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      2. 成語(yǔ)的寓言故事

        時(shí)間:2020-10-30 16:59:38 寓言 我要投稿

        關(guān)于成語(yǔ)的寓言故事

          黔驢技窮、塞翁失馬、守株待兔等關(guān)于成語(yǔ)的寓言故事,大家有學(xué)習(xí)過(guò)?下文是小編收集的幾篇成語(yǔ)寓言故事,歡迎大家閱讀!

        關(guān)于成語(yǔ)的寓言故事

          關(guān)于成語(yǔ)的寓言故事:悔過(guò)自新

          西漢時(shí)期,醫(yī)學(xué)家中以淳于意較為有名。他從小就熱愛(ài)醫(yī)術(shù),喜歡擺弄銀針、藥品。后來(lái),淳于意拜著名醫(yī)生公乘陽(yáng)慶為師,學(xué)到了黃帝、扁鵲流傳下來(lái)的醫(yī)術(shù),攻克了很多疑難雜癥。后來(lái),因?yàn)獒t(yī)死了人,被官府判以肉刑,要押到京城長(zhǎng)安去行刑。

          淳于意沒(méi)有生兒子,只有五個(gè)女兒在膝前行孝。他臨走時(shí),對(duì)女兒們說(shuō):“如今父親已經(jīng)到了緊要關(guān)頭,你們卻誰(shuí)也幫不上忙!”

          緹縈是淳于意的小女兒。她聽(tīng)到父親的話后,非常傷心,更為自己的束手無(wú)策而自責(zé)。于是,她與父親一起去了長(zhǎng)安,并給漢文帝寫(xiě)了一封言辭凄切的信。信上是這樣寫(xiě)的:“我父親擔(dān)任政府官職時(shí),老百姓都說(shuō)他廉潔無(wú)私,值得崇敬,F(xiàn)在他由于一時(shí)不慎而觸犯國(guó)法,理應(yīng)受到懲罰?墒俏覅s感到,人死了就不能再活過(guò)來(lái),受了肉刑之后,手腳斷裂了也無(wú)法再長(zhǎng)出來(lái),那時(shí)就是想悔過(guò)自新,也做不了什么事了。我愿意到官府里去做奴婢,來(lái)贖父親的罪,以便讓他有一個(gè)改過(guò)自新的機(jī)會(huì),重新做人。”

          漢文帝讀完緹縈的信,被她的一片愛(ài)父之情所感動(dòng),于是傳下一道圣旨,將淳于意的罪行赦免。漢文帝法外施恩后,覺(jué)得肉刑太過(guò)于殘酷,就索性將肉刑廢除了。

          關(guān)于成語(yǔ)的寓言故事:義鵲憐孤

          很久很久以前,在大慈山的南面有一棵大樹(shù),樹(shù)干有兩圍粗,樹(shù)枝壯實(shí),樹(shù)葉寬大。有兩只喜鵲飛到這棵大樹(shù)上忙著筑巢,它們就要做母親了。過(guò)了不久,兩只喜鵲各自生下了小喜鵲,兩個(gè)家庭熱熱鬧鬧,日子過(guò)得又溫馨又紅火。喜鵲媽媽每天飛出去找食,回來(lái)后,一口一口喂給孩子們吃。雖然喜鵲媽媽十分辛苦,可心里覺(jué)得很幸福。

          過(guò)了不久,發(fā)生了一件很不幸的事情。一位喜鵲媽媽在出外覓食時(shí)被老鷹叼走了,它再也回不來(lái)了。它那兩個(gè)可憐的孩子已經(jīng)一天一夜沒(méi)吃東西,也沒(méi)見(jiàn)到它們的媽媽回來(lái),失去媽媽的小鵲十分悲哀地哭呀哭呀,那聲音十分凄涼。

          小鵲的哭聲傳到鄰居喜鵲家里,這家的媽媽馬上對(duì)自己的孩子們說(shuō):“你們聽(tīng),我們鄰居家的小鵲哭得多傷心啊!我過(guò)去看看,你們乖乖地在家呆著別動(dòng),等我回來(lái)!”說(shuō)完,喜鵲媽媽離開(kāi)了自己的孩子們,很快飛到了喜鵲孤兒的家中。

