寓言作文

精選寓言作文五篇

　　在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家對(duì)作文都不陌生吧，作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織，通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。還是對(duì)作文一籌莫展嗎？下面是小編為大家收集的寓言作文5篇，希望對(duì)大家有所幫助。

寓言作文 篇1

　　有一位農(nóng)夫，家里養(yǎng)了兩頭騾子，其中一頭黑色的做的事情很少，但是很會(huì)討主人喜愛(ài)，每次主人回來(lái)時(shí)，都會(huì)黏在他旁邊，使主人感到很溫暖，而第二頭褐色的呢！跟主人在一起的時(shí)間很少，每天都是勤勤懇懇的把自己該做的活做完，但由于黑色騾子很受寵愛(ài)，所以經(jīng)常它的`活兒也擔(dān)在了第二頭騾子身上。但是，那頭騾子還是沒(méi)有任何拒絕的話。盡管這樣，主人還是更喜歡第一頭黑色的騾子。

　　記得有一次，主人回家后，第一頭騾子立刻跑過(guò)去，哄主人開(kāi)心，黏在他旁邊，還看著褐色的騾子，好像在說(shuō)：“你看吧！主人是多么喜歡我！而你呢！就算再怎么做事！也是白費(fèi)功夫！還不如跟我學(xué)學(xué)！”但第二頭騾子完全不在意黑色騾子所說(shuō)的話，它認(rèn)為，只要做好自己的事情就可以了，而且，主人也一定能看到他的努力！

　　是��！這個(gè)故事就是告訴我們：一定要盡力去做好每一件事，不要去投機(jī)取巧，如果你努力了，別人總是會(huì)看在眼里的。

寓言作文 篇2

　　“南轅北轍”未嘗不可

　　有個(gè)人趕著車子在大路上走。別人問(wèn)他去哪里，他說(shuō)自己要去楚國(guó)。別人告訴他：你前進(jìn)的方向錯(cuò)了！楚國(guó)在南邊，而你卻是向北走。趕車的人說(shuō)：我的馬很好。別人說(shuō)：馬雖然好，可是你走的并不是去楚國(guó)的路呀。趕車的人說(shuō)，我的錢財(cái)也很多吶。別人又說(shuō)：你的錢財(cái)雖多，這也不是去楚國(guó)的路呀。趕車的人不耐煩地說(shuō)：可是我趕車的技術(shù)是一流的呀。聽(tīng)了這話，別人也就不說(shuō)話了。因?yàn)樵僬f(shuō)什么，趕車的人也聽(tīng)不進(jìn)去了。馬很好，錢財(cái)也多，趕車的技術(shù)更不錯(cuò)，可是，朝著與目的地相反的方向走，豈不是越走越遠(yuǎn)嗎？

　　明明是到南邊的楚國(guó)去，可這個(gè)人非犟著駕車向北行，這寓言聽(tīng)起來(lái)實(shí)在荒唐不可思議�？杉�(xì)想想，南轅北轍也未嘗不可。

　　從現(xiàn)實(shí)層面上來(lái)說(shuō)，地球是圓的。往北走的車子繞世界近一周后到的確能夠到達(dá)楚國(guó)。也許這人根本就是想要做環(huán)繞世界的旅行的，要不你聽(tīng)他一直答非所問(wèn)地說(shuō)“我的馬很好”“我?guī)У呢?cái)物很多”“我的'駕車技術(shù)很高”，他是在暗示自己完全有能力環(huán)繞地球走一圈�？墒菫槭裁床徽f(shuō)破呢？說(shuō)不如不說(shuō)，說(shuō)了當(dāng)時(shí)的人也不會(huì)明白自己在做什么，保持點(diǎn)神秘感不更好么。

