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        時(shí)間:2020-11-18 12:37:20 寓言 我要投稿

        寓言故事中的成語故事

          有關(guān)古代寓言故事中的成語,大家了解哪些?下文是小編收集的成語寓言故事,歡迎大家閱讀與了解。

        寓言故事中的成語故事

          寓言故事中的成語故事:皮之不存,毛將焉附

          春秋時(shí)期,晉國公子夷吾因?yàn)閮?nèi)亂出逃,為了爭取秦國支持他回國做國君,他答應(yīng)秦國事成之后,一定割讓五座城池給秦國,作為酬謝?墒牵奈嵩谇貒闹С窒庐(dāng)上晉國國君成為晉惠公之后,卻沒有履行這個(gè)諾言。

          不久,晉國遭受自然災(zāi)害,晉惠公和秦國商量買糧,秦國很慷慨地答應(yīng)了他的要求。但是第二年秦國也發(fā)生了饑荒,向晉國求援,晉惠公卻不想答應(yīng)秦國。大夫慶鄭認(rèn)為晉惠公不應(yīng)該這樣。他說:這樣不仁不義,把道德全部丟掉了,一旦需要,誰還愿意救濟(jì)我們,支援我們?我們還怎么保衛(wèi)國家呢?另一個(gè)大臣卻說:晉國不履行割五城給秦國的這個(gè)諾言,是根本問題,如果這個(gè)根本問題不解決,而只答應(yīng)賣糧食,就好比只有毛而沒有皮。既然沒有皮,毛又能依附在什么地方呢?(原文是:‘皮之不存,毛將安傅?’)我們過去已經(jīng)在割地的問題上違約了,秦國對我們早就產(chǎn)生了怨恨,現(xiàn)在即使答應(yīng)賣糧,也不能平息秦國的不滿,不如干脆連賣糧也不答應(yīng)。晉惠公聽了以后,就拒絕了秦國買糧的要求。慶鄭嘆了口氣,說:國君這樣做,將來一定會后悔的。果然,第二年,秦晉之間發(fā)生戰(zhàn)爭,晉惠公在戰(zhàn)場上做了秦國的俘虜。

          后來,皮之不存,毛將安傅成了成語,一般寫作皮之不存,毛將焉附,比喻不解決根本問題,即使解決了其他枝節(jié)問題,也沒有什么用處。焉,哪里;附,依附。

          寓言故事中的成語故事:斷織教子

          斷織教子:多用來形容學(xué)習(xí)、做事應(yīng)堅(jiān)持不懈,切忌半途而廢,否則就會前功盡棄。

          戰(zhàn)國時(shí)期,有一個(gè)很偉大的學(xué)問家孟子。他小時(shí)候,他的媽媽為了讓他能接受到好的教育,花了好多的心血呢!現(xiàn)在我們就來說說孟子小時(shí)候的故事。

          他三歲時(shí)父親就死了,孟子便與母親相依為命。孟母非常疼愛自己的兒子,為給孟子找一個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境,搬過三次家。

          起初,孟母為給孟子的父親守墓,就居住在離墓地很近的地方,后來,她發(fā)現(xiàn)孟子老玩一些喪葬、痛哭的游戲。孟母很是擔(dān)心,覺得這個(gè)地方不利于孩子的生長,就帶著孟子離開了,將家搬到一條街上住下。可過了段時(shí)間,孟母發(fā)現(xiàn)新搬的家離殺豬宰羊的地方很近,孟子學(xué)了些做買賣和屠殺的東西。孟母又想:“這個(gè)地方還是不適合孩子居住。”于是,又將家搬到學(xué)宮旁邊。夏歷每月初一這天,官員進(jìn)入文廟,行禮跪拜,揖(yī)讓進(jìn)退,孟子見了,一一記住。孟母想:“這才是孩子居住的地方啊。”于是,就在這里定居下來了。

          孟母給孟子解釋了幾次搬家的原因后,孟子終于明白了母親的良苦用心。從此,他走上了勤學(xué)苦讀的道路。盡管如此,他也跟別的小孩子一樣,有貪玩的天性。

          有一天,逃學(xué)的孟子背著書包假裝從學(xué)堂回家。母親叫他過來,問:“娘織的布好不好?”“好啊。”孟子正在奇怪母親為什么問這個(gè),卻見母親一聲不吭地拿出一把鋒利的剪刀,將織成的一段布“咔嚓,咔嚓”剪成兩段。

          孟子更是奇怪了,便問母親:“為什么要剪斷布匹?”孟母解釋說:“一個(gè)人的求學(xué)就如同織布,現(xiàn)在只學(xué)一半便停下來不學(xué),與在織布機(jī)上剪斷布匹是沒有什么差別的。”“斷織督學(xué)”的一幕在孟子小小的心靈中,留下了既驚又懼的鮮明印象,從此他日夜勤學(xué)不息,再也不貪玩了。

