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      2. 讀余秋雨《文化苦旅》有感作文

        時間:2024-07-05 13:26:15 余秋雨 我要投稿
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        讀余秋雨《文化苦旅》有感作文

          昔日古國風(fēng)貌早已零落成泥,崇樓華堂淪為草澤,這似乎已是個沒有歷史的時代。萬幸,有這樣一桿筆揮灑在一個民族的精神疆域中,摒棄固化的時間與地點(diǎn),只是讓我們被千年不變的信仰所化,走進(jìn)千古河山,身不由己。

        讀余秋雨《文化苦旅》有感作文

          風(fēng)雨千年

          中國的文化歷來與自然生死相依,景與物不再是徒有其表的空殼,而成為情感的載體,心頭的哀音。讀《陽關(guān)雪》,看陽關(guān)終成廢墟、終成荒原,裹挾著曾經(jīng)胡笳與羌笛的豪壯和邊塞將士的遙遙歸夢,消失在朔風(fēng)中;讀《杭州宣言》,驚覺這個高貴美麗的城市并非自然之力,而是一代代地方官員和百姓甘當(dāng)生態(tài)維系者而成就的燦爛成果。“沒有自然之美,什么文化也不成氣候”;讀《莫高窟》,傳神到恢弘的壁畫讓人夢回赫赫大唐,也看到唐宋之后無可挽救的氣象破滅。到近代,大量壁畫和經(jīng)書被以及低廉的價格賣出,甚至于被外國人偷竊,被剝離氣韻的空墻,留下的只有愴然血淚……櫛風(fēng)沐雨,中華文化就在世世代代維護(hù)與毀滅中艱難前進(jìn),根基不曾動搖。

          英魂之祭

          歷史,學(xué)到最后都是人文情懷。在書中,我體悟到不同文明的相生相克和時代漩渦中個體的掙扎與超越。余秋雨先生在書中提出:“文明的脆弱性就在這里,一步之差就會全盤改易!庇羞@樣一群人,他們心向文學(xué)藝術(shù),但他們畢生成果推動的文化進(jìn)步被讒夫輿論所指,瀕臨毀于一旦。他們并無怒罵,在苦難中表現(xiàn)出優(yōu)美的高貴,撐過了這些“文化孽力”的毀謗讀余秋雨《文化苦旅》有感讀余秋雨《文化苦旅》有感。他們中有蘇軾、黃佐臨、謝晉和巴金,歷史總會站在君臨萬物的高度證明孰對孰錯,他們的生命因?qū)ξ幕募儫釔坨澘躺胶、鏤雕人心。他們傳奇的一生似乎足以令后人艷羨,然而個中苦甘,也只有自己獨(dú)自體悟,默然承擔(dān)。今日為英魂一祭,且喜且悲:大智不群,大善無幫,何懼孤步,何懼毀謗。

          文化無疆

          文明的碰撞產(chǎn)生的可能是進(jìn)步的火花,也可能是戰(zhàn)火硝煙。有的是同種文明的內(nèi)部沖突,例如中東亂局。這么一片悠久榮耀的土地,被極端主義的沖突鬧得精疲力竭、遍地殘?jiān)。沖突的任一方都有同痛切而鏗鏘的理由,這就使雙方淪落在極端中無法后退。于是,文明最集中的地帶變?yōu)槌鸷拮罴械牡貛АA硪徊糠质钱惙N文明的戰(zhàn)爭。古有巴比倫、印度文明和阿拉伯文明的相互戰(zhàn)爭,今有美俄、歐盟和第三世界等多方角力。致命點(diǎn)是,拉長戰(zhàn)線必然會給人們帶來殘酷的適應(yīng),對是非善惡界限的麻木。最后,就會放棄思考,喪失尊嚴(yán)。這讓我們不得不接受現(xiàn)實(shí),今天的絕大多數(shù)災(zāi)難,已無國家和民族的界限,人類的整體文明才是應(yīng)予以守護(hù)的大道。這種意識有賴于人類共通的文化意識,非某群某族,而是各國各民。文化無疆,愿各國的兼容并濟(jì)能夠帶來和平與發(fā)展的契機(jī),這也正是中華千年秉承的宗旨。

          文化界從不缺少話題,也不缺少名號。缺少的,往往是讓海內(nèi)外眼睛一亮的文化尊嚴(yán)。而《文化苦旅》做到了,它無關(guān)哄抬,無關(guān)貶低,只有作者一顆不斷追尋的赤子之心,針砭時弊,或由衷贊美,或沉痛叩問。這是文化存在的極溫暖方式。

          余秋雨先生曾說:“我在山河間找路,用短暫的生命貼一貼這顆星球的嶙峋一角。”

          那么我要說,他在動蕩中沉思,用畢生的心血繪出磅礴的中華魂魄。

          而我們要做的,就是為這千年魂魄,注入嶄新的時代血液。

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