　　從哲學(xué)意義上來(lái)說(shuō)，物極必反。寒極生熱，陰極生陽(yáng)，北轍未必就不能達(dá)到南地，有時(shí)候北轍反而是達(dá)到南地的捷徑。比如追求一位女孩，你瘋狂地追、猛烈地追、持續(xù)地追，有時(shí)候反而會(huì)讓女孩很反感，越來(lái)越疏遠(yuǎn)你。倒是你抓住時(shí)機(jī)故意疏遠(yuǎn)她、冷落她，保持若即若離的距離，反而更容易抓住女孩的心。再比如有的人老怪命運(yùn)和自己作對(duì)，自己想往東走，命運(yùn)卻老把自己往西邊擰。不聞孟老夫子有言“故天將降大任于斯人也，必先苦其心志、勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能”，很多時(shí)候正是挫折和失敗的一次次打擊，才煅煉了一些人，成就了他們的成功。

寓言作文 篇3

　　獅子大王擬任命狐貍為丞相，熊大臣勸阻說(shuō)：“咱們動(dòng)物中，有很多為人們津津樂(lè)道、頗具優(yōu)勢(shì)的動(dòng)物——僅從肚中裝的.貨色來(lái)看，蚌肚里有珍珠，牛肚里有牛黃，俺老熊肚里有熊膽，它狐貍肚里有什么值得夸耀的東西嗎？”

　　獅子笑道：“狐貍肚子里藏著智慧，這比什么都重要。”

寓言作文 篇4

　　森林里，住著一只小白兔和她的媽媽，小白兔叫歡歡，有一天，兔媽媽讓歡歡去森林里采些蘑菇，并把籃子給了歡歡。

　　歡歡出門了，走著走著，歡歡看到了許多蘑菇，便采了起來(lái)，忽然，正好有一只饑餓的大灰狼走了過(guò)來(lái)，摸著自己正在不停地叫的肚子，當(dāng)它正發(fā)愁的時(shí)候，突然看見(jiàn)前面有一只小白兔，大灰狼想;我今天運(yùn)氣怎么這么好，居然碰到一只又大又肥的`兔子，可以夠我吃上兩天了，剛想完，大灰狼就對(duì)歡歡說(shuō);''小兔子，我要吃了你!‘’小白兔聽(tīng)了，嚇了一大跳，趕緊往河邊跑去，可是前面突然有一條河，當(dāng)歡歡正著急的時(shí)候，大象伯伯 走了過(guò)來(lái)，問(wèn)小白兔怎么回事，小白兔把事情告訴了大象伯伯，大象伯伯說(shuō);''沒(méi)關(guān)系，你順著我的鼻子走到對(duì)岸吧!''走到對(duì)岸后，小白兔向大象伯伯道謝后，回到了家，把事情的來(lái)龍去脈告訴了媽媽，媽媽夸她是一個(gè)好孩子，可那只大灰狼呢?才趕了過(guò)來(lái)，當(dāng)它找不到小白兔時(shí)，就問(wèn)別人有沒(méi)有看見(jiàn)一只小白兔，但別人都說(shuō)沒(méi)有看到，大灰狼只好繼續(xù)找食物吃了。

寓言作文 篇5

　　“邯鄲學(xué)步”精神可嘉

　　有個(gè)燕國(guó)人聽(tīng)說(shuō)趙國(guó)的都城邯鄲人走路的樣子非常優(yōu)美，他很想學(xué)到那樣優(yōu)美的姿態(tài)，于是就從自己的家跑到了邯鄲，向邯鄲人學(xué)習(xí)�？墒�，不管怎么學(xué)，他也沒(méi)學(xué)會(huì)，結(jié)果最后連自己原先走路的姿勢(shì)都忘了。這個(gè)人只好爬著回家了。

　　自從莊子在自己的文章中寫下這則故事后，千百年來(lái)，那位因?yàn)槟７聞e人不成，反而喪失了原有的技能，落得了個(gè)“爬著回家”的下場(chǎng)的燕國(guó)人便成了大家嘲笑的對(duì)象。然而今天仔細(xì)再讀這個(gè)故事后，我卻看不出邯鄲學(xué)步這個(gè)故事有什么值得可笑的地方，反而，十分同情和贊佩故事的主人公——那位跨出國(guó)門學(xué)步的燕國(guó)人來(lái)。

