌不忙地從衣袋里取出一把小刀,在船舷上落下寶劍的地方刻了一個(gè)記號(hào)。嘴里自言自語(yǔ)囑咐自己:“別忘記了,我的寶劍是從這兒掉下去的!

          同船人見(jiàn)他不著急的樣貌都很納悶,就問(wèn)他:“為什么不趕快下水撈寶劍你在船舷上刻個(gè)記號(hào)有什么用呀?”

          “著什么急,我的寶劍是從這個(gè)地方掉下去的,一等船靠岸了,我就要從這個(gè)刻有記號(hào)的.地方跳下水去,把寶劍找回來(lái)!

          過(guò)了一會(huì)兒,船到了目的地,停下來(lái)靠了碼頭,這個(gè)人便從船上刻的記號(hào)處,跳下水去撈寶劍,可是,摸了好長(zhǎng)時(shí)間也沒(méi)有找到。

          同船人看到他這樣尋找寶劍都感到很可笑,有一個(gè)人說(shuō):“寶劍掉江里以后,船還是在行走的,而寶劍沉在水底下是不會(huì)跟著走的。事實(shí)上,此刻船離開(kāi)丟劍的地方已經(jīng)很遠(yuǎn)了,再按船舷上刻記號(hào)處去找它怎樣能找到呢?”

          大家都議論說(shuō):“這個(gè)人連一個(gè)很普通的道理也不懂得呢!

          之后人們根據(jù)這個(gè)故事引申出“刻舟求劍”這句成語(yǔ),比喻人們做事情要從客觀實(shí)際出發(fā),注意事物的發(fā)展變化,來(lái)處理事情。

          囫圇吞棗

          有幾個(gè)人閑來(lái)無(wú)事,在一起聊天。一個(gè)年紀(jì)大的人對(duì)周圍幾個(gè)人說(shuō):“吃梨對(duì)人的牙齒有好處,可是,吃多了的話是會(huì)傷脾的。吃棗呢,正好與吃梨相反,吃棗能夠健脾,但吃多了卻對(duì)牙齒有害!

          人群中一個(gè)呆頭呆腦的'青年人覺(jué)得有些疑惑不解,他想了想說(shuō):“我有一個(gè)好主意,能夠吃梨有利牙齒又不傷脾,吃棗健脾又不至于傷牙齒!

          那位年紀(jì)大的人連忙問(wèn)他說(shuō):“你有什么好主意,說(shuō)給我們大家聽(tīng)聽(tīng)!”

          那傻乎乎的青年人說(shuō):“吃梨的時(shí)候,我只是用牙去嚼,卻不咽下去,它就傷不著脾了;吃棗的時(shí)候,我就不嚼,一口吞下去,這樣不就不會(huì)傷著牙齒了嗎”

          一個(gè)人聽(tīng)了青年說(shuō)的話,跟他開(kāi)玩笑說(shuō):“你這不是將棗囫圇著吞下去了嗎”

          在場(chǎng)的人都哈哈大笑起來(lái),笑得那個(gè)青年人抓耳撓腮,更是傻乎乎的了。

          這個(gè)年輕人自作聰明,如果按他說(shuō)的辦法囫圇吞棗的話,那棗子整個(gè)地連核也吞下去了,難以消化,哪還談得上什么健脾呢我們學(xué)習(xí)知識(shí)也是這樣,如果對(duì)所理解的知識(shí)不加以分析、消化、理解,只是一味生吞活剝,那是得不到什么收益的。

          少見(jiàn)多怪

          唐代有一位的學(xué)者,他喜歡四處游歷,考察各地方的風(fēng)土人情。有一回,他遇到一位來(lái)自四川的老先生。這位老先生告訴他說(shuō):“在我們四川的南部,天氣不好,一年四季都是陰雨綿綿,很少有放晴的時(shí)候。我們那里的狗也習(xí)慣了這種陰雨天。偶爾地,遇到太陽(yáng)出來(lái)的時(shí)候,狗都以為是一個(gè)怪物掛在天上,驚恐萬(wàn)狀,就仰天狂叫不已,景象十分趣味!

          這位學(xué)者不信,疑惑地說(shuō):“狗雖然是愚笨的動(dòng)物,但也還不至于大驚小怪到這種地步吧,您是不是言過(guò)其實(shí)了呢”

          之后,過(guò)了些年,這位學(xué)者一路來(lái)到了溫暖的南方,在那里住了下來(lái)。

          南方的冬天一點(diǎn)也不冷,下雪天更是十分罕見(jiàn)。這位學(xué)者趕得也巧,在他來(lái)到南方的'第二年冬天,天氣變得反常起來(lái),比以往的冬天寒冷得多。

          寒冷的日子持續(xù)了一些時(shí)候,到最終竟然下起雪來(lái),并且下得還很大。鵝毛大雪紛紛揚(yáng)揚(yáng)地下了好幾天,越過(guò)了南嶺,像一床鋪天蓋地的大棉絮一樣,把南部地區(qū)的好幾個(gè)州都覆蓋了起來(lái)。

          那些天,這幾個(gè)州的狗都十分惶恐,紛紛狂吠不休,到處胡亂地又跑又竄,沒(méi)有個(gè)靜下來(lái)的時(shí)候。過(guò)了些日子,天氣晴了,雪也漸漸化了,大地又顯露了出來(lái),這些狗才最終又恢復(fù)了平靜。

          看到這種情景,這位學(xué)者才真正相信了幾年前那位老先生的話。

          出太陽(yáng)、下大雪雖然在四川和南方算是比較特殊的氣候現(xiàn)象,但群狗如此又叫又鬧、反應(yīng)強(qiáng)烈,實(shí)在是少見(jiàn)多怪。我們?cè)谏詈吞幨轮,總?huì)遇上一些不太常見(jiàn)的事,這時(shí)候就需要堅(jiān)持冷靜理智的頭腦,慢慢適應(yīng)新生事物,不要作出一些過(guò)激的舉動(dòng)。

          藥商竟富

          有三個(gè)從外地來(lái)的商人都在同一個(gè)集市上賣藥材。第一位藥材商專門(mén)從產(chǎn)地購(gòu)進(jìn)貨真質(zhì)優(yōu)的上等藥材,根據(jù)進(jìn)價(jià)定售價(jià),差價(jià)不大,從不謀取暴利。按理說(shuō),這種誠(chéng)實(shí)商人應(yīng)該先富起來(lái),可他的生意蕭條,鋪面冷清,只有少數(shù)知根底的人來(lái)買(mǎi)他的藥,只能勉強(qiáng)維持生計(jì)。

          第二位藥材商對(duì)質(zhì)優(yōu)質(zhì)劣的藥材都收購(gòu)進(jìn)來(lái),售價(jià)隨顧客的意愿而定,出價(jià)高就給優(yōu)等品,出價(jià)低就給劣等貨。因?yàn)檫x擇余地較大,利潤(rùn)有大有小,所以生意總的說(shuō)來(lái)還比較好,綜合效益還比較可觀。于是,兩年以后,這位藥商成了一名殷實(shí)的小財(cái)主。

          第三位藥材商則專門(mén)去大量收購(gòu)價(jià)廉質(zhì)劣的.藥材,然后略作加工,再換上精美的包裝,儼然是一種名牌精品的派頭,可售價(jià)并不比另兩家高多少,有時(shí)顧客還價(jià)或者添加一點(diǎn)的要求往往也能得到滿足。因?yàn)椤耙粋(gè)便宜三個(gè)愛(ài)”,外觀也挺有檔次,經(jīng)營(yíng)也靈活,所以許多人都爭(zhēng)先恐后地來(lái)買(mǎi)藥,生意總是特別興隆,從不愁銷路。不到兩年,這位商人大發(fā)起來(lái),成了遠(yuǎn)近聞名的一個(gè)大富翁。

          這個(gè)故事說(shuō)明不同的經(jīng)營(yíng)之道有不同的結(jié)果。第一位藥商可貴,第二位藥商可嘆,第三位藥商則可恥。不僅在市場(chǎng),而且在其他方面都應(yīng)當(dāng)一要誠(chéng)實(shí)、二要靈活、三要不斷改進(jìn)。

          鮑君神

          有一個(gè)人到野地里去打柴,在經(jīng)過(guò)一片沼澤地的時(shí)候,意外地得到了一只麋鹿。他非常高興,但沒(méi)有立即把麋鹿帶回家去,而是找了棵樹(shù),將麋鹿拴在那里,打算忙完了活計(jì)再去牽麋鹿。

          碰巧,有10多輛經(jīng)商的車子從這片沼澤地經(jīng)過(guò)。車上的人看見(jiàn)樹(shù)旁拴著一只麋鹿,周圍一個(gè)人也沒(méi)有。于是,他們走過(guò)去把麋鹿?fàn)孔吡。沒(méi)走多遠(yuǎn),這些人覺(jué)得自己不勞而獲太不像話,就從車上拿了一條備在路上吃的干咸魚(yú)放在拴麋鹿的地方以作補(bǔ)償,然后心安理得地離開(kāi)了這個(gè)地方。

          過(guò)了半晌,打柴的人來(lái)取他拴著的那頭麋鹿,可是樹(shù)旁的麋鹿不見(jiàn)了,卻有一條大干咸魚(yú)放在拴麋鹿的地方。他覺(jué)得太奇怪了?纯此闹,不見(jiàn)一個(gè)人影。這一片沼澤地中也沒(méi)有人走的道路,這干咸魚(yú)是從哪里來(lái)的呢?就算是從附近湖塘中蹦出來(lái)的魚(yú),那也應(yīng)該是鮮魚(yú)呀!憑空冒出一條干咸魚(yú)來(lái),它不是神又是什么呢?想到這里,這人恭恭敬敬地抱起干咸魚(yú)回家去了。

          回家后,打柴人把這事說(shuō)給妻子和四鄰八舍的.人聽(tīng)了,他們都覺(jué)得很奇怪。很快,這件事便傳開(kāi)了,而且被人們?cè)秸f(shuō)越神奇,竟然引來(lái)了許多前來(lái)祈禱的人。他們到沼澤地里的小樹(shù)邊求福消災(zāi),治病祛邪,有許多祈禱的人竟然也靈驗(yàn)了。這樣一來(lái),人們對(duì)這干咸魚(yú)是神的傳說(shuō)深信不疑。大家湊錢(qián)為干咸魚(yú)建了一座祀廟,將干咸魚(yú)供奉在里面,在廟里設(shè)了多達(dá)幾十人的專職祝巫,并給干咸魚(yú)送了一個(gè)“鮑君神”的尊號(hào)(“鮑”就是“咸魚(yú)”的意思)。從此,“鮑君神”廟內(nèi)神帳高掛,鐘鼓齊鳴,香火不斷。祈禱的人絡(luò)繹不絕地從方圓幾百里內(nèi)外赴來(lái)朝圣。

          好幾年過(guò)去了,一天,一支經(jīng)商的車隊(duì)路過(guò)這里,當(dāng)年放干咸魚(yú)的人也坐在車上。當(dāng)他經(jīng)過(guò)廟前的時(shí)候,看了這熱鬧的場(chǎng)面和廟門(mén)高懸的“鮑君神”扁額,感到十分奇怪,便下車向人打聽(tīng)原因。有人向他講了這座廟宇和“鮑君神”的來(lái)歷,他不禁大聲說(shuō)道:“這是我的魚(yú),是我?guī)啄昵坝H手拴在一棵樹(shù)上的,哪來(lái)的什么鮑君神呢!”他走進(jìn)廟內(nèi),上前去將干咸魚(yú)取下,然后頭也不回地走了。廟里的祝巫和那些祈禱的人被弄得哭笑不得、十分尷尬。從此以后,再也無(wú)人來(lái)朝拜這個(gè)廟,漸漸地,廟的四周長(zhǎng)滿了野草。又過(guò)了一些時(shí)候,這座廟也倒塌了。

          遇事不仔細(xì)想想,只憑主觀臆斷、人為地編造神話去盲目頂禮膜拜的做法,既無(wú)任何實(shí)效,又勞民傷財(cái)、愚昧可笑。

          司原氏打獵

          從前,有一個(gè)叫司原氏的人在一次夜間打獵時(shí),發(fā)現(xiàn)了一只鹿。這只鹿聽(tīng)到野地里傳來(lái)的聲音,突然警覺(jué)起來(lái)。當(dāng)它看到司原氏正拉弓搭箭瞄準(zhǔn)自己的時(shí)候,撒腿就朝東面方向跑了。司原氏并不氣餒,他知道在大黑天鹿跑不快,于是跟在后面緊緊追趕,并且一邊追趕一邊大聲地喊叫,試圖以此把鹿嚇懵。

          正在這時(shí),西面來(lái)了一伙追趕豬的人。他們聽(tīng)到司原氏的喊聲,以為是東面有人在堵截這頭豬,于是就跟著喊叫起來(lái)。司原氏不知那伙人在喊叫什么。他看到那邊喊叫的人很多,心想必定也是在追趕獵物,于是他放棄了自己追趕的鹿,朝眾人喊叫的方向跑去,并且在半路上找了個(gè)地方隱蔽起來(lái)。那伙人叫著喊著從司原氏隱蔽的地方跑過(guò)去了。

          過(guò)了一會(huì)兒,司原氏竟然發(fā)現(xiàn)離自己不遠(yuǎn)的地方有一頭渾身白色、肥肥胖胖的笨獸。他十分興奮,以為自己得到了一頭吉祥的.珍貴動(dòng)物。司原氏撲上前去把它捉住,然后帶著這吉祥的野獸回了家。

          司原氏拿出家中所有精、粗食料來(lái)喂養(yǎng)這頭珍貴的獸。這頭獸也十分親近司原氏。它一見(jiàn)到司原氏便搖頭擺尾,朝司原氏發(fā)出可愛(ài)的“哼哼”聲,因此司原氏越發(fā)喜愛(ài)它了。

          沒(méi)過(guò)幾天,刮起了狂風(fēng),下起了暴雨。暴雨淋在這頭白獸身上,將附著在它身上的白色泥土全都沖刷掉了。司原氏仔細(xì)一看,才發(fā)現(xiàn)它原來(lái)竟是自己家里丟失的老公豬,而今卻被司原氏當(dāng)作寶貝從外面帶回了家里。

          遇事不動(dòng)腦筋,司原氏在追豬人的喊叫聲中隨聲附和,放棄了追鹿,結(jié)果一無(wú)所獲。因此,大凡人云亦云、隨聲附和的人,追求到手的往往不是真理。

          不曾殺陳佗

          有一個(gè)人想拜見(jiàn)縣官求個(gè)差事。為了投其所好,他事先找到縣官手下的人,打聽(tīng)縣官的愛(ài)好。

          他向縣官的隨從問(wèn)道:“不知縣令大人平時(shí)都有什么愛(ài)好?”

          縣官手下的人告訴他說(shuō):“縣令無(wú)事的時(shí)候喜歡讀書(shū)。我經(jīng)常看到他手捧《公羊傳》讀得津津有味,愛(ài)不釋手。”

          這個(gè)人把縣令的愛(ài)好記在心里,滿懷信心地去見(jiàn)縣官?h官問(wèn)他:“你平時(shí)都讀些什么書(shū)?”

          他連忙討好地回答說(shuō):“別的.書(shū)我都不愛(ài)看,一心專攻《公羊傳》!

          縣官接著問(wèn)他:“那么我問(wèn)你,是誰(shuí)殺了陳佗呢?”

