古代經(jīng)典寓言小故事
寓言往往通過(guò)隱喻的方式教會(huì)我們?cè)鯓佑闷胶偷男膽B(tài)去面對(duì)生活中的缺憾和苦難，怎樣與人交往才能獲得友誼與尊重，怎樣去錘煉自己的意志、品質(zhì)，怎樣面對(duì)自己的家人和朋友。
曹商舐痔
宋國(guó)有個(gè)叫曹商的人，被宋王派往秦國(guó)作使臣。他啟程的時(shí)候，宋王送了幾輛車給他作交通工具。曹商來(lái)到秦國(guó)后，對(duì)秦王百般獻(xiàn)媚，千般討好，終于博得了秦王的歡心，于是又賞給了他一百輛車。
曹商帶著秦王賞的一百輛車返回宋國(guó)后，見(jiàn)到了莊子。他掩飾不住自己的得意之情，在莊子面前炫耀：“像你這樣長(zhǎng)年居住在偏僻狹窄的小巷深處，窮愁潦倒，整天就是靠辛勤的編織草鞋來(lái)維持生計(jì)，使人餓得面黃肌瘦。這種困窘的日子，我曹商一天也過(guò)不下去!你再看看我吧，我這次奉命出使秦國(guó)，僅憑這張三寸不爛之舌，很快就贏得了擁有萬(wàn)輛軍車之富的秦王的賞識(shí)，一下子就賜給了我新車一百輛。這才是我曹商的本事呀!”
莊子對(duì)曹商這種小人得志的狂態(tài)極為反感，他不屑一顧地回敬道：“我聽(tīng)說(shuō)秦王在生病的時(shí)候召來(lái)了許多醫(yī)生，對(duì)他們當(dāng)面許諾：凡是能挑破粉刺排膿生肌的，賞車一輛;而愿意為其舐(shi)痔的，則賞車五輛。治病的部位愈下，所得的賞賜愈多。我想，你大概是用自己的舌頭去舔過(guò)秦王的痔瘡，而且是舔得十分盡心賣力的吧?不然，秦王怎么會(huì)賞給你這么多車呢?你這骯臟的東西，還是快點(diǎn)給我走遠(yuǎn)些吧!”
曹商用喪失尊嚴(yán)作代價(jià)去換取財(cái)富，不以為恥，反以為榮，他必然會(huì)招致莊子的痛斥。這則寓言對(duì)于社會(huì)上某些不擇手段追逐名利之徒，也不失為一面警醒的明鏡。
丑婦效顰
春秋時(shí)代，越國(guó)有一位美女名叫西施。她的美貌簡(jiǎn)直到了傾國(guó)傾城的程度。無(wú)論是她的舉手、投足，還是她的音容笑貌，樣樣都惹人喜愛(ài)。西施略用淡妝，衣著樸素，走到哪里，哪里就有很多人向她行“注目禮”，沒(méi)有人不驚嘆她的美貌。
西施患有心口疼的毛病。有一天，她的病又犯了，只見(jiàn)她手捂胸口，雙眉皺起，流露出一種嬌媚柔弱的女性美。當(dāng)她從鄉(xiāng)間走過(guò)的時(shí)候，鄉(xiāng)里人無(wú)不睜大眼睛注視。
鄉(xiāng)下有一個(gè)丑女子，不僅相貌難看，而且沒(méi)有修養(yǎng)。她平時(shí)動(dòng)作粗俗，說(shuō)話大聲大氣，卻一天到晚做著當(dāng)美女的夢(mèng)。今天穿這樣的衣服，明天梳那樣的發(fā)式，卻仍然沒(méi)有一個(gè)人說(shuō)她漂亮。
這一天，她看到西施捂著胸口、皺著雙眉的樣子竟博得這么多人的青睞，因此回去以后，她也學(xué)著西施的樣子，手捂胸口、緊皺眉頭，在村里走來(lái)走去。哪知這丑女的矯揉造作使她原本就丑陋的樣子更難看了。其結(jié)果，鄉(xiāng)間的富人看見(jiàn)丑女的怪模樣，馬上把門緊緊關(guān)上;鄉(xiāng)間的窮人看見(jiàn)丑女走過(guò)來(lái)，馬上拉著妻、帶著孩子遠(yuǎn)遠(yuǎn)地躲開(kāi)。人們見(jiàn)了這個(gè)怪模怪樣模仿西施心口疼在村里走來(lái)走去的丑女人簡(jiǎn)直像見(jiàn)了瘟神一般。
這個(gè)丑女人只知道西施皺眉的樣子很美，卻不知道她為什么很美，而去簡(jiǎn)單模仿她的樣子，結(jié)果反被人譏笑�？磥�(lái)，盲目模仿別人的做法是愚蠢的。
感受內(nèi)美
