寓言故事的成語(yǔ)的意思

寓言故事的成語(yǔ)的意思

　　中國(guó)古代有很多出自寓言故事的成語(yǔ)，那么收集知道這些成語(yǔ)的意思？下面是小編整理的幾篇寓言故事，歡迎大家閱讀！

　　寓言故事的成語(yǔ)的意思：曲高和寡

　　戰(zhàn)國(guó)末年，楚國(guó)的頃襄王經(jīng)常聽到有人說(shuō)宋玉的壞話，于是就把宋玉召來(lái)，當(dāng)面問(wèn)他：“先生恐怕是有一些行為不夠檢點(diǎn)的地方吧?不然，為什么各個(gè)階層都有人對(duì)你不滿呢?”

　　聰明的宋玉一聽這話，知道大事不好，災(zāi)難就要臨頭了，趕緊伏在地上，誠(chéng)惶誠(chéng)恐地說(shuō)：“是的，大王說(shuō)的也許都是事實(shí)。但我還是請(qǐng)大王能夠?qū)捤∥业淖镞^(guò)，容我把話說(shuō)完。”

　　頃襄王答應(yīng)了宋玉的請(qǐng)求，宋玉就講了一個(gè)故事——

　　在先王的時(shí)代，有位歌唱家來(lái)到楚國(guó)的郢(ying)都，當(dāng)他開始演唱通俗歌曲《下里》和《巴人》時(shí)，有幾千人聚在一起隨聲和唱;接下來(lái)他唱起了民謠《陽(yáng)阿(e)》和《薤(xie)露》，這時(shí)能跟著和唱的還有幾百人;最后他唱起了高雅歌曲《陽(yáng)春》和《白雪》，這時(shí)還能跟著哼哼的就只剩幾十人了;而當(dāng)這位歌唱家將五音的美妙發(fā)揮到了極致，創(chuàng)造出了一種悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)、令人陶醉的意境時(shí)，仍能欣賞和跟唱的就只有幾個(gè)人了。請(qǐng)問(wèn)，這是什么原因呢?它說(shuō)明歌曲越是高雅深?yuàn)W，能跟隨和唱的人就會(huì)越少。

　　故事講完之后，宋玉偷眼看了一下頃襄王的神情，只見他若有所思，頻頻點(diǎn)頭。宋玉心里有底了，于是更是放開膽子，高談闊論起來(lái)——

　　所以呀，在鳥類中有鳳凰，在魚類中有大鯤。鳳凰振翅高飛，可達(dá)九千里云天，那些在籬笆間跳躍的小鷃，又哪里能像鳳凰一樣知道天高地大呢?大鯤清晨從昆侖山腳出發(fā)，中午來(lái)到渤海灣的碣石處曬太陽(yáng)，傍晚又到孟諸湖去歇息，那些只會(huì)在小水塘里打滾的小鯢(ni)，又怎么能像大鯤這樣探測(cè)江闊海深呢!其實(shí)，豈止是在鳥類中有鳳凰，魚類中有大鯤，人類中不也有一些特殊的人物嗎?他們美好的思想和行為都超出于一般民眾之上，那些凡夫俗子們，又怎么可能理解我的所作所為呢?

　　宋玉的這番辯解，終于使頃襄王改變了對(duì)他的看法，并因此而避免了一時(shí)的禍患。但是，宋玉這種自命清高、妄自尊大、孤芳自賞、脫離民眾的言行，卻是不足為訓(xùn)的。

　　寓言故事的成語(yǔ)的意思：唇亡齒寒

　　晉獻(xiàn)公要出兵攻打虢國(guó)，首先必須經(jīng)過(guò)虞國(guó)，但是他擔(dān)心虞國(guó)不肯答應(yīng)借路。這時(shí)，晉國(guó)大臣荀息對(duì)獻(xiàn)公說(shuō)：“您如果肯將垂棘所產(chǎn)的名貴玉石與屈產(chǎn)所出的良馬奉送給虞國(guó)的國(guó)君，然后再向他借路，我想他是會(huì)答應(yīng)的。”

　　晉獻(xiàn)公有些猶豫地說(shuō)：“垂棘玉石是我祖?zhèn)鞯膶氊�，屈產(chǎn)寶馬是我心愛的坐騎啊。如果虞國(guó)國(guó)君收下了我的這兩件珍貴禮物，卻仍然不肯借路給我，那怎么辦?”

