伊索寓言章節(jié)讀書筆記
《伊索寓言》相傳為公元前六世紀，被釋放的古希臘奴隸伊索所著，搜集所有古希臘民間故事，并加入印度、阿拉伯及基督教故事，共三百五十七篇。
伊索寓言章節(jié)讀書筆記篇一
《伊索寓言》的作者伊索是一位傳說中的人物，他生活在公元前六世紀左右的小亞細亞。他以非凡的智慧和哲思，將動物為主角的擬人手法，走遍世界各地，將寓言故事傳播到世界的各個角落。
使我印象最深的是《蚊子與獅子》，講的是一只蚊子自認為能戰(zhàn)勝獅子，想和獅子比比誰厲害，它吹著口哨飛到獅子那里，向獅子挑戰(zhàn)。獅子氣得用爪子把臉都抓破了，還是抓不到蚊子，只好要求停戰(zhàn)。蚊子戰(zhàn)勝了獅子，十分得意，它繼續(xù)吹著喇叭唱著凱歌，驕傲地在空中飛來飛去。不留意粘到了蜘蛛網(wǎng)上，被蜘蛛抓住了。在臨死的時候，它悲嘆道：“我已經(jīng)戰(zhàn)勝了強者，卻被弱者所消滅。
這則寓言告訴我們驕傲是沒有好下場的。強中自有強中手，能人后面有能人。應對寓言大師伊索的文章，會讓我感受頗深，受益匪淺。它能夠培養(yǎng)我的閱讀潛質，明白潛質，更能讓我感受到生活的真諦，領略到生活的智慧，想象的魅力和做人的道理。讀一篇寓言，我就好象長大了一歲，又積累到了一點經(jīng)驗，對生活看得更透徹了。
伊索寓言章節(jié)讀書筆記篇二
《伊索寓言》是一部寓言精品，書中的寓言故事短小精粹，講出人們做事的某些不足，深刻的寓意能讓人們頓然領悟，對照自身，發(fā)現(xiàn)自己身上的許多笑話。
我們先讀一讀《驢和蚱蜢》的故事：一頭驢聽到幾只蚱蜢在叫，他被這些小東西的聲音所吸引，期望自己也能有同樣的聲音。于是，驢就問它們以什么為生，才有了這樣的聲音。蚱蜢回答說：“是露水，是露水給我們好的聲音。”驢子聽了，決定以后多喝露水生活，不久就餓死了。這個故事告訴我們做人要從實際出發(fā)，不能盲從，否則會弊大于利，吃大虧。
盡管《伊索寓言》中的故事是一些與我們無關的事，但是，它卻讓我們懂得深刻的道理。也許正是正因這些東西，《伊索寓言》才歷久彌新，讀起來耐人尋味，讓人在人性智慧上得到領悟。
我們再來看《老鼠會議》更值得品味：老鼠們商議怎樣對付貓，決定給貓系上鈴，當談到由誰給貓系鈴時，老鼠們卻鴉雀無聲了。說明方法沒有十全十美的，光說不做等于空話，只能白費工夫。
《伊索寓言》中的故事雖短小，卻蘊含著雋永深奧的思想資料。對此人生哲理寶典要不斷去讀，不斷地去品味，不斷地去感悟。閱讀時只要肯動腦筋，去明白，去聯(lián)想，就會有大收獲。
伊索寓言章節(jié)讀書筆記篇三
我最近讀了一本叫《伊索寓言》的書，它雖然短小，但告訴了我們一個道理。
《伊索寓言》是古希臘流傳的幾百個諷刺比喻的故事，是之后人們把它收集起來，會在公元前6世紀伊索名下。因此這本書不是伊索寫的。
我看的第一篇伊索故事是《龜兔賽跑》，講的是：在一次長跑比賽中，兔子與烏龜比賽，兔子自認為自己跑得快，根本就沒把烏龜放在眼里，跑了一會兒就在樹底下睡覺，而烏龜腳踏實地，一步一步地往前爬，靠著它堅強的毅力和耐力最后超過了兔子，到達了終點，等兔子一覺醒來，烏龜早已經(jīng)贏得了這場比賽。這個故事告訴我們：不能自以為是，驕傲自大，我們身邊很多同學就像這只兔子，有自身的一些優(yōu)勢，不肯踏踏實實做好每一件事，結果一事無成。
