經(jīng)典寓言故事100字
寓言具有鮮明的諷刺性和教育性。多用借喻手法，使富有教訓(xùn)意義的主題或深刻的道理在簡(jiǎn)單的故事中體現(xiàn)。主題思想大多借此喻彼，借遠(yuǎn)喻近，借古喻今，借小喻大。
聰明的小羊
一只在野外吃草的小山羊，不小心被草狼捉住。草狼要吃它，小山羊不但不驚慌，反倒?jié)M不在乎地說(shuō)道：“那好哇，你來(lái)吃吧，我正想送給你去吃呢!”
草狼一怔：“哦，為什么?”
小山羊說(shuō)：“唉，叫我怎么說(shuō)呢，我最近得了一種怪病，渾身上下的肌肉又僵又硬，跟地上的石頭一樣，去了好多家醫(yī)院，都說(shuō)沒(méi)治了，我好難受。反正我也活不長(zhǎng)了，你愿意吃就吃吧，只要你不怕把滿嘴的牙齒給硌掉。”
草狼不信。小山羊接下說(shuō)道：“不信就來(lái)試試嘛，這兒有塊石頭，你咬咬看，要是你能把石頭給嚼碎了，就證明你的牙齒過(guò)硬得很，可以放心地來(lái)吃我了。”
草狼一心想吃小山羊，想想也好，就迫不及待地張大嘴巴，一口把地上石頭銜了過(guò)來(lái)，用牙齒狠勁一咬，只聽(tīng)“咔吧”一聲，草狼滿口的牙齒一下全給硌碎了，疼得嗷嗷直叫。
小山羊拍拍手道：“這下好了，你吃不成我了吧!”說(shuō)罷，大搖大擺地走了。
寬恕與忘記
一個(gè)農(nóng)民的兒子不小心踩到了一條毒蛇的尾巴，毒蛇轉(zhuǎn)過(guò)頭來(lái)，狠狠地咬了他一口。由于沒(méi)有得到及時(shí)救治，農(nóng)民的兒子死了。憤怒的父親提著斧頭，瘋狂地追趕毒蛇。毒蛇跑得很快，農(nóng)民只砍下了它的尾巴。
受傷的毒蛇決定報(bào)復(fù)農(nóng)民。接下來(lái)的日子，農(nóng)民的牲畜便接二連三被毒蛇咬死。農(nóng)民發(fā)誓一定要逮到這條毒蛇。于是他帶著食物來(lái)到蛇洞的洞口，準(zhǔn)備誘捕毒蛇。他對(duì)著洞內(nèi)的毒蛇說(shuō)道：“讓我們彼此忘記和寬恕吧。也許你懲罰我的兒子、報(bào)復(fù)我的牲口是對(duì)的，但是我為我的兒子報(bào)仇當(dāng)然也是對(duì)的。現(xiàn)在為什么不讓我們?cè)俅纬蔀榕笥涯?我們彼此都應(yīng)該為這個(gè)結(jié)局感到滿意才對(duì)。”
“不，不!”毒蛇說(shuō)道，“你永遠(yuǎn)不可能忘記你兒子的死，我也永遠(yuǎn)不可能忘記我失去尾巴的痛。傷害也許可以被寬恕。但不可能被忘記。”
葉公好龍的冤案
歷史上的葉公不僅是葉姓的始祖，還是春秋楚國(guó)的一位著名政治家、軍事家。據(jù)專家考證，葉公沈諸梁，字子高，被楚昭王封為葉邑尹而始姓葉。葉公生于楚國(guó)王室之家，曾祖父是春秋五霸之一的楚莊王，其父沈尹戍在吳楚之戰(zhàn)中屢立戰(zhàn)功。
經(jīng)考古發(fā)掘證實(shí)，葉公采取養(yǎng)兵息民、發(fā)展農(nóng)業(yè)、增強(qiáng)國(guó)力的策略，組織民眾修筑了中國(guó)現(xiàn)存最早的水利工程，使當(dāng)?shù)財(cái)?shù)十萬(wàn)畝農(nóng)田得以灌溉，比李冰修都江堰早兩百多年。至今，葉公修筑的.東陂、西陂遺址保存尚好，見(jiàn)證了葉公治水的歷史。
葉公最著名的功勞是他不以怨報(bào)德，果斷率兵平定了白公勝的叛亂，從而穩(wěn)定了楚國(guó)政權(quán)。之后，為了楚國(guó)的長(zhǎng)治久安，他把職位讓給別人。
史學(xué)專家呼吁，要正確地評(píng)價(jià)“葉公”，有必要對(duì)劉向編造的“葉公好龍”故事進(jìn)行剖析。葉公確實(shí)有畫(huà)龍的愛(ài)好，但龍是神化了的動(dòng)物，不可能下降葉宅。其實(shí)，“葉公好龍”折射出葉公所在地和所處時(shí)代龍文化的豐厚內(nèi)涵。
