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寫出有關(guān)寓言故事的成語故事
古代豐富的寓言故事成為說理散文的閃光點,也是先秦諸子寓言故事之大成。
有關(guān)寓言的成語故事:虛言招謗
有一個大戶人家的子弟夜里在深山行走迷了路,看見了一個巖洞,就想暫且進(jìn)去休息一下。可剛進(jìn)洞就看見已故去的一位同宗的前輩呆在里面,嚇得不敢做聲,但這位前輩招手相邀十分殷切。想他一生慈善,不會有什么壞心,這子弟就上前拜見。
前輩的形態(tài)和語調(diào)與生前沒什么差別,略問了些家務(wù)事,互相感慨一番后,這位子弟問前輩說:“您的墓地在另一個地方,可為什么要在這里呢?”前輩慨嘆地說:“我在世時沒有什么過失,讀書時只是循序漸進(jìn),做官時本份供職,也沒有什么建樹。想不到在下葬幾年以后,墓前忽然樹起了一塊巨碑,上面刻的字除了我的姓名官職外,大都言過其實,有的`甚至是憑空捏造,亂吹一氣。我一生樸實無為,自己已經(jīng)很不安了,如今又引得游人讀了碑文后時常發(fā)出譏笑的聲音,周圍的群鬼也不時聚在一起觀看,更是嘲弄不已。我實在受不了如此多的閑言碎語,于是就躲避在這里,只有等每年祭掃之日,到原墓地去看看子孫罷了。”這位子弟婉言勸慰前輩:“有道德、守孝道的人沒有此等碑文不足以使家族榮耀。即便是大學(xué)問家蔡邕也不免寫些虛美之詞,大文學(xué)家韓愈也曾笑談自己靠寫溢美碑文賺過一些酒錢。古來已有許多這樣的例子,您老又何必如此耿耿于懷呢?”前輩嚴(yán)肅地說:“是非曲直,都在人的心中,別人即使可以虛言,自問卻很羞愧。何況虛言實在沒有什么益處,光宗耀祖主要在于子孫發(fā)跡,我等又何必再用這些虛詞來招人嘲笑呢?”說完,拂袖離去。
這個寓言故事顯然是虛構(gòu)的,其意在警示活人:只有實事求是地客觀評價故人,才能使人心安理得,精神也才可長存。要知道,心中的豐碑一定比豎起的巨碑更重要、更長久。
有關(guān)寓言的成語故事:茍延殘喘
有一天,東郭先生突然想到北方的中山國去找個官做做,于是他收拾行裝后便騎驢上路了。東郭先生騎著驢,走著走著,不知怎么就迷了路。他看見前面塵土飛揚(yáng),又不知道自己在什么地方,心里感到很害怕。
突然,一只狼跑到他面前,伸著脖子哀求道:“先生不是很愿意幫助有困難的人嗎?現(xiàn)在趙簡子正在追捕我,您能讓我早點躲進(jìn)您的書袋里,使我垂危的生命暫且延續(xù)下去嗎?(原文是:‘何不使我得早處囊中以茍延殘喘乎?’)將來如果我有出頭之日,先生就是我的救命恩人了。”東郭先生聽了狼的這番話,心一軟,就把狼藏進(jìn)了書袋。
等追捕狼的`趙簡子走遠(yuǎn)了,東郭先生才把狼放出來。這時,狼突然目露兇光,狡猾地說:“謝謝你救了我,不過我現(xiàn)在餓極了,你心腸這么好,就讓我把你吃了吧。”說完就朝東郭先生撲了過去。正在這危急時刻,正好來了一個獵人,一箭就把狼射死了。
茍延殘喘:比喻暫時勉強(qiáng)維持生活。
有關(guān)寓言的成語故事:與狐謀皮
從前有個人,他非常想穿一件皮袍,同時又最愛吃精美的佳肴。他整天都羨慕別人有華麗的狐皮大衣,夢想著自己也有一件這種價值千金的大衣?墒撬麤]有錢去買這樣昂貴的狐皮大衣。怎么辦呢?他絞盡腦汁,終于想到一個好辦法,那就是,去找狐貍商量,請它們獻(xiàn)出它們的皮。
他在野地里轉(zhuǎn)悠,碰到了一只狐貍,他便十分親熱地對它說:“可愛的狐貍,你身上的皮實在漂亮?墒窃谀銈兒?cè)?nèi),有誰又會欣賞你漂亮的皮呢?這樣好的`皮放在你身上實在太可惜,你不如把皮獻(xiàn)給我,你再隨便披一件什么皮就可以了。”
他的話剛一說完,狐貍嚇得直吐舌頭,轉(zhuǎn)身就竄進(jìn)山里去了。