          這個(gè)人其實(shí)根本就沒(méi)讀過(guò)《公羊傳》,不知陳佗是書(shū)中人物。他想了半天,以為縣官問(wèn)的是本縣發(fā)生的一起人命案,于是吞吞吐吐地回答說(shuō):“我平生確實(shí)不曾殺過(guò)人,更不知有個(gè)叫陳佗的人被殺!

          縣官一聽(tīng),知道這家伙并沒(méi)讀過(guò)《公羊傳》,才回答得如此荒唐可笑。縣官便故意戲弄他說(shuō):“既然陳佗不是你殺的,那么你說(shuō)說(shuō),陳佗到底是誰(shuí)殺的呢?”

          這人見(jiàn)縣官還在往下追問(wèn),更加惶恐不安起來(lái),于是嚇得狼狽不堪地跑出去了,連鞋子也來(lái)不及穿。別人見(jiàn)他這副模樣,問(wèn)他怎么回事,他邊跑邊大聲說(shuō):“我剛才見(jiàn)到縣官,他向我追問(wèn)一樁殺人案,我再也不敢來(lái)了。等這樁案子搞清楚后,我再來(lái)吧。”

          這則寓言告訴我們,一個(gè)人應(yīng)該用誠(chéng)實(shí)、謙虛的態(tài)度去對(duì)待知識(shí)。不懂裝懂的做法既會(huì)妨礙自己的求知進(jìn)步,又會(huì)鬧出愚昧無(wú)知的笑話來(lái)。

          覆車之鑒

          一個(gè)讀書(shū)人帶著他的幾名弟子外出,正好遇到天下雨,路滑,很不好走。

          他們看到一輛飯車,正停在高高的山路上歇息著。讀書(shū)人用手指著那輛飯車對(duì)弟子們說(shuō):“你們看,那輛飯車要不了多會(huì)兒肯定會(huì)翻覆!钡茏觽儾唤獾乜粗禽v車說(shuō):“為什么呢?”讀書(shū)人說(shuō):“你們看就是了。”說(shuō)著,他們繼續(xù)行路。

          他們剛走了十幾步遠(yuǎn),忽聽(tīng)到一片喧鬧聲從山路那邊傳來(lái),他們驚奇地回頭看時(shí),那輛飯車果然已經(jīng)翻了。幾個(gè)弟子覺(jué)得老師果然料事如神。他們問(wèn):“先生,您何以知道那車會(huì)翻的呢?”

          讀書(shū)人說(shuō):“我是從這件事的一種趨勢(shì)中判斷出來(lái)的。”

          幾個(gè)弟子急切地說(shuō):“請(qǐng)先生講給我們聽(tīng),長(zhǎng)長(zhǎng)我們的見(jiàn)識(shí)!

          讀書(shū)人說(shuō):“你們看,天下著雨,道路泥濘難行,唯獨(dú)那高高的山路沒(méi)有爛泥漿,比較好通行?墒悄菞l山路卻又高又窄,此時(shí)天雨,眾人駕著車只好都奔向那里。而那輛飯車又有些自不量力,上了那條山路卻又走不動(dòng),還不顧別人著急,頑固地占踞在高高的位置上,阻礙著眾人的.車進(jìn)去,它怎么能不翻覆呢?”

          弟子們點(diǎn)頭稱是,佩服老師的判斷正確。

          讀書(shū)人接著又語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō):“世上還有比飯車翻覆更大的禍患,你們都記住飯車的危險(xiǎn)作為教訓(xùn)吧!”

          有些身居顯要地位的人,若不稱職,反而成為妨礙別人進(jìn)步的絆腳石,那將是危險(xiǎn)的。

          兩把斧子

          很久很久以前,獵戶家里有這么兩把斧子,一把金斧子,一把銀斧子。他們倆非常要好,簡(jiǎn)直是形影不離。

          忽然一天夜里,一伙強(qiáng)盜進(jìn)了獵戶家里,打傷了獵人,搶走了兩把斧子。在逃跑的路上,他們不小心把金斧子弄丟了。后來(lái),金斧子被一位忠貞愛(ài)國(guó)的將軍見(jiàn)到了。金斧子跟著將軍一起轉(zhuǎn)戰(zhàn)四方,風(fēng)餐露宿,最終殺敵無(wú)數(shù),保家衛(wèi)國(guó),立下了汗馬功勞,深的將軍的喜愛(ài)。

          您也許忍不住會(huì)問(wèn)了:那后來(lái)銀斧子怎么樣了?可憐的銀斧子呀,只能在強(qiáng)盜頭子手里,跟著他們殺人放火,無(wú)惡不作,成了遠(yuǎn)近聞名的'惡棍,被無(wú)數(shù)人唾罵。

          也不知道過(guò)了多少年,將軍率領(lǐng)部隊(duì)圍剿強(qiáng)盜的老巢。雙方激戰(zhàn)了很久,強(qiáng)盜死傷慘重,幾乎快要全軍覆沒(méi)了。傍晚時(shí)分天色暗淡,將軍揮舞著燦燦發(fā)光的金斧子,帶領(lǐng)精兵良將奮勇殺敵,終于消滅了十惡不赦的強(qiáng)盜團(tuán)伙。

          在一個(gè)不起眼的角落里,金斧子一眼認(rèn)出了多年前的好朋友--銀斧子,他們抱頭痛哭,互相訴說(shuō)著自己這么多年來(lái)的遭遇。金斧子把銀斧子帶到了將軍面前,請(qǐng)求將軍高抬貴手,不要?dú)У翥y斧子。從此,兩個(gè)好朋友又能在一起了,銀斧子再也不用過(guò)著提心吊膽的日子了。

          金斧子和銀斧子團(tuán)結(jié)互助,成了將軍最得力的助手,立下了一個(gè)又一個(gè)赫赫的戰(zhàn)功,被人們交口稱贊。

          杞人憂天

          杞國(guó)有一個(gè)人,整天擔(dān)心天塌地陷,自己沒(méi)有地方容身,因此愁得睡不著覺(jué),吃不下飯。

          有個(gè)人看他這樣憂愁,很為他擔(dān)心,就去開(kāi)導(dǎo)他說(shuō):"天不過(guò)是很厚很厚的氣積聚在一起罷了,沒(méi)有一個(gè)地方?jīng)]有氣。你一舉一動(dòng),一呼一吸,從早到晚都生活在天的中間,怎么會(huì)擔(dān)心天塌下來(lái)呢?"

          那人憂天的人聽(tīng)了,又說(shuō);"如果天是很厚的氣,那么太陽(yáng)、月亮和星星不會(huì)掉下來(lái)嗎?"。

          前來(lái)開(kāi)導(dǎo)他的.人說(shuō):"太陽(yáng)、月亮和星星,也都是會(huì)發(fā)光的氣積聚而成的,即使掉下來(lái),也不可能把人打傷。"

          那個(gè)憂天的人又問(wèn):"如果地陷塌了怎么辦呢?"

          開(kāi)導(dǎo)他的人回答說(shuō):"大地是土塊積聚而成,它充塞四野,無(wú)處不有,你在它上面隨便行走、跳躍,整天在它的上面生活,怎么擔(dān)心它會(huì)陷塌呢?"

          那人聽(tīng)了朋友的話,如釋重負(fù),非常高興;那個(gè)前來(lái)勸他的人放下心來(lái),也很高興。

          宋人疑鄰

          宋國(guó)有個(gè)有錢(qián)的人。有一天下大雨,把他家的墻壁沖塌了一塊。他的兒子說(shuō)道:"不趕快修補(bǔ)起來(lái),一定會(huì)有小偷爬進(jìn)來(lái)的。"鄰家的.老大爺也這樣警告他。

          當(dāng)天夜里,他家果真被盜賊偷走了大量的財(cái)物。

          這個(gè)有錢(qián)人的一家人都夸他的兒子有先見(jiàn)之明,卻懷疑鄰家的老大爺可能是個(gè)盜賊。

          南橘北枳

          晏子將要出使楚國(guó)。楚王得知這個(gè)消息后,對(duì)左右的大臣說(shuō):"晏嬰是齊國(guó)能言善辯的人,如今到來(lái)我國(guó),我想羞辱他一番,大家看用什么辦法好?"

          有個(gè)大臣獻(xiàn)計(jì)說(shuō):"他來(lái)了以后,請(qǐng)綁一個(gè)人從大王面前走過(guò)。大王問(wèn):'他是哪里的人?'回答說(shuō):'是楚國(guó)人。'大王再問(wèn):'他犯了什么罪?'回答說(shuō):'他犯了盜竊的罪。'"楚王覺(jué)得這個(gè)主意不錯(cuò)。

          晏嬰來(lái)到楚國(guó),楚王用酒招待他。賓主正喝到興頭上,兩名小吏捆著一個(gè)人來(lái)到楚王面前。

          楚王故意問(wèn):"這捆著的.是個(gè)什么人?"

          小吏回答:"是個(gè)齊國(guó)人。因?yàn)楸I竊犯了罪。"

          楚王轉(zhuǎn)過(guò)頭來(lái)望著晏嬰說(shuō):"齊國(guó)人生來(lái)就喜歡偷盜嗎?"

          晏子離開(kāi)座位,走到楚王面前,回答說(shuō):"我聽(tīng)說(shuō),橘樹(shù)生長(zhǎng)在淮河以南就結(jié)橘子,如果生長(zhǎng)在淮河以北,就會(huì)結(jié)出枳子。橘子和枳子,葉子差不多,但果實(shí)的味道卻不一樣。這是為什么呢?因?yàn)樗敛煌 ,F(xiàn)在捉到的這個(gè)人,生活在齊國(guó)的時(shí)候,并沒(méi)有盜竊的行為,來(lái)到楚國(guó)以后卻偷盜起來(lái),難道是因?yàn)槌䥽?guó)的水土容易使人變成小偷嗎?"

          楚王聽(tīng)了,尷尬地笑著說(shuō):"圣賢的人是不可戲弄呀!我反而是自討沒(méi)趣了。"

          狐假虎威

          有一天,一只老虎正在深山老林里轉(zhuǎn)悠,突然發(fā)現(xiàn)了一只狐貍,便迅速抓住了它,心想今天的午餐又可以美美地享受一頓了。

          狐貍生性狡猾,它知道今天被老虎逮住以后,前景一定不妙,于是就編出一個(gè)謊言,對(duì)老虎說(shuō):“我是天帝派到山林中來(lái)當(dāng)百獸之王的,你要是吃了我,天帝是不會(huì)饒恕你的!

          老虎對(duì)狐貍的話將信將疑,便問(wèn):“你當(dāng)百獸之王,有何證據(jù)?”狐貍趕緊說(shuō):“你如果不相信我的話,可以隨我到山林中去走一走,我讓你親眼看看百獸對(duì)我望而生畏的樣子!

          老虎想這倒也是個(gè)辦法,于是就讓狐貍在前面帶路,自己尾隨其后,一道向山林的深處走去。

          森林中的野兔、山羊、花鹿、黑熊等各種獸類遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見(jiàn)老虎來(lái)了,一個(gè)個(gè)都嚇得魂飛魄散,紛紛奪路逃命。

          轉(zhuǎn)了一圈之后,狐貍洋洋得意地對(duì)老虎說(shuō)道:“現(xiàn)在你該看到了吧?森林中的百獸,有誰(shuí)敢不怕我?”

          老虎并不知道百獸害怕的正是它自己,反而因此相信了狐貍的'謊言。狐貍不僅躲過(guò)了被吃的厄運(yùn),而且還在百獸面前大抖了一回威風(fēng)。對(duì)于那些像狐貍一樣仗勢(shì)欺人的人,我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)識(shí)破他們的伎倆。

          獻(xiàn)鳩放生

          古來(lái)有句俗話:“行善積德”。這句話是勸人多做好事,多做善事。遇到災(zāi)荒年間,有些殷實(shí)人家為救那些饑寒交迫的災(zāi)民免于餓死,捐米賑災(zāi),皆為積德之舉。太平年間,將魚(yú)、龜放游到江河水池,將鳥(niǎo)放飛到大自然,叫“放生”,皆為積善之行。后來(lái),有人在大年初一這天,把捉來(lái)的鳥(niǎo)雀放生,名之曰“愛(ài)生靈”。

          春秋時(shí)期,晉國(guó)建都邯鄲。晉國(guó)有一個(gè)勢(shì)焰熏天的大臣趙簡(jiǎn)子,他就喜歡在過(guò)年時(shí)讓老百姓替他捉斑鳩鳥(niǎo)送到他府中,讓他放生。

          大年初一這天,邯鄲地方的老百姓能夠破例地紛紛擁進(jìn)趙簡(jiǎn)子的府第,他們都是來(lái)向趙簡(jiǎn)子進(jìn)獻(xiàn)斑鳩,好讓趙簡(jiǎn)子放生的。趙簡(jiǎn)子非常高興,對(duì)他們一個(gè)個(gè)都發(fā)給很優(yōu)厚的'賞賜。初一這天,從早到晚進(jìn)獻(xiàn)斑鳩的人絡(luò)繹不絕。

          趙簡(jiǎn)子的門(mén)客在一旁站了很久,問(wèn)他為什么要這樣做,趙簡(jiǎn)子回答說(shuō):“大年初一放生,表示我對(duì)生靈的愛(ài)護(hù),有仁慈之心嘛!”門(mén)客接著說(shuō):“您對(duì)生靈有如此的仁慈之心,這是難得的。不知大人您想到過(guò)沒(méi)有:如果全國(guó)的老百姓知道大人您要拿斑鳩去放生,從而對(duì)斑鳩爭(zhēng)先恐后地你追我捕,其結(jié)果打傷的斑鳩一定是很多很多啊!您如果真的要放生,想救斑鳩一命,不如下道命令,禁止捕捉。像現(xiàn)在,您獎(jiǎng)勵(lì)老百姓捕捉這許多的斑鳩送給您,您再放生,那么大人您對(duì)斑鳩的仁慈確實(shí)還不能抵償您對(duì)它們?nèi)藶榈卦斐傻臑?zāi)禍哩!”

          趙簡(jiǎn)子聽(tīng)了門(mén)客的一席話,背著雙手在府門(mén)里踱來(lái)踱去,仔細(xì)地思考了一陣子,默默地點(diǎn)了點(diǎn)頭說(shuō):“對(duì)的!

          這篇寓言揭露了某些人只講形式,不講效果,沽名釣譽(yù),假仁假義的偽善行為。

          曾參殺人

          在孔子的學(xué)生曾參的家鄉(xiāng)費(fèi)邑,有一個(gè)與他同名同姓也叫曾參的人。有一天他在外鄉(xiāng)殺了人。頃刻間,一股“曾參殺了人”的風(fēng)聞便席卷了曾子的家鄉(xiāng)。

          第一個(gè)向曾子的母親報(bào)告情況的是曾家的一個(gè)鄰人,那人沒(méi)有親眼看見(jiàn)殺人兇手。他是在案發(fā)以后,從一個(gè)目擊者那里得知兇手名叫曾參的。當(dāng)那個(gè)鄰人把“曾參殺了人”的消息告訴曾子的母親時(shí),并沒(méi)有引起預(yù)想的那種反應(yīng)。曾子的母親一向引以為驕傲的正是這個(gè)兒子。他是儒家圣人孔子的好學(xué)生,怎么會(huì)干傷天害理的事呢?曾母聽(tīng)了鄰人的話,不驚不憂。她一邊安之若素、有條不紊地織著布,一邊斬釘截鐵地對(duì)那個(gè)鄰人說(shuō):“我的兒子是不會(huì)去殺人的!

