說(shuō)出幾個(gè)寓言故事的成語(yǔ)
有關(guān)寫寓言故事的成語(yǔ)，下面是小編收集的幾個(gè)，歡迎大家閱讀與了解。
說(shuō)出幾個(gè)寓言故事的成語(yǔ)：蘇秦刺股
古時(shí)候，有一個(gè)學(xué)者叫蘇秦。蘇秦自幼家境貧寒，連書都讀不起。為了維持生計(jì)和讀書，他不得不時(shí)常賣自己的頭發(fā)或者幫別人打短工，后來(lái)又離鄉(xiāng)背景到了齊國(guó)拜師學(xué)藝。
經(jīng)過(guò)一年的學(xué)習(xí)，蘇秦認(rèn)為自己已經(jīng)把老師的本領(lǐng)都學(xué)到了，便迫不及待告別老師和同學(xué)，去闖蕩天下。但是一年后不僅一無(wú)所獲，連錢也用完了。他只能穿著破衣草鞋踏上了回家之路。
到家時(shí)，蘇秦已骨瘦如柴，全身破爛骯臟不堪，滿臉塵土。妻子見(jiàn)他這個(gè)樣子，搖頭嘆息，繼續(xù)織布;嫂子見(jiàn)他這副樣子扭頭就走，不愿做飯;父母，兄弟，妹妹不但不理他，還暗暗笑他活該!
蘇秦看到家人這樣對(duì)待他，十分傷心。他關(guān)起房門，不愿意見(jiàn)人，對(duì)自己作了深刻的反�。�“妻子不理丈夫，嫂子不認(rèn)小叔子，父母不認(rèn)兒子，都是因?yàn)槲也粻?zhēng)氣，沒(méi)有好好學(xué)習(xí)。”
他認(rèn)識(shí)到了自己的不足，又重新振作精神，搬出所有的書本，發(fā)憤讀書。他每天讀書到深夜，有時(shí)候不知不覺(jué)伏在書案上就睡著了。第二天醒來(lái)，都后悔不已，但又沒(méi)有什么辦法不讓自己睡著。有一天，讀著讀著實(shí)在困了，不由自主便撲倒在書案上，但他猛然驚醒——手臂被什么東西刺了一下。一看是書案上放著一把錐子，他馬上想出了制止打瞌睡的辦法：錐刺股(大腿)!以后每當(dāng)要打瞌睡時(shí)，就用錐子扎自己的大腿一下，讓自己突然“痛醒”。他的大腿因此常常是鮮血淋淋，目不忍賭。
家人見(jiàn)到這樣，有些不忍心，勸他說(shuō)：“你一定要成功的決心和心情我們可以理解，但不一定非要這樣虐待自己啊!”
蘇秦回答說(shuō)：“不這樣，就會(huì)忘記過(guò)去的恥辱!”
經(jīng)過(guò)“血淋淋”的一年，蘇秦已經(jīng)很有學(xué)問(wèn)了。他又開(kāi)始出去闖蕩天下，這一次終于事業(yè)有成，很有心得，開(kāi)創(chuàng)了自己輝煌的政治生涯。
說(shuō)出幾個(gè)寓言故事的成語(yǔ)：打蚊傷父
從前有個(gè)人，他以替人家把衣服染上色為生。這個(gè)人謝頂謝得早，頭發(fā)已經(jīng)全都掉光了，一顆禿頭錚亮錚亮的。
有一天，這個(gè)人帶著兒子一起，拿上已經(jīng)染好的衣服，來(lái)到河邊，開(kāi)始洗衣服。辛苦勞動(dòng)了一上午，衣服總算洗完了，父子倆就收拾東西，準(zhǔn)備回家。
時(shí)值盛夏，又到了中午，天氣酷熱難當(dāng)，知了也一個(gè)勁地叫喚著。染衣人干了很久的活，覺(jué)得手也酸了，腳也麻了，身子乏了，腰也疼痛起來(lái)，再加上暑熱，他大汗淋漓，汗珠順著他的眉毛、鼻尖、胡子往下滴，身上的衣服也早就濕透了。于是，他就近在河邊找了一棵枝葉茂盛的大樹(shù)，枕著用來(lái)裝衣服的袋子躺在樹(shù)陰下，果然涼爽多了，十分舒服愜意。時(shí)間不長(zhǎng)，就聽(tīng)到染衣人的鼾聲了。
夏天正是蚊子肆虐的時(shí)候，染衣人睡得正香，一只蚊子飛了過(guò)來(lái)，叮在他的禿頭上面，津津有味地吸他的血。
他的兒子很愛(ài)自己的父親，是個(gè)孝順的年輕人。這會(huì)兒，他看到蚊子叮在父親頭上，不禁非常生氣。他用手指著蚊子狠狠罵道：“你這個(gè)下賤的壞蛋，竟然敢吸我父親的血!你等著，我一定要好好教訓(xùn)你!”