          孟子十五歲時(shí),孔子的孫子孔極,在曲阜(fù)教書,孟母便鼓勵(lì)孟子到曲阜求學(xué)。從此,他開始正式接受到儒學(xué)的精髓,在孔極門下埋頭讀書。經(jīng)過不斷的努力,他成了僅次于孔子的一代儒家宗師,有“亞圣”之稱,與孔子并稱為“孔孟”。有《孟子》七篇流傳下來,是儒家經(jīng)典之一。

          ——《列女傳》

          寓言故事中的成語故事:濫竽充數(shù)

          古時(shí)候,齊國的國君齊宣王愛好音樂,尤其喜歡聽吹竽,手下有300個(gè)善于吹竽的樂師。齊宣王喜歡熱鬧,愛擺排場,總想在人前顯示做國君的威嚴(yán),所以每次聽吹竽的時(shí)候,總是叫這300個(gè)人在一起合奏給他聽。

          有個(gè)南郭先生聽說了齊宣王的這個(gè)癖好,覺得有機(jī)可乘,是個(gè)賺錢的好機(jī)會,就跑到齊宣王那里去,吹噓自己說:“大王啊,我是個(gè)有名的樂師,聽過我吹竽的人沒有不被感動的,就是鳥獸聽了也會翩翩起舞,花草聽了也會合著節(jié)拍顫動,我愿把我的絕技獻(xiàn)給大王。”齊宣王聽得高興,不加考察,很痛快地收下了他,把他也編進(jìn)那支300人的吹竽隊(duì)中。

          這以后,南郭先生就隨那300人一塊兒合奏給齊宣王聽,和大家一樣拿優(yōu)厚的薪水和豐厚的賞賜,心里得意極了。

          其實(shí)南郭先生撒了個(gè)彌天大謊,他壓根兒就不會吹竽。每逢演奏的時(shí)候,南郭先生就捧著竽混在隊(duì)伍中,人家搖晃身體他也搖晃身體,人家擺頭他也擺頭,臉上裝出一副動情忘我的樣子,看上去和別人一樣吹奏得挺投入,還真瞧不出什么破綻來。南郭先生就這樣靠著蒙騙混過了一天又一天,不勞而獲地白拿薪水。

          可是好景不長,過了幾年,愛聽竽合奏的齊宣王死了,他的兒子齊湣(min)王繼承了王位。齊湣王也愛聽吹竽,可是他和齊宣王不一樣,認(rèn)為300人一塊兒吹實(shí)在太吵,不如獨(dú)奏來得悠揚(yáng)逍遙。于是齊湣王發(fā)布了一道命令,要這300個(gè)人好好練習(xí),作好準(zhǔn)備,他將讓它300人輪流來一個(gè)個(gè)地吹竽給他欣賞。樂師們知道命令后都積極練習(xí),想一展身手,只有那個(gè)濫竽充數(shù)的南郭先生急得像熱鍋上的螞蟻,惶惶不可終日。他想來想去,覺得這次再也混不過去了,只好連夜收拾行李逃走了。

          像南郭先生這樣不學(xué)無術(shù)靠蒙騙混飯吃的人,騙得了一時(shí),騙不了一世。假的.就是假的,最終逃不過實(shí)踐的檢驗(yàn)而被揭穿偽裝。我們想要成功,唯一的辦法就是勤奮學(xué)習(xí),只有練就一身過硬的真本領(lǐng),才能經(jīng)受得住一切考驗(yàn)。

          寓言故事中的成語故事:取名不當(dāng)

          從前,在鄉(xiāng)下,大人給小孩取名字時(shí)一般對男孩起名“大黑”、“二黑”、“冬茍”等等,對女孩一般起名“春花”、“春桃”、“臘梅”等等。這樣,往往有許多名字相同,這種情況不少見。

          鄉(xiāng)間有一位做父親的,要給他的兩個(gè)兒子起名字,又想不與別人的名字相同,叫什么呢?想來想去,給他的大兒子起了個(gè)名字叫“盜”,給他的小兒子起名叫“毆”(打人的意思)。

          光陰似箭,日月如梭,兩個(gè)兒子也長大了,都長成“小后生”了。真是人生禍福難料。是福不是禍,是禍躲不過。

          有一天,大兒子“盜”要到外地去辦事,人已經(jīng)走出了家門,走到大路上了。老大爺忽然想起了一件事要囑咐大兒子一聲,要把他喊回來,就在后邊一面追趕著,一面大聲喊:“盜!盜!”

          事也湊巧,說巧真是巧,巧得不得了!

