簡短的古代寓言故事
寓言抑惡揚善,充滿了正氣, 同時也充滿了智慧。描繪美好事物的作品可以給人以美感, 鞭撻丑惡事物的作品同樣可以給人以美的享受。
智誨小偷
東漢時期，有個叫作陳寔(shi)的人，是個飽學(xué)之士，品行端正、道德高潔，遠鄉(xiāng)近鄰的人因此都非常敬重他。陳寔不僅自己自覺自律，對兒孫們的要求也相當嚴格，常常抓住各種場合和機會教育他們，而且很注意方法，所以總能收到比較好的效果。
有一年洪水泛濫，淹沒了大片村莊和良田，成千上萬的人無家可歸，到處逃荒。為此盜賊四處橫行，天下很不太平。
一天夜里，有個小偷溜進了陳寔家里。他剛準備動手偷東西，忽然聽得幾聲咳嗽，不好，有人來了�；艁y間，小偷一時找不到妥善的藏身之處，急中生智，順著屋內(nèi)的柱子爬到大梁上伏下身子，大氣也不敢喘。
陳寔提著燈從里屋出來拿點東西，偶然間一抬頭，瞥見了梁上的一片衣襟，他馬上心知家里進了賊了。他一點都不驚慌，也不趕緊抓小偷，而是從容不迫地把晚輩們?nèi)冀衅饋�，將他們召集到外屋，然后十分嚴肅地說道：
“孩子們啊，品德高尚是我們?yōu)槿说母�，在任何情況下，我們都應(yīng)該對自己高標準、嚴要求，不能夠因為任何借口而放縱自己、走上邪路。有些壞人，并不是一出娘胎就是天生的壞人，而是因為不能嚴格要求自己，慢慢地養(yǎng)成了不好的習(xí)慣，后來想改都改不過來了，這才淪為了壞人。比如我家梁上的那位君子，就是這種情況。我們可不能因為一時的貧困而丟掉志氣、自甘墮落啊!”
聽了陳寔的一番教誨，梁上的小偷吃了一驚：原來自己早就被發(fā)現(xiàn)了。同時他又很為陳寔的話所感動：他不但沒抓自己反而耐心教育自己。小偷羞愧難當，就翻身爬下梁來，向陳寔磕頭請罪說：“您說得太好了，我錯了，以后再也不干這種勾當，求您寬恕我吧。”陳寔和藹地回答道：“看你的樣子，也并不像個壞人，也是被貧窮所逼的吧。以后要好好反省一下，要改還來得及。”說完，他又吩咐家人取來幾匹白絹送給小偷。小偷感激涕零，千恩萬謝地走了。
從這以后，這一帶就幾乎再沒有偷盜之類的事情發(fā)生了。
陳寔不失時機地給小偷和晚輩們上了一堂生動的德育課，也啟發(fā)了我們，做工作時方法不要太簡單粗暴，要分析事物的本質(zhì)，對犯了錯誤的人立足于挽救，往往能夠收到比較好的效果。
陽鬼難捉
玉皇大帝命令捉鬼大神鐘馗(kui)到人世間去捉些鬼來，鐘馗領(lǐng)旨后帶著幾個幫手到了下界，執(zhí)著劍準備捉鬼。誰知陽世的鬼比陰間的鬼多而且兇。眾鬼見鐘馗來捉，各顯手段與他糾纏不休。只見那冒失鬼上前奪劍，伶俐鬼搬腿抽腰，討厭鬼拉靴摘帽，下流鬼寬衣解帶，無賴鬼掀須掠眉，亡命鬼執(zhí)刀對仗，淘氣鬼挖鼻剜眼，醉酒鬼胡言亂語，貪財鬼奉上錢幣，好色鬼撲面狂吻。眾鬼跌倒地上，撕扯不開，使鐘馗幾位身懷法術(shù)卻無法施展，更使眾惡鬼氣焰囂張，大喊大叫，就像是獲勝有理似的。正在為難張惶之際，忽然見一個非常肥胖而高大的和尚，挺著大腹嘻哈而來，見此情景便將鐘植從地上扶將起來，問道：“伏魔將軍，為何這樣狼狽?”鐘馗說：“相隔不過幾十年，想不到現(xiàn)在的陽世之鬼居然如此難捉!”和尚說：“不妨，讓我替你捉來。”這和尚便對眾鬼哈哈一笑，張開巨口咕嚕一聲，把眾鬼全部吞到了大肚內(nèi)。鐘馗大驚道：“師父，你實在是神通廣大!”和尚笑道：“虧你還是伏魔將軍，不知道現(xiàn)在陽世的惡鬼，做鬼的花樣和伎倆比以前更多，也更難纏，與他們論不得道理，講不得人情，只管用大肚皮裝了就是了!”