          沒(méi)隔多久,又有一個(gè)人跑到曾子的母親面前說(shuō):“曾參真的在外面殺了人!痹拥哪赣H仍然不去理會(huì)這句話。她還是坐在那里不慌不忙地穿梭引線,照?椫约旱牟。

          又過(guò)了一會(huì)兒,第三個(gè)報(bào)信的人跑來(lái)對(duì)曾母說(shuō):“現(xiàn)在外面議論紛紛,大家都說(shuō)曾參的確殺了人。”曾母聽(tīng)到這里,心里驟然緊張起來(lái)。她害怕這種人命關(guān)天的`事情要株連親眷,因此顧不得打聽(tīng)兒子的下落,急忙扔掉手中的梭子,關(guān)緊院門(mén),端起梯子,越墻從僻靜的地方逃走了。

          以曾子良好的品德和慈母對(duì)兒子的了解、信任而論,“曾參殺了人”的說(shuō)法在曾子的母親面前是沒(méi)有市場(chǎng)的。然而,即使是一些不確實(shí)的說(shuō)法,如果說(shuō)的人很多,也會(huì)動(dòng)搖一個(gè)慈母對(duì)自己賢德的兒子的信任。由此可以看出,缺乏事實(shí)根據(jù)的流言是可怕的。

          這則寓言告誡人們,應(yīng)該根據(jù)確切的事實(shí)材料,用分析的眼光看問(wèn)題,而不要輕易地去相信一些流言。

          猴子耍木棍

          峨嵋山上的猴子們頭腦靈活摹仿性強(qiáng),見(jiàn)到新鮮事總要跟著學(xué)。

          一天,它們發(fā)現(xiàn)有的游客行走山路時(shí)總喜歡手里拿根木棍,感到很好奇。于是紛紛攀爬上樹(shù)折下樹(shù)枝當(dāng)木棍,學(xué)著人樣拿在手中?墒沁@木棍作何用途呢?猴子們你瞪著我我望著你,個(gè)個(gè)搔首撓腮的,誰(shuí)也弄不明白。

          這時(shí),領(lǐng)頭的猴子建議說(shuō),就把木棍拿在手里揮舞著玩耍不也很有趣嗎?

          建議立即得到響應(yīng)。這群天性好動(dòng)的猴們個(gè)個(gè)興高采烈地舞棍弄棒玩得很開(kāi)心?刹痪镁蜖(zhēng)吵了起來(lái),這個(gè)不小心砸了那個(gè)頭,那個(gè)不依不饒追趕著報(bào)復(fù),最后大打出手鬧得不可開(kāi)交,個(gè)個(gè)都被打得頭破血流鼻青臉腫。

          終于玩厭了,猴子們紛紛把木棍丟棄一旁大聲責(zé)罵說(shuō):“呸!什么破玩意兒,一點(diǎn)用途都沒(méi)有!沒(méi)啥好玩的`不說(shuō),還害得我們兄弟不和骨肉相殘!”

          “這真是自作自受能怪誰(shuí)呢?”木棍見(jiàn)了直搖頭:“你們不去了解事物的本質(zhì)特性然后合理利用它,而一味只憑表面現(xiàn)象加以摹仿,終究難成大事!你們都看清楚了,那些行路人用我作支柱,靠我的扶持走山路,有時(shí)還讓我替他們壯膽防身。我只有在他們手上才能發(fā)揮作用,明白了嗎?”

          猴子們這才恍然大悟:原來(lái)游客們手上木棍是這樣利用的。

          以羊替牛

          古時(shí)候,人們每到一定的日子,都要在祠廟里舉行一種祭祀儀式,以表示對(duì)神靈的虔誠(chéng)、求得神靈的庇佑,這種祭祀儀式叫“祭鐘”。每逢祭鐘時(shí),不是要?dú)⒁活^牛,就是要?dú)⒁恢谎,然后將牛的頭或者羊的頭用大木盤(pán)子盛放在祭神的供桌上,人們就站在供桌前祈禱。

          有一天,齊國(guó)都城里來(lái)了一個(gè)人,他牽著一頭牛從皇宮大殿前走過(guò)。這時(shí),恰值齊宣王在大殿門(mén)口看見(jiàn)了,命人叫住那牽牛的`人,便問(wèn)道:“你打算把這頭牛牽到那里去呢?”那人回答說(shuō):“我要牽去宰了用來(lái)祭鐘!

          齊宣王聽(tīng)了后,看了看那頭牛,然后說(shuō):“這頭牛本來(lái)沒(méi)有罪過(guò)呀,卻要白白地去死,看著它那嚇得顫顫抖抖、哆哆嗦嗦的樣子,我真不忍心看了。把它放了吧!”

          那個(gè)牽牛的人說(shuō):“大王您真慈悲,那就請(qǐng)您把祭鐘這一儀式也廢除了吧?”

          “這怎么可以廢除呢?”齊宣王嚴(yán)肅起來(lái),接著說(shuō):“這樣子吧,就用一只羊代替這頭牛吧!”

          這篇寓言故事告訴人們:殺牛和殺羊都是屠殺生命。對(duì)牛的憐憫與對(duì)羊的殘忍在本質(zhì)上是一樣的,都不能算是仁慈。齊宣王的以羊替牛只不過(guò)是騙人的把戲,可見(jiàn)他的虛偽。

          涸轍之魚(yú)

          莊子家已經(jīng)貧窮到揭不開(kāi)鍋的地步了,無(wú)奈之下,只好硬著頭皮到監(jiān)理河道的官吏家去借糧。

          監(jiān)河侯見(jiàn)莊子登門(mén)求助,爽快地答應(yīng)借糧。他說(shuō):“可以,待我收到租稅后,馬上借你300兩銀子。”

          莊子聽(tīng)罷轉(zhuǎn)喜為怒,臉都?xì)獾米兞松。他忿然地?duì)監(jiān)河侯說(shuō):“我昨天趕路到府上來(lái)時(shí),半路突聽(tīng)呼救聲。環(huán)顧四周不見(jiàn)人影,再觀察周圍,原來(lái)是在干涸的車轍里躺著一條鯽魚(yú)!

          莊子嘆了口氣接著說(shuō):“它見(jiàn)到我,像遇見(jiàn)救星般向我求救。據(jù)稱,這條鯽魚(yú)原住東海,不幸淪落車轍里,無(wú)力自拔,眼看快要。請(qǐng)求路人給點(diǎn)水,救救性命!

          監(jiān)河侯聽(tīng)了莊周的話后,問(wèn)他是否給了水救助鯽魚(yú)。

          莊子白了監(jiān)河侯一眼,冷冷地說(shuō):“我說(shuō)可以,等我到南方,勸說(shuō)吳王和越王,請(qǐng)他們把西江的`水引到你這兒來(lái),把你接回東海老家去罷!”

          監(jiān)河侯聽(tīng)傻了眼,對(duì)莊子的救助方法感到十分荒唐:“那怎么行呢?”

          “是哇,鯽魚(yú)聽(tīng)了我的主意,當(dāng)即氣得睜大了眼,說(shuō)眼下斷了水,沒(méi)有安身之處,只需幾桶水就能解困,你說(shuō)的所謂引水全是空話大話,不等把水引來(lái),我早就成了魚(yú)市上的干魚(yú)啦!”

          遠(yuǎn)水解不了近渴,這是人們的常識(shí)。這篇寓言揭露了監(jiān)河侯假大方,真吝嗇的偽善面目。諷刺了說(shuō)大話,講空話,不解決實(shí)際問(wèn)題之人的慣用伎倆。老實(shí)人的態(tài)度是少說(shuō)空話,多辦實(shí)事。

          南郭處士

          古時(shí)候,齊國(guó)的國(guó)君齊宣王愛(ài)好音樂(lè),尤其喜歡聽(tīng)吹竽,手下有300個(gè)善于吹竽的樂(lè)師。齊宣王喜歡熱鬧,愛(ài)擺排場(chǎng),總想在人前顯示做國(guó)君的威嚴(yán),所以每次聽(tīng)吹竽的時(shí)候,總是叫這300個(gè)人在一起合奏給他聽(tīng)。

          有個(gè)南郭先生聽(tīng)說(shuō)了齊宣王的這個(gè)癖好,覺(jué)得有機(jī)可乘,是個(gè)賺錢(qián)的'好機(jī)會(huì),就跑到齊宣王那里去,吹噓自己說(shuō):“大王啊,我是個(gè)有名的樂(lè)師,聽(tīng)過(guò)我吹竽的人沒(méi)有不被感動(dòng)的,就是鳥(niǎo)獸聽(tīng)了也會(huì)翩翩起舞,花草聽(tīng)了也會(huì)合著節(jié)拍顫動(dòng),我愿把我的絕技獻(xiàn)給大王!饼R宣王聽(tīng)得高興,不加考察,很痛快地收下了他,把他也編進(jìn)那支300人的吹竽隊(duì)中。

          這以后,南郭先生就隨那300人一塊兒合奏給齊宣王聽(tīng),和大家一樣拿優(yōu)厚的薪水和豐厚的賞賜,心里得意極了。

          其實(shí)南郭先生撒了個(gè)彌天大謊,他壓根兒就不會(huì)吹竽。每逢演奏的時(shí)候,南郭先生就捧著竽混在隊(duì)伍中,人家搖晃身體他也搖晃身體,人家擺頭他也擺頭,臉上裝出一副動(dòng)情忘我的樣子,看上去和別人一樣吹奏得挺投入,還真瞧不出什么破綻來(lái)。南郭先生就這樣靠著蒙騙混過(guò)了一天又一天,不勞而獲地白拿薪水。

          可是好景不長(zhǎng),過(guò)了幾年,愛(ài)聽(tīng)竽合奏的齊宣王死了,他的兒子齊湣(min)王繼承了王位。齊湣王也愛(ài)聽(tīng)吹竽,可是他和齊宣王不一樣,認(rèn)為300人一塊兒吹實(shí)在太吵,不如獨(dú)奏來(lái)得悠揚(yáng)逍遙。于是齊湣王發(fā)布了一道命令,要這300個(gè)人好好練習(xí),作好準(zhǔn)備,他將讓它300人輪流來(lái)一個(gè)個(gè)地吹竽給他欣賞。樂(lè)師們知道命令后都積極練習(xí),想一展身手,只有那個(gè)濫竽充數(shù)的南郭先生急得像熱鍋上的螞蟻,惶惶不可終日。他想來(lái)想去,覺(jué)得這次再也混不過(guò)去了,只好連夜收拾行李逃走了。

          像南郭先生這樣不學(xué)無(wú)術(shù)靠蒙騙混飯吃的人,騙得了一時(shí),騙不了一世。假的就是假的,最終逃不過(guò)實(shí)踐的檢驗(yàn)而被揭穿偽裝。我們想要成功,唯一的辦法就是勤奮學(xué)習(xí),只有練就一身過(guò)硬的真本領(lǐng),才能經(jīng)受得住一切考驗(yàn)。

          魯國(guó)少人才

          魯哀公對(duì)拜見(jiàn)他的莊子深有感慨地說(shuō):“咱魯國(guó)儒士很多,唯獨(dú)缺少像先生這樣從事道術(shù)的人才!

          莊子聽(tīng)了魯君的判斷,卻不以為然地持否定態(tài)度:“別說(shuō)從事道術(shù)的人才少,就是儒士也很缺。”

          魯哀公反問(wèn)莊子:

          “你看全魯國(guó)的臣民幾乎都穿戴儒者服裝,能說(shuō)魯國(guó)少儒士嗎?”

          莊子毫不留情地指出他在魯國(guó)的所見(jiàn)所聞:

          “我聽(tīng)說(shuō)在儒士中,頭戴圓形禮帽的通曉天文;穿方形鞋的精通地理;佩戴五彩絲帶系玉玦的,遇事清醒果斷。”莊子見(jiàn)魯王認(rèn)真聽(tīng)著,接著表示自己的.見(jiàn)解:“其實(shí)那些造詣很深的儒士平日不一定穿儒服,著儒裝的人未必就有真才實(shí)學(xué)!

          他向魯王建議:“您如果認(rèn)為我判斷得不正確,可以在全國(guó)范圍發(fā)布命令,宣布旨意,凡沒(méi)有真才實(shí)學(xué)的冒牌儒士而穿儒服的一律問(wèn)斬!”

          魯哀公采納了莊子的諫言,在全國(guó)張貼命令。不過(guò)5天,魯國(guó)上上下下再也看不見(jiàn)穿儒服的“儒士”了。唯獨(dú)有一男子漢,穿戴儒裝立于國(guó)宮門(mén)前。魯哀公聞?dòng)嵙⒓磦髦颊僖?jiàn)。魯哀公見(jiàn)來(lái)者儀態(tài)不俗,用國(guó)家大事考問(wèn)他,提出的問(wèn)題五花八門(mén)千變?nèi)f化,對(duì)方對(duì)答如流,思維敏捷,果然是位飽學(xué)之士。

          莊子了解到魯國(guó)在下達(dá)命令后,僅有一位儒士被國(guó)君召進(jìn)宮,敢于回答問(wèn)題。于是他發(fā)表自己的看法:“以魯國(guó)之大,舉國(guó)上下僅只一名儒士,能說(shuō)人才濟(jì)濟(jì)嗎?”

          這篇寓言很有諷喻意味。真才實(shí)學(xué)不是靠衣著來(lái)裝扮的,形式不能取代實(shí)質(zhì)。一種思想、學(xué)說(shuō)或職業(yè)吃香與流行后,就會(huì)有人弄虛作假,附庸風(fēng)雅,借以謀取私利。

          玉器和瓦罐

          韓昭侯平時(shí)說(shuō)話不大注意,往往在無(wú)意間將一些重大的機(jī)密事情泄露了出去,使得大臣們周密的計(jì)劃不能實(shí)施。大家對(duì)此很傷腦筋,卻又不好直言告訴韓昭侯。

          有一位叫堂谿公的聰明人,自告奮勇到韓昭候那里去,對(duì)韓昭侯說(shuō):“假如這里有一只玉做的酒器,價(jià)值千金,它的中間是空的,沒(méi)有底,它能盛水嗎?”韓昭侯說(shuō):“不能盛水!碧没砉终f(shuō):“有一只瓦罐子,很不值錢(qián),但它不漏,你看,它能盛酒嗎?”韓昭侯說(shuō):“可以!

          于是,堂谿公因勢(shì)利導(dǎo),接著說(shuō):“這就是了。一個(gè)瓦罐子,雖然值不了幾文錢(qián),非常卑賤,但因?yàn)樗宦,卻可以用來(lái)裝酒;而一個(gè)玉做的酒器,盡管它十分貴重,但由于它空而無(wú)底,因此連水都不能裝,更不用說(shuō)人們會(huì)將可口的飲料倒進(jìn)里面去了。人也是一樣,作為一個(gè)地位至尊、舉止至重的國(guó)君,如果經(jīng)常泄露臣下商討有關(guān)國(guó)家的`機(jī)密的話,那么他就好像一件沒(méi)有底的玉器。即使是再有才干的人,如果他的機(jī)密總是被泄露出去了,那他的計(jì)劃就無(wú)法實(shí)施,因此就不能施展他的才干和謀略了!

          一番話說(shuō)得韓昭侯恍然大悟,他連連點(diǎn)頭說(shuō)道:“你的話真對(duì),你的話真對(duì)!

