伊索寓言作為古人智慧結(jié)晶包含內(nèi)容十分豐富
作為古人智慧的結(jié)晶，《伊索寓言》包含的內(nèi)容十分豐富。
書(shū)中不少內(nèi)容是影射當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的，如《狼和小羊》《貓和雞》就以絕妙的諷刺筆法，揭露了當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者的殘暴和蠻橫。
《赫剌克勒斯和財(cái)神》則把為富不仁的富人與壞人歸于一類(lèi)，表現(xiàn)了窮人對(duì)為富不仁者的不滿(mǎn)。書(shū)中更多的篇章表現(xiàn)的是勞動(dòng)人民生活的經(jīng)驗(yàn)與智慧，如《農(nóng)夫和蛇》的故事就告誡人們，對(duì)惡人千萬(wàn)不能心慈手軟。《狐貍和山羊》寫(xiě)的是掉在井里的狐貍哄騙山羊下井，然后踩著山羊背跳出井底，卻扔下山羊不管的'故事，警示人們做好事也要看對(duì)象，以免上當(dāng)受騙�！稙觚斉c老鷹》通過(guò)烏龜非要學(xué)飛翔不可，結(jié)果摔死的悲劇，說(shuō)明任何事物都有自己的規(guī)律性，不可違背規(guī)律�！兑了髟⒀浴愤�有不少故事是借動(dòng)物形象嘲諷人類(lèi)缺點(diǎn)的，像《蚯蚓與狐貍》《鼴鼠》嘲笑吹牛皮說(shuō)大話(huà)，《螞蟻與蟬》諷刺好逸惡勞，《駱駝與宙斯》批評(píng)貪得無(wú)厭，都對(duì)人們有教育意義。這些故事源于生活又高于生活，既帶有濃郁的生活氣息，又閃爍著智慧的光芒，是《伊索寓言》的魅力所在。
《伊索寓言》中的角色大多是擬人化的動(dòng)物，它們的行為舉止都是人的方式，作者借以形象化地說(shuō)出某種思想、道德意識(shí)或生活經(jīng)驗(yàn)，使讀者得到相應(yīng)的教育。這些故事有的教導(dǎo)人們要正直、勤勉;有的勸人不要驕傲、不要說(shuō)謊;也有的說(shuō)明辦事要按照規(guī)律，量力而行;還有不少反映了強(qiáng)者雖兇殘但卻常被弱者戰(zhàn)勝以及各種寓意深刻的人生道理。內(nèi)含對(duì)社會(huì)不平等的抨擊;諷刺懦弱、懶惰，贊美勇敢斗爭(zhēng)，教人如何處事，辨別是非好壞。
【伊索寓言?xún)?nèi)容簡(jiǎn)介】
《龜兔賽跑》《狼和小羊》《狼來(lái)了》《農(nóng)夫和蛇》……這些膾炙人口的小故事，兩千年來(lái)一直被公認(rèn)為人類(lèi)最珍貴的智慧寶庫(kù)。古希臘人伊索留下的這些精彩簡(jiǎn)潔的小故事，構(gòu)思巧妙，平易近人，所蘊(yùn)涵的道理既淺顯，又發(fā)人深省，因而千百年來(lái)歷傳不衰，讓人愛(ài)不釋手。
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