春秋時(shí)期，衛(wèi)國(guó)有個(gè)名叫哀駘(tai)它(tuo)的人，他的容貌雖然很丑陋，可不管是男人還是女人都非常喜歡和他交往，相處親近隨和，舍不得離去。有一些女人甚至說(shuō)：“與其做別人的妻子，還不如做他的小妾。”
他一無(wú)權(quán)位二無(wú)財(cái)產(chǎn)，也沒(méi)有什么高深的理論和顯赫的功績(jī)，可是外表粗陋、其貌不揚(yáng)的這位丑人卻受到幾乎所有人的喜愛(ài)和贊美，這使得魯國(guó)的魯哀公驚異不已，于是就派人把他從衛(wèi)國(guó)請(qǐng)回魯國(guó)加以考察。相處不到一個(gè)月，魯哀公覺(jué)得他在平淡中確有不少過(guò)人之處，不到一年，就很信任他了。不久，宰相的位置空缺，魯哀公便讓他上任管理國(guó)事，可他卻淡淡然無(wú)心做官，雖在再三要求下參議了國(guó)事，但不久他還是謝辭了高位厚祿，回到他在衛(wèi)國(guó)的陋室中去了。
對(duì)此，魯哀公求教于孔子：“他究竟是怎樣一種人呢?”孔子借喻道：“我曾經(jīng)在楚國(guó)看見(jiàn)一群小豬在剛死的母豬身上吃奶，一會(huì)兒都驚恐地逃開(kāi)了，因?yàn)樾∝i發(fā)現(xiàn)母豬已不像活著時(shí)那樣親切�？梢�(jiàn)小豬愛(ài)母豬不是愛(ài)它的形體，而是愛(ài)主宰它形體的精神，愛(ài)它內(nèi)在的品性。哀駘它這個(gè)人雖然外表不美，但他的品德和才情等內(nèi)在之美必定已超越一般人很多，所以您和許多人才喜歡他。”
這個(gè)故事告訴我們，只有內(nèi)在的美才可靠長(zhǎng)久，值得追求和尊崇。雖然外在的容貌、身材、風(fēng)采和權(quán)位、財(cái)產(chǎn)等也很吸引人，可內(nèi)在的品德、學(xué)識(shí)、才能和真誠(chéng)、自信等給人的感受則更有魅力。
美丑標(biāo)準(zhǔn)
陽(yáng)朱到宋國(guó)，投宿在一家客棧里。店主人熱情地接待陽(yáng)朱，并向他介紹自己的家人。陽(yáng)朱發(fā)現(xiàn)主人有兩位小妾，一位長(zhǎng)得亭亭玉立，楚楚動(dòng)人，而另一位卻相貌丑陋。偏偏令人不理解的是，店主寵愛(ài)丑陋而輕賤漂亮。
陽(yáng)朱懷著好奇心，想打聽(tīng)個(gè)究竟，便詢問(wèn)緣由。
“那個(gè)漂亮的自恃美貌卻輕視他人，傲氣的不得了，我越看她，越覺(jué)得丑;這位看似丑陋的心地善良，待人謙和，知情達(dá)理，令我越看越覺(jué)漂亮，我一點(diǎn)也不認(rèn)為她不漂亮。”說(shuō)到這里，正好漂亮的那位小妾昂首挺胸地走過(guò)來(lái)。主人連看都不看她一眼，對(duì)陽(yáng)朱說(shuō)：“瞧這德性，這模樣，實(shí)在叫人生厭，她哪里知道什么叫美，什么為丑!”
陽(yáng)朱在店主人的一番啟發(fā)下，很受教育。他認(rèn)為，外形固然很重要，品行卻是更重要的標(biāo)準(zhǔn)。一個(gè)人若貌美再加上品格高尚，那就一定會(huì)受到人們的愛(ài)戴。若相貌不理想而心靈美，也會(huì)獲得尊重。
對(duì)美與丑從來(lái)有兩條標(biāo)準(zhǔn)：追求外在美，是表面的膚淺的;崇尚內(nèi)在美，是本質(zhì)的富有內(nèi)涵的。
炫耀表面美，踞美自傲是淺薄的丑陋;自尊自愛(ài)謙遜待人是美的境界。表面美是暫時(shí)的，內(nèi)在美是永恒的。
齊人有一妻一妾
齊國(guó)有一名男子，與一妻一妾住在一起。他常常獨(dú)自一人外出，然后酒足飯飽而歸。這人的妻子感到有些奇怪，心想：“沒(méi)聽(tīng)說(shuō)他在外面做什么大事，家里妻妾又沒(méi)有過(guò)什么好日子，他怎么有錢經(jīng)常在外大吃大喝呢?”于是便問(wèn)其原因。她男人說(shuō)道：“我在外面結(jié)交的都是些富貴家的.人，人家三天一大宴、兩天一小宴，請(qǐng)我去還用花錢吃酒肉?”