          從此以后,凡是要采取重要措施,大臣們?cè)谝黄鹈苤\策劃的計(jì)劃、方案,韓昭侯都小心對(duì)待,慎之又慎,連晚上睡覺(jué)都是獨(dú)自一人,因?yàn)樗麚?dān)心自己在熟睡中說(shuō)夢(mèng)話時(shí)把計(jì)劃和策略泄露給別人聽(tīng)見(jiàn),以至于誤了國(guó)家大事。

          堂谿公開(kāi)導(dǎo)韓昭侯的故事告訴我們,有智慧的人很善于說(shuō)話,能從日常生活中的小事引出治國(guó)安邦的大道理;能夠虛心接受意見(jiàn)、不唯我獨(dú)尊的人,才是明智的領(lǐng)導(dǎo)者。

          畫(huà)鬼最易

          春秋時(shí)期有一個(gè)很高明的畫(huà)家,這天被請(qǐng)來(lái)為齊王畫(huà)像。畫(huà)像過(guò)程中,齊王問(wèn)畫(huà)家:“比較起來(lái),什么東西最難畫(huà)呢?”

          畫(huà)家回答說(shuō):“活動(dòng)的狗與馬,都是最難畫(huà)的,我也畫(huà)得不怎么好!

          齊王又問(wèn)道:“那什么東西最容易畫(huà)呢?”

          畫(huà)家說(shuō):“畫(huà)鬼最容易!

          “為什么呢?”

          “因?yàn)楣放c馬這些東西人們都熟悉,經(jīng)常出現(xiàn)在人們的'眼前,只要畫(huà)錯(cuò)那怕一點(diǎn)點(diǎn),都會(huì)被人發(fā)現(xiàn)而指出毛病,所以難畫(huà),特別是動(dòng)態(tài)中的狗與馬難畫(huà),因?yàn)榧扔行斡植欢ㄐ巍V劣诠砟,誰(shuí)也沒(méi)見(jiàn)過(guò),沒(méi)有確定的形體,也沒(méi)有明確的相貌,那就可以由我隨便畫(huà),想怎樣畫(huà)就怎樣畫(huà),畫(huà)出來(lái)后,誰(shuí)也不能證明它不像鬼,所以畫(huà)鬼是很容易的,不費(fèi)什么神!

          畫(huà)家的高論證明:如果沒(méi)有具體的客觀標(biāo)準(zhǔn),就會(huì)容易使人“弄虛作假”和“投機(jī)取巧”。唯心論最省力,因?yàn)樗皇芸陀^實(shí)際檢驗(yàn),可以瞎說(shuō)一氣,而唯物論則要接受客觀實(shí)際的檢驗(yàn),所以很費(fèi)工夫。

          三人成虎

          魏國(guó)大夫龐恭和魏國(guó)太子一起作為趙國(guó)的人質(zhì),定于某日啟程赴趙都邯鄲。臨行時(shí),龐恭向魏王提出一個(gè)問(wèn)題,他說(shuō):“如果有一個(gè)人對(duì)您說(shuō),我看見(jiàn)鬧市熙熙攘攘的人群中有一只老虎,君王相信嗎?”魏王說(shuō):“我當(dāng)然不信。”龐恭又問(wèn):“如果是兩個(gè)人對(duì)您這樣說(shuō)呢?”魏王說(shuō):“那我也不信!饼嫻Ьo接著追問(wèn)了一句道:“如果有三個(gè)人都說(shuō)親眼看見(jiàn)了鬧市中的老虎,君王是否還不相信?”魏王說(shuō)道:“既然這么多人都說(shuō)看見(jiàn)了老虎,肯定確有其事,所以我不能不信。”龐恭聽(tīng)了這話以后,深有感觸地說(shuō):“果然不出我的所料,問(wèn)題就出在這里!事實(shí)上,人虎相怕,各占幾分。具體地說(shuō),某一次究竟是人怕虎還是虎怕人,要根據(jù)力量對(duì)比來(lái)論。眾所周知,一只老虎是決不敢闖入鬧市之中的。如今君王不顧及情理、不深入調(diào)查,只憑三人說(shuō)虎即肯定有虎,那么等我到了比鬧市還遠(yuǎn)的邯鄲,您要是聽(tīng)見(jiàn)三個(gè)或更多不喜歡我的.人說(shuō)我的壞話,豈不是要斷言我是壞人嗎?臨別之前,我向您說(shuō)出這點(diǎn)疑慮,希望君王一定不要輕信人言!

          龐恭走后,一些平時(shí)對(duì)他心懷不滿的人開(kāi)始在魏王面前說(shuō)他的壞話。時(shí)間一長(zhǎng),魏王果然聽(tīng)信了這些讒言。當(dāng)龐恭從邯鄲回魏國(guó)時(shí),魏王再也不愿意召見(jiàn)他了。

          看起來(lái),謠言惑眾,流言蜚語(yǔ)多了,的確足以毀掉一個(gè)人。隨聲附和的人一多,白的也會(huì)被說(shuō)成黑的,真是叫做“眾口鑠金,積毀銷骨”。所以我們對(duì)待任何事情都要有自己的分析,不要人云亦云,被假象所蒙蔽。

          楊布打狗

          從前,在一個(gè)不太出名的小山村,住著一戶姓楊的人家,靠在村旁種一片山地過(guò)日子。這戶人家有兩個(gè)兒子,大兒子叫楊朱,小兒子叫楊布,兩兄弟一邊在家?guī)透改父、?dān)水,一邊勤讀詩(shī)書(shū)。這兄弟兩人都寫(xiě)得一手好字,交了一批詩(shī)文朋友。

          有一天,弟弟楊布穿著一身白色干凈的衣服興致勃勃地出門(mén)訪友。在快到朋友家的路上,不料天空突然下起雨來(lái)了,雨越下越大,楊布正走在前不著村、后不落店的山間小道上,只好硬著頭皮頂著大雨,被淋得落湯雞似地跑到了朋友家。他們是經(jīng)常在一起討論詩(shī)詞、評(píng)議字畫(huà)的好朋友,楊布在朋友家脫掉了被雨水淋濕了的白色外衣,穿上了朋友的一身黑色外套。朋友家里招待楊布吃過(guò)飯,兩人又談?wù)摿艘粫?huì)兒詩(shī)詞,評(píng)議了一會(huì)兒前人的字畫(huà)。他們?cè)秸勗酵稒C(jī),越玩越開(kāi)心,不覺(jué)天快黑下來(lái)了,楊布就把自已被雨水淋濕了的白色外衣晾在朋友家里,而自己就穿著朋友的一身黑色衣服告辭朋友回家。

          雨后的山間小道雖然是濕的,但由于路面上小石子鋪得多,沒(méi)有淤積的爛泥。天色漸漸地暗下來(lái)了,彎彎曲曲的山路還是明晰可辨。晚風(fēng)輕輕吹著,從山間送來(lái)一陣陣新枝嫩葉的'清香。要不是天愈來(lái)愈黑下來(lái)了,楊布還真有點(diǎn)兒雨后漫游山崗的雅興哩!他走著、走著,走到自家門(mén)口了,還沉浸在白天與朋友暢談的興致里。這時(shí),楊布家的狗卻不知道是自家主人回來(lái)了,從黑地里猛沖出來(lái)對(duì)他汪汪直叫。須臾,那狗又突然后腿站起、前腿向上,似乎要朝楊布撲過(guò)來(lái)。楊布被自家的狗這突如其來(lái)的狂吠聲和它快要撲過(guò)來(lái)的動(dòng)作嚇了一跳,十分惱火,他馬上停住腳向旁邊閃了一下,憤怒地向狗大聲吼道:“瞎了眼,連我都不認(rèn)識(shí)了!”于是順手在門(mén)邊抄起一根本棒要打那條狗。這時(shí),哥哥楊朱聽(tīng)到了聲音,立即從屋里出來(lái),一邊阻止楊布用木棒打狗,一邊喚住了正在狂叫的狗,并且說(shuō):“你不要打它!應(yīng)該想想看,你白天穿著一身白色衣服出去,這么晚了,又換了一身黑色衣服回家,假若是你自己,一下子能辨得清嗎?這能怪狗嗎?”

          楊布不說(shuō)什么了,冷靜地思考了一會(huì)兒,覺(jué)得哥哥楊朱講的也是有道理的。狗也不汪汪地叫了,一家人重新又恢復(fù)了原先的快樂(lè)。

          這篇寓言故事說(shuō)明:若自己變了,就不能怪別人對(duì)自己另眼相看。別人另眼看自己,首先要從自己身上找原因,不然的話就像楊布那樣:一身衣服變了,反而怪狗不認(rèn)識(shí)他。

          老獵狗

          一條老獵狗年輕力壯時(shí)從未向森林中任何野獸屈服過(guò),年老后,在一次狩獵中,遇到一頭野豬,他勇敢地?fù)渖先ヒё∫柏i的耳朵。

          由于他的'牙齒老化無(wú)力,不能牢牢地咬住,野豬逃跑了。

          主人跑過(guò)來(lái)后大失所望,痛罵他一頓。

          年老的獵狗抬起頭來(lái)說(shuō):“主人!這不能怪我不行。我的勇敢精神和年輕時(shí)是一樣的,但我不能抗拒自然規(guī)律。從前我的行為受到了你的稱贊,現(xiàn)在也不應(yīng)受到你的責(zé)備!

          這是說(shuō),生老病死是不可抗拒的規(guī)律。

          狼與鷺鷥

          狼誤吞下了一塊骨頭,十分難受,四處奔走,尋訪醫(yī)生。

          他遇見(jiàn)了鷺鷥,談定酬金請(qǐng)他取出骨頭,鷺鷥把自己的頭伸進(jìn)狼的喉嚨里,叼出了骨頭,便向狼要定好的酬金。

          狼回答說(shuō):“喂,朋友,你能從狼嘴里平安無(wú)事地收回頭來(lái),難道還不滿足,怎么還要講報(bào)酬?”

          這故事說(shuō)明對(duì)壞人行善的.報(bào)酬,就是認(rèn)識(shí)壞人不講信用的本質(zhì)。

          狐貍和葡萄

          葡萄架上,垂下幾串成熟的'葡萄。

          一只狐貍看見(jiàn)了,饞的直流口水。

          他想盡了各種辦法去夠葡萄,但是白費(fèi)勁。

          狐貍感到無(wú)望了,只好轉(zhuǎn)身離開(kāi)。

          他邊走道邊回過(guò)頭來(lái)說(shuō):“這些葡萄肯定是酸的,不好吃。”

          這則故事告訴我們有些人無(wú)能為力,做不成事,卻偏偏說(shuō)時(shí)機(jī)還沒(méi)有成熟。

          枯井中的驢子

          人生必須渡過(guò)逆流才能走向更高的層次,最重要的是永遠(yuǎn)看得起自己。

          有一天某個(gè)農(nóng)夫的.一頭驢子,不小心掉進(jìn)一口枯井里,農(nóng)夫絞盡腦汁想辦法救出驢子,但幾個(gè)小時(shí)過(guò)去了,驢子還在井里痛苦地哀嚎著。

          最后,這位農(nóng)夫決定放棄,他想這頭驢子年紀(jì)大了,不值得大費(fèi)周章去把它救出來(lái),不過(guò)無(wú)論如何,這口井還是得填起來(lái)。

          于是農(nóng)夫便請(qǐng)來(lái)左鄰右舍幫忙一起將井中的驢子埋了,以免除它的痛苦。

          農(nóng)夫的鄰居們?nèi)耸忠话宴P子,開(kāi)始將泥土鏟進(jìn)枯井中。

          當(dāng)這頭驢子了解到自己的處境時(shí),剛開(kāi)始哭得很凄慘。但出人意料的是,一會(huì)兒之后這頭驢子就安靜下來(lái)了。

          農(nóng)夫好奇地探頭往井底一看,出現(xiàn)在眼前的景象令他大吃一驚:當(dāng)鏟進(jìn)井里的泥土落在驢子的背部時(shí),驢子的反應(yīng)令人稱奇──它將泥土抖落在一旁,然后站到鏟進(jìn)的泥土堆上面!

          就這樣,驢子將大家鏟倒在它身上的泥土全數(shù)抖落在井底,然后再站上去。很快地,這只驢子便得意地上升到井口,然后在眾人驚訝的表情中快步地跑開(kāi)了!

          花蜘蛛道歉

          灰蜘蛛織了一張網(wǎng),捕獲了一只蚊子。它很高興,在網(wǎng)上跳起舞來(lái)。

          花蜘蛛看見(jiàn)了,勸道:“不能驕傲呀,一只蚊子算不了什么,能捕獲大白蛾、甲殼蟲(chóng),那才算本事呢!”

          灰蜘蛛一聽(tīng),氣得大叫道:“你瞧不起我?我馬上到湖面上結(jié)網(wǎng),捕條大魚(yú)給你看看!”

          “對(duì)不起!對(duì)不起!”花蜘蛛連忙道歉,“我剛才說(shuō)錯(cuò)了,其實(shí)蚊子很狡猾,能捕獲它,很不容易的!

          灰蜘蛛接受道歉,消了氣,繼續(xù)結(jié)網(wǎng)狩獵。

          事后,別的.蜘蛛對(duì)花蜘蛛說(shuō):“你的話沒(méi)錯(cuò)呀,為什么要道歉呢?”

          “我怕它一時(shí)任性,真的跑到湖面去結(jié)網(wǎng),會(huì)遇到危險(xiǎn)!被ㄖ┲胝f(shuō),“有些話也許是對(duì)的,但如果因此而造成嚴(yán)重后果,就不好了。”

          鸕鶿與鴨子

          鸕鶿與鴨子在湖面上相遇了。

          鸕鶿一個(gè)猛子扎下去,不一會(huì)兒嘴里就叼著一條活蹦亂跳的魚(yú)浮出水面,然后津津有味地吃著。

          鴨子在旁邊看見(jiàn)后,饞得直吞口水,它也想嘗嘗魚(yú)的味道。看到鸕鶿剛才輕輕松松就捉到了魚(yú),鴨子也想試試。

          鴨子扇了扇翅膀,學(xué)著鸕鶿的樣子,一頭向水里扎去。可是水的'浮力太大了,鴨子只扎下去半米深,就感覺(jué)再也下沉不了了。鴨子不甘心,又試了一次,可結(jié)果還是跟剛才一樣。鴨子想:這么費(fèi)勁!那我就在這半米深的水里捉魚(yú)吧。鴨子游了一大圈,卻連一個(gè)魚(yú)的影子都沒(méi)看到。于是,鴨子游向鸕鶿,向鸕鶿請(qǐng)教:“你能捉到魚(yú),我怎么就捉不到呢?”

          鸕鶿剛剛吃完一條魚(yú),它清了清嗓子,說(shuō):“要想捉到魚(yú),就必須深深地潛入湖底,像你這樣浮在表面,怎么能捉到魚(yú)呢?”

