兒童經(jīng)典寓言
寓言是文學(xué)作品的一種體裁，常帶有諷刺或勸戒的性質(zhì)，用假托的故事或擬人手法說(shuō)明某個(gè)道理或教訓(xùn)。寓言以比喻性的故事寄寓意蘊(yùn)味深長(zhǎng)的道理，給人以啟示。“寓”有“寄托”的意思，最早見(jiàn)于《莊子·寓言》篇。
經(jīng)典的寓言故事篇1：樂(lè)羊的“忠心”
樂(lè)羊本是中山國(guó)的人，后來(lái)他投奔了魏國(guó)。為了表示對(duì)魏王的忠心，樂(lè)羊主動(dòng)率領(lǐng)魏國(guó)的軍隊(duì)去攻打自己的故國(guó)中山國(guó)。
中山國(guó)是個(gè)弱小國(guó)家，哪里抵擋得了魏國(guó)的進(jìn)攻呢。當(dāng)時(shí)，樂(lè)羊的兒子還留在中山國(guó)。中山國(guó)的人在魏國(guó)的.猛烈進(jìn)攻下，無(wú)計(jì)可施，君臣經(jīng)過(guò)一番商議，決定以樂(lè)羊的兒子做籌碼來(lái)要挾樂(lè)羊退兵，中山國(guó)把樂(lè)羊的兒子綁起來(lái)吊在城樓上，威脅樂(lè)羊。誰(shuí)知樂(lè)羊全然不顧吊在城樓上的可憐巴巴的兒子，反而更加猛烈地攻城。
中山國(guó)的將士們都十分生氣，沒(méi)想到樂(lè)羊原來(lái)是這樣一個(gè)無(wú)情無(wú)義之人，于是他們將樂(lè)羊的兒子殺了。中山國(guó)的人將樂(lè)羊的兒子烹煮成肉羹，派人送給樂(lè)羊吃。
不料，樂(lè)羊面對(duì)此事仍毫不動(dòng)心，一點(diǎn)憐子之心也沒(méi)有，一絲悲傷之情也不見(jiàn)，反而將用兒子血肉做成的羹湯吃了個(gè)干凈，然后率領(lǐng)著魏軍向中山國(guó)發(fā)起了猛烈進(jìn)攻。由于樂(lè)羊攻城態(tài)度堅(jiān)決，不拿下中山國(guó)決不罷休。經(jīng)過(guò)幾番激戰(zhàn)，中山國(guó)終于被樂(lè)羊所滅。
戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束，魏國(guó)的疆域又開(kāi)拓了一大片，樂(lè)羊?yàn)槲和趿⒘舜蠊�。慶功會(huì)上，魏王給了樂(lè)羊很重的獎(jiǎng)賞。事后，魏王便冷落了樂(lè)羊，不再信任他了。
有人不理解魏王，問(wèn)魏王說(shuō)：“樂(lè)羊?yàn)榇笸趿⒘诉@樣大的功勞，您為何如此疏遠(yuǎn)他呢?”
魏王搖搖頭說(shuō)：“一個(gè)為了向上爬而背叛一切的人，他連自己的故國(guó)、兒子都毫不顧惜，除了自己，他還會(huì)對(duì)誰(shuí)忠誠(chéng)呢?我怎么可以去親近、信任這樣一個(gè)危險(xiǎn)的人呢?”
的確是這樣，樂(lè)羊背叛自己的國(guó)家，連兒子的性命也不顧，不惜用兒子的生命和故國(guó)的利益來(lái)?yè)Q取自己的利祿，這樣的人只應(yīng)遭到唾棄。看來(lái)，聰明的魏王疏遠(yuǎn)樂(lè)羊是明智的。
經(jīng)典的寓言故事篇2：牛缺遇盜
牛缺，在上地這一帶地方是位聲望很高的飽學(xué)之士。有一次，他要去邯鄲拜見(jiàn)趙國(guó)國(guó)君，途經(jīng)耦(ou)沙時(shí)，遇上了一伙強(qiáng)盜。強(qiáng)盜搶走了他的牛車及隨身衣物，他只好步行。強(qiáng)盜在一旁看到這人對(duì)被劫之事并不在意，臉上連半點(diǎn)憂愁和吝嗇的表情都沒(méi)有，心中不免生疑，于是便追上去問(wèn)個(gè)究竟。
牛缺坦然地回答說(shuō)：“一個(gè)有德行的人，不應(yīng)當(dāng)因丟失一點(diǎn)供養(yǎng)自己的財(cái)物而去與人爭(zhēng)斗，這樣會(huì)危害它所供養(yǎng)的自身的安全啊。”
強(qiáng)盜們聽(tīng)后，同聲稱贊道：“這真是一個(gè)賢德之人啊!”他們望著牛缺漸走遠(yuǎn)的背景，忍不住又商議：“如此賢德之人去拜見(jiàn)趙國(guó)的國(guó)君，必會(huì)受到信用，他如果在國(guó)君面前告發(fā)了我們的強(qiáng)盜行徑，我們一定會(huì)大難臨頭。因此，還不如先下手為強(qiáng)。”于是，這伙強(qiáng)盜再一次追上牛缺，并把他殺掉了。
有個(gè)燕國(guó)人聽(tīng)說(shuō)了這件事后，就將全家族的人集合起來(lái)，告誡他們：“今后誰(shuí)遇上了強(qiáng)盜，可千萬(wàn)別學(xué)牛缺那樣以賢德求忍讓呀!”大家都牢牢記住了這個(gè)教訓(xùn)。
