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余秋雨《風(fēng)雨天一閣》讀后感
【第1篇】《風(fēng)雨天一閣》讀后感
對(duì)寧波天一閣，我的印象一直停留在一間藏書(shū)樓上，但對(duì)于其藏書(shū)的艱辛，我直到讀了《風(fēng)雨天一閣》之后才解一、二，而其中讓我印象最深的情節(jié)便是天一閣的創(chuàng)建人范欽在彌留之際做的有些荒唐的遺產(chǎn)分配。
范欽將遺產(chǎn)分成兩份：一份是萬(wàn)兩白銀，一份是一樓藏書(shū)。讓兩房在其中挑選。這是一個(gè)在很多人看來(lái)極其不公平的決定。萬(wàn)兩白銀在當(dāng)時(shí)可以說(shuō)是一筆巨額財(cái)富，它可以讓選擇白銀的一房一夜暴富，但一樓藏書(shū)從收益上來(lái)看便仿佛一個(gè)代代相傳的負(fù)擔(dān)，甚至可以說(shuō)是只賠不賺，入不敷出的，范欽的這個(gè)分配可以說(shuō)是將范氏沉重的義務(wù)——一種對(duì)文化的傳承這種精神上的遺產(chǎn)和范氏巨大的權(quán)利——一種對(duì)財(cái)富的繼承這種物質(zhì)上的遺產(chǎn)分割得十分徹底。
面對(duì)這兩個(gè)一看便知道應(yīng)該選擇后者——這個(gè)在不履行義務(wù)的情況下便可以取得權(quán)力穩(wěn)賺不賠的選項(xiàng)，范欽的大兒子范大沖立即開(kāi)了口，就在我剛想著他搶得了先機(jī)占得了便宜并且嘲笑二房的猶豫時(shí)，下面的一段文字卻立刻讓我對(duì)之前心中所想的一切感到羞愧不已，令人吃驚的是范大沖不但義無(wú)反顧地選擇了藏書(shū)樓，而且決定撥出自己的部分良田以田租來(lái)充當(dāng)保養(yǎng)費(fèi)，甚至開(kāi)始了一場(chǎng)沒(méi)完沒(méi)了的接力賽！
他這個(gè)毫無(wú)猶豫的選擇令我佩服不已，有誰(shuí)會(huì)真正為了一樓藏書(shū)而放棄萬(wàn)貫家財(cái)？有誰(shuí)會(huì)真正做到輕常人之所重，重常人之所輕？甚至在深深體會(huì)到父親藏書(shū)之艱難后給自己的后代都戴上一份沉重的枷鎖并且讓其代代相傳？這不僅讓我想到了守陵人，他們一代復(fù)一代地賠上整個(gè)家族、所有子孫去看守、堅(jiān)守一座冰冷的帝王陵墓，與其說(shuō)是工作、義務(wù)還不如說(shuō)是一種信念一種堅(jiān)持，范氏家族也是如此，不過(guò)是從守陵人變成守書(shū)人罷了。那是一種不顧旁人的不解與嘲笑，不顧財(cái)富上的巨大開(kāi)支，不顧歲月的流逝，不顧王朝的興替，日復(fù)一日、月復(fù)一月、年復(fù)一年，超越意氣、超越嗜好、超越才情因此也超越時(shí)間的意志力。在他們的眼中藏書(shū)樓這時(shí)不是一個(gè)單純的收藏著珍本、孤本的知識(shí)儲(chǔ)蓄所，而是一個(gè)古典文化事業(yè)的象征。他們藏書(shū)不是為了自己，也不是為了范氏家族，更不是為了某一個(gè)王朝，而是為了整個(gè)中華民族，他們是為了用一本本書(shū)籍使我們長(zhǎng)期處于散亂狀態(tài)和自發(fā)狀態(tài)的精神天地變得整齊連貫充滿凝聚力�？梢哉f(shuō)他們的行為是中國(guó)文化保存與流傳艱辛歷程的一個(gè)縮影。也正是由千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)如范氏一樣的家族、機(jī)構(gòu)組成了我們燦爛的中華文化。
其實(shí)，我們也能在心中擁有一個(gè)天一閣，也能象范氏家族一般做一番保存流傳中國(guó)文化的事業(yè)。
也許我們沒(méi)有天一閣中那種稱(chēng)得上是文物的書(shū)籍，但是唐詩(shī)、宋詞、元曲這些流傳至今、記載著各個(gè)王朝的興衰歷程的作品，它們的文化價(jià)值也決不輸于藏書(shū)樓中的孤本、珍本；也許我們無(wú)法象范大沖一樣義無(wú)反顧地放棄萬(wàn)兩白銀而選擇藏書(shū)樓，但是背誦那些名篇名段并深入了解他們背后的故事也是對(duì)文化的一種尊重和繼承；也許我們無(wú)法象范氏一樣世世代代忍耐著痛苦、寂寞執(zhí)著地傳承著繁華的文化遺產(chǎn)，但是我們將自己喜愛(ài)的古文古詩(shī)等與他人分享、交流，那么也是在傳承并發(fā)揚(yáng)我們的中華文化！
相信古代的天一閣是由一個(gè)范氏家族所支撐的，但現(xiàn)代的天一閣可以由我們共同支撐。
【第2篇】《風(fēng)雨天一閣》讀后感
