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      2. 寓言故事:被釋放的猴子

        時間:2022-06-04 23:53:43 寓言 我要投稿
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        寓言故事:被釋放的猴子

          引導(dǎo)語:猴子是三種類人猿靈長目動物的成員,靈長目是動物界的種群,下面是有關(guān)猴子的寓言故事,與大家分享。

        寓言故事:被釋放的猴子

          峨嵋山一處攝影點(diǎn),老板從山里捕捉了一只猴子來陪照以招攬顧客。猴子蹲在一根高1.5米的柱子上,腳上系了一根鏈條。它必須永遠(yuǎn)蹲在那兒,因?yàn)殒湕l只有30厘米長,如果它跳下來,它就倒吊在上面了。它的尊容被攝進(jìn)了無數(shù)的照片,同嬌美的太太、瀟灑的紳士和天真活潑的孩子為伴;然而領(lǐng)略峨嵋山風(fēng)光的樂趣同它都是無緣的,它不過是一個柱子上的囚徒,嚴(yán)寒酷暑,日照霜落,它都只能在那兒忍受煎熬。

          后來被一個野生動物保護(hù)協(xié)會發(fā)現(xiàn)了。協(xié)會認(rèn)為這是虐待動物,要求老板釋放這只猴子。老板認(rèn)為這是他養(yǎng)的牲畜,別人無權(quán)干涉。經(jīng)過激烈的爭執(zhí),老板提出除非他們出錢贖出這只猴子,要不他就繼續(xù)這樣經(jīng)營。協(xié)會沒有辦法,只好接受老板的訛詐,用3萬元的高價贖下猴子,讓它返回山林。

          當(dāng)鏈條解開以后,猴子用驚疑的眼神望著這些陌生人,它不知道發(fā)生了什么事。人們送了它一掛香蕉,一把花生米,示意它回山林里去。他們還放了一掛很長的鞭炮,來慶祝它的解放。猴子摸摸它的被鏈條磨光了毛并且流著血的小腿,一顛一跛不好意思地走了。到了山林深處,它長叫了一聲,不知道是悲哀還是高興。

          人們散了,山里恢復(fù)了平靜。那天晚上,獲得全勝的老板自然睡得香甜。黎明時分,聽到窗外有什么動靜,老板開門一看,發(fā)現(xiàn)那只猴子又規(guī)矩地蹲在原來的柱子上。

          寓言故事:象牙筷子

          商紂王在剛開始請工匠用象牙為他制作筷子的時候,他的叔父箕子就表示出了一種擔(dān)憂;诱J(rèn)為,既然你使用了稀有昂貴的象牙作筷子,與之相配套的杯盤碗盞就再也不會用陶制土燒的笨重物了,而必然會換成用美玉石打磨出的精美器皿。餐具一旦換成了象牙筷子和玉石盤碗,你就一定不會再去吃大豆一類的普通蔬菜,而要千方百計(jì)地享用牦牛、象、豹之類的胎兒等山珍美味了。緊接著,在盡情享受美味佳肴之時,你一定不會再去穿粗布縫制的衣裳,住在低矮潮濕的茅屋下,而必然會換成一套又一套的綾羅綢緞,并且住進(jìn)高樓大廈之中。

          箕子害怕照此演變下去,必定會帶來一個悲慘的結(jié)局。所以,他從紂王一開始制作象牙筷子起,就感到了一種不祥的恐懼。

          事情的發(fā)展果然不出箕子所料。僅僅只過了5年光景,紂王就演變到了窮奢極欲、荒淫無恥的地步。在他的王宮內(nèi),掛滿了各種各樣的獸肉,多得像一片肉林;廚房內(nèi)添置了專門用來烤肉的銅格;后園內(nèi)經(jīng)過釀酒后剩下的酒糟已經(jīng)堆得像座小山了,而盛放美酒的酒池竟大得可以劃船。紂王的腐朽行徑,不僅苦了老百姓,而且將一個國家搞得烏七八糟,最后終于被周武王所剿滅。

          箕子能從象牙筷子的苗頭,推斷出商紂王必然亡國的命運(yùn),深刻地說明了“千里之堤,毀于蟻穴”的道理。如果對小的貪欲不能進(jìn)行有效的遏制,任其發(fā)展,最終必然會釀成大的災(zāi)難,造成大的罪惡。

          寓言故事:瞎子摸太陽

          有一個人生來就是個瞎子,他從來就不知道太陽是個什么樣子,而平時又總聽別人說“太陽”、“太陽”的。于是,他便去向人請教太陽是怎樣的。

          一次,瞎子碰到一個人,便問他道:“請你告訴我,太陽是什么樣的?”那人告訴他說:“太陽的形狀像個大銅盆!闭f著,還順手拿起一只銅盆敲了敲,說:“喏,太陽就跟這一樣!毕棺勇牭搅算~盆的聲音,心里記下了這聲音的特征,自言自語說:“原來太陽是這樣的!边^了些日子,瞎子走在路上,一陣鐘聲傳進(jìn)他耳朵里,他以為是太陽來了,他高興得喊起來:“太陽來了,我聽到了它的聲音。”

          又有一次,瞎子碰到一個人告訴他說:“太陽有光亮,就像蠟燭一樣。”那人還順便將一根蠟燭給瞎子摸了摸。瞎子又記住了蠟燭的形狀,心想:原來太陽是這個樣子的。一天,別人給他一只短笛,他用手將短笛摸了一遍,他感覺到這不是太陽嗎?于是他又高興地喊著:“我有了太陽了,我拿到太陽了!”

          其實(shí),太陽和鐘,太陽和短笛,彼此之間的差別實(shí)在太大了,可是瞎子僅憑一點(diǎn)局部的感知,始終也沒有弄清它們之間的區(qū)別。

          那些只靠道聽途說,粗略了解一點(diǎn)皮毛的人,便以為自己獲得了真知,實(shí)在是可笑的。要想掌握知識,就必須親身實(shí)踐,把握事物的本質(zhì)特征與整體,才有可能得出正確的結(jié)論。

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