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      2. 戴望舒《雨巷》導(dǎo)學(xué)案 高中

        時(shí)間:2020-08-25 13:06:12 雨巷 我要投稿

        戴望舒《雨巷》導(dǎo)學(xué)案 高中

          導(dǎo)語:《雨巷》是戴望舒的成名作和前期的代表作,對于學(xué)習(xí)《雨巷》這首現(xiàn)代詩,小編提供《雨巷》導(dǎo)學(xué)案,以幫助同學(xué)們學(xué)習(xí)。

          《雨巷》導(dǎo)學(xué)案

          學(xué)習(xí)目標(biāo):

          1、了解戴望舒的生平經(jīng)歷及寫作背景。

          2、品味揣摩詩歌意象并把握其象征意義。

          3、把握詩歌意蘊(yùn),體味詩人情感。

          學(xué)習(xí)重點(diǎn):

          品味揣摩詩歌意象及象征意義

          學(xué)習(xí)難點(diǎn):

          把握詩歌意蘊(yùn),體味詩人情感。

          方法指導(dǎo):鑒賞詩歌要具備“讀、品、悟”三個(gè)環(huán)節(jié),讀是必要環(huán)節(jié)也是首要環(huán)節(jié),通過朗讀可以把握大意;品味詩歌要從意象入手,意象是品詩的鑰匙;而悟就是要探究詩歌的思想內(nèi)涵。

          知識(shí)鏈接:

          1、走近大師 走進(jìn)雨巷

          戴望舒(1905-1950)浙江杭州市人。中國現(xiàn)代著名詩人。《雨巷》是詩人早期詩歌的成名作,影響很大。被譽(yù)為“雨巷詩人”。代表詩作是《雨巷》、《我用殘損的手掌》。

          他的早期詩歌多寫個(gè)人的孤寂,感傷氣息較重,因受西方象征派的影響,意象朦朧、含蓄,詩風(fēng)明朗、真摯。

          他屬“現(xiàn)代詩派”詩人,其流派作品主要寫個(gè)人的情感,表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)社會(huì)帶來的痛苦與煩憂,有時(shí)充滿頹廢氣息;藝術(shù)上,不注重韻和整齊的字句,回環(huán)往復(fù),具有音樂美;善于選取意象,運(yùn)用象征手法,具有含蓄美。

          2、時(shí)代背景

          《雨巷》產(chǎn)生的1927年夏天,當(dāng)時(shí)反動(dòng)派對革命者的血腥屠殺,造成了籠罩全國的白色恐怖。許多熱心革命的青年在痛苦中陷于彷徨迷惘,在失望中渴求著新的希望的出現(xiàn)!队晗铩肪褪且徊糠诌M(jìn)步青年這種心境的反映。

          “四,一二”政變后,戴望舒隱居江蘇松江,在孤寂中嚼味著“在這個(gè)時(shí)代做中國人的苦惱”。(《望舒草/序》)這時(shí)候所寫的《雨巷》等詩中便自然貯滿了彷徨失望和感傷痛苦的情緒,再現(xiàn)了處于迷惘時(shí)期的青年心靈深處典型的聲音。

          教學(xué)過程:

          (一) 自由朗讀

          1、 簡要概括詩歌的內(nèi)容

          2、全詩的感情基調(diào)是什么?

          (學(xué)生試讀、師生評價(jià))

          (二)美讀詩歌

          (提示:注意節(jié)奏、重音和語調(diào))

          (三)品讀意象

          邊讀邊感受形象美:

          1、作者為了能營造成這種朦朧的意境采用了哪些意象?他們具有什么特點(diǎn)?

          2、請用散文化的語言描述你最喜歡的意象。

          3、引導(dǎo)學(xué)生探討丁香花文化內(nèi)涵:

          (1)、知識(shí)補(bǔ)充:丁香

          丁香形狀象結(jié),開在暮春時(shí)節(jié),開花為淡紫色或白色,在中國古典詩詞中,丁香象征著美麗、高潔和愁怨。丁香花開花在暮春時(shí)節(jié),丁香花雖美,但容易凋謝,所以詩人們對著丁香往往傷春,說丁香是愁品。丁香花白色或紫色,顏色都不輕佻,常常贏得潔身自好的詩人的青睞。總之,丁香是美麗、高潔、愁怨“三位一體”的象征。雨中的丁香更是增添了許多的愁怨和凄美。

          (2)、丁香情結(jié):

          《雨巷》中寫“一個(gè)丁香一樣的結(jié)著愁怨的姑娘”源于古詩李璟詞“丁香空結(jié)雨中愁(《浣溪沙》)

          青鳥不傳云外信,丁香空結(jié)雨中愁。——李璟《浣溪沙》

          (青鳥這個(gè)信使已經(jīng)不傳送消息了,想得到所思念的人的音信而不得,于是有“丁香空結(jié)雨中愁”的嘆息。)

          芭蕉不展丁香結(jié),同向春風(fēng)各自愁。——李商隱《代贈(zèng)二首》

          (芭蕉頂部的葉子還未展開,丁香仍含苞待放,它們在冷艷的春風(fēng)里各自懷有心事,愁眉不展)

          丁香花文化內(nèi)涵:

          4、《雨巷》中寫到希望逢著“一個(gè)撐著油紙傘”“丁香一樣的結(jié)著愁怨的姑娘”,這位姑娘是一個(gè)什么樣的姑娘?她為何如此傷感?

