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      2. 小學(xué)三年級(jí)成語(yǔ)寓言故事

        時(shí)間:2020-11-20 12:47:04 寓言 我要投稿

        小學(xué)三年級(jí)成語(yǔ)寓言故事

          小學(xué)三年級(jí)的小朋友們,下文是小編是覺(jué)得幾篇成語(yǔ)寓言故事,我們一起學(xué)習(xí)吧。

        小學(xué)三年級(jí)成語(yǔ)寓言故事

          小學(xué)三年級(jí)成語(yǔ)寓言故事:濮水垂釣

          莊子在河南濮水悠閑地垂釣。楚威王聞?dòng)嵑螅J(rèn)為莊子到了自己的國(guó)境內(nèi),真是機(jī)會(huì)難得,于是速派兩位官員趕赴濮水。來(lái)者向莊子傳達(dá)了楚威王的旨意,邀請(qǐng)莊子進(jìn)宮,愿將楚國(guó)的治理大業(yè)拜托給莊子。

          莊子手持釣竿聽(tīng)畢楚王的意圖后,頭也不回,他眼望著水面沉思片刻,說(shuō):“楚國(guó)有神龜,死去已有三千年。楚王將它的骨甲裝在竹箱里,蒙上罩中,珍藏在太廟的明堂之上供奉。請(qǐng)問(wèn):對(duì)這只神龜來(lái)講,它是愿意死去遺下骨甲以顯示珍貴呢,還是寧愿活著,哪怕是在泥塘里拖著尾巴爬行呢?”

          兩位來(lái)使聽(tīng)完莊子的一番發(fā)問(wèn),不加思索地回答:“當(dāng)然是選擇活著,寧愿在泥塘生存。”

          莊子見(jiàn)他們回答肯定,回過(guò)頭悠然地告訴兩位官員:“有勞兩位大夫,請(qǐng)回稟楚王吧,我選擇活著!”

          這篇寓言表現(xiàn)了莊子的人格高潔,不為徒有其表的名聲、權(quán)勢(shì)而放棄生命自由。人生最可貴的是生命,生命最可貴的是自由。

          小學(xué)三年級(jí)成語(yǔ)寓言故事:各有所長(zhǎng)

          甘戊出使齊國(guó),前去游說(shuō)齊王,走了幾天來(lái)到一條大河邊,甘戊無(wú)法向前,他只好求助于船夫。

          船夫劃著船靠近岸邊,見(jiàn)甘戊一副士人打扮,便問(wèn):“你要過(guò)河去干什么?”

          甘戊說(shuō):“我要到齊國(guó)去,替我的國(guó)君游說(shuō)齊王。”

          船夫滿不在乎地指著河水說(shuō):“這條河只不過(guò)是個(gè)小小的縫隙而已,您都不能靠自己的本事渡過(guò)去,您怎么能替國(guó)君充當(dāng)說(shuō)客呢?”

          甘戊反駁船夫說(shuō):“您說(shuō)的并不對(duì)呀。您不了解世上的萬(wàn)事萬(wàn)物,它們各有各的道理,各有各的規(guī)律,各有各的長(zhǎng)處,也各有各的短處。比方說(shuō),兢兢業(yè)業(yè)的人忠厚老實(shí),他可以輔佐君王,但卻不能替君王帶兵打仗;千里馬日行千里,為天下騎士所看重,可是如果把它放在室內(nèi)捕捉老鼠,那它還不如一只小貓頂用。寶劍干將,是天下少有的寶物,它鋒利無(wú)比削鐵如泥,可是給木匠拿去砍木頭的話,它還比不上一把普通的斧頭。就像你我,要說(shuō)掄槳?jiǎng)澊,在江上行駛,我的確遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上你;可是若論出使大小國(guó)家,游說(shuō)各國(guó)君主,你能跟我比嗎?”

          船夫聽(tīng)了甘戊一席話,頓時(shí)無(wú)言以對(duì),也似乎長(zhǎng)了不少知識(shí)。他心悅誠(chéng)服地請(qǐng)甘戊上船,送甘戊過(guò)河。

          若只是拿自己的長(zhǎng)處去指責(zé)別人的短處,那就太片面了。

          小學(xué)三年級(jí)成語(yǔ)寓言故事:成也蕭何,敗也蕭何

          韓信經(jīng)蕭何舉薦被劉邦任為大將軍,為漢朝的建立立下很大功勞,漢朝建立后被封為楚王。晚年的劉邦最怕在自己百年之后,政權(quán)旁落他人,為了劉姓政權(quán)的長(zhǎng)治久安,必須鏟除隱患。他認(rèn)為在諸位將領(lǐng)中,功勞最大、才能最強(qiáng)、威望最高的功臣,就是最危險(xiǎn)的敵人。因此,韓信首當(dāng)其沖?墒,除掉韓信談何容易!劉邦明白就是自己出馬也未必能取勝,其他諸將更不是韓信的對(duì)手。

          劉邦先是用計(jì)生擒了韓信。此時(shí)的韓信才明白過(guò)來(lái),感嘆地說(shuō):“狡兔死,走狗烹,飛鳥(niǎo)盡,良弓藏;敵國(guó)破,謀臣亡。天下已定,我固當(dāng)烹。”劉邦將韓信押回京城后,念其功高且又無(wú)罪證,又赦免了韓信,改封淮陰侯。

          削去了王位的韓信,心想自己為興建漢室出生入死,最后落得個(gè)如此下場(chǎng),既然你劉邦無(wú)情,休怪我韓信無(wú)義。韓信私下與被任命為趙國(guó)相的陳稀相約,陳稀在北方舉事,韓信在長(zhǎng)安響應(yīng)。

