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      2. 現(xiàn)代的哲學(xué)寓言故事

        時(shí)間:2022-05-12 22:20:06 寓言 我要投稿
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        現(xiàn)代的哲學(xué)寓言故事

          寓言來自民間,其作者是人民大眾.它是為適應(yīng)人們生活和生產(chǎn)的需要而產(chǎn)生的.人們常將自己在生活和斗爭(zhēng)中積累的某些經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)編成生動(dòng)的故事,讓別人從中受到啟發(fā),以便吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。

        現(xiàn)代的哲學(xué)寓言故事

          依人門戶

          從前,每逢新春佳節(jié)到來,人們都要在自家的門兩旁貼上桃符,寫上一些吉祥喜慶的話,為的是祈禱新的一年人丁興旺,五谷豐登,做什么事都有好兆頭。這些桃符一般都要貼到下一個(gè)新年才換掉。

          到了端午節(jié),各家各戶又用艾草扎成一個(gè)人的形狀掛在門框上方,利用艾草的氣味來驅(qū)除蚊蠅害蟲,消除毒氣瘴氣。

          有一天,門邊的桃符一抬頭,看見門框上用艾草扎成的小人掛在那里,便十分生氣,于是對(duì)艾草罵道:“你是什么東西,竟敢占居我的上位?”

          艾草彎腰看了看已經(jīng)破舊褪色的桃符,不服氣地說:“你都已經(jīng)半截身子埋進(jìn)土里去了,還有什么臉來跟我爭(zhēng)上位下位,你生來就只配在我的下面!”

          桃符見小艾草人這么傲慢,更生氣了,便又說:“我起碼是出自文人之手,和筆墨香味有聯(lián)系,我的`出身高雅。而你,來自田邊野地的一把蒿草,用幾截破繩一纏,配掛在我的上邊么?自己也不瞧瞧自己是副什么模樣!”

          艾草人一點(diǎn)兒也不示弱,冷笑著說:“管你高雅不高雅,瞧你風(fēng)燭殘年,主人早將你忘了,眼下注重的卻是我……”

          就這樣,桃符和艾草你一句我一句,彼此爭(zhēng)辯不休,他們吵鬧的聲音越來越大,以至于驚動(dòng)了門神。門神出來勸解正在爭(zhēng)論的桃符和艾草人,他說:“兩位兄弟,我看還是不要再爭(zhēng)吵了吧。我們這等人,本來就沒什么大本事,現(xiàn)在只不過是依附在人家的門戶上才得以安身混日子,還怎么好意思去爭(zhēng)什么高低上下呢?”

          一番話,說得桃符和艾草人都慚愧地低下了頭。

          那些本來就沒什么大本事、也沒什么才干的人,往往看不見自己的短處,卻偏偏還要互相攀比爭(zhēng)待遇,實(shí)在是可笑得很。

          懼老休妻

          有一個(gè)叫陶邱的人住在平原郡,他娶了渤?つ_(tái)氏的女兒做妻子。這位女子不但容貌十分美麗,而且很有才華,為人溫柔賢慧,親戚鄰居沒有不羨慕的`。陶邱也感到心滿意足,一家人過得十分幸福。

          一年后,他們養(yǎng)了個(gè)兒子,家中更是充滿了樂趣。一天,妻子對(duì)丈夫說:

          “自從嫁到你家,這一年多我從沒回過一次娘家,我很是想念母親和娘家的人,我們是不是擇個(gè)日子,回一趟娘家,順便也把孩子帶給他們瞧瞧?”

          丈夫想了想,說:“也是,應(yīng)該去見見岳母。”

          于是一家三口人選了個(gè)日子,雇了車馬一路上風(fēng)塵仆仆到了渤海郡。到了墨臺(tái)氏妻子家里,娘家人見了女兒、女婿和小外孫,都非常高興,殺雞宰羊招待。岳母丁氏已是70多歲的老婦人,自然行動(dòng)遲緩,步履蹣跚,滿臉皺紋交錯(cuò),說話也不靈巧了。岳母上前見過女婿便回房休息去了。

          幾天后,陶邱帶著妻子和兒子回家。一回到家就把妻子休了。

          妻子感到十分詫異,便問丈夫:

          “不知我有什么過錯(cuò),夫君要休我回家。”

          丈夫陶邱說:

          “前幾天到你家去,見了你母親真叫我傷心,她年齡老了,滿臉老氣橫秋,德行禮節(jié)都不講了,已不能與過去相比。我擔(dān)心你老了以后也會(huì)變成這副模樣,倒不如現(xiàn)在就把你休了。再也沒有別的原因了。”

          妻子聽了,哭笑不得。后來,親戚和鄰居知道了這件事,都罵陶邱愚蠢至極。

          這位丈夫?qū)嵲谑怯谷俗詳_,為擔(dān)心遙遠(yuǎn)的將來而放棄現(xiàn)實(shí)中的美好,這不是太愚蠢了嗎?

          疥瘡的美德

          從前,有個(gè)叫陳大卿的人得了疥瘡病,整天癢得他坐臥不安,別人也不大敢接近他。

          一天,他的上司碰到了他,見他那副模樣,便笑話他說:“你可真舒服呀!”

          陳大卿正兒八經(jīng)地說:“你別譏笑我。我這病可有五種美德,是其他的病所遠(yuǎn)遠(yuǎn)趕不上的呢。”

          上司說:“哪五種美德?”

          陳大卿說:“仁、義、禮、智、信,它都具備。”

          上司問:“此話怎講?”

          陳大卿不緊不慢地說道:“你看,這疥瘡不生在臉上,它為我保全了面子,這是仁;誰只要一接觸到它,它便毫不吝嗇地給予別人,傳染迅速,這是義呀;它常常奇癢難耐,引得人叉開手指去抓、去撓,這是講禮呀;它不生在別處,專揀關(guān)節(jié)縫里長(zhǎng),撲朔迷離,不大好捉摸,這可是它的`智;每隔一段時(shí)間,它便定時(shí)發(fā)癢,總在那幾個(gè)時(shí)間來,不偏不離,這便是信。您說,這不正是它的五種美德嗎?”

          上司所了陳大卿這些后,也哈哈大笑起來。

          陳大卿與上司的對(duì)話,其實(shí)是對(duì)封建統(tǒng)治階級(jí)所鼓吹的“仁、義、禮、智、信”的諷刺,認(rèn)為那不過是像疥瘡一樣的病癥!

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