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        時(shí)間:2020-11-30 16:48:59 寓言 我要投稿

        寫(xiě)成語(yǔ)的寓言故事

          “寓言”一詞,最早見(jiàn)于《莊子》的寓言篇。為什么會(huì)出現(xiàn)寓言?有哪些意義呢?

        寫(xiě)成語(yǔ)的寓言故事

          寫(xiě)成語(yǔ)的寓言故事:桀犬吠堯

          “桀犬吠堯”由“跖之狗吠堯,非貴跖而賤堯也,狗固吠非其主也”(《戰(zhàn)國(guó)策·齊策六》)發(fā)展來(lái),西漢鄒陽(yáng)《獄中上梁王書(shū)》則云“桀之犬可使吠堯”。

          西漢景帝時(shí),有個(gè)名叫鄒陽(yáng)的文士,“為人有智略,慷慨不茍合”。起初,他和文學(xué)家枚乘等人都在吳王劉濞手下做事。因他們不但有文才,而且也有口才,所以很受器重。后來(lái),吳王陰謀叛亂,鄒陽(yáng)不愿隨從,便上書(shū)勸諫。

          可吳王劉濞聽(tīng)不進(jìn)去,鄒陽(yáng)便和枚乘等人一起投奔了梁孝王劉武。但是梁孝王的心腹公孫詭等人嫉妒鄒陽(yáng),在梁孝王面前說(shuō)了鄒陽(yáng)等不少的壞話。梁孝王一怒之下便將鄒陽(yáng)關(guān)進(jìn)監(jiān)牢,并準(zhǔn)備把他處死。鄒陽(yáng)在獄中上書(shū)梁孝王,為自己辯白,這就是流傳千古的名文《獄中上梁王書(shū)》。

          鄒陽(yáng)在信中列舉了大量歷史上名人被疑甚至被迫害至死而實(shí)際上都是忠貞之士的事例,提醒梁孝王細(xì)察真情,重用賢才,不要冤枉好人。

          他還說(shuō)道:“今人主(實(shí)指梁孝王)誠(chéng)能去驕傲之心,懷可極之意,披心腹,見(jiàn)情素,墮肝膽,施德厚,終與之窮達(dá),無(wú)愛(ài)于土,則桀之犬可使吠堯,跖之客可使刺由,何況因萬(wàn)乘之權(quán),假圣王之資乎!”  梁孝王看了很受感動(dòng),便將鄒陽(yáng)釋放出獄。

          “跖”,指“盜跖”;“由”,指許由,傳說(shuō)是個(gè)“高尚的”隱士。“桀之犬可使吠堯,跖之客可使刺由”,意思是暴君的狗可以聽(tīng)從指使去咬圣王,大盜的門(mén)客可以去刺殺高尚的人。后人從這里概括出“桀犬吠堯”成語(yǔ),比喻奴才、走狗一心為主子賣命,不分是非,不分好歹,盡干壞事。

          寫(xiě)成語(yǔ)的寓言故事:捫虱而談

          十六國(guó)時(shí),前秦有一位大臣叫王猛,字景略,北海劇(今山東壽光東南)人。他學(xué)識(shí)廣博,愛(ài)讀兵書(shū),為人謹(jǐn)慎,嚴(yán)峻剛毅,是我國(guó)歷史上一位有名的政治家。

          公元354年,東晉大將桓溫出兵北伐。進(jìn)入關(guān)中以后,王猛披著老百姓的衣服去見(jiàn)桓溫。一見(jiàn)面他就談?wù)摦?dāng)時(shí)的天下大事,并把手插進(jìn)衣服里摸虱子,好象身邊再?zèng)]有別人一樣;笢匾(jiàn)王猛談吐舉止不同一般,便和他親切地交談起來(lái),還賜給他車輛和馬匹。

          當(dāng)時(shí),前秦皇帝符堅(jiān)有志爭(zhēng)奪天下,聽(tīng)說(shuō)王猛很有才干,便請(qǐng)他做了丞相。王猛施展自己的才智,終于幫助符堅(jiān)統(tǒng)一了北方。王猛于公元375年病死,終年50歲,據(jù)史書(shū)記載,他死后,“朝野蒼哭三日”。