          鴨子慚愧地點(diǎn)了點(diǎn)頭。

          只想長(zhǎng)高的向日葵

          有一天,向日葵媽媽種了許多小向日葵,向日葵一天一天地長(zhǎng)大了,其中有一棵小向日葵出土的最晚,長(zhǎng)得最小。

          它看見(jiàn)長(zhǎng)得最高的向日葵姐組和哥哥們,心里就非常羨慕,心想我要加把勁,它還自言自語(yǔ)地說(shuō)我要超過(guò)所有長(zhǎng)得最高的向日葵。

          可是別的向日葵不是這樣想的。

          向日葵向上長(zhǎng)的時(shí)候,它的根就拼命地向土壤深處扎,這樣不僅站穩(wěn)了腳跟而且能獲得營(yíng)養(yǎng)和水分。

          但小向日葵可不是這樣想的`光把個(gè)子長(zhǎng)高就完事了,向日葵哥哥和姐姐見(jiàn)了小向日葵都勸它長(zhǎng)得太細(xì)了,小向日葵不聽(tīng)它們勸告依然我行我素根本不理睬大家的關(guān)。

          終于,有一天的夜晚刮起了一陣大風(fēng),小向日葵直挺挺地倒下了。

          這個(gè)故事說(shuō)明了小向日葵不懂得生長(zhǎng)的關(guān)鍵,要想長(zhǎng)高是扎好根基,才能長(zhǎng)高和粗壯,通過(guò)這個(gè)故事讓我明白了做事情要打好基礎(chǔ),才能把事情做好。

          正當(dāng)防衛(wèi)

          深夜,狐貍悄悄地溜進(jìn)了雞籠,猛地?fù)涞沽艘恢蛔罘实拇蠊u。雞群立馬騷動(dòng)起來(lái),雖然齊心協(xié)力,但最后都沒(méi)逃脫狐貍的“虎口”。

          第二天早上,森林警察局的狗警官聞?dòng)嵹s到案發(fā)現(xiàn)場(chǎng),狗警官憑著敏銳的嗅覺(jué),一下子便聞出了濃重的狐臭味,立馬下達(dá)了對(duì)狐貍的拘捕令。

          狐貍一進(jìn)法庭便連連喊冤:“法官大人,雞是我殺的沒(méi)錯(cuò),但我是正當(dāng)防衛(wèi)呀!”

          “哦,正當(dāng)防衛(wèi)?”坐在審判席上的老虎法官一臉嚴(yán)肅。

          “是呀,法官大人,我昨晚睡不著就出去散步,結(jié)果聽(tīng)見(jiàn)雞籠里一陣咯咯噠的聲音,我以為是雞群吵架了,便好心地跑過(guò)去勸架,誰(shuí)知道,那紅毛雞公,看到我便憤怒地豎起了冠子,狠狠地向我啄來(lái),其它雞群起攻我,眼看我就要遇害了,于是就發(fā)起了反擊。您看我手上還有它們留下的抓痕呢!”狐貍邊說(shuō)邊抬起手上的傷口。

          法官看了看抓痕,隨即宣布審判結(jié)果:“狐貍好心勸架,卻遭到雞群無(wú)端攻擊,所以屬于正當(dāng)防衛(wèi),無(wú)罪釋放!

          狐貍歡呼雀躍地回了家,然后開(kāi)始籌劃用同樣的方法去吃掉鴨和鵝兩家。

          突然,狐貍家的'門(mén)嘟嘟地響了起來(lái)。狐貍一開(kāi)門(mén),就看見(jiàn)兇狠的獅子正朝著自己詭詐地笑:“狐貍老弟,我向你拜師來(lái)了!

          “拜師?”狐貍一臉疑惑。

          “對(duì)呀,剛剛聽(tīng)了你在法庭上的辯詞,我終于學(xué)到一個(gè)能夠合法吃肉的好方法了,今天我特地來(lái)嘗嘗耳聞已久的狐貍?cè)!?/p>

          說(shuō)完,狐貍便在一聲慘叫中被獅子咬死了。

          第二天,在法庭上,獅子也講了一個(gè)正當(dāng)防衛(wèi)的故事。

          狼和小羊

          狼來(lái)到小溪邊,看見(jiàn)小羊正在那兒喝水。

          狼非常想吃小羊,就故意找碴兒,說(shuō):“你把我喝的水弄臟了!你安的什么心?”狼和小羊小羊吃了一驚,溫和地說(shuō):“我怎么會(huì)把您喝的水弄臟呢?您站在上游,水是從您那兒流到我這兒來(lái)的,不是從我這兒流到您那兒去的!

          狼氣沖沖地說(shuō):“就算這樣吧,你總是個(gè)壞家伙!我聽(tīng)說(shuō),去年你在背地里說(shuō)我的壞話!”

          可憐的'小羊喊道:“啊,親愛(ài)的狼先生,那是不會(huì)有的事,去年我還沒(méi)有生下來(lái)吶!”

          狼不想再爭(zhēng)辯了,齜著牙,逼近小羊,大聲嚷道:“你這個(gè)小壞蛋!說(shuō)我壞話的不是你就是你爸爸,反正都一樣!闭f(shuō)著就往小羊身上撲去。

          餓肚子的小熊

          熊媽媽帶小熊到河邊去捉魚(yú),可是小熊只大顧在河里戲水。

          別玩水了,寶貝,你應(yīng)該學(xué)會(huì)自己捉魚(yú)吃!“熊媽媽說(shuō)。

          我就要玩水,”撲通!撲通!真開(kāi)心!靶⌒懿宦(tīng)媽媽的話,只顧”撲通!撲通!“地玩水。”撲通!撲通!“的聲音把河里的魚(yú)全嚇跑了。熊媽媽抓起小熊,把他從河里拖上岸來(lái),說(shuō):”你在這邊等著,我很快就上來(lái)!安灰粫(huì)兒,熊媽媽真的上來(lái)了,還抓了一條大魚(yú)。小熊看了非常開(kāi)心。

          通媽媽說(shuō):”想吃魚(yú)的'話就自己捉,你都這么大了你應(yīng)該學(xué)會(huì)自己捉魚(yú)“。小熊聽(tīng)了生氣的離開(kāi)了熊媽媽。

          小熊來(lái)到大森林里,看見(jiàn)一個(gè)蜂窩。它想起了吃蜂蜜也是一個(gè)不錯(cuò)的主意?僧(dāng)小熊把蜂窩里沒(méi)有蜂蜜,小熊失望極了。當(dāng)它捻的時(shí)候想起媽媽對(duì)它說(shuō)過(guò)前面有一片草地里有許多蘑菇,小熊走了一會(huì)兒就看見(jiàn)了一片草地,可是草地上什么也沒(méi)有,它失望的很。小熊又累又渴,后悔之前沒(méi)有聽(tīng)媽媽的話,只好慢慢地走回水邊找媽媽。媽媽說(shuō):”寶貝,睡覺(jué)吧!翱墒切⌒艿亩亲羽I的一直睡不好覺(jué)。

          第二天早上小熊還和媽媽一起去捉魚(yú),小熊按熊媽媽昨天捉魚(yú)的方法捉魚(yú),終于抓到了一條不會(huì)太太的魚(yú)。

          只見(jiàn)小熊”啊嗚!啊嗚!吃著自己捉的小魚(yú),開(kāi)心極了!

          心生向往

          一群魚(yú)急急匆匆地由東往西游,一群魚(yú)急急匆匆地由西往東游。

          它們?cè)谝恢晁菖耘雒媪恕?/p>

          東魚(yú)對(duì)西魚(yú)說(shuō):“別往東行,東邊危險(xiǎn)!魚(yú)鷹、水蛇太多了!蔽黥~(yú)對(duì)東魚(yú)說(shuō):“別往西行,西邊的漁網(wǎng)太密了!

          西魚(yú)說(shuō):“魚(yú)鷹、水蛇怕什么?它們總不能像漁網(wǎng)那樣把河道堵得死死的,總有逃生的`廣闊之地,向東行或許是可行的!

          東魚(yú)說(shuō):“漁網(wǎng)是死的,你不碰它,它能沾著你?如果眼睛明亮、身子靈活,怎么會(huì)被捉住呢?往西行也許是條出路。”

          雖是苦難,但未經(jīng)歷的地方,往往讓人充滿了希望和向往!

          白兔和小灰兔

          有一天,老山羊在收白菜,累得連水都不喝,小灰兔和小白兔看見(jiàn)了,就連忙跑過(guò)來(lái)幫老山羊收白菜。

          收完白菜后,老山羊很感謝他們,就把一車白菜送給小灰兔,小灰兔說(shuō):“謝謝山羊伯伯!毙“淄谜f(shuō):“我不要白菜,請(qǐng)給我一些菜籽吧。”老山羊給了小白兔一包菜籽。小白兔揮揮手說(shuō):“再見(jiàn)山羊伯伯,我改天就來(lái)!

          小白兔回家了以后,把地翻了翻,然后把菜籽中都地里,小白兔每天都要給菜籽澆水、施肥,松土,細(xì)心的照料這些菜籽,很勤快。

          小灰兔整天懶洋洋的,也不干活,餓了就吃老山羊送給它的白菜,什么事都不干,除了睡覺(jué),它整天是餓了就吃,吃了就睡。

          過(guò)了些日子,小白兔的菜籽結(jié)成了又大又青的白菜,樂(lè)呵呵的去老山羊家給老山羊帶去,可小灰兔的白菜吃完了,就向老山羊要白菜吃,小灰兔看見(jiàn)小白兔手上拿著好多的白菜,就問(wèn)他:“你的白菜是從哪里來(lái)的?怎么還有好多?”

          小白兔對(duì)小灰兔說(shuō):“這是我自己種的',不是別人給的!毙』彝玫叵铝祟^,他覺(jué)得自己很慚愧,它當(dāng)初就不應(yīng)該要白菜,也應(yīng)該要一點(diǎn)菜籽,自己種自己的白菜,還能送給老山羊一些白菜,它誰(shuí)都不理的回家了,小白兔把白菜送給老山羊,高高興興地回家了。

          讀了這個(gè)故事,我覺(jué)得不能依賴別人,得自己勞動(dòng)才能收獲到自己的收獲,才能豐衣足食,不要依賴別人哦。

          害羞的小刺猬

          小刺猬在山上采了一籃野花,第二天,他提著花籃要去集市上賣。

          水果、衣服、書(shū)籍……哎喲,集市上的東西真不少!聽(tīng)到一陣陣吆喝聲,小刺猬不禁緊張起來(lái),他站到一個(gè)角落里,試著張開(kāi)嘴,卻怎么也喊不出來(lái)。

          “這樣吆喝多不好意思呀!”小刺猬心想。這一天,他一朵花也沒(méi)賣出去,小動(dòng)物們看到他,還以為他是來(lái)買(mǎi)花的呢。

          第三天,小刺猬又拿著花籃,來(lái)到集市上。這一次,他開(kāi)口了,很小聲地說(shuō):“賣花,誰(shuí)買(mǎi)花!”聲音好小哦!小得只有他自己聽(tīng)得到。

          “嗨,小家伙,你這樣賣東西可不行哦!”旁邊賣工具的烏龜爺爺說(shuō)話了!皝(lái),放開(kāi)嗓門(mén),跟著我說(shuō):”賣花,新鮮漂亮的花喲!“

          烏龜爺爺?shù)穆曇粽骓懥!沒(méi)多久,大家就朝這邊走來(lái)了。

          小刺猬也受了鼓舞,也跟著大聲喊:”賣花,新鮮漂亮的花喲!“

          ”這花真美,給我一枝!“

          ”請(qǐng)給我一朵!“……

          小動(dòng)物們紛紛過(guò)來(lái)買(mǎi)花了。小刺猬可忙壞了,他一邊拿花,一邊說(shuō):”下次再來(lái)!“

          這一天,小刺猬的`花全賣光了,最后,小刺猬把花籃送給了烏龜爺爺。

          ”謝謝您給了我的膽量!“小刺猬鞠了一個(gè)躬,唱著歌離開(kāi)了。

          庖丁解牛

          從前,有一個(gè)叫丁的廚師,特別善于宰牛。梁惠王知道后,便請(qǐng)他為自己宰牛剔肉。

          庖丁宰牛剔肉時(shí),凡是他手碰到的地方,肩靠到的地方,腳踩到的地方,膝蓋頂著的地方,都發(fā)出淅瀝瀝、嘩啦啦和諧的響聲。只見(jiàn)他揮刀一刺,嘩的一聲,骨肉更分開(kāi)了。一切聲響,都和音樂(lè)的節(jié)奏一樣,姿勢(shì)優(yōu)美,猶如古代的《桑林》之舞;動(dòng)聽(tīng)的聲音,仿佛是古樂(lè)《咸池》的旋律。

          看到這里,梁惠王拍手稱贊說(shuō):“啊,太好了!太好了!技術(shù)怎么能達(dá)到如此神奇的境地呢?!”

          廚師丁放下刀子回答說(shuō):“我知道宰牛的規(guī)律,這比掌握一般的宰牛技術(shù)更進(jìn)一步。我剛開(kāi)始宰牛的時(shí)候,眼中所見(jiàn)的是一頭完整的牛,不知從什么地方才可以進(jìn)刀。三年以后,我對(duì)牛體結(jié)構(gòu)已完全了解,呈現(xiàn)在眼前的,已不再是一頭完整的牛了,我知道該怎樣剖開(kāi)牛體。到了現(xiàn)在,我宰牛的時(shí)候,不用眼睛去看,而是憑精神去接觸牛體,感覺(jué)器官的功能都不用了,精神的作用活躍起來(lái)了!

          庖丁解牛說(shuō)到這兒,廚師丁見(jiàn)梁惠王大惑不解的樣子,又接著解釋道:“在肢解牛體時(shí),要順著牛體的自然生理結(jié)構(gòu),把刀子插進(jìn)筋骨間縫隙,通過(guò)骨節(jié)間的孔道,一切動(dòng)作都完全順著牛體結(jié)構(gòu)本來(lái)的樣子進(jìn)行。刀子所經(jīng)過(guò)的地方,連經(jīng)絡(luò)、筋腱都沒(méi)有碰過(guò),更何況那些大骨頭呢。好的廚師,一年換一把刀,這是因?yàn)樗麄円玫陡钊;那些一般的廚師,一個(gè)月?lián)Q一把刀,這是因?yàn)樗麄冊(cè)谥馀sw時(shí),要用刀子去砍骨頭!闭f(shuō)到這兒,廚師丁拿起自己的.刀,掂了掂說(shuō)道:“我的這把刀,已經(jīng)用了十九年了,宰的牛也有幾千頭了,然而刀鋒還像剛剛在磨刀石上磨過(guò)一樣鋒利。要知道,牛的骨節(jié)之間是有空隙的,刀鋒卻薄得幾乎沒(méi)有厚度,把這樣的刀鋒插入有空隙的骨縫中去是寬寬綽綽的,舞動(dòng)刀子也有回旋的余地。十九年過(guò)去了,我的刀子還是這樣的鋒利。盡管如此,我也從不掉以輕心,每當(dāng)遇到筋骨交錯(cuò)聚結(jié)的地方,我便把動(dòng)作放慢,下刀也很輕。當(dāng)牛體嘩地一下分開(kāi),像泥土一樣散落在地上時(shí),我便提刀站立,環(huán)顧四周,從容自得,心滿意足,把刀子插拭。干凈,好好地收藏起來(lái)!

          聽(tīng)到這里,梁惠王說(shuō):“太妙了!有幸聽(tīng)您的這番話,我從中悟出了養(yǎng)生的大道理!”