不久，這個(gè)燕國(guó)人的弟弟要到秦國(guó)去，一行人來(lái)到函谷關(guān)下，又遇上了強(qiáng)盜。他想起了哥哥臨別時(shí)的告誡，始終不肯輕易舍棄財(cái)物，在實(shí)在斗不過(guò)這伙強(qiáng)人時(shí)，他又跪在地上，低三下四地哀求強(qiáng)盜以慈善為本，發(fā)還搶走的財(cái)物。
強(qiáng)盜們被糾纏得大怒了，忍不住厲聲喝道：“我們沒(méi)有要你的性命，就已經(jīng)夠?qū)捄甏罅苛�。你現(xiàn)在還要死死地纏住我們，索要財(cái)物，這不就把我們的行跡暴露了嗎?我們既然已經(jīng)作了強(qiáng)盜，哪里還有什么慈悲仁義可言?”只見(jiàn)這伙人手起刀落，將那個(gè)燕國(guó)人的弟弟殺了，同時(shí)還殺害了與之同行的四五個(gè)伙伴。
牛缺與燕人被害的悲劇警醒后人：對(duì)于殺人不眨眼的強(qiáng)盜，既不能講“賢德”，也不能苦苦哀求;只有丟掉幻想，團(tuán)結(jié)斗爭(zhēng)，戰(zhàn)而勝之，才是唯一正確的選擇。
經(jīng)典的寓言故事篇3：小偷退齊兵
子發(fā)是楚國(guó)的一位將領(lǐng)，他很注意有一技之長(zhǎng)的人，善于利用這些人的長(zhǎng)處為自己服務(wù)。楚國(guó)有一位擅偷竊的人聽(tīng)說(shuō)了這件事，便去投靠子發(fā)，小偷對(duì)子發(fā)說(shuō)：“聽(tīng)說(shuō)您愿起用有技藝的人，我是個(gè)小偷，以前不務(wù)正業(yè)，如果您能收留我，我愿為您當(dāng)差，以我的技藝為您服務(wù)。”
子發(fā)聽(tīng)小偷這么說(shuō)，又見(jiàn)他滿臉誠(chéng)意，很是高興，連忙從座位上起身，對(duì)小偷以禮相待，竟連腰帶也顧不上系緊、帽子也來(lái)不及戴端正。小偷見(jiàn)子發(fā)果然是真心，簡(jiǎn)直是受寵若驚了。
子發(fā)手下的官員、侍從們都勸諫說(shuō)：“小偷是天下的盜賊，為人們所不齒，您怎么對(duì)他如此尊重?”
子發(fā)擺擺手說(shuō)：“你們一時(shí)難以理解，以后就會(huì)明白的，我自有道理。”
適逢齊國(guó)興兵攻打楚國(guó)，楚王派子發(fā)率軍隊(duì)前去迎戰(zhàn)齊兵。結(jié)果，連續(xù)交鋒3次，楚軍都敗下陣來(lái)。
軍帳內(nèi)，子發(fā)召集大小將領(lǐng)商議退齊兵的策略，將領(lǐng)們想了好多計(jì)策，個(gè)個(gè)忠誠(chéng)無(wú)比，可是對(duì)擊退齊兵卻一籌莫展，而齊兵反而愈戰(zhàn)愈強(qiáng)。
面對(duì)緊張的形勢(shì)，那個(gè)小偷來(lái)到帳前求見(jiàn)，主動(dòng)請(qǐng)纓。小偷說(shuō)：“我有個(gè)辦法，請(qǐng)讓我去試試吧。”子發(fā)同意了。
夜間，小偷溜進(jìn)齊軍營(yíng)內(nèi)，神不知鬼不覺(jué)地將齊將首領(lǐng)的帷帳偷了出來(lái)，回到楚營(yíng)交給子發(fā)。子發(fā)便派了一個(gè)使者將帷帳送還齊營(yíng)并對(duì)齊軍說(shuō)：“我們有一個(gè)士兵出去砍柴，得到了將軍的帷帳，現(xiàn)特前來(lái)送還。”齊兵面面相覷，目瞪口呆。
第二天，小偷又潛進(jìn)齊營(yíng)，取回齊軍首領(lǐng)的枕頭。子發(fā)又派人送還。
第三天，小偷第三次進(jìn)了齊營(yíng)，取回來(lái)齊軍首領(lǐng)的頭發(fā)簪子。子發(fā)第三次派人將簪子送還，這一回，齊軍首領(lǐng)驚恐萬(wàn)分不知所措。齊軍營(yíng)中議論紛紛，各級(jí)將領(lǐng)大為驚駭。于是，齊軍首領(lǐng)召集軍中將士們商議對(duì)策。首領(lǐng)對(duì)大家說(shuō)：“今天再不退兵，楚軍只怕要取我的頭了!”將士們無(wú)言以對(duì)，首領(lǐng)立即下令撤軍。
齊軍終于退兵而走。楚營(yíng)內(nèi)大大嘉獎(jiǎng)那個(gè)立功的小偷，眾將士無(wú)不佩服子發(fā)的用人之道。
小偷，如果損害社會(huì)人民，的確該繩之以法;如果改邪歸正，把技藝特長(zhǎng)用到有益的地方，有時(shí)也能干出大事來(lái)。
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