          捫虱而談的意思是:捫:按。一面捺著虱子,一面談著。形容談吐偷竊,無(wú)所畏忌。

          寫(xiě)成語(yǔ)的寓言故事:堅(jiān)瓠無(wú)用

          齊國(guó)有一個(gè)名叫田仲的人,自命清高,不愿與達(dá)官貴人為伍而隱居鄉(xiāng)間,認(rèn)為自己這樣做是十分明智的。

          宋國(guó)有個(gè)叫屈谷的人到田仲那里去見(jiàn)他,對(duì)他說(shuō):

          “我聽(tīng)說(shuō)過(guò)先生的大義,您是不愿仰人鼻息的人。我沒(méi)有什么別的本事,只會(huì)種莊稼蔬菜,特別是種葫蘆很有方法,F(xiàn)在,我有一個(gè)大葫蘆。它不僅堅(jiān)硬得像石頭一般,而且皮非常厚,以致于葫蘆里面沒(méi)有空竅。這是我特意留下來(lái)的一只大葫蘆,我想把它送給您。”

          田仲聽(tīng)后,對(duì)屈谷說(shuō):

          “葫蘆嫩的時(shí)候可以吃,老了不能吃的時(shí)候,它最大的用途就是盛放東西,F(xiàn)在你的這個(gè)葫蘆雖然很大,然而它不僅皮厚,沒(méi)有空竅,而且堅(jiān)硬得不能剖開(kāi),像這樣的葫蘆既不能裝物,也不能盛酒,我要它有什么用處呢?”

          屈谷說(shuō):“先生說(shuō)的對(duì)極了,我馬上把它扔掉。不過(guò)先生是否考慮過(guò)這樣一個(gè)問(wèn)題,您雖然是不仰仗別人而活著,但是您隱居在此,空有滿腦子的學(xué)問(wèn)和渾身的本領(lǐng),卻對(duì)國(guó)家沒(méi)有一點(diǎn)用處,您同我剛才說(shuō)的那個(gè)大葫蘆不是一樣的嗎?”

          這則寓言告訴我們,如果一個(gè)人不將自己的本領(lǐng)貢獻(xiàn)給國(guó)家、社會(huì),僅僅只是在那里笑傲山林,就算他有高潔的名聲,實(shí)質(zhì)上這種處世之道并不明智。到頭來(lái),他的智慧與貢獻(xiàn)還遠(yuǎn)不及那位種田的農(nóng)夫屈谷。

          寫(xiě)成語(yǔ)的`寓言故事:不學(xué)無(wú)術(shù)

          漢武帝在位的時(shí)候,大將軍霍光是朝廷舉足輕重的大臣,深得武帝信任。武帝監(jiān)死前,把幼子劉弗陵(昭帝)托付給霍光輔佐。昭帝去世后,霍光立劉詢做皇帝(宣帝)。霍光掌握朝政大權(quán)四十多年,為西漢王朝立下了不小的功勛。

          劉詢繼承皇位以后,立許妃做皇后。霍光的妻子霍顯是個(gè)貪圖富貴的女人,她想把自己的小女兒成君嫁給劉詢做皇后,就乘許娘娘有病的機(jī)會(huì),買通女醫(yī)下毒害死了許后。毒計(jì)敗露,女醫(yī)下獄。此事霍光事先一點(diǎn)也不知道,等事情出來(lái)了,霍顯才告訴他;艄夥浅s@懼,指責(zé)妻子不該辦這種事情。他也想去告發(fā),但又不忍心妻子被治罪,前思后想,還是把這件傷天害理的事情隱瞞下來(lái)了。霍光死后,有人向宣帝告發(fā)此案,宣帝派人去調(diào)查處理;艄獾钠拮勇(tīng)說(shuō)了,與家人、親信商量對(duì)策,決定召集族人策劃謀反,不想走漏了風(fēng)聲,宣帝派兵將霍家包圍,滿門(mén)抄斬。

          東漢史學(xué)家班固在《漢書(shū)·霍光傳》中評(píng)論霍光的功過(guò),說(shuō)他“不學(xué)無(wú)術(shù),暗于大理”,意思是霍光不讀書(shū),沒(méi)學(xué)識(shí),因而不明關(guān)乎大局的道理。

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