我還學了《北風和太陽》這篇課文，講的是：北風和太陽比賽，太陽說：“我們比誰能將人們的外衣脫了，誰就贏。”北風同意了。北風呼呼地吹著，人們不但沒有脫掉外衣，而且裹得更緊了。但是太陽炙烤著大地，人們紛紛都脫掉了外衣，太陽贏了這場比賽。之后，北風說：“誰又能夠讓帆船行駛，誰就贏。”太陽依然散發(fā)著它的熱量，但是船卻紋絲不動。而北風呼呼地吹著，這只帆船快速地向前行駛。這個故事告訴我們：每個人各有各的特長，就應取其長處，補其短處。
《伊索寓言》是一本好書，里面的所有故事都值得我們?nèi)プx，值得我們?nèi)ド钌畹厮伎�，必須會受益匪淺。
伊索寓言章節(jié)讀書筆記篇四
《伊索寓言》原書名為《埃索波斯故事集成》，是古希臘民間流傳的諷喻故事，經(jīng)后人加工，成為此刻流傳的《伊索寓言》。《伊索寓言》是一部世界上最早的寓言故事集。同時，《伊索寓言》是世界文學史上流傳最廣的寓言故事之一。
《伊索寓言》中的主角大多是擬人化的動物，它們的.行為舉止都是人的方式，作者借以形象化地說出某種思想、道德意識或生活經(jīng)驗，使讀者得到相應的教育。這些故事有的教導人們要正直、勤勉;有的勸人不好驕傲、不好說謊;也有的說明辦事要按照規(guī)律，量力而行;還有不少反映了強者雖兇殘但卻常被弱者戰(zhàn)勝以及各種寓意深刻的人生道理。內(nèi)含對社會不平等的抨擊;諷刺懦弱、懶惰，贊美勇敢斗爭，教人如何處事，辨別是非好壞。
《伊索寓言》大多是動物故事，以動物為喻，教人處世和做人的道理，少部分以人或神為主，形式短小精悍，比喻恰當，形象生動，通常在結尾以一句話畫龍點睛地揭示蘊含的道理，它們篇幅小而寓意深刻，語言不多卻值得回味，藝術上成就很高，對后代影響很大，是古希臘民間流傳的諷刺喻人的故事。經(jīng)后人加工，成為此刻流傳的《伊索寓言故事》。
從作品來看，時刻跨度大，各篇的傾向也不完全一樣，據(jù)推測，它不是一人一時之作，能夠看作是古希臘人在相當長的歷史時期內(nèi)的群眾創(chuàng)作。《伊索寓言》意為“伊索的寓言集”，伊索，可能是其中的一位重要作者。一小部分是后人創(chuàng)作，寄在伊索這位大師名下�！兑了髟⒀浴肥枪畔ＥD文學的重要組成部分，盡管人們常常忽略它，然而它的價值并不亞于《希臘神話》《荷馬史詩》和《杯具》�！兑了髟⒀浴反蟛糠质菙M人化的動物寓言，少部分以普通人或神為主人公。透過生動的小故事，或揭示早期人類生活狀態(tài)，或隱喻抽象的道理，或暗示人類的種種秉性和品行，多維的凸顯了古希臘民族本真的性格。往往簡潔客觀地敘述一個故事，最后以一句話畫龍點睛地揭示蘊含的道理。
《伊索寓言》，來自民間，因此社會低層人民的生活和思想感情得到了較突出的反映。如對富人貪婪自私的揭露;對惡人殘忍本性的鞭撻;對勞動創(chuàng)造財富的肯定;對社會不平等的抨擊;對懦弱、懶惰的諷刺;對勇敢斗爭的贊美。還有許多寓言，教人如何處世，如何做好人，怎樣辨別是非好壞，怎樣變得聰明、智慧。伊索寓言是古希臘人生活和斗爭的概況、提煉和總結，是古希臘人留給后人的一筆精神遺產(chǎn)。
《伊索寓言》，文字凝練，故事生動，想象豐富，飽含哲理，融思想性和藝術性于一體。其中《農(nóng)夫和蛇》《狐貍和葡萄》《狼和小羊》《龜兔賽跑》《烏鴉喝水》《牧童和狼》《農(nóng)夫和他的孩子們》《蚊子和獅子》《公雞與寶石》《北風與太陽》等已成為全世界家喻戶曉的故事。
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