　　行走，也是一種藝術(shù)。你得承認(rèn)有些人走路的姿態(tài)確實(shí)好看，好看的走路姿態(tài)為人增添不少魅力。記得電視劇《包青天》里那位包拯走路的樣子就很好看，高視闊步，目不旁注，顯得信心十足，威嚴(yán)端方�！斗奂t女郎》里的“萬(wàn)人迷”體態(tài)婀娜，行走起來(lái)腰姿輕擺，如風(fēng)隨柳，煞是好看。在模特表演或戲劇表演時(shí)，步態(tài)就顯得更重了。一個(gè)人走路的姿態(tài)體現(xiàn)著其綜合素質(zhì)：身體健康，其步態(tài)自穩(wěn)��；充滿自信，其步態(tài)自雄闊；樂(lè)天知理，其步態(tài)自嫻雅……可以說(shuō)，行走藝術(shù)是包涵了心理、生理、修養(yǎng)等方面的綜合藝術(shù)，并不是一門簡(jiǎn)單的藝術(shù)。

　　燕國(guó)人聽(tīng)說(shuō)趙國(guó)都城邯鄲的人走路的樣子非常優(yōu)美，慕名前往學(xué)習(xí)，這有什么錯(cuò)的'呢？難道向往美、追求美不應(yīng)該嗎？既然邯鄲人走路的姿態(tài)那么優(yōu)美，我想諸國(guó)中肯定不止一個(gè)燕國(guó)、也不止一個(gè)人有意或無(wú)意地模仿學(xué)習(xí)他們的步態(tài)。只不過(guò)這位燕國(guó)人學(xué)得比較投入，也敗得比較慘罷了。做什么事都是這樣，成者王侯，敗者賊寇，你成功了也就成功了，若失敗了各種冷嘲熱諷就會(huì)一齊擁過(guò)來(lái)。這位學(xué)步的燕國(guó)人的確比較不幸，不但敗得得爬著回去，而且留下了千代笑名。

　　想想我自己，其實(shí)也有過(guò)邯鄲學(xué)步的經(jīng)歷。俺們山里人走慣了坑洼不平的山路，抬腿伸腳總怕磕絆，所以小腿總是抬得老高。初到城市的時(shí)候走平展展的水泥路老覺(jué)著別扭，抬退蹬腳的那個(gè)土呀，看人家城里人走路姿態(tài)就是漂亮。就慢慢地向城市人學(xué)習(xí)，時(shí)間久了，終于學(xué)會(huì)了在城市的水泥地上閑庭信步了�？苫氐嚼霞遥瑓s發(fā)現(xiàn)自己不會(huì)走山路了，走上一會(huì)兒功夫，就被埋在土里的石塊、草根或土包絆了一個(gè)又一個(gè)趔趄。我想那位燕國(guó)人，之所以學(xué)不了邯鄲人的步態(tài)，跟燕、趙兩國(guó)地理環(huán)境及路況不同有莫大的關(guān)系吧。

　　“鐵梁磨繡針，功到自然成”，老祖宗這句話并不是至理。有許多東西，功夫到了不一定成。比如朱新卯老師有篇叫《畫癡》的小說(shuō)就寫的是一個(gè)人愛(ài)好畫畫，立志在繪畫藝術(shù)上有所作為，但他天姿愚鈍，機(jī)遇不佳，最終什么也沒(méi)畫成，白白誤了一生。能否定那位畫癡對(duì)藝術(shù)的追求精神嗎？不能。我們只能對(duì)他的人生軌跡說(shuō)聲遺憾，對(duì)其不幸抱以同情。同樣姿質(zhì)愚鈍，金庸小說(shuō)里的郭靖不是不但練成了降龍十八掌，成就了一代大俠的威名，還把人黃精靈鬼怪的漂亮女兒娶到手、羨煞多少英雄漢了嗎？成敗總是受著種種方面制約，存在著種種變數(shù)，沒(méi)有到最后，誰(shuí)也難以準(zhǔn)確預(yù)料結(jié)局。所以這位邯鄲學(xué)步的燕國(guó)人，回去后也不必被冷嘲熱諷嚇倒，如果還有興趣，有機(jī)會(huì)還到邯鄲學(xué)步去；如果沒(méi)興趣，就拉倒。在藝術(shù)追求的道路上失敗了，沒(méi)有什么可丟人的。敢于追求，就是一種可貴的精神。

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