寓言故事：被釋放的猴子

寓言故事：被釋放的猴子

　　引導(dǎo)語(yǔ)：猴子是三種類人猿靈長(zhǎng)目動(dòng)物的成員，靈長(zhǎng)目是動(dòng)物界的種群，下面是有關(guān)猴子的寓言故事，與大家分享。

　　峨嵋山一處攝影點(diǎn)，老板從山里捕捉了一只猴子來(lái)陪照以招攬顧客。猴子蹲在一根高1.5米的柱子上，腳上系了一根鏈條。它必須永遠(yuǎn)蹲在那兒，因?yàn)殒湕l只有30厘米長(zhǎng)，如果它跳下來(lái)，它就倒吊在上面了。它的尊容被攝進(jìn)了無(wú)數(shù)的照片，同嬌美的太太、瀟灑的紳士和天真活潑的孩子為伴;然而領(lǐng)略峨嵋山風(fēng)光的樂(lè)趣同它都是無(wú)緣的，它不過(guò)是一個(gè)柱子上的囚徒，嚴(yán)寒酷暑，日照霜落，它都只能在那兒忍受煎熬。

　　后來(lái)被一個(gè)野生動(dòng)物保護(hù)協(xié)會(huì)發(fā)現(xiàn)了。協(xié)會(huì)認(rèn)為這是虐待動(dòng)物，要求老板釋放這只猴子。老板認(rèn)為這是他養(yǎng)的牲畜，別人無(wú)權(quán)干涉。經(jīng)過(guò)激烈的爭(zhēng)執(zhí)，老板提出除非他們出錢贖出這只猴子，要不他就繼續(xù)這樣經(jīng)營(yíng)。協(xié)會(huì)沒(méi)有辦法，只好接受老板的訛詐，用3萬(wàn)元的高價(jià)贖下猴子，讓它返回山林。

　　當(dāng)鏈條解開以后，猴子用驚疑的眼神望著這些陌生人，它不知道發(fā)生了什么事。人們送了它一掛香蕉，一把花生米，示意它回山林里去。他們還放了一掛很長(zhǎng)的鞭炮，來(lái)慶祝它的解放。猴子摸摸它的被鏈條磨光了毛并且流著血的小腿，一顛一跛不好意思地走了。到了山林深處，它長(zhǎng)叫了一聲，不知道是悲哀還是高興。

　　人們散了，山里恢復(fù)了平靜。那天晚上，獲得全勝的老板自然睡得香甜。黎明時(shí)分，聽(tīng)到窗外有什么動(dòng)靜，老板開門一看，發(fā)現(xiàn)那只猴子又規(guī)矩地蹲在原來(lái)的柱子上。

　　寓言故事：象牙筷子

　　商紂王在剛開始請(qǐng)工匠用象牙為他制作筷子的時(shí)候，他的叔父箕子就表示出了一種擔(dān)憂�；�子認(rèn)為，既然你使用了稀有昂貴的象牙作筷子，與之相配套的杯盤碗盞就再也不會(huì)用陶制土燒的笨重物了，而必然會(huì)換成用美玉石打磨出的精美器皿。餐具一旦換成了象牙筷子和玉石盤碗，你就一定不會(huì)再去吃大豆一類的普通蔬菜，而要千方百計(jì)地享用牦牛、象、豹之類的胎兒等山珍美味了。緊接著，在盡情享受美味佳肴之時(shí)，你一定不會(huì)再去穿粗布縫制的衣裳，住在低矮潮濕的茅屋下，而必然會(huì)換成一套又一套的綾羅綢緞，并且住進(jìn)高樓大廈之中。

　　箕子害怕照此演變下去，必定會(huì)帶來(lái)一個(gè)悲慘的結(jié)局。所以，他從紂王一開始制作象牙筷子起，就感到了一種不祥的恐懼。

　　事情的發(fā)展果然不出箕子所料。僅僅只過(guò)了5年光景，紂王就演變到了窮奢極欲、荒淫無(wú)恥的地步。在他的王宮內(nèi)，掛滿了各種各樣的獸肉，多得像一片肉林;廚房?jī)?nèi)添置了專門用來(lái)烤肉的銅格;后園內(nèi)經(jīng)過(guò)釀酒后剩下的酒糟已經(jīng)堆得像座小山了，而盛放美酒的酒池竟大得可以劃船。紂王的腐朽行徑，不僅苦了老百姓，而且將一個(gè)國(guó)家搞得烏七八糟，最后終于被周武王所剿滅。

　　箕子能從象牙筷子的苗頭，推斷出商紂王必然亡國(guó)的命運(yùn)，深刻地說(shuō)明了“千里之堤，毀于蟻穴”的道理。如果對(duì)小的貪欲不能進(jìn)行有效的遏制，任其發(fā)展，最終必然會(huì)釀成大的災(zāi)難，造成大的罪惡。

　　寓言故事：瞎子摸太陽(yáng)

　　有一個(gè)人生來(lái)就是個(gè)瞎子，他從來(lái)就不知道太陽(yáng)是個(gè)什么樣子，而平時(shí)又總聽(tīng)別人說(shuō)“太陽(yáng)”、“太陽(yáng)”的。于是，他便去向人請(qǐng)教太陽(yáng)是怎樣的。

　　一次，瞎子碰到一個(gè)人，便問(wèn)他道：“請(qǐng)你告訴我，太陽(yáng)是什么樣的?”那人告訴他說(shuō)：“太陽(yáng)的形狀像個(gè)大銅盆�！闭f(shuō)著，還順手拿起一只銅盆敲了敲，說(shuō)：“喏，太陽(yáng)就跟這一樣。”瞎子聽(tīng)到了銅盆的聲音，心里記下了這聲音的特征，自言自語(yǔ)說(shuō)：“原來(lái)太陽(yáng)是這樣的。”過(guò)了些日子，瞎子走在路上，一陣鐘聲傳進(jìn)他耳朵里，他以為是太陽(yáng)來(lái)了，他高興得喊起來(lái)：“太陽(yáng)來(lái)了，我聽(tīng)到了它的聲音。”

　　又有一次，瞎子碰到一個(gè)人告訴他說(shuō)：“太陽(yáng)有光亮，就像蠟燭一樣�！蹦侨诉�順便將一根蠟燭給瞎子摸了摸。瞎子又記住了蠟燭的形狀，心想：原來(lái)太陽(yáng)是這個(gè)樣子的。一天，別人給他一只短笛，他用手將短笛摸了一遍，他感覺(jué)到這不是太陽(yáng)嗎?于是他又高興地喊著：“我有了太陽(yáng)了，我拿到太陽(yáng)了!”

　　其實(shí)，太陽(yáng)和鐘，太陽(yáng)和短笛，彼此之間的差別實(shí)在太大了，可是瞎子僅憑一點(diǎn)局部的感知，始終也沒(méi)有弄清它們之間的區(qū)別。

　　那些只靠道聽(tīng)途說(shuō)，粗略了解一點(diǎn)皮毛的人，便以為自己獲得了真知，實(shí)在是可笑的。要想掌握知識(shí)，就必須親身實(shí)踐，把握事物的本質(zhì)特征與整體，才有可能得出正確的結(jié)論。

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