這則故事告誡我們，社會丑惡現(xiàn)象復(fù)雜多變，在社會轉(zhuǎn)軌變型時期，各種“鬼”更是各顯“鬼”通，不僅危害社會，而且與法紀巧妙周旋，敗壞風(fēng)氣，氣焰囂張。為了社會的安寧和進步，對“鬼”絕不能容忍、姑息和寬恕，必須作針鋒相對的斗爭，才能制服惡鬼，為人民造福。
無辜的雁奴
雁奴是雁群中個頭最小、性情最機敏的一種雁。每天晚上群雁夜宿的時候，總有一只雁奴徹夜不眠，在其周圍執(zhí)行警戒任務(wù)。它只要聽到一點人聲，便立刻號叫起來，緊接著群雁的驚叫聲便會連成一片，互相催促著匆忙飛走。雁群因為有雁奴的及時報警，所以便夜間捕雁的人經(jīng)常一無所獲。
后來，鄉(xiāng)間的人們經(jīng)過仔細觀察，逐漸掌握了群雁的夜間生活習(xí)性，并根據(jù)雁奴過于敏感的天性制訂了一個攪亂群雁生活規(guī)律的巧妙捕雁圈套。他們首先摸清了雁群在湖澤邊的棲息地，然后悄悄地在其周圍布下了大網(wǎng)，在網(wǎng)的旁邊挖掘了一些洞穴。等夜幕剛一降臨，鄉(xiāng)里的人們就帶著捆雁用的繩子到洞穴中躲藏起來，不聲不響地蜷縮在洞中過夜。在天亮之前，他們把洞穴外面的柴草點燃，雁奴一見到火光，立即飛過去把火撲滅。群雁被雁奴發(fā)出的響聲驚醒了，但睜開眼一看，周圍沒有別的動靜，于是又安心地去睡覺。鄉(xiāng)里的人一連點了三次火，三次都被雁奴撲滅。然而群雁被雁奴驚醒了三次，過后都沒有遇到危難，所以都抱怨雁奴大驚小怪，輪番用嘴去啄它、用翅膀去擊打它。出完了氣，群雁又放心大膽地睡起覺來。過了一會兒，捕雁的人又點燃了火光。雁奴害怕眾雁再打它、啄它，不敢鳴叫。鄉(xiāng)里的人們見雁群寂然無聲，迅速張開大網(wǎng)向群雁棲息的地方猛然撲去。網(wǎng)到之處，沒有一只雁能夠幸免;整個雁群里的雁，十只大約有五只被鄉(xiāng)里的人捉住了。
鄉(xiāng)里人根據(jù)事不過三的經(jīng)驗，使群雁因懷疑同伴而遭到禍患。這一故事告訴我們，在一項關(guān)系大家共同利益的事業(yè)上，應(yīng)該做到疑人不用、用人不疑;在對一個重要的問題決策時，只有經(jīng)過認真細致的調(diào)查研究，才能做到萬無一失。
東郭先生和狼
晉國大夫趙簡子率領(lǐng)眾隨從到中山去打獵，途中遇見一只像人一樣直立的狼狂叫著擋住了去路。趙簡子立即拉弓搭箭，只聽得弦響狼嚎，飛箭射穿了狼的前腿。那狼中箭不死、落荒而逃，使趙簡子非常惱怒。他駕起獵車窮追不舍，車馬揚起的塵土遮天蔽日。
這時候，東郭先生正站在馱著一大袋書簡的毛驢旁邊向四處張望。原來，他前往中山國求官，走到這里迷了路。正當他面對岔路猶豫不決的時候，突然竄出了一只狼。那狼哀憐地對他說：“現(xiàn)在我遇難了，請趕快把我藏進你的那條口袋吧!如果我能夠活命，今后一定會報答您。”