　　荀息于是對(duì)獻(xiàn)公分析道：“虞國(guó)的國(guó)君如果不肯借路，他定然不敢隨便收下我們的禮物;如果他收下了玉石和寶馬，就一定會(huì)借路給我們。至于這兩件寶貝，您有些舍不得，這也不要緊，只不過(guò)是暫時(shí)寄存在那里罷了，遲早還是要?dú)w還給您的。打個(gè)比方，我們將垂棘玉石放在虞國(guó)，就好比從內(nèi)室移到了外室;而將屈產(chǎn)寶馬放到虞國(guó)，也就好比是從內(nèi)馬圈牽到了外馬圈一樣。到時(shí)候，您如果要把這兩件寶貝取回來(lái)，那還不容易嗎?”

　　一番話說(shuō)得晉獻(xiàn)公如釋重負(fù)，于是決定按荀息的計(jì)謀行事。

　　虞國(guó)的國(guó)君見到這兩件稀世寶物后，有些動(dòng)心，打算給晉國(guó)借路。這時(shí)，虞國(guó)大夫?qū)m之奇出面勸阻說(shuō)：“國(guó)君可不能這樣做呀!虢國(guó)是我們的鄰邦，他們與我國(guó)恰似一種唇齒相依的親密關(guān)系，如果嘴唇?jīng)]有了，牙齒是會(huì)挨凍的呀!長(zhǎng)期以來(lái)，我們兩國(guó)在危難之際互相救助，這并不是什么互施思德，而完全是戰(zhàn)略上的互相需要啊。而今，您同意給晉國(guó)借路，讓其攻打虢國(guó)。如果晉國(guó)在今天消滅了虢國(guó)，我們虞國(guó)在明天就會(huì)被晉國(guó)吃掉，這該是多么危險(xiǎn)的事啊。”

　　可是，虞國(guó)國(guó)君一心貪戀晉國(guó)的寶玉和良馬，聽不進(jìn)宮之奇的勸阻，給晉國(guó)軍隊(duì)讓出了一條攻打虢國(guó)的必經(jīng)之路。

　　晉國(guó)憑借自己的國(guó)力強(qiáng)盛、兵強(qiáng)馬壯，很快就消滅了弱小的虢國(guó)。在班師回朝之際，又順便剿滅了毫無(wú)準(zhǔn)備的虞國(guó)。為此，荀息專門去虞國(guó)找回寶玉和良馬，當(dāng)面歸還給晉獻(xiàn)公。

　　晉獻(xiàn)公望著失而復(fù)得的寶物，十分得意地說(shuō)：“寶玉還是我原來(lái)的那一塊，沒有變樣;只是這馬又多長(zhǎng)了一顆牙齒，比去年大一歲了。”

　　虞國(guó)國(guó)君為了貪圖眼前的一點(diǎn)小利，置國(guó)家利益于不顧，結(jié)果招致亡國(guó)的巨大災(zāi)難，這個(gè)深刻的歷史教訓(xùn)，是值得后人深思的。

　　寓言故事的成語(yǔ)的意思：盲人墜橋

　　一個(gè)瞎子過(guò)橋的時(shí)候不慎把腳踩出了橋面。他身體一傾，幾乎栽倒在橋下。幸好橋欄桿上的橫木擋了他一下，于是他用雙手抓住了欄桿，而身體卻懸在半空中。

　　瞎子以前曾不止一次在這座橋上走過(guò)。尤其是在那春雨過(guò)后、山洪暴發(fā)的日子，他過(guò)橋時(shí)聽到橋下嘩嘩作響的流水聲，真有點(diǎn)毛骨悚然、膽戰(zhàn)心驚�？墒沁@一次瞎子過(guò)橋，正值秋高氣爽、小河斷流的季節(jié)。一般的人過(guò)橋看得見橋下干涸的河床，走在橋上有走旱路的感覺。然而瞎子卻沒法看到河中的情形，他憑以往的`經(jīng)驗(yàn)判斷，認(rèn)為橋下必定是水流湍急的深淵。因此，他失腳以后使出了渾身的力氣抓住橋欄桿不放，一邊奮力掙扎著試圖爬上橋去;一邊急切地希望得到他人的救助。

　　當(dāng)時(shí)從橋上經(jīng)過(guò)的人，看到瞎子抓著橋欄桿有驚無(wú)險(xiǎn)、盲目恐慌的情景，既好笑又憐憫地指點(diǎn)他說(shuō)：“用不著害怕，你雙腳離地不遠(yuǎn)，松手就可以著地。”瞎子不相信這話。他心里想：“不肯拉我一把，卻要我松手掉下去，這不是存心坑人嗎?”想到這里，他不禁絕望地大哭起來(lái)。