          看到鄰居家的喜鵲媽媽,兩只小鵲哭得更傷心了,它們向喜鵲媽媽哭訴自己失去了媽媽。鄰居家的喜鵲媽媽?xiě)z憫地?fù)崦※o說(shuō):“孩子們,別哭了!今后我就是你們的媽媽,你們就是我的孩子!走,到我們家去吧!”于是喜鵲媽媽把這兩只小鵲一個(gè)個(gè)叼起來(lái),放進(jìn)自己的巢里,還囑咐自己的孩子,要好好和這兩只小鵲一起生活、玩!,F(xiàn)在,它們的家雖然有些擠,但大家相親相愛(ài),過(guò)得也很快樂(lè)。失去了媽媽的兩只小鵲受到這家喜鵲媽媽的照顧,它們也把這里當(dāng)做了自己的家。喜鵲媽媽的生活負(fù)擔(dān)增加了一倍,它每天更辛苦了,可它毫無(wú)怨言。

          喜鵲只是一種鳥(niǎo)類,卻能如此懂得憐憫、愛(ài)護(hù)弱者,這樣講仁講義。而我們有些人卻毫無(wú)人性,不仁不義,因此,他們是連禽獸都不如的。

          關(guān)于成語(yǔ)的寓言故事:楚人渡河

          楚國(guó)人準(zhǔn)備偷襲宋國(guó),進(jìn)軍的線路是打算渡過(guò)澭河抄近道走,以便趁宋國(guó)人在沒(méi)有防備的情況下一舉獲勝。

          楚國(guó)經(jīng)過(guò)周密謀劃,先派人到澭河邊測(cè)量好水的深淺,并在水淺的地方設(shè)置了標(biāo)記,以便偷襲宋國(guó)的大部隊(duì)能沿著標(biāo)記順利渡河。

          不料,澭河水突然大漲,而楚國(guó)人并不知道這個(gè)情況。部隊(duì)在經(jīng)過(guò)澭河的時(shí)候依然照著原來(lái)作的標(biāo)記渡河。加上又是夜間,結(jié)果,士兵、馬匹大批地進(jìn)入深水、漩渦,使楚軍措手不及。他們被湍急的澭河水?dāng)嚨萌搜鲴R翻、驚駭不已。漆黑中,澭水里人喊馬嘶、一片混亂,簡(jiǎn)直像數(shù)不清的房屋在倒塌一般。就這樣,楚國(guó)軍隊(duì)被淹死1000多人,僥幸沒(méi)死的也無(wú)法前進(jìn),只好無(wú)功而返。

          先前,楚國(guó)人在設(shè)置標(biāo)記的時(shí)候,當(dāng)然是正確的。如果河水不漲,他們是可以依照標(biāo)記渡河的?墒呛髞(lái),情況變了,由于河水暴漲,水位升高了許多,而楚國(guó)人在不了解變化的情況下仍按原來(lái)的線路渡河,當(dāng)然只能慘敗。

          情況是在不斷變化的,人的認(rèn)識(shí)也應(yīng)該隨著客觀情況的發(fā)展變化而變化。人們必須隨時(shí)根據(jù)新情況采取相應(yīng)的措施,否則就會(huì)吃虧、跌跤。

          關(guān)于成語(yǔ)的寓言故事:一言九鼎

          戰(zhàn)國(guó)時(shí),秦國(guó)的軍隊(duì)團(tuán)團(tuán)包圍了趙國(guó)的`都城邯鄲,形勢(shì)十分危急,趙國(guó)國(guó)君孝成王派平原君到楚國(guó)去求援.平原打算帶領(lǐng)20名門(mén)客前去完成這項(xiàng)使命,已挑了十九名,尚少一個(gè)定不下來(lái).這時(shí),毛遂自告奮勇提出要去,平原君半信半疑,勉強(qiáng)帶著他一起前往楚國(guó).

          平原君到了楚國(guó)后,立即與楚王談及“援趙”之事,談了半天也毫無(wú)結(jié)果.這時(shí),毛遂對(duì)楚王說(shuō):“我們今天來(lái)請(qǐng)你派援兵,你一言不發(fā),可你別忘了,楚國(guó)雖然兵多地大,卻連連吃敗仗,連國(guó)都也丟掉了,依我看,楚國(guó)比趙國(guó)更需要聯(lián)合起來(lái)抗秦呀!”毛遂的一席話說(shuō)得楚王口服心服,立即答應(yīng)出兵援趙.

          平原君回到趙國(guó)后感慨地說(shuō):“毛先生一至楚,而使楚重于九鼎大呂.”(九鼎大呂:鐘名,與鼎同為古代國(guó)家的寶器.)