他先準(zhǔn)備用手去拍打蚊子，又轉(zhuǎn)念一想：手拍實(shí)在太輕，不能這么便宜了蚊子!這樣尋思著，他走過(guò)去把洗衣服用的大木棒拿來(lái)，照準(zhǔn)父親頭上的蚊子，掄起棒子，狠命地一棒打了過(guò)去。
結(jié)果蚊子馬上飛走了，沒(méi)有被打中，他父親卻被當(dāng)場(chǎng)打死了。
打蚊子用巴掌就已足夠了，而且十分有效，大木棒不但沒(méi)用反而還幫倒忙。所以選擇解決問(wèn)題的方法時(shí)，應(yīng)該考慮它的功能是否與問(wèn)題相適應(yīng)，面對(duì)同一個(gè)問(wèn)題，方法絕不是越強(qiáng)硬越好。一旦用力過(guò)猛，還有可能造成不堪設(shè)想的后果。
說(shuō)出幾個(gè)寓言故事的成語(yǔ)：感受內(nèi)美
春秋時(shí)期，衛(wèi)國(guó)有個(gè)名叫哀駘(tai)它(tuo)的人，他的容貌雖然很丑陋，可不管是男人還是女人都非常喜歡和他交往，相處親近隨和，舍不得離去。有一些女人甚至說(shuō)：“與其做別人的妻子，還不如做他的小妾。”
他一無(wú)權(quán)位二無(wú)財(cái)產(chǎn)，也沒(méi)有什么高深的.理論和顯赫的功績(jī)，可是外表粗陋、其貌不揚(yáng)的這位丑人卻受到幾乎所有人的喜愛(ài)和贊美，這使得魯國(guó)的魯哀公驚異不已，于是就派人把他從衛(wèi)國(guó)請(qǐng)回魯國(guó)加以考察。相處不到一個(gè)月，魯哀公覺(jué)得他在平淡中確有不少過(guò)人之處，不到一年，就很信任他了。不久，宰相的位置空缺，魯哀公便讓他上任管理國(guó)事，可他卻淡淡然無(wú)心做官，雖在再三要求下參議了國(guó)事，但不久他還是謝辭了高位厚祿，回到他在衛(wèi)國(guó)的陋室中去了。
對(duì)此，魯哀公求教于孔子：“他究竟是怎樣一種人呢?”孔子借喻道：“我曾經(jīng)在楚國(guó)看見(jiàn)一群小豬在剛死的母豬身上吃奶，一會(huì)兒都驚恐地逃開(kāi)了，因?yàn)樾∝i發(fā)現(xiàn)母豬已不像活著時(shí)那樣親切。可見(jiàn)小豬愛(ài)母豬不是愛(ài)它的形體，而是愛(ài)主宰它形體的精神，愛(ài)它內(nèi)在的品性。哀駘它這個(gè)人雖然外表不美，但他的品德和才情等內(nèi)在之美必定已超越一般人很多，所以您和許多人才喜歡他。”
這個(gè)故事告訴我們，只有內(nèi)在的美才可靠長(zhǎng)久，值得追求和尊崇。雖然外在的容貌、身材、風(fēng)采和權(quán)位、財(cái)產(chǎn)等也很吸引人，可內(nèi)在的品德、學(xué)識(shí)、才能和真誠(chéng)、自信等給人的感受則更有魅力。
說(shuō)出幾個(gè)寓言故事的成語(yǔ)：拾葚異器
詩(shī)曰：黑椹奉萱幃，啼饑淚滿衣。赤眉知孝順，牛米贈(zèng)君歸。
這首詩(shī)講的是漢朝人蔡順孝敬老母親的故事。蔡順，漢代汝南(今河南)人，“以至孝稱”。
西漢末年，王莽篡權(quán)，施行暴政，廣大人民陷于水深火熱之中�，樼鹑朔缏暑I(lǐng)一百多名饑民起義。為了避免起義兵士跟王莽的兵士混雜，樊崇叫部下在眉毛上涂上紅顏色，這樣，樊崇的起義軍得了一個(gè)別名，叫“赤眉軍”。
不久，赤眉軍打到汝南地區(qū)，為了避戰(zhàn)禍，老百姓都外出逃難。由于連年的兵荒馬亂，又遇災(zāi)荒，許多百姓不是死于饑餓，就是背井離鄉(xiāng)、出外求生。有個(gè)叫蔡順的，很小的時(shí)候父親就去世了，家里只有老母和他二人相依為命。為了養(yǎng)育他長(zhǎng)大成人，母親一直守寡，為此吃了很多苦頭。所以蔡順對(duì)母親特別孝順，眼下遇上了荒年，母親經(jīng)不起逃荒之苦，蔡順便陪伴母親留在了鄉(xiāng)間。由于家中無(wú)糧，無(wú)奈之下，蔡順只好到林中拾取桑葚以求果腹。
這一天，蔡順拿起簍子，對(duì)母親說(shuō)要出去拾些桑葚。母親看著瘦弱的兒子，忙叮囑道：“孩子，外面兵荒馬亂的，不要跑遠(yuǎn)了讓娘牽掛。”蔡順恭恭敬敬地對(duì)母親說(shuō)：“母親，您的身體要緊，不要顧念孩兒。您就安心在家中等我吧!”