這人的妻子半信半疑。她悄悄對(duì)那妾說(shuō)：“我們的男人每次出去，總是吃飽了酒肉才回來(lái)。我問(wèn)他經(jīng)常跟什么人在一起吃喝，他說(shuō)都是些富貴家的人�？墒俏覀兗覐膩�(lái)都不曾有一位貴客登門呀!看來(lái)我要了解一下這究竟是怎么一回事。”
第二天，齊人的妻子起了個(gè)大早床。她躲躲閃閃地尾隨在自己的男人身后。但是走遍了全城，甚至沒(méi)見(jiàn)到有誰(shuí)和自己的男人講一句話。夫妻倆一前一后地在城里轉(zhuǎn)了一陣子，忽然，這女人看見(jiàn)丈夫朝東門外走去，于是緊跟了上去。哪知道東門外是一塊墳地。她只見(jiàn)自己的男人走東頭、竄西頭，向各家上墳的人乞討著剩下的殘酒冷菜。這女人一下子全明白了。她氣呼呼地跑回家去，把真相一五一十地告訴了那妾，并且傷心地說(shuō)：“男人是我們女人的終身依靠，沒(méi)想到咱們的男人竟然這么不爭(zhēng)氣。”這兩個(gè)女人你一言我一語(yǔ)地?cái)?shù)落那男人的不是，為自己這輩子命苦而痛哭流涕。
那男人并不知道自己在墳地里行乞的事已經(jīng)露餡，回家后仍像往常一樣得意洋洋地在其妻妾面前夸耀與貴人聚會(huì)的熱鬧場(chǎng)面。
世上居然有這般恬不知恥的人!由此看來(lái)，那些已經(jīng)求得萬(wàn)貫家產(chǎn)、高官顯爵的人，不曾干過(guò)讓其妻妾蒙羞、痛哭之事的，也許為數(shù)不多。
這則寓言中的齊國(guó)男子，他那好逸惡勞、為貪圖享受而完全拋棄人格的行為，集中表現(xiàn)了剝削階級(jí)的人生觀。用齊國(guó)男子的丑惡嘴臉來(lái)比喻官僚的腐敗、無(wú)恥，正是這個(gè)故事的寓意所在。
自食其力好
齊國(guó)有個(gè)人上無(wú)片瓦，下無(wú)立錐之地，自己又無(wú)一技之長(zhǎng)，沒(méi)有謀生的手段，每天只有靠在城里乞討度日，生活十分困窘。
那時(shí)的城市又不大，他天天走的都是那幾條街巷，討的總是那幾戶人家。開(kāi)始，人們出于一種同情心，還給他一點(diǎn)殘菜剩飯;時(shí)間長(zhǎng)了以后，人們就覺(jué)得他來(lái)的次數(shù)太多了，令人生厭，于是誰(shuí)也不愿意再給他一些食物了。為此，他只有忍饑挨餓的份了。
恰在此時(shí)，有個(gè)姓田的馬醫(yī)因活太多，忙不過(guò)來(lái)，需要找一個(gè)幫手。這個(gè)乞丐便主動(dòng)找上門去，請(qǐng)求在馬廄里給馬醫(yī)打打雜工，以此換取一日三餐。這樣，他再也不用沿街乞討，晚上也不必漂泊流浪，安定的生活使他的日子變得充實(shí)起來(lái)，干活也格外賣力。
可是，又有人在一旁取笑他了：“馬醫(yī)本來(lái)就是一個(gè)被人瞧不起的職業(yè)，而你不過(guò)是為了混口飯吃，就去給馬醫(yī)打雜、當(dāng)下手，這不是你的莫大的恥辱嗎?”
這個(gè)昔日的乞丐平靜地回答：“依我看，天下最大的恥辱莫過(guò)于寄生蟲(chóng)，靠乞討度日。過(guò)去，我為了活命，連討飯都不感到羞恥;如今能幫馬醫(yī)干活，用自己的勞動(dòng)養(yǎng)活自己，這又怎么能說(shuō)是恥辱呢?”
這個(gè)齊國(guó)人的生活態(tài)度是正確的，勞動(dòng)沒(méi)有高低貴賤之分，在任何情況下，都是自食其力好。
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