          成語(yǔ)“一言九鼎”由這個(gè)故事而來(lái),形容一句話能起到重大作用

          關(guān)于成語(yǔ)的寓言故事:眼盲心明

          有一個(gè)眼睛失明的少年擅長(zhǎng)彈琴擊鼓,鄰里有一個(gè)書(shū)生過(guò)來(lái)問(wèn)他:“你有多大年紀(jì)了?”少年說(shuō):“15歲了。”“你什么時(shí)候失明的?”“3歲的時(shí)候。”“那么你失明已經(jīng)有12年了,整日里昏天黑地,不知道日月山川和人間社會(huì)的形態(tài),不知道容貌的美丑和風(fēng)景的秀麗,豈不是太可悲了嗎?”那失明的少年笑著說(shuō):“你只知道盲人是盲的,而不知道不盲的人也實(shí)際上大都是盲的。我雖然眼睛看不見(jiàn),但四肢和身體卻是自由自在的。聽(tīng)聲音我便知道是誰(shuí),聽(tīng)言談便知道或是或非。我還能估計(jì)道路的狀況來(lái)調(diào)節(jié)步速的快慢,很少有跌倒的危險(xiǎn)。我全身心地投入自己所擅長(zhǎng)的工作中去,精益求精,而不浪費(fèi)精力去應(yīng)付那些無(wú)聊的事情。這樣久而久之也就習(xí)慣了,我不再為眼睛看不見(jiàn)東西而感到痛苦?墒钱(dāng)今某些人雖然有眼睛,但他們利令智昏,看見(jiàn)丑惡的東西十分熱衷,對(duì)賢明與愚笨不會(huì)分辨,邪與正不能解釋,治與亂也不知原因,詩(shī)書(shū)放在眼前卻成天胡思亂想,始終不能領(lǐng)會(huì)其要旨。還有的人倒行逆施,胡作非為,跌倒之后還不清醒,最后掉進(jìn)了羅網(wǎng)。這些人難道沒(méi)有眼睛嗎?那些睜著眼而昏天黑地亂竄的人難道不也是盲人么?他們實(shí)際上比我這個(gè)生理上的盲人更可悲可嘆呀!”書(shū)生無(wú)言以對(duì)。

          這個(gè)故事揭示了這樣一種生活哲理:生理上的盲固然可嘆,而心理上的“盲”更為可悲。眼睛失明是一大缺陷,但如果揚(yáng)長(zhǎng)避短,全神貫注于所擅長(zhǎng)的事業(yè)中去,也能做出很大的成績(jī)來(lái),領(lǐng)悟到深刻的人生道理。而如果昏昏然過(guò)日子,甚至胡作非為、倒行逆施,即使雙目明亮、四肢發(fā)達(dá),也是一種不明事理不通人性的“睜眼瞎”和“人形獸”。

          關(guān)于成語(yǔ)的寓言故事:鞠躬盡瘁

          三國(guó)時(shí)期,蜀國(guó)丞相諸葛亮主張聯(lián)吳伐魏。他平定南方以后,一直積蓄力量,準(zhǔn)備北伐曹魏,為蜀國(guó)的生存爭(zhēng)奪空間。

          過(guò)了一陣子,諸葛亮覺(jué)得時(shí)機(jī)已經(jīng)成熟,便決定統(tǒng)率人馬,攻打魏國(guó)。出師前,他給皇帝劉禪上了一道奏表,名曰《出師表》,勸劉禪虛心納諫,重用人才,把心思都用在治理國(guó)家方面。

          可惜的是,第一次北伐失敗了,諸葛亮只得退兵,等待時(shí)機(jī)。過(guò)了幾年,諸葛亮又決定北伐中原。當(dāng)時(shí),很多大臣覺(jué)得蜀國(guó)力量太小,老是這樣動(dòng)用軍隊(duì),不是國(guó)家之福,因此反對(duì)北伐。

          諸葛亮針對(duì)這種情況,又上表給后主劉禪,對(duì)當(dāng)時(shí)的敵我形勢(shì)進(jìn)行詳細(xì)分析,說(shuō)明蜀漢和魏國(guó)勢(shì)不兩立,你不去伐他,他就會(huì)派兵來(lái)對(duì)付你,倒不如主動(dòng)攻打他,說(shuō)不定還會(huì)找出一條生存之路。后主劉禪看了,表示全力支持諸葛亮伐魏。

          這第二道表,史稱《后出師表》。在這道表的最后,諸葛亮表示他一心為國(guó),鞠躬盡瘁,死而后已。

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