蔡順背著一個(gè)簍子，抱著一個(gè)簍子，來(lái)到林中。林子里的桑葚都被采光了，饑腸轆轆跑了好長(zhǎng)時(shí)間也沒(méi)看到一棵有果實(shí)的。就在他焦急的時(shí)候，忽然，隱隱約約看到遠(yuǎn)處有一片桑林。他急忙跑過(guò)去，看到地上落著不少桑葚，他如獲至寶。他把紅色的桑葚放在一個(gè)簍子里，把黑色的桑葚放在另一個(gè)簍子里。拾了許久，蔡順看看天色，已經(jīng)很晚了，母親恐怕早就餓了。想到這兒，便準(zhǔn)備回家。剛走出叢林，忽然，一隊(duì)人馬到了跟前。一個(gè)士兵見(jiàn)了他，厲聲問(wèn)道：“你是何人?為什么一人在此?”蔡順見(jiàn)這些人眉毛上都涂上紅顏色，他曾聽(tīng)人說(shuō)過(guò)赤眉軍的事，知道遇見(jiàn)了起義軍，就回道：“我叫蔡順，就住在山腳下。因?yàn)閼?zhàn)亂，家中沒(méi)有糧食充饑，只好上山拾些桑葚果腹。”那個(gè)士兵見(jiàn)蔡順帶著兩個(gè)簍子，將黑色的桑葚和紅色的桑葚分開(kāi)，不知搞什么名堂，就把他帶到頭領(lǐng)面前。頭領(lǐng)看了看蔡順，問(wèn)他為什么不外出求生。見(jiàn)他簍子里采的桑葚并不多，卻用兩個(gè)簍子將黑色和紅色的分開(kāi)，就問(wèn)他為什么。蔡順回答說(shuō)：“黑色的桑葚是熟透的，比較甜，是給老娘吃的;紅色的桑葚還沒(méi)有熟透，是酸的，要留給我自己吃。母親年紀(jì)大了，眼睛不好使，分開(kāi)來(lái)母親好拿。”那個(gè)頭領(lǐng)一聽(tīng)，心里不由一震，一下想起了家鄉(xiāng)的老母親。是啊，自己加入赤眉軍很久了，家里的老母現(xiàn)在怎樣了呢?再看看眼前之人，語(yǔ)真心善，顆顆桑葚充滿了對(duì)母親的孝敬之心。蔡順的孝子之心深深打動(dòng)了這位頭領(lǐng)，他令手下快去拿來(lái)兩斗白米，還有一頭牛。他要把米和牛送給蔡順，要蔡順帶回去供奉他的母親。
誰(shuí)知蔡順卻拒絕了，他說(shuō)：“就是因?yàn)閼?zhàn)亂我才拾取桑葚給母親果腹，戰(zhàn)亂不知讓多少家庭流離失所，多少父母挨餓受凍。你們快回家吧，白發(fā)蒼蒼的父母正盼望你們?cè)缛掌桨矚w來(lái)呀。”士兵們看到蔡順如此孝敬母親，不禁思念起家鄉(xiāng)的親人，都不想再四處征戰(zhàn)，想盡快回到父母身邊，以盡孝道。那個(gè)頭領(lǐng)對(duì)蔡順說(shuō)：“是啊，我也要回家照顧年老的雙親，以盡孝心。這頭牛你就收下吧!你母親那么大年紀(jì)了，天天吃桑葚，時(shí)間久了身體受不了!”接著，又把兩斗白米給了蔡順。想到家中的母親，蔡順只得收下了。
孝是中華傳統(tǒng)文化提倡的行為，也許世界上最不能等待的事情就是孝敬父母，所謂“百行孝為先”，不就是盡其尊親、養(yǎng)親、孝親之心嗎?