東郭先生看著趙簡子的人馬卷起的塵煙越來越近，惶恐地說：“我隱藏世卿追殺的.狼，豈不是要觸怒權(quán)貴?然而墨家兼愛的宗旨不容我見死不救，那么你就往口袋里躲吧!”說著他便拿出書簡，騰空口袋，往袋中裝狼。他既怕狼的腳爪踩著狼頷下的垂肉，又怕狼的身子壓住了狼的尾巴，裝來裝去三次都沒有成功。危急之下，狼蜷曲起身軀，把頭低彎到尾巴上，懇求東郭先生先綁好四只腳再裝。這一次很順利。東郭先生把裝狼的袋子扛到驢背上以后就退縮到路旁去了。不一會兒，趙簡子來到東郭先生跟前，但是沒有從他那里打聽到狼的去向，因此憤怒地斬斷了車轅，并威脅說：“誰敢知情不報，下場就跟這車轅一樣!”東郭先生匍匐在地上說：“雖說我是個蠢人，但還認得狼。人常說岔道多了連馴服的羊也會走失。而這中山的岔道把我都搞迷了路，更何況一只不馴的狼呢?”趙簡子聽了這話，調(diào)轉(zhuǎn)車頭就走了。
當人喚馬嘶的聲音遠去之后，狼在口袋里說：“多謝先生救了我。請放我出來，受我一拜吧!”可是狼一出袋子卻改口說：“剛才虧你救我，使我大難不死。現(xiàn)在我餓得要死，你為什么不把身軀送給我吃，將我救到底呢?”說著它就張牙舞爪地向東郭先生撲去。東郭先生慌忙躲閃，圍著毛驢兜圈子與狼周旋起來。
太陽快下山的時候，東郭先生怕天黑遇到狼群，于是對狼說：“我們還是按民間的規(guī)矩辦吧!如果有三位老人說你應(yīng)該吃我，我就讓你吃。”狼高興地答應(yīng)了。但前面沒有行人，于是狼逼他去問杏樹。老杏樹說：“種樹人只費一顆杏核種我，20年來他一家人吃我的果實、賣我的果實，享夠了財利。盡管我貢獻很大，到老了，卻要被他賣到本匠鋪換錢。你對狼恩德不重，它為什么不能吃你呢?”狼正要撲向東郭先生，這時正好又看見了一頭母牛，于是又逼東郭先生去問牛。那牛說：“當初我被老農(nóng)用一把刀換回。他用我拉車幫套、犁田耕地，養(yǎng)活了全家人。現(xiàn)在我老了，他卻想殺我，從我的皮肉筋骨中獲利。你對狼恩德不重，它為什么不能吃你呢?”狼聽了又囂張起來。
就在這時來了一位拄著藜杖的老人。東郭先生急忙請老人主持公道。老人聽了事情的經(jīng)過，嘆息地用藜杖敲著狼說：“你不是知道虎狼也講父子之情嗎?為什么還背叛對你有恩德的人呢?”狼狡辯地說：“他用繩子捆綁我的手腳，用詩書壓住我的身軀，分明是想把我悶死在不透氣的口袋里，我為什么不吃掉這種人呢?”老人說：“你們各說各有理，我難以裁決。俗話說‘眼見為實’。如果你能讓東郭先生再把你往口袋里裝一次，我就可以依據(jù)他謀害你的事實為你作證，這樣你豈不有了吃他的充分理由?”狼高興地聽從了老人的勸說，然而卻沒有想到在束手就縛、落入袋中之后，等待它的是老人和東郭先生的利劍。
東郭先生把“兼愛”施于惡狼身上，因而險遭厄運。這一寓言告訴我們，即使在人與人的關(guān)系中，也存在“東郭先生”式的問題。一個人應(yīng)該真心實意地愛人民，但絲毫不應(yīng)該憐惜狼一樣的惡人。
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