　　不一會(huì)兒，瞎子力氣耗盡，兩手一滑，身體墜了下去。出乎瞎子想像的是，他還沒有來(lái)得及感受空中失重、喪魂落魄的投河悲哀，頃刻之間雙腳就觸到了地。以至于他落地以后身體打了一個(gè)踉蹌才站穩(wěn)了腳跟。原來(lái)這橋下真如那路人說(shuō)的一樣，一點(diǎn)水都沒有。瞎子這時(shí)才松了一口氣。他有點(diǎn)不好意思地笑著說(shuō)：“早知道這橋不高，下面沒有水，我就不會(huì)吊在欄桿上吃苦頭了。”

　　瞎子因看不見路而墜橋，并不是一件可笑的事。瞎子心目中關(guān)于墜橋危險(xiǎn)和人們會(huì)扶危濟(jì)困的合理想法被橋不高、河已干的特殊環(huán)境所扭曲，這才成了虛驚一場(chǎng)的笑料。這一現(xiàn)象告訴我們，建立人與人之間的完全信賴并不是一朝一夕所能辦到的事。

　　寓言故事的成語(yǔ)的意思：虎懼駮馬

　　有一次齊桓公騎馬出游，來(lái)到野外山林之中，忽見遠(yuǎn)處有一只老虎擋道。齊桓公正打算繞道前行時(shí)，不想那只老虎倒先伏在了地上，竟然一動(dòng)也不敢動(dòng)。于是，齊桓公一行得以從老虎身邊飛馳而過(guò)，打獵滿載而歸。

　　齊桓公回宮后，便問(wèn)管仲：“今天我騎馬外出，老虎見了我竟嚇得不敢往前走了，這是什么原因呢?”

　　管仲答道：“我想，您可能騎的是一匹毛色駁雜的高頭大馬，迎著正在升起的太陽(yáng)奔跑吧?”

　　齊桓公趕緊點(diǎn)頭：“正是這般情景。”

　　管仲于是分析說(shuō)：“這種馬飛馳起來(lái)很像一種叫做‘駮’(bo)的猛獸，而駮是專以虎豹為食的。那只老虎以為您騎的是駮，它又怎么能不害怕呢?”

　　這則寓言說(shuō)明，老虎被像駮之馬的外表所迷惑，因而作出了錯(cuò)誤的判斷，于是將自己給嚇住了。聰明的人類則應(yīng)學(xué)會(huì)透過(guò)現(xiàn)象看到本質(zhì)，從而使自己的認(rèn)識(shí)一步步地接近于客觀的實(shí)際。

　　寓言故事的成語(yǔ)的意思：孔雀惜尾

　　有一只雄孔雀的長(zhǎng)尾巴真是漂亮極了，金黃和翠綠的顏色互相交錯(cuò)，在陽(yáng)光下閃爍著艷麗的光澤，令人驚嘆大自然的造化竟有如此神奇美妙的杰作，這絕不是一般的畫家用七彩筆所能描繪得出來(lái)的。

　　豈止是人類羨慕雄孔雀美麗的尾羽，就連這雄孔雀自身也因這美麗而陶醉，以至進(jìn)一步養(yǎng)成了嫉妒的惡習(xí)。它雖然已經(jīng)被人類馴養(yǎng)很久了，但只要是見到了有少男少女們穿著顏色鮮艷的服裝在大街上行走，仍然禁不住妒火中燒，總要攆上去啄咬幾口，才肯罷休。

　　早先，這只雄孔雀每逢在山里棲息的時(shí)候，總是要首先選擇好一個(gè)能掩藏尾羽的地方，然后再來(lái)安置身體的其他部位�？墒怯幸惶�，天上突然下起了大雨，雄孔雀因躲避不及，而淋濕了漂亮的尾羽，這使它好痛心呀。恰在此時(shí)，手持羅網(wǎng)捕鳥的人又來(lái)到了面前，而這只孔雀還在珍惜顧盼自己漂亮的尾羽，不肯展翅高飛逃離現(xiàn)場(chǎng)，于是只好落入了捕鳥人撒下的羅網(wǎng)。

　　雄孔雀有著美麗的長(zhǎng)尾羽，這本來(lái)是一件值得驕傲的事。但它卻對(duì)自己的這一優(yōu)長(zhǎng)之處珍愛得太過(guò)分了，其結(jié)果是反而招致了禍患。雄孔雀的下場(chǎng)警示人們：如果有誰(shuí)對(duì)自己缺乏自知之明，將某個(gè)長(zhǎng)處當(dāng)包袱背起來(lái)，為其所累，這時(shí)好事就有可能變成壞事，引出本來(lái)不該發(fā)生的后果。