          伯樂(lè)訓(xùn)馬

          馬本來(lái)具有天生的素質(zhì),它的蹄子可以踐踏霜雪,它的皮毛可以抵御風(fēng)寒。它餓了吃草,渴了喝水,揚(yáng)蹄奮起奔跑如飛好像騰云駕霧一樣,這是自然賦于馬的本性。宮殿般豪華的房屋和寬大的高臺(tái)對(duì)于它來(lái)說(shuō)都是無(wú)用的。

          但是由于伯樂(lè)的出現(xiàn),馬的景況就完全改變了。伯樂(lè)曾因善于識(shí)別千里馬而聞名于世,后又從事訓(xùn)練馬的行當(dāng),不久又成了遠(yuǎn)近聞名的訓(xùn)馬高手。

          伯樂(lè)訓(xùn)馬的辦法很多,馬只要到了他的手里就要采取了烙、餓、打、困的方法把馬治服。所謂“烙”,就是為了把馬的天生氣勢(shì)打下去,就用燒得火紅火紅的烙鐵烙馬,馬被烙得遍體鱗傷,沒(méi)了氣力,然后修剪馬毛,鏟削馬掌,烙上印號(hào),這樣經(jīng)過(guò)訓(xùn)治,十分之二三的馬就要死掉了;所謂“餓”,就是為了訓(xùn)練馬的耐力,餓了不讓馬吃,渴了不讓馬喝;所謂“打”,就是為了調(diào)整馬的.奔跑速度和技巧,便時(shí)快時(shí)慢的控制它,用鞭子狠狠抽打,使馬按照人的意圖行進(jìn)。所謂“困”,就是在馬受了這些折磨以后,再把馬關(guān)在馬廄里,長(zhǎng)期困乏它,經(jīng)過(guò)伯樂(lè)的訓(xùn)治,馬死一半以上。

          伯樂(lè)訓(xùn)馬莊子說(shuō):“馬在陸地上,吃草飲水;高興時(shí)它們就摩擦頸項(xiàng),表示親愛(ài);忿怒時(shí),就背相對(duì),互相踢蹋。馬所曉得的已盡于此了。等到把駕馬的橫木加在馬的身上,用遮眼的東西加在馬的頭上,使馬的行止齊一,馬方才知怎用眼睛斜看,不愿就范,曲頸不伸,欲脫其扼,甚至猛戾抵突,吐銜竊轡,而不馴服。所以使馬曉得這些,失去了它們的本性,以致行動(dòng)詭詐,近于盜賊的,都是伯樂(lè)訓(xùn)馬造成的!”

          神童方仲永的不幸

          有個(gè)小孩叫方仲永,出生在一個(gè)農(nóng)人家庭。他家里祖祖輩輩都是種田人,沒(méi)有一個(gè)文化人。他長(zhǎng)到5歲了,還從未見(jiàn)過(guò)紙墨筆硯是個(gè)什么模樣。

          可是有一天,方仲永突然哭著向家里人要紙墨筆硯,說(shuō)想寫(xiě)詩(shī)。

          他父親感到十分驚訝,馬上從鄰居那里借來(lái)筆墨紙硯,方仲永拿起筆便寫(xiě)了4句詩(shī),而且還給詩(shī)寫(xiě)了個(gè)題目。

          同鄉(xiāng)的幾個(gè)讀書(shū)人知道了這件事,都跑到方仲永家來(lái)看,一致認(rèn)為他寫(xiě)得不錯(cuò)。于是這件事很快傳開(kāi)了,知道的人不免個(gè)個(gè)稱奇。

          從此,方仲永家熱鬧起來(lái),經(jīng)常有人來(lái)家玩,有的當(dāng)場(chǎng)出題要小仲永作詩(shī)。

          小仲永不論什么題目,他都能立刻成詩(shī),而且內(nèi)容深刻雅致,文采絢麗多姿,得到眾人贊賞。

          不久,方仲永的天生奇才傳到了縣里,引起了很大震動(dòng),人們都認(rèn)為他是個(gè)神童?h里那些名流、富人,十分欣賞方仲永,連他父親的地位也隨著提高了不少。

          那些人對(duì)方仲永的父親另眼相看,還經(jīng)常拿錢(qián)幫助他。這樣一來(lái),方仲永的父親便認(rèn)為這是件有利可圖的好事情,于是放棄了讓方仲永上學(xué)讀書(shū)的`念頭,而是每天帶著方仲永輪流拜訪縣里的那些名流、富人,找機(jī)會(huì)表現(xiàn)方仲永的作詩(shī)天才,以博得那些人的夸贊和獎(jiǎng)勵(lì)。

          這樣一來(lái),神童漸漸才思不濟(jì),久而久之,由于只一味憑著一點(diǎn)“天才”而沒(méi)有后天的再學(xué)習(xí),方仲永終至每況愈下。

          到十二三歲時(shí),作的詩(shī)比以前大為遜色,前來(lái)與他談詩(shī)的人感到很是失望。到了二十歲時(shí),他的才華已全部消失,跟一般人并無(wú)什么不同,人們都遺憾地?fù)u著頭,可惜一個(gè)天資聰穎的少年終于變成了一個(gè)平庸的人。

          方仲永的通達(dá)聰慧,是先天得到的。他的天賦,比一般有才能的人要優(yōu)秀得多;但最終成為一個(gè)平凡的人,是因?yàn)樗筇焖艿慕逃沒(méi)有達(dá)到要求。他得到的天資是那樣的好,沒(méi)有受到正常的后天教育,尚且成為平凡的人;那么,現(xiàn)在那些本來(lái)就不天生聰明,本來(lái)就是平凡的人,又不接受后天的教育,難道成為普通人就為止了嗎?

          故事寓意:

          可見(jiàn),一個(gè)人光有先天的智慧而不注重后天的學(xué)習(xí)是不行的,不注意接受新知識(shí),到頭來(lái)只會(huì)落在別人后面。

          這個(gè)故事借仲永為例,告誡人們決不可單純依靠天資而不去學(xué)習(xí)新知識(shí),必須注重后天的教育和學(xué)習(xí),強(qiáng)調(diào)了后天教育和學(xué)習(xí)對(duì)成才的重要性。

          螳臂擋車

          戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,有一個(gè)叫將閭的學(xué)者,魯國(guó)的國(guó)君聽(tīng)說(shuō)他很有見(jiàn)識(shí),便召見(jiàn)他,請(qǐng)他講一講如何治理國(guó)家的事,將閭推辭不掉,便對(duì)魯國(guó)的國(guó)君說(shuō):“要實(shí)行恭敬和節(jié)儉,擢用公正忠誠(chéng)的'人,行政大公無(wú)私,人民誰(shuí)敢不和睦相處呢?”

          將閭離開(kāi)魯國(guó)國(guó)君,總覺(jué)得自己說(shuō)的不一定對(duì),于是他找到當(dāng)時(shí)很有名望的一個(gè)學(xué)者,名叫季徹,將閭向季徹說(shuō)了給魯國(guó)國(guó)君說(shuō)的話,問(wèn)季徹自己說(shuō)的是否對(duì)。季徹聽(tīng)了沒(méi)有說(shuō)對(duì)也沒(méi)有說(shuō)不對(duì),就給將閭講了一個(gè)小故事。

          季徹說(shuō):“一天他駕車出游,路上見(jiàn)一個(gè)螳螂在車轍里。它看到我的車子過(guò)來(lái)了,便奮力舉起了它的雙臂,企圖阻止我的車子前進(jìn),我看著他的樣子又佩服又可憐,佩服它的勇敢,可憐它的不自量力!闭f(shuō)完他哈哈的笑了。

          螳臂擋車將閭吃驚地說(shuō):“先生是說(shuō)魯國(guó)國(guó)君照我說(shuō)的去做,要實(shí)現(xiàn)圣明之治,如同螳螂擋車是不能勝任的吧!”季徹沒(méi)有回答,他說(shuō):“最偉大的圣人治理天下的做法是,順應(yīng)民心的自然活動(dòng),來(lái)完成教化,改易俗習(xí)。這樣人民都能去掉有害心思,增進(jìn)專一于道的志向。就好像隨本性自然形成,而不知為什么會(huì)這樣。要使天下皆同一于自然之德,必須使內(nèi)心安定才是!

          魯國(guó)的國(guó)君照將閭的見(jiàn)解治理國(guó)家,麻煩事一天比一天多,連自己也處于危險(xiǎn)境地,他就不再實(shí)行了。

          莊子辭聘

          莊子在濮水河邊釣魚(yú)。楚王聽(tīng)說(shuō)莊子是一位很有才華的隱士,便想讓他出山,輔佐自己治理好楚國(guó)。于是派兩個(gè)使者帶著厚重的聘禮前去尋找他。使者沿著河邊找了好多天,終于在濮水的轉(zhuǎn)彎處找到了他。

          莊子坐在濮水邊,頭上戴著一頂草帽,眼睛緊緊盯著河面,兩位使者不敢驚動(dòng)莊子,只得輕輕地走向前去,對(duì)莊子說(shuō):“我們國(guó)王早就知道您的'大名,想請(qǐng)您去楚國(guó)做宰相,協(xié)助楚王料理國(guó)事,所以派我們來(lái)請(qǐng)您!

          莊子手里拿著魚(yú)竿一動(dòng)也不動(dòng),就像沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)一樣。兩個(gè)使者沒(méi)辦法,只好又說(shuō)了一遍。等了好半天,莊子轉(zhuǎn)過(guò)頭看看兩位使者,開(kāi)口說(shuō)道:“我聽(tīng)說(shuō)楚國(guó)有一只大神龜,已經(jīng)死了三千年了,楚王把它裝在一個(gè)珍貴的盒子里,供奉在廟堂之上,是這樣嗎?”

          兩位使者忙點(diǎn)頭說(shuō):“是的,是的。”

          莊子又說(shuō):“那么請(qǐng)問(wèn)二位,這只神龜是情愿死了,留下幾塊骨殼受人尊重呢?還是寧愿活著拖著尾巴在泥里爬呢?”

          兩位使者不明白莊子的用意,不假思索地回答說(shuō):“這還用說(shuō)嗎!俗話說(shuō),好死不如賴活著嘛,當(dāng)然是寧愿活著拖著尾巴在泥里爬了!

          莊子聽(tīng)了哈哈大笑,弄得使者莫名其妙。突然,莊子止住笑,對(duì)使者說(shuō):“你倆回去吧!告訴楚王,就說(shuō)我寧愿像烏龜在泥里拖著尾巴爬,也不愿被供奉在廟堂上!

          莊子辭聘使者這才明白莊子的意思,又勸莊子,說(shuō):“楚王送你千金,許以為相,您還是赴任為好!鼻f子說(shuō):“千金是重利,相國(guó)是尊位,但你們沒(méi)見(jiàn)到用作祭祀的犧牛嗎!把它喂養(yǎng)長(zhǎng)大,然后披上繡花的披衣送入太廟,宰殺后作祭祀品,這時(shí)它就是想作一個(gè)孤單的小豬也辦不到。你們?nèi)グ桑灰廴栉,我不?huì)為國(guó)事所羈,我決心終身不仕,以快我的志向!”兩使者沒(méi)有辦法只好回去了。

          千里馬

          有一白一黑兩匹馬,其中白色的是千里馬,天生就擁有強(qiáng)壯的.體魄,另外一匹黑色的馬稍微差一些。兩匹馬一塊兒給主人干活。

          由于主人收入不穩(wěn)定,所以給它們的食物有時(shí)好,有時(shí)就壞。于是,白千里馬根據(jù)食物的好壞來(lái)決定奔跑速度,吃得好就跑快些,食物不好的時(shí)候就不是那么用力。但另一匹黑馬則一心一意,不管主人給的食物怎么樣,每次都會(huì)用力跑。

          慢慢地主人發(fā)現(xiàn),那匹白馬有時(shí)跑得快,有時(shí)跑得慢,而黑馬越跑越快,于是在喂食物時(shí),多給黑馬一些。這樣一來(lái),千里馬就更生氣了,心想:你這么對(duì)待我,我也不用使勁跑啦!反正我有能力,你不給我千里馬的待遇,我也就不用為你出力。又過(guò)了一段時(shí)間,主人感覺(jué)白馬跑得不如黑馬快,而且越來(lái)越慢。終于有一天,他決定把白馬放到磨房拉磨。

          從此,白馬在磨房被蒙著眼睛,吃著粗糙的食物,日復(fù)一日地繞著磨轉(zhuǎn);黑馬則跟隨主人在外面馳騁,跑得也越來(lái)越快。

          越人造車

          越國(guó)沒(méi)有車,越國(guó)的人也一直都不懂得該如何造車。越人很希望學(xué)會(huì)造車的技術(shù),好將車用在戰(zhàn)場(chǎng)上,增強(qiáng)本國(guó)的軍事力量。

          有一次,一個(gè)越人到晉國(guó)去游玩。野外空氣新鮮、風(fēng)景美麗,他一路走一路看,不知不覺(jué)到了晉國(guó)和楚國(guó)交界的郊野。忽然,不遠(yuǎn)處的一件東西將他的視線吸引過(guò)去!斑祝@不是一輛車嗎?”這個(gè)越人馬上聯(lián)想起在晉國(guó)見(jiàn)到過(guò)的車。這東西確實(shí)是輛車,不過(guò)毀壞得很厲害,所以才被人棄置在這里,這車的輻條已經(jīng)腐朽,輪子毀壞,輗也折斷了,車轅也毀了,上上下下沒(méi)有一處完好的地方。但這個(gè)越人對(duì)車本來(lái)看得不真切,又一心想為沒(méi)有車的家鄉(xiāng)立一大功,就想辦法把破車運(yùn)了回去。

          回到越國(guó),這個(gè)越人便到處夸耀:“去我家看車吧,我弄到一輛車,是一輛真正的車呢,可棒了,我好不容易才搞到的呢!”于是,到他家去看車的人絡(luò)繹不絕,大家都想一睹為快。幾乎每一個(gè)人都聽(tīng)信了這個(gè)越人的炫耀之詞,紛紛議論著說(shuō):“原來(lái)車就是這個(gè)樣子的。 薄翱瓷先ヅ虏荒苡冒,是不是損壞過(guò)呢?”“你不信先生的話嗎?車一定本來(lái)就是這個(gè)樣子的'。”“對(duì),我看也是!边@樣,越人造起車來(lái)都摹仿這個(gè)車的形狀。

          后來(lái),晉國(guó)和楚國(guó)的人見(jiàn)到越人造的車,都笑得直不起腰來(lái),譏諷說(shuō):“越人實(shí)在太笨拙了,竟然將車都造成破車,哪里能用呢?”可是越人根本不理會(huì)晉人和楚人的譏諷,還是我行我素,造出了一輛輛的破車。

          終于有一天,戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)了,敵人大兵壓境,就要侵入越國(guó)領(lǐng)土了。越人一點(diǎn)也不驚慌,從容應(yīng)戰(zhàn),他們都覺(jué)得現(xiàn)在有車了,再?zèng)]什么可怕的,越人駕著破車向敵軍沖過(guò)去,才沖了沒(méi)多遠(yuǎn),破車就散了架,在地上滾得七零八落,越國(guó)士兵也紛紛從車上跌落下來(lái)。敵軍趁亂殺將過(guò)來(lái),把越人的陣形沖得亂七八糟,越人抵擋不住,死的死,逃的逃,投降的投降,兵敗如山倒。可是直到最后,他們也不知道自己是敗在了車上。

          向別人學(xué)習(xí)當(dāng)然是對(duì)的,但是應(yīng)該有所選擇,去其糟粕,取其精華。要是連糟粕也一并納入懷中,就會(huì)栽跟頭了。

          伯愁和千里馬

          伯愁是伯樂(lè)幼年時(shí)的好朋友。成人后,以磨面為生,本小利薄,小日子過(guò)得緊緊巴巴的,整天愁眉苦臉,像根秋絲瓜。

          這天,他從城里回來(lái),卻一反常態(tài),笑逐顏開(kāi)。

          老伴驚詫地問(wèn):“你揀到寶貝啦,今天這么高興?”伯愁說(shuō):“我在城里碰到伯樂(lè)啦,他答應(yīng)送我一匹千里馬!你算算,千里馬日行千里,夜行八百,一天能磨多少面?往后,我們的.日子不用愁了!”