這個人沒得到狐皮,回到家里又想起了精美的佳肴。他恨不得馬上做一桌整豬整羊的佳肴,先用來祭祀,然后自己把佳肴吃掉?墒撬麤]有錢去買豬、買羊。于是,他又一轉(zhuǎn)念,跑到外面去尋羊。他在路上遇到了一只羊,便立即對羊說:“我現(xiàn)在正打算做一桌上好的酒菜,請你為我獻(xiàn)上你身上的肉。”
他的話還沒說完,羊嚇得出了一身冷汗,飛也似的逃進(jìn)樹林里去躲起來了。
這個人要狐獻(xiàn)皮、要羊獻(xiàn)肉的事情在狐貍?cè)汉脱蛉褐袀鏖_了,它們都遠(yuǎn)遠(yuǎn)地躲開了他。五年過去了,這個人沒有弄到一只祭祀用的羊;十年過去了,他沒有做成一件夢寐以求的狐皮大衣。因為這個人要想得到這些東西的辦法太愚蠢了。
有關(guān)寓言的成語故事:心不在馬
趙襄王向王子期學(xué)習(xí)駕車技巧,剛剛?cè)腴T不久,他就要與王子期比賽,看誰的馬車跑得快?墒,他一連換了三次馬,比賽三場,每次都遠(yuǎn)遠(yuǎn)地落在王子期的后面。
趙襄王這下可不高興了,他于是叫來王子期,責(zé)問道:“你既然教我駕車,為什么不將真本領(lǐng)完全教給我呢?你難道還想留一手嗎?”
王子期回答說:“駕車的方法、技巧,我已經(jīng)全部教給大王了。只是您在運用的時候有些舍本逐末,忘卻了要領(lǐng)。一般說來,駕車時最重要的是使馬在車轅里松緊適度,自在舒適;而駕車人的注意力則要集中在馬的身上,沉住氣,駕好車,讓人與馬的動作配合協(xié)調(diào),這樣才可以使車跑得快,跑得遠(yuǎn)。可是剛才您在與我賽車的時候,只要是稍有落后,你的心里就著急,使勁鞭打奔馬,拼命要超過我;而一旦跑到了我的前面,又時;仡^觀望,生怕我再趕上您?傊,您是不顧馬的死活,總是要跑到我的前面才放心。其實,在遠(yuǎn)距離的比賽中,有時在前,有時落后,都是很正常的;而您呢,不論領(lǐng)先還是落后,始終心情十分緊張,您的.注意力幾乎全都集中在比賽的勝負(fù)上了,又怎么可能去調(diào)好馬、駕好車呢?這就是您三次比賽、三次落后的根本原因啊。”
趙襄王賽車時心不在馬,終致失敗的教訓(xùn)說明:我們無論做什么事,都要專心致志,集中精力,掌握要領(lǐng),不計功利,努力將每一件事情做好。如果過于患得患失,為名利所累,往往會事與愿違,把事情的結(jié)果弄糟。
有關(guān)寓言的成語故事:三生有幸
唐朝有一個和尚,號國澤,對佛學(xué)有高深的造詣,和他的朋友李源善很要好,有一天,二人一同去旅行,路過一處地方,看見一個婦人在河邊汲水,那位婦人的肚子很大,已經(jīng)懷孕了。圓澤指著婦人對李源善說:“這個婦人懷孕已經(jīng)有三年了,等待我去投胎,做它的兒子,可是我一直避著,現(xiàn)在看見她,沒有辦法再避了。三天之后,這位婦人已經(jīng)生產(chǎn),到那個時候請你到她家去看看,如果嬰孩對你笑一笑,就是我了。就拿這一笑作為憑證吧!再等到第十三年那一年,中秋的月夜,我在杭州天竺寺等你,那時我們再相會罷。”他們分別后,就在這一天夜裹圓潭果然死了,同時那個孕婦也生了一個男孩子。
第三天,李源善照看圓澤的.話,到那位婦人家里去探看,嬰兒果然對地笑了一笑。等到第十三年后的中秋月夜,李源善如期到達(dá)天竺寺去尋訪; 剛到寺門口,就看到一個牧童在牛背上坐看唱歌,道:“三生石上舊情魂,賞月吟風(fēng)不 要論,慚愧情人遠(yuǎn)相訪,此身雖異性常存。”
三生有幸:現(xiàn)在一般人凡是比喻有特別的緣份。或朋友閑在一種偶然的機(jī)會里或特殊的環(huán)境中相識,成為知己,又能夠幫助自己的,就以“三生有幸”來稱譽(yù)。
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