專家們還指出，漢代劉向描寫(xiě)的這一寓言故事，反映出漢代儒家思想走向獨(dú)尊的地位后，對(duì)楚道之風(fēng)等其他學(xué)派的貶斥。
兔子生存法則
一只獅子發(fā)現(xiàn)一只兔子，追了它大半天，最終還是沒(méi)追上。其他動(dòng)物嘲笑獅子，獅子無(wú)奈地說(shuō)：“我跑只不過(guò)是為了一頓晚餐，兔子跑卻是為了保住自己的性命，我當(dāng)然跑不贏它。”
一只獅子遇上一只兔子，奮力向它撲去。兔子自忖最終難逃獅子的魔爪，便撒腿向草地跑。一個(gè)追，一個(gè)跑，眼看兔子就要被獅子抓住，獅子卻放棄了兔子。因?yàn)楠{子發(fā)現(xiàn)兔子把它引到一群綿羊面前。羊與兔比，獅子當(dāng)然要舍兔而取羊，不為別的，只為羊的肉比兔多。
一只獅子遇上兩只兔子，一只在前，一只在后。前面的善跑，后面的不善跑。后兔與前兔打招呼：你得挺住，多跑一會(huì)兒，把獅子拖累;等獅子再來(lái)追我時(shí)，我就能跑贏它了。最終的結(jié)果是，獅子徒勞無(wú)功，兩只兔子安然無(wú)恙。要說(shuō)明的是，后兔事后無(wú)償為前兔供應(yīng)了一個(gè)冬季的松子果。
一只吃飽的獅子在閑逛時(shí)發(fā)現(xiàn)一只兔子。獅子想吃它，可胃撐得受不了;想放它，一則覺(jué)得便宜了它，二則有損森林之王的威嚴(yán)，實(shí)在不妥。聰明的兔子看出獅子的心思，說(shuō)：“高貴的獅子先生，我實(shí)在不忍心讓我那不太嫩也不太美的肉來(lái)使您飽脹的胃難受，可我也不忍心您因?yàn)椴怀晕叶ツ淖饑?yán)。為了報(bào)答您，我決定給您‘回扣’―――發(fā)現(xiàn)綿羊一定通知您，而您，只需假惺惺地追一追我，到?jīng)]人的地方就放了我，就當(dāng)您活動(dòng)活動(dòng)筋骨吧，如何?”獅子瞇起眼想了想，果然是個(gè)好辦法。于是兔子與獅子玩了一次友誼“賽跑”，事后兔子拿了“回扣”給獅子―――它可不敢毀約，因?yàn)樗�，明年還得靠那只經(jīng)常“吃飽”的獅子幫忙才能“生存”。
上面四只獅子碰巧同時(shí)遭遇上面的五只兔子，最終的結(jié)果是那只為了保住自己性命只知道跑卻不知道想其他辦法的兔子葬身獅口。因?yàn)樗苍S能跑贏一只獅子，但絕對(duì)不可能又跑贏其他的獅子。后來(lái)獅口余生的四只兔子碰頭后總結(jié)“生存法則”，歸納為四點(diǎn)：第一，只靠自身力量絕對(duì)不行;第二，必要時(shí)可犧牲他人;第三，發(fā)揮集體的力量;第四，充分利用物質(zhì)利益對(duì)敵對(duì)友的“親和作用”。這就是“兔子生存法則”。
“兔子生存法則”運(yùn)用在企業(yè)經(jīng)營(yíng)中，就是一個(gè)企業(yè)在做不到行業(yè)領(lǐng)頭羊的情況下，不要生搬硬套領(lǐng)頭羊的各種運(yùn)籌模式，必須學(xué)會(huì)尋找市場(chǎng)夾縫。因?yàn)槭袌?chǎng)總是會(huì)有縫隙的，它不可能是鐵板一塊。每一個(gè)產(chǎn)品，都可以找到屬于自己的市場(chǎng)。
20世紀(jì)中期的幾年當(dāng)中，美國(guó)底特律的汽車制造商們一直饒有興致地加長(zhǎng)和降低車身，因此他們生產(chǎn)出的車型一年比一年大方、流暢、美觀�？墒�，出人意料，黑森林中突然就冒出個(gè)李逵―――“大眾甲殼蟲(chóng)”，就車身來(lái)說(shuō)，“大眾甲殼蟲(chóng)”的車身是又短又寬，丑陋無(wú)比，與底特律的汽車制造商們生產(chǎn)的線型流暢、車身寬長(zhǎng)的汽車相比，可謂反差太鮮明了。“你們不是追求車身寬長(zhǎng)，流暢美觀嗎?我就非來(lái)個(gè)丑陋不堪的“甲殼蟲(chóng)”。這就是逆向思維的結(jié)果。
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