          (四)體會(huì)情感:

          啟發(fā)思考:本詩抒發(fā)了作者什么樣的情感?

          1、詩中“雨巷”和“丁香一樣的姑娘”象征著什么?

          2、“我”情感的變化怎樣?“我”又是怎樣的一個(gè)人?

          3、本詩抒發(fā)了作者什么樣的情感?

          4、詩中的作者到底在尋找什么?

          (五)鑒賞評價(jià)藝術(shù)特色

          《雨巷》美不美?美在哪里?

          當(dāng)堂練習(xí):同學(xué)們發(fā)揮想象,描繪一下詩中的畫面。

          課堂小結(jié):

          學(xué)習(xí)反思:

          《雨巷》詩意賞析

          《雨巷》是戴望舒的成名作和前期的代表作,他曾因此而贏得了“雨巷詩人”的雅號。這首詩寫于1927年夏天。當(dāng)時(shí)全國處于白色恐怖之匯總,戴望舒因曾參加進(jìn)步活動(dòng)而不得不避居于松江的友人家中,在孤寂中咀嚼著大革命失敗后的幻滅與痛苦,心匯總充滿了迷惘的情緒和朦朧的希望!队晗铩芬辉娋褪撬腵這種心情的表現(xiàn),其中交織著失望和希望、幻滅和追求的雙重情調(diào)。這種情懷在當(dāng)時(shí)是有一定的普遍性的!队晗铩愤\(yùn)用了象征性的抒情手法。詩中那狹窄陰沉的雨巷,在雨巷中徘徊的獨(dú)行者,以及那個(gè)像丁香一樣結(jié)著愁怨的姑娘,都是象征性的意象。這些意象又共同構(gòu)成了一種象征性的意境,含蓄地暗示出作者即迷惘感傷又有期待的情懷,并給人一種朦朧而又幽深的美感。富于音樂性是《雨巷》的另一個(gè)突出的藝術(shù)特色。詩中運(yùn)用了復(fù)沓、疊句、重唱等手法,造成了回環(huán)往復(fù)的旋律和宛轉(zhuǎn)悅耳的樂感。因此葉圣陶先生稱贊這首詩為中國新詩的音節(jié)開了一個(gè)“新紀(jì)元”。

          詩人在《雨巷》中創(chuàng)造了一個(gè)丁香一樣的結(jié)著愁怨的姑娘。這雖然是受古代詩詞中一些作品的啟發(fā)。用丁香結(jié),即丁香的花蕾,來象征人們的愁心,是中國古代詩詞中一個(gè)傳統(tǒng)的表現(xiàn)方法。如李商隱的《代贈(zèng)》詩中就有過“芭蕉不展丁香結(jié),同向春風(fēng)各自愁”的詩句。南唐李璟更是把丁香結(jié)和雨中愁悵朕在一起了。他有一首《浣溪沙》

          手卷真珠上玉鉤,依前春恨鎖重樓。風(fēng)里落在誰是主?思悠悠閑!

          青鳥不傳云外信,丁香空結(jié)雨中愁;厥拙G波三楚暮,接天流。

          這首詩里就是用雨中丁香結(jié)做為人們愁心象征的,很顯然,戴望舒從這些詩詞中吸取了描寫愁情的意境和方法,用來構(gòu)成《雨巷》的意境和形象。這種吸收和借鑒是很明顯的,但是能不能說《雨巷》的意境和形象就是舊詩名居“丁香空結(jié)雨中愁”的現(xiàn)代白話版的擴(kuò)充和稀釋呢?我認(rèn)為不能這樣看。在構(gòu)成《雨巷》的意境和形象時(shí),詩人既吸取了前人的果汁,又有了自己的創(chuàng)造。第一,古人在詩里以丁香結(jié)本身象征愁心,《雨巷》則想象了一個(gè)如丁香一樣結(jié)著愁怨的姑娘。她有丁香瞬忽即失的形象,與古典詩詞中套用陳詞舊典不同,也與詩人早期寫的其他充滿舊詩詞調(diào)子的作品迥異,表現(xiàn)了更多的新時(shí)代氣息。“丁香空結(jié)雨中愁”沒有“丁香一樣的結(jié)著愁怨的姑娘”更能喚起人們希望和幻滅的情緒,在表現(xiàn)時(shí)代憂愁的領(lǐng)域里,這個(gè)形象是一個(gè)難得的創(chuàng)造。第二,在古代詩詞里,雨中丁香結(jié)是以真實(shí)的生活景物來寄托詩人的感情的。詩人依據(jù)生活的經(jīng)驗(yàn)而又加上了自己想象的創(chuàng)造。它是比生活更美的藝術(shù)想象的產(chǎn)物。


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