“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯�！惫磐駚�(lái)，知識(shí)文化的最重要載體便是書(shū)。取代了口耳相傳，世界一下子因白紙黑字豐富多彩起來(lái)。書(shū)是不盡的財(cái)富、不竭的甘霖，但同時(shí)，它又是脆弱的。單薄的紙張似乎不堪文化之重，在歷史的長(zhǎng)河中紛紛流失，無(wú)數(shù)思想的結(jié)晶付諸東流，這不得不令人挽腕痛惜。于是，許多人挺身而出，甘當(dāng)文化的守護(hù)者，縱使耗財(cái)耗力，默默無(wú)聞，這便是藏書(shū)家。
正如書(shū)中所說(shuō)，中華文明太豐富了，中會(huì)文化浩如煙海，一個(gè)一個(gè)方塊字串成句，一句一句話連成篇，一篇一篇文章又成了書(shū)，多如牛毛的書(shū)。然而，單薄的紙張?zhí)嗳趿�，偏偏又成了傳承文化的最主要手段。文化在�?shū)里棲身，而那么多書(shū)又將歸往何處？戰(zhàn)火、天災(zāi)、禍亂，每一樣都威脅著它。于是，便有藏書(shū)家。
歷代從不缺藏書(shū)家，但成功者寥寥。對(duì)這類(lèi)人的要求是如此苛刻，他必須有足夠的資產(chǎn)，有集書(shū)的夙愿并不辭辛勞，有敏銳的頭腦及管理才能，精細(xì)的考慮和堅(jiān)定的信仿，等等。這樣，他才有可能成為文化的守護(hù)神。
很可惜，若大的中國(guó)，只有一人，范欽，通過(guò)了這苛刻至極的考核，只有他，為中華文化找到了一個(gè)真正意義上的落腳點(diǎn)。這已是上蒼對(duì)中華文明的極大眷顧了。
范欽窮其一生創(chuàng)建了天一閣，他身后，無(wú)數(shù)范氏子孫窮其一生地護(hù)了天一閣。猶如一場(chǎng)沒(méi)完沒(méi)了的接力，連交接奉的那一刻也不容人喘息。就這樣奇跡般地傳了一代又一代，這份堅(jiān)持令人動(dòng)容。范氏的確實(shí)煞費(fèi)苦心，建立了一整套護(hù)樓保書(shū)的系統(tǒng)，使天一閣挺過(guò)了無(wú)數(shù)風(fēng)霜雨雪，屹立至今。他們與其說(shuō)在藏書(shū)，不如說(shuō)在養(yǎng)書(shū)。
他們有自己的矛盾，維持天一閣不倒似乎已不成問(wèn)題，可是時(shí)間長(zhǎng)了，范氏后人一定會(huì)有這樣的疑問(wèn)：藏書(shū)的目的何在？意義何走在？護(hù)著這一樓書(shū)，不予人看，不準(zhǔn)變賣(mài)，為了什么？神圣的傳遞漸漸成了苦難的延續(xù)。他們不知道，也許數(shù)百年前的范增在盼望這樣一個(gè)時(shí)代，一個(gè)天一閣能夠大敞其門(mén)的時(shí)代。于是，縱然不愿，子子孫孫恪守祖訓(xùn)，毫無(wú)目的地供養(yǎng)定樓書(shū)卷，恭敬而惶恐。這些都使這一切變得怪異而扭曲。無(wú)止息地走一條看不見(jiàn)盡頭的路，行者寒心，聞?wù)弑瘧憽?/p>
然而，天一閣依然屹立，從歷史中沉重地走出來(lái)，來(lái)到我們面前。天一閣成了一件雕塑，一個(gè)符號(hào)，同時(shí)，它以豐富的內(nèi)涵潤(rùn)澤現(xiàn)世，使成千上萬(wàn)人受益。范欽含笑了。無(wú)數(shù)范氏子孫可能先是驚愕，再?gòu)哪X海中費(fèi)力尋覓著藏書(shū)的最原始動(dòng)機(jī)，最后釋然。數(shù)百年的宿命煙消云散，飽經(jīng)風(fēng)霜的天一閣葬送了歷史，迎來(lái)新的篇章。
不可否認(rèn)，天一閣是一個(gè)奇跡，支撐這個(gè)奇跡的是文化保存和流傳 的艱辛，無(wú)數(shù)人的努力，以及一個(gè)古老民族的氣節(jié)與風(fēng)骨。我們?cè)谌A夏大地上生存，同我們的祖先站的是同一片土地。那從源頭淌下的清泉，滋養(yǎng)了我們，應(yīng)該讓它繼續(xù)左流下去。天一閣淌下的一脈泉水，終將成河成江，匯聚成海。過(guò)去雖然已成為歷史，然而我想，范氏子孫的那種文化良知不會(huì)隨歷史消失，就像文中所寫(xiě)：“我們這些人，在生命本質(zhì)上無(wú)疑屬于現(xiàn)代文化的創(chuàng)造者，但從遺傳因子上考察，又無(wú)可逃遁地是民族傳統(tǒng)文化的子遺。天一閣是一種精神的象征。華夏文明在此落腳，理應(yīng)由此發(fā)揚(yáng)光大。不只文化良知，許多高尚品格也應(yīng)如此，理應(yīng)如此。”
天一閣，精神的守望者。
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