          恰巧本地官吏巡查要從這大道經(jīng)過,還要走兩里路才向右轉(zhuǎn)彎,走上向東的大路打道回府。轎子正顫顫悠悠地向這邊抬過來,他在轎子里坐了將近半個(gè)時(shí)辰,正想閉目養(yǎng)神打瞌睡。突然聽到有人在大聲喊叫“盜!盜!”一下子驚醒了,瞌睡也被這突如其來的喊叫聲叫跑了。這官吏輕輕拉起轎簾朝叫喊的方向一看:只見一年輕后生在前面急急忙忙地走著,后面有個(gè)老大爺向這后生邊追趕邊大聲叫“盜!盜!”

          這還了得!太平世界,光天化日之下竟有人還敢行盜竊之事,竟然還是個(gè)身強(qiáng)力壯的后生偷盜老頭的財(cái)物,簡直是太不像話了!于是官吏拉開半邊轎門的簾子對身邊的護(hù)兵下令:“你們快上去把那個(gè)正匆匆走著的后生給我抓起來!他是強(qiáng)盜。”

          官吏聽到老大爺叫喊“盜”,以為老大爺追趕的是強(qiáng)盜,就把“盜”抓住捆了起來。老大爺看到自己的大兒子被官吏誤以為是強(qiáng)盜抓住并捆了起來,就想叫二兒子“毆”去向官吏說明實(shí)際情況,由于看到情況緊急,心里又著急,一時(shí)說不出別的話來,只是一個(gè)勁地喊著“毆!毆!”

          官吏抓住了老大爺?shù)拇髢鹤?ldquo;盜”后,不容“盜”分說,讓士兵用粗麻繩將“盜”五花大綁綁得緊緊的,然后再帶回府衙審問定罪。正準(zhǔn)備起轎,又忽地聽到老大爺急切地呼喊:“毆!毆!”捆押“盜”的兵士都以為是老大爺示意要打這個(gè)年輕的“強(qiáng)盜”,于是乎拳頭、木棒雨點(diǎn)般地朝“盜”頭上、身上打下來了,要不是老大爺和他的二兒子及時(shí)跑到跟前把情況說明,差一點(diǎn)“盜”就被打死了。

          這篇寓言故事告訴人們:要注意“名”與“實(shí)”相符,慎重地給事物以稱呼;要防止因名廢實(shí),若名不符實(shí),就會給人們造成誤解,結(jié)果是事與愿違。

          寓言故事中的成語故事:智辨盜賊

          陳述古是樞密院直學(xué)士。那一年,他走馬上任到建州浦城縣擔(dān)任縣令。

          陳述古剛到任沒幾天,便遇到審理一宗盜竊案。根據(jù)案子線索,他派人將好幾個(gè)盜竊嫌疑犯抓捕歸案?墒沁@些人都拒不承認(rèn)自己偷了東西,都說自己冤枉。陳述古先讓衙役把這些嫌疑犯帶下去,再作計(jì)較。

          第二天,陳述古將這些嫌疑犯全都帶上來,他對這些人說:“你們中誰是真正的罪犯,本官自能查個(gè)水落石出。后院廟里有一口鐘,它能分辨誰是盜賊,極為靈驗(yàn)。”他讓下屬將這些嫌疑犯一行人帶到官署后院,陳述古嚴(yán)肅地對他們說:“你們進(jìn)去走到鐘邊,每人用手摸一下鐘。沒有偷東西的人,摸這口鐘時(shí),悄無聲息;偷東西的人摸這口鐘時(shí),鐘會發(fā)出洪亮的響聲。”

          接著,陳述古親自率同僚們先站在鐘前圍成一圈,閉目祈禱,十分肅敬。祭祀完畢,又用帷帳將鐘罩起來。然后,命抓來的嫌疑犯每人伸手去帷帳里摸鐘。都摸完了,卻沒聽到鐘發(fā)出半點(diǎn)聲響。那真正的盜賊心中竊喜,他混在這些嫌疑犯中慶幸自己聰明,躲過了大鐘的檢驗(yàn)?墒牵诔鰪R門時(shí),陳述古命這些嫌疑犯一個(gè)個(gè)伸出手來檢查,發(fā)現(xiàn)手上都有墨汁,唯獨(dú)一個(gè)人手上沒有墨汁。陳述古厲聲喝道:“將此盜賊拿下!休得蒙混過關(guān)!”盜賊冷不防嚇得心驚肉跳,自知已是逃脫不過,只得從實(shí)招認(rèn)自己便是那個(gè)偷東西的盜賊。

          原來,陳述古用帷帳將鐘罩起來之前,已先命人將墨汁涂在了鐘上。他判斷那些人的心理,沒偷東西的不怕摸鐘會發(fā)出聲響,而偷了東西的賊定然不敢摸鐘,因?yàn)樗ǹ昼姇l(fā)出聲響而暴露了自己,因此他的手上沒有墨汁。那個(gè)盜賊自以為聰明,他伸出手去假裝摸鐘卻并未摸,正好中了陳述古的妙計(jì)。

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