          公元前215年(漢高祖十年),陳稀果然舉兵反叛。劉邦親自帶兵平叛,長(zhǎng)安空虛。韓信準(zhǔn)備在長(zhǎng)安舉事,不幸走漏了消息,有人向呂后告發(fā)韓信準(zhǔn)備謀反。呂后想把韓信召進(jìn)宮來(lái),又怕他不肯就范,就同蕭何商議。最后,由蕭何出面,假稱北方傳回捷報(bào):叛軍已敗,陳稀已死,邀請(qǐng)韓信進(jìn)宮向呂后賀喜。韓信哪里想到極力舉薦自己而且一向過(guò)從甚密的蕭何會(huì)是殺害自己的主謀。結(jié)果韓信剛?cè)雽m門(mén),就被事先埋伏好的武士一擁而上,捆綁起來(lái)。呂后將這一代名將帶至長(zhǎng)樂(lè)宮鐘室,殘忍地殺害了。

          民間因此有“成也蕭何(韓信成為大將軍是蕭何推薦的),敗也蕭何(韓信被殺是蕭何出的計(jì)謀)”的說(shuō)法。后來(lái)用“成也蕭何,敗也蕭何”來(lái)比喻事情的.成敗、好壞都由一個(gè)人造成。不過(guò)韓信等一類將領(lǐng),自以為立有戰(zhàn)功,應(yīng)當(dāng)割地稱王,但從人民要求統(tǒng)一的觀點(diǎn)看來(lái),不消滅這些割據(jù)者,即使希望戰(zhàn)禍暫停也是不可能的。蕭何協(xié)助劉邦臣,削除異己,客觀上符合人民的利益,因?yàn)槿嗣衿惹行枰蒺B(yǎng)生息。這是漢高祖劉邦政治上的大成功,也是蕭何輔佐劉邦做出的杰出貢獻(xiàn)。

          韓信的成功是由于蕭何的大力推薦,韓信的敗亡,也是蕭何出的計(jì)謀。所以民間就由這個(gè)故事概括出“成也蕭何,敗也蕭何”一句俚語(yǔ)。宋人洪邁的《容齋續(xù)筆》記錄下這句話,并簡(jiǎn)單探討了它的成因。

          小學(xué)三年級(jí)成語(yǔ)寓言故事:牛缺遇盜

          牛缺,在上地這一帶地方是位聲望很高的飽學(xué)之士。有一次,他要去邯鄲拜見(jiàn)趙國(guó)國(guó)君,途經(jīng)耦(ou)沙時(shí),遇上了一伙強(qiáng)盜。強(qiáng)盜搶走了他的牛車(chē)及隨身衣物,他只好步行。強(qiáng)盜在一旁看到這人對(duì)被劫之事并不在意,臉上連半點(diǎn)憂愁和吝嗇的表情都沒(méi)有,心中不免生疑,于是便追上去問(wèn)個(gè)究竟。

          牛缺坦然地回答說(shuō):“一個(gè)有德行的人,不應(yīng)當(dāng)因丟失一點(diǎn)供養(yǎng)自己的財(cái)物而去與人爭(zhēng)斗,這樣會(huì)危害它所供養(yǎng)的自身的安全啊。”

          強(qiáng)盜們聽(tīng)后,同聲稱贊道:“這真是一個(gè)賢德之人啊!”他們望著牛缺漸走遠(yuǎn)的背景,忍不住又商議:“如此賢德之人去拜見(jiàn)趙國(guó)的國(guó)君,必會(huì)受到信用,他如果在國(guó)君面前告發(fā)了我們的強(qiáng)盜行徑,我們一定會(huì)大難臨頭。因此,還不如先下手為強(qiáng)。”于是,這伙強(qiáng)盜再一次追上牛缺,并把他殺掉了。

          有個(gè)燕國(guó)人聽(tīng)說(shuō)了這件事后,就將全家族的人集合起來(lái),告誡他們:“今后誰(shuí)遇上了強(qiáng)盜,可千萬(wàn)別學(xué)牛缺那樣以賢德求忍讓呀!”大家都牢牢記住了這個(gè)教訓(xùn)。

          不久,這個(gè)燕國(guó)人的弟弟要到秦國(guó)去,一行人來(lái)到函谷關(guān)下,又遇上了強(qiáng)盜。他想起了哥哥臨別時(shí)的告誡,始終不肯輕易舍棄財(cái)物,在實(shí)在斗不過(guò)這伙強(qiáng)人時(shí),他又跪在地上,低三下四地哀求強(qiáng)盜以慈善為本,發(fā)還搶走的財(cái)物。

          強(qiáng)盜們被糾纏得大怒了,忍不住厲聲喝道:“我們沒(méi)有要你的性命,就已經(jīng)夠?qū)捄甏罅苛。你現(xiàn)在還要死死地纏住我們,索要財(cái)物,這不就把我們的行跡暴露了嗎?我們既然已經(jīng)作了強(qiáng)盜,哪里還有什么慈悲仁義可言?”只見(jiàn)這伙人手起刀落,將那個(gè)燕國(guó)人的弟弟殺了,同時(shí)還殺害了與之同行的四五個(gè)伙伴。

          牛缺與燕人被害的悲劇警醒后人:對(duì)于殺人不眨眼的強(qiáng)盜,既不能講“賢德”,也不能苦苦哀求;只有丟掉幻想,團(tuán)結(jié)斗爭(zhēng),戰(zhàn)而勝之,才是唯一正確的選擇。

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