          老伴也聽(tīng)別人說(shuō)過(guò),伯樂(lè)善識(shí)千里馬。丈夫這么說(shuō),她心里也挺高興。

          第二天一大早,伯愁就把家里那匹拉磨的黑馬牽到城里去。中午,騎著一匹渾身像錦緞裹著似的棗紅馬回來(lái)了。他高高興興地對(duì)老伴說(shuō):“看見(jiàn)沒(méi)有?這是匹千里追風(fēng)赤兔馬!我騎著它從城里回來(lái),百把里路,不到一個(gè)時(shí)辰就到家了!”

          奇怪的是,這匹赤兔馬拉起磨來(lái),并不比原來(lái)那匹黑馬快多少,伯愁的日子還是不好過(guò)。他的如意算盤(pán)落空了,臉上又堆滿了愁云。

          “唉!世人都說(shuō)伯樂(lè)善識(shí)千里馬,我看他是徒有虛名而已!”伯愁長(zhǎng)吁短嘆地說(shuō)。

          不久,從城里回來(lái)的人說(shuō),伯樂(lè)在馬市上又發(fā)現(xiàn)了一匹千里烏騅馬。這匹烏騅馬,很像伯愁家原來(lái)那匹拉磨的黑馬。

          伯愁聽(tīng)了,一個(gè)勁地?fù)u頭:“笑話!笑話!”

          鯤鵬與蓬雀

          傳說(shuō)古代在很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的北方,大地以草木為毛發(fā),而那個(gè)地方氣候特別的寒冷,草木不生,于是人們把那個(gè)地方叫“窮發(fā)”。

          在那個(gè)草木不生的地方,有一片大海,是大自然造就的一片遼闊的水域。在這片水域中,生活著一條碩大無(wú)比的魚(yú),這條魚(yú)的身體有幾千里寬,而它的身體有多長(zhǎng)呢,誰(shuí)也說(shuō)不清楚,這條大魚(yú)的名字就叫做鯤。有一天,這條大魚(yú)變作了一只鳥(niǎo),也同樣是大得不可思議。這只鳥(niǎo)的脊背有泰山那樣高大,雙翅一展,就像是掛在天空的云彩遮住了半個(gè)天空,這只鳥(niǎo)名叫鵬。

          這只大鵬鳥(niǎo)打算從北海飛到南海一游,它扇動(dòng)起兩個(gè)巨大的翅膀,盤(pán)旋直沖天空而形成一股狂飚,大鵬鳥(niǎo)直飛到九萬(wàn)里的高空,那是一個(gè)連云氣都達(dá)不到的地方。大鵬的脊背幾乎是緊靠著青天了,然后它再準(zhǔn)備朝南海的方向飛去。

          有一群小蓬雀活動(dòng)在一片灌木叢中,整天聚集在蓬刺矮樹(shù)間跳來(lái)跳去、嘰嘰喳喳,倒也自得其樂(lè)十分滿足。當(dāng)它們聽(tīng)說(shuō)了大鵬鳥(niǎo)上飛高空九萬(wàn)里的.事情后,十分驚訝與困惑,它們?nèi)氯碌溃骸昂?jiǎn)直是發(fā)了瘋了,發(fā)了瘋了。它干嘛要飛那么高呢?它到底想干什么呢?”其中一只蓬雀以一種批評(píng)家的口氣說(shuō):“我跳躍著向上一飛,也不過(guò)幾丈高就落下來(lái),我在灌木叢中飛來(lái)飛去,悠然自得,我這就是世界上最好的飛翔了,那只奇怪的大鵬干嘛要飛那么高呢?飛那高有什么意義呢?”

          看來(lái),這些胸?zé)o大志的蓬雀不但不能理解壯志凌云的鯤鵬,反而還譏笑它,這真是小和大的鴻溝,愚蠢和智慧的區(qū)別啊。

          薛譚學(xué)唱歌

          古時(shí)候有個(gè)叫薛譚的人喜歡唱歌,他唱的歌很好聽(tīng)。薛譚在學(xué)習(xí)唱歌的時(shí)候是拜當(dāng)時(shí)唱歌唱得非常好的秦青為老師,向秦青學(xué)唱歌。秦青也很耐心地教他,告訴他應(yīng)該怎樣練音,怎樣唱出節(jié)拍,怎樣在唱歌時(shí)投入情感等。薛譚學(xué)了一段時(shí)間后,他唱的歌好聽(tīng)多了;但是他還沒(méi)有把秦青的本領(lǐng)全部學(xué)到手便自以為學(xué)會(huì)了,可以出師了,便向秦青提出要告辭回家。

          秦青聽(tīng)到薛譚不打算繼續(xù)學(xué)習(xí)而要告辭回家的意思后,也不勸阻他,就在薛譚臨行的這天,在郊外的大路旁擺設(shè)著酒為他送行。當(dāng)飲完臨別酒后,秦青自己卻向著他的學(xué)生——薛譚打著節(jié)拍,自己唱著送別的歌曲。秦青唱著、唱著,他的歌聲慷慨悲壯,在樹(shù)林中縈繞,樹(shù)木都仿佛被這抑揚(yáng)動(dòng)聽(tīng)、悲壯激昂的歌聲振動(dòng)了;那歌聲優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)、婉轉(zhuǎn)宏亮,在天空回蕩,連天上的彩云也仿佛是被什么阻住,也不浮動(dòng)了,好像佇立在天空靜聽(tīng)著。

          聽(tīng)到秦青為他送行唱的歌一會(huì)兒慷慨悲壯,抑揚(yáng)動(dòng)聽(tīng);一會(huì)兒優(yōu)美宏亮,婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)。薛譚這才意識(shí)到自己還沒(méi)有學(xué)完秦青老師的'全部技術(shù),自己唱的歌遠(yuǎn)不及老師唱的好,內(nèi)心感到非常慚愧。于是薛譚忙向秦青道歉,請(qǐng)求回到老師身邊繼續(xù)學(xué)習(xí)深造。從此以后,薛譚一輩子也不敢再提起回家的事了。

          這篇寓言故事告訴人們:學(xué)無(wú)止境。要想真正學(xué)有所成,就不能只滿足于一知半解,否則便不會(huì)有任何成就。

          愚公移山

          在山西省境內(nèi),而今聳立著太行和王屋兩座大山,占地700余里,高逾萬(wàn)丈,據(jù)說(shuō)是從冀州與河陽(yáng)之間遷徙而來(lái)。

          那還是在很久很久以前,有位名叫愚公的老人,已經(jīng)快90歲了,他的家門(mén)正好面對(duì)著這兩座大山。由于交通阻塞,與外界交往要繞很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的路,極為不便。為此,他將全家人召集到一起,共同商議解決的辦法。愚公提議:“我們?nèi)胰她R心合力,共同來(lái)搬掉屋門(mén)前的這兩座大山,開(kāi)辟一條直通豫州南部的大道,一直到達(dá)漢水南岸。你們說(shuō)可以嗎?”大家七嘴八舌地表示贊同這一主張。

          這時(shí),只有愚公的老伴有些擔(dān)心,她瞧著丈夫說(shuō):“靠您的這把老骨頭,恐怕連魁父那樣的小山丘都削不平,又怎么對(duì)付得了太行和王屋這兩座大山呢?再說(shuō)啦,您每天挖出來(lái)的泥土石塊,又往哪兒擱呢?”兒孫們聽(tīng)后,爭(zhēng)先恐后地?fù)屩卮穑骸皩⒛切┠嗤、石塊都扔到渤海灣和隱土的北邊去不就行了?”

          決心既下,愚公即刻率領(lǐng)子孫三人挑上擔(dān)子,扛起鋤頭,干了起來(lái)。他們?cè)沂瘔K,挖泥土,用藤筐將其運(yùn)往渤海灣。他家有個(gè)鄰居是寡婦,只有一個(gè)七八歲的小男孩,也跳跳蹦蹦地趕來(lái)幫忙,工地上好不熱鬧!任憑寒來(lái)暑往,愚公祖孫很少回家休息。

          有個(gè)住在河曲名叫智叟的人,看到愚公率子孫每天辛辛苦苦地挖山,感到十分可笑。他勸阻愚公說(shuō):“你也真是傻冒到家了!憑著你這一大把年紀(jì),恐怕連山上的一棵樹(shù)也撼不動(dòng),你又怎么能搬走這兩座山呢?”

          愚公聽(tīng)后,不禁長(zhǎng)長(zhǎng)地嘆了一口氣。他對(duì)智叟說(shuō):“你的思想呀,簡(jiǎn)直是到了頑固不化的地步,還不如那位寡婦和她的小兒子哩!當(dāng)然,我的確是活不了幾天了?墒,我死了以后有兒子,兒子又生孫子,孫子還會(huì)生兒子,這樣子子孫孫生息繁衍下去,是沒(méi)有窮盡的。而眼前這兩座山卻是再也不會(huì)長(zhǎng)高了,只要我們堅(jiān)持不懈地挖下去,還愁會(huì)挖不平嗎?”面對(duì)愚公如此堅(jiān)定的信念,智叟無(wú)言以對(duì)。

          當(dāng)山神得知這件事后,害怕愚公每日挖山不止,便去稟告上帝。上帝也被愚公的精神感動(dòng)了,于是就派兩個(gè)大力士神來(lái)到人間,將這兩座山給背走了,一座放到了朔方的.東部,一座放到了雍州的南部。從此以后,冀州以南一直到漢水南岸,就再也沒(méi)有高山擋道了。

          這篇中國(guó)老百姓家喻戶曉的寓言故事告訴人們:智叟孤立而靜止地看待愚公之老和太行王屋兩山之高,其實(shí)無(wú)“智”可言;而愚公能用發(fā)展眼光洞悉子孫無(wú)窮與山高有限,又怎么能說(shuō)是“愚”呢?要想干成一番事業(yè)的人,就應(yīng)像愚公那樣充滿信心,有頑強(qiáng)的毅力,不懼艱難險(xiǎn)阻,堅(jiān)持不懈地干下去,不達(dá)目的誓不罷休。

          蒙鳩筑巢

          自然界的飛禽種類繁多,俗稱“百鳥(niǎo)”,故有“百鳥(niǎo)朝鳳”的說(shuō)法。其實(shí)鳥(niǎo)類在大自然中遠(yuǎn)不止百種。每種鳥(niǎo)都既有鳥(niǎo)類的共性,又有各自的`個(gè)性。

          在南方,有一種鳥(niǎo)叫“蒙鳩”,它的個(gè)性很古怪。古怪就古怪在它筑巢時(shí)根基不牢,辛苦筑窩,終歸徒勞。

          蒙鳩筑窩是用發(fā)絲把羽毛編織起來(lái),做成它的窩,又把它的巢結(jié)在蘆葦桿頂尖上。風(fēng)和日暖的天氣里,很溫暖。大風(fēng)吹來(lái),蘆葦桿折斷了,它的巢被大風(fēng)掀掉了,窩里的雛鳥(niǎo)和蛋被掀掉在地上,雛鳥(niǎo)被摔死,蛋被打破了。

          蒙鳩之所以遭遇到這樣的不幸,并不是它筑建的窩不完善、不堅(jiān)固,是因?yàn)樗某蚕到Y(jié)在既不牢靠又經(jīng)不起大風(fēng)吹刮的蘆葦上啊。

          這篇寓言故事的寓意在于提醒人們,要學(xué)習(xí)以正道為立身之本。做事情或干工作,必須要打好基礎(chǔ)。如果基礎(chǔ)不牢,工作再認(rèn)真細(xì)致,付出勞動(dòng)再多,也是不行的。

          楚人學(xué)齊語(yǔ)

          春秋時(shí)期,在現(xiàn)在河南省境內(nèi)有一個(gè)小國(guó)叫“宋”。宋國(guó)大夫戴不勝比較開(kāi)明,很關(guān)心國(guó)事,很想讓宋國(guó)國(guó)君多理朝政,就是不知道該怎樣勸說(shuō)宋王才好。戴不勝知道孟子很有見(jiàn)識(shí),很佩服孟子,也很想向孟子請(qǐng)教。有一次孟子到宋國(guó)旅行,戴不勝大夫很恭敬地接待了孟子,向孟子請(qǐng)教說(shuō):“您是很有學(xué)問(wèn)的人。請(qǐng)您告訴我,怎樣才能勸說(shuō)一個(gè)國(guó)家的國(guó)君把自己的.全部精力用來(lái)管理自己的國(guó)家,多為國(guó)家辦些好事呢?”

          孟子想了一會(huì)兒,微笑著不緊不慢地說(shuō)道:“這話看怎么說(shuō),比如說(shuō),有位楚國(guó)大夫很想讓自己的兒子學(xué)說(shuō)齊國(guó)話,您看是請(qǐng)齊國(guó)人教他好呢,還是請(qǐng)楚國(guó)人教他好呢?”戴不勝亦笑著回答說(shuō):“那當(dāng)然是請(qǐng)齊國(guó)人教他好。 泵献有α艘幌,接著說(shuō);“即使請(qǐng)來(lái)一個(gè)齊國(guó)人教他,并且很耐心地教他說(shuō)齊國(guó)話,然而他周圍的人覺(jué)得很希奇,整天來(lái)干擾他,吵吵鬧鬧難得安靜,到了這種情形之下,哪怕用鞭子來(lái)抽打他,逼迫他學(xué)齊國(guó)話,他仍然是學(xué)不會(huì)的。如果把他帶引到齊國(guó)去,并且住在齊國(guó)都城最有名、最繁華的街巷里,住下來(lái)學(xué)講齊國(guó)話。幾年以后,他的齊國(guó)話學(xué)會(huì)了,講得很好了,到那時(shí)再要他說(shuō)楚國(guó)話,假若也用鞭子天天抽打他,要他說(shuō)楚國(guó)話,那也是很困難的了!

          聽(tīng)了孟子一席話以后,戴不勝終于明白過(guò)來(lái):在宋國(guó),國(guó)王周圍的大夫少有好人,在太多的壞大夫的讒言欺騙下,也難怪宋國(guó)國(guó)君會(huì)變得無(wú)道啊!

          這篇寓言的寓意是:不可忽視客觀環(huán)境、周圍風(fēng)氣對(duì)人的影響。

          狙公失猴

          從前,楚國(guó)有個(gè)老頭以飼養(yǎng)猴子為生,楚國(guó)人都把他叫作狙(ju)公。每天早上,狙公起床以后都在院子里給他的猴子們分配任務(wù)。他讓老猴子帶著猴子們跳出去,采摘山里果樹(shù)的果實(shí)。晚上,等猴子們回來(lái)了,狙公就逼著猴子們交出它們所采果實(shí)的十分之一。光靠著這些猴子采來(lái)的果實(shí),他就可養(yǎng)活自己,而且還略有盈余。有一次幾個(gè)猴子覺(jué)得自己白白辛苦一場(chǎng),狙公卻坐享其成,不愿交出果實(shí),狙公就對(duì)它們棍棒相加,一陣毒打。猴子雖然覺(jué)得每天采摘果實(shí)是件苦活,可又怕狙公的棍棒,不敢違背狙公的命令。

          有一天,一只不懂事的小猴子突然問(wèn)這群猴子:“山里果實(shí)累累,難道是狙公親手所種嗎?”大伙都說(shuō):“不是呀,誰(shuí)都知道這些果樹(shù)并沒(méi)有什么人去栽種,都是天生的`!毙『镒佑謫(wèn):“既然這樣,我們干嗎靠給狙公做苦力過(guò)日子呢?”小猴子話還沒(méi)說(shuō)完,猴子都已經(jīng)恍然大悟。

          當(dāng)天晚上,猴子們趁狙公睡熟之后,悄悄地打破柵欄,弄壞籠子。然后,它們拿上狙公積存的果實(shí),手牽著手跑進(jìn)了樹(shù)林深處,從此再也不回去了。狙公一覺(jué)醒來(lái),才發(fā)覺(jué)猴子們都跑光了,他賴以生存的手段沒(méi)有了,只得待在家中活活地餓死了。

          這個(gè)故事告訴我們:做人要自食其力,如果自己不付出努力,企圖依賴別人,或者靠剝削別人過(guò)活,最終只能落得像狙公那樣活活餓死的下場(chǎng)。

          鐵棒磨成針

          唐代大詩(shī)人李白,幼年時(shí)便讀那些經(jīng)書(shū)、史書(shū),那些書(shū)都十分深?yuàn)W,他一時(shí)讀不懂,便覺(jué)枯燥無(wú)味,于是他丟下書(shū),逃學(xué)出去玩。

          他一邊閑游閑逛,一邊東瞧西看。他看見(jiàn)一位老媽媽坐在磨刀石上的矮凳上,手里拿著一很粗大的鐵棒子,在磨刀石上一下一下地磨著,神情專注,以至于李白在她跟前蹲下她都沒(méi)有察覺(jué)。

          李白不知道老媽媽在干什么,便好奇地問(wèn):“老媽媽,您這是在做什么呀?”

          “磨針。”老媽媽頭也沒(méi)抬,簡(jiǎn)單地回答了李白,依然認(rèn)真地磨著手里的鐵棒。

          “磨針?”李白覺(jué)得很不明白,老媽媽手里磨著的明明是一根粗鐵棒,怎么是針呢?李白忍不住又問(wèn):“老媽媽,針是非常非常細(xì)小的,而您磨的是一根粗大的鐵棒呀!”

          老媽媽邊磨邊說(shuō):“我正是要把這根鐵棒磨成細(xì)小的針!

          “什么?”李白有些意想不到,他脫口又問(wèn)道:“這么粗大的'鐵棒能磨成針嗎?”

          這時(shí)候,老媽媽才抬起頭來(lái),慈祥地望望小李白,說(shuō):“是的,鐵棒子又粗又大,要把它磨成針是很困難的?墒俏颐刻觳煌5啬パ侥ィ傆幸惶,我會(huì)把它磨成針的。孩子,只要功夫下得深,鐵棒也能磨成針呀!”

          幼年的李白是個(gè)悟性很高的孩子,他聽(tīng)了老媽媽的話,一下子明白了許多,心想:“對(duì)呀!做事情只要有恒心,天天堅(jiān)持去做,什么事也能做成的。讀書(shū)也是這樣,雖然有不懂的地方,但只要堅(jiān)持多讀,天天讀,總會(huì)讀懂的。”想到這里,李白深感慚愧,臉都發(fā)燒了。于是他拔腿便往家跑,重新回到書(shū)房,翻開(kāi)原來(lái)讀不懂的書(shū),繼續(xù)讀起來(lái)。

          秀才的“大志”

          兩個(gè)窮酸秀才,四體不勤,五谷不分,不事稼穡,不學(xué)無(wú)術(shù),一天到晚裝模作樣,搖頭晃腦,自作清高。衣服又舊又破,常常連肚子都填不飽,可他們依舊鄙視勞動(dòng)。

          一個(gè)炎炎的夏日,這兩個(gè)秀才聚到一起了。他們走到村邊,坐在一個(gè)大樹(shù)墩上,一人拿著一把破舊的大蒲扇,不停地?fù)u著扇,驅(qū)趕著蚊蟲(chóng)。他們看著農(nóng)人正在地頭辛苦地干活,顆顆汗珠滴在土地上,兩秀才大發(fā)感嘆。

          一個(gè)秀才說(shuō):“他們真苦啊!這么勤巴苦做的,落得個(gè)什么呢?我這一輩子雖說(shuō)也窮酸,可是我只要吃飽了飯、睡足了覺(jué)也就行了。我最討厭的就是像他們這樣下地去干活,面朝黃土背朝天的,他們太胸?zé)o大志了。將來(lái)有朝一日我得志了,我就一定先把肚子填得飽飽的,吃飽了再睡;睡足以后再起來(lái)吃,那該是多有福氣呀!有了這樣的`福氣,就算是實(shí)現(xiàn)了我的大志了。老兄,你說(shuō)不是這樣嗎?”

          另一個(gè)秀才不同意前一個(gè)秀才說(shuō)的話。這個(gè)秀才說(shuō):“哎呀老兄,我和你可不一樣啊。我的原則是吃飽了還要再吃,哪來(lái)的工夫去睡大覺(jué)呢?我要不停地吃,這才是享受人世間最大的樂(lè)趣。依我看,這才是我的大志!”

          兩個(gè)人喋喋不休地談著他們的“大志”,原來(lái)只不過(guò)是不勞而獲、坐享其成,所以到頭來(lái)也只不過(guò)是畫(huà)餅充饑。

          兩秀才的“大志”,實(shí)在是可悲又可鄙,這種寄生蟲(chóng)的狹隘自私,只能遺人笑柄。

          詹何釣魚(yú)

          楚國(guó)有位釣魚(yú)高手名叫詹何,他的釣魚(yú)與眾不同:釣魚(yú)線只是一根單股的蠶絲繩,釣魚(yú)鉤是用如芒的細(xì)針彎曲而成,而釣魚(yú)竿則是楚地出產(chǎn)的一種細(xì)竹。憑著這一套釣具,再用破成兩半的小米粒作釣餌,用不了多少時(shí)間,詹何從湍急的百丈深淵激流之中釣出的魚(yú)便能裝滿一輛大車!回頭您再去看他的釣具:釣魚(yú)線沒(méi)有斷,釣魚(yú)鉤也沒(méi)有直,甚至連釣魚(yú)竿也沒(méi)有彎!

          楚王聽(tīng)說(shuō)了詹何竟有如此高超的釣技后,十分稱奇,便派人將他召進(jìn)宮來(lái),詢問(wèn)其垂釣的訣竅。

          詹何答道:“我聽(tīng)已經(jīng)去世的父親說(shuō)過(guò),楚國(guó)過(guò)去有個(gè)射鳥(niǎo)能手,名叫蒲且(ju)子,他只需用拉力很小的`弱弓,將系有細(xì)繩的箭矢順著風(fēng)勢(shì)射出去,一箭就能射中兩只正在高空翱翔的黃鵬鳥(niǎo)。父親說(shuō),這是由于他用心專一、用力均勻的結(jié)果。于是,我學(xué)著用他的這個(gè)辦法來(lái)釣魚(yú),花了整整5年的時(shí)間,終于完全精通了這門(mén)技術(shù)。每當(dāng)我來(lái)到河邊持竿釣魚(yú)時(shí),總是全身心地只關(guān)注釣魚(yú)這一件事,其他什么都不想,全神貫注,排除雜念,在拋出釣魚(yú)線、沉下釣魚(yú)鉤時(shí),做到手上的用力不輕不重,絲毫不受外界環(huán)境的干擾。這樣,魚(yú)兒見(jiàn)到我魚(yú)鉤上的釣餌,便以為是水中的沉渣和泡沫,于是毫不猶豫地吞食下去。因此,我在釣魚(yú)時(shí)就能做到以弱制強(qiáng)、以輕取重了!

          蒲且子射鳥(niǎo)和詹何釣魚(yú)的故事說(shuō)明了同一個(gè)道理,那就是無(wú)論做什么事情,都需要專心致志,一絲不茍,用心去發(fā)現(xiàn)和運(yùn)用其客觀的規(guī)律性。只有這樣,才能做到事半功倍,取得顯著的成效。

          齊人學(xué)彈瑟

          古時(shí)候,有一種樂(lè)器叫作瑟,發(fā)出的聲音非常悅耳動(dòng)聽(tīng)。趙國(guó)有很多人都精通彈瑟,使得別的國(guó)家的人羨慕不已。

          有一個(gè)齊國(guó)人也非常欣賞趙國(guó)人彈瑟的技藝,特別希望自己也能有這樣的好本領(lǐng),于是就決心到趙國(guó)去拜師學(xué)彈瑟。

          這個(gè)齊國(guó)人拜了一位趙國(guó)的彈瑟能手做師傅,開(kāi)始跟他學(xué)習(xí)?墒沁@個(gè)齊國(guó)人沒(méi)學(xué)幾天就厭煩了,上課的時(shí)候經(jīng)常開(kāi)小差,不是找借口遲到早退,就是偷偷琢磨自己的事情,不專心聽(tīng)講,平時(shí)也總不愿意好好練習(xí)。

          學(xué)了一年多,這個(gè)齊國(guó)人仍彈不了成調(diào)的曲子,老師責(zé)備他,他自己也有點(diǎn)慌了,心里想:我到趙國(guó)來(lái)學(xué)了這么久的彈瑟,如果什么都沒(méi)學(xué)到,就這樣回去哪里有什么臉面見(jiàn)人呢?想雖這樣想,可他還是不抓緊時(shí)間認(rèn)真研習(xí)彈瑟的基本要領(lǐng)和技巧,一天到晚都只想著投機(jī)取巧。

          他注意到師傅每次彈瑟之前都要先調(diào)音,然后才能演奏出好聽(tīng)的曲子。于是他琢磨開(kāi)了:看來(lái)只要調(diào)好了音就能彈好瑟了。如果我把調(diào)音用的瑟弦上的`那些小柱子在調(diào)好音后都用膠粘牢,固定起來(lái),可不就能一勞永逸了嗎?想到這里,他不禁為自己的“聰明”而暗自得意。

          于是,他請(qǐng)師傅為他調(diào)好了音,然后真的用膠把那些調(diào)好的小柱子都粘了起來(lái),帶著瑟高高興興地回家了。

          回家以后,他逢人就夸耀說(shuō):“我學(xué)成回來(lái)了,現(xiàn)在已經(jīng)是彈瑟的高手了!”大家信以為真,紛紛請(qǐng)求他彈一首曲子來(lái)聽(tīng)聽(tīng),這個(gè)齊國(guó)人欣然答應(yīng),可是他哪里知道,他的瑟再也無(wú)法調(diào)音,是彈不出完整的曲子來(lái)的。于是他在家鄉(xiāng)父老面前出了個(gè)大洋相。

          這個(gè)齊國(guó)人奇怪極了:明明固定好了的音,怎么就是彈不好呢?他不知道,音即使能調(diào)好,也只是彈好瑟的條件之一。

          學(xué)習(xí)是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程,沒(méi)有捷徑可走。我們只有堅(jiān)持不懈地認(rèn)真學(xué)習(xí)、努力鉆研,才不會(huì)重蹈這個(gè)齊國(guó)人的覆轍。

          曹商得車

          宋國(guó)人曹商受宋王派遣出使秦國(guó)。宋王送給他幾乘車馬。到了秦國(guó),秦王又送給他百乘車馬。

          曹商回國(guó)后,得意地對(duì)莊子說(shuō):“當(dāng)年我住在窮街陋巷,編鞋度日,面黃肌瘦,這是我的短處;今天我憑借口才,打動(dòng)了萬(wàn)乘國(guó)君,受贈(zèng)車百乘,這是我的.長(zhǎng)處!

          莊子笑笑說(shuō):“我聽(tīng)說(shuō)秦王有病時(shí)讓醫(yī)生治療,論功行賞:吸膿吃瘡的,可得車馬一乘;舌舔痔瘡的得車馬5乘。治的病越骯臟,得的車馬越多。您大概是為秦王舔過(guò)痔瘡吧?不然怎么會(huì)得到那么多車馬呢?快走開(kāi)吧!”

          武松打蠅

          武松在景陽(yáng)崗打虎出了名以后,某機(jī)關(guān)重視人才,特地把他調(diào)了去。

          武松在機(jī)關(guān)里既沒(méi)有什么打虎任務(wù)分配給他,又沒(méi)有什么出力的工作要他去干。武松是條好使力氣的硬漢子,沒(méi)有坐辦公室的耐性兒,每天閑著無(wú)事,看著這兒蒼蠅不少,飛來(lái)飛去,著實(shí)令人討厭,便拿起蒼蠅拍子來(lái)打蒼蠅。

          一天,魯智深來(lái)拜訪老朋友,一進(jìn)門(mén),看見(jiàn)武松在打蒼蠅。笑道:“我們的.打虎英雄,怎么在此打起蒼蠅來(lái)了?”

          武松見(jiàn)是魯智深,忙施禮說(shuō):“老兄,請(qǐng)勿見(jiàn)笑!在這兒實(shí)在閑著無(wú)事,渾身筋肉都松弛得發(fā)酸。恐怕長(zhǎng)此以往,我是過(guò)不得景陽(yáng)崗了!

          魯智深問(wèn):“為什么?”

          武松說(shuō):“如果再過(guò)景陽(yáng)崗,遇到老虎,我打不了老虎,恐怕只能給老虎當(dāng)點(diǎn)心了!

          鄰人獻(xiàn)玉

          魏國(guó)的一個(gè)農(nóng)夫有一次在犁田時(shí)突然聽(tīng)到一聲震響。他喝住耕牛,刨開(kāi)土層一看,原來(lái)是犁鏵撞上了一塊直徑一尺、光澤碧透的異石。農(nóng)夫不知是玉,所以跑到附近田里請(qǐng)鄰人過(guò)來(lái)觀看。那鄰人一看是塊罕見(jiàn)的玉石,于是起了歹心。他編了一套謊話對(duì)農(nóng)夫說(shuō):“這是個(gè)不祥之物,留著它遲早會(huì)生禍患。你不如把它扔掉!鞭r(nóng)夫一時(shí)還拿不定主意。他心想:“這么漂亮的一塊石頭,假如不是怪石,扔掉了多么可惜!鞭r(nóng)夫猶豫了一會(huì)兒,最后還是決定把它拿回家去,先擺在屋外的`走廊上觀察一下,看看到底是怎么一回事。

          那天夜里,寶玉忽然光芒四射,把整個(gè)屋子照得像白晝一樣。農(nóng)夫全家人被這種神奇的景象驚呆了。農(nóng)夫又跑去找那鄰人。鄰人趁機(jī)嚇唬他說(shuō):“這就是石頭里的妖魔在作怪。你只有馬上把這塊怪石扔掉才能消災(zāi)除禍!”聽(tīng)了這話以后,農(nóng)夫急忙把玉石扔到了野地里。時(shí)隔不久,那鄰人跑到野外把玉石搬回了自己的家。

          第二天,那鄰人拿這塊玉石去獻(xiàn)給魏王。魏王把玉工召來(lái)品評(píng)其價(jià)值。那玉工一見(jiàn)這塊玉石,不覺(jué)大吃一驚。他急忙朝魏王跪下,連連叩頭,然后起身對(duì)魏王說(shuō):“恭喜圣上洪福,您得到了一塊稀世珍寶。我雖然當(dāng)了這么多年的玉工,還從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)這樣大、這樣好的玉石。”魏王問(wèn):“這塊玉石值多少錢(qián)?”玉工說(shuō):“這是一件無(wú)價(jià)之寶,難以用金錢(qián)計(jì)算它的價(jià)值。世上的繁華都市里有各種各樣的玉石,但沒(méi)有哪一塊能與它媲美!蔽和趼(tīng)了這話以后大喜,當(dāng)即賞給獻(xiàn)玉者一千斤黃金,同時(shí)還賜予他終生享用大夫俸祿的待遇。

          狡詐的人因騙取的玉石而受賞食祿,而善良的窮苦人卻還蒙在鼓里一點(diǎn)也不知道。

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