余光中的詩(shī)《布谷》
《布谷》
——余光中
陰天的笛手,用疊句迭迭地吹奏
嘀咕嘀咕嘀咕
苦苦呼來了清明
和滿山滿谷的雨霧
那低回的永嘆調(diào)里
總是江南秧田的水意
當(dāng)?shù)麄氵不見出門
蛙鼓還沒有動(dòng)靜
你便從神農(nóng)的古黃歷里
一路按節(jié)氣飛來
躲在野煙最低迷的一角
一聲聲苦催我歸去
不如歸去嗎,你是說,不如歸去?
歸那里去呢,笛手,我問你
小時(shí)候的田埂阡阡連陌陌
暮色里早已深深地陷落
不能夠從遠(yuǎn)處伸來
來接我回家去了
掃暮的路上不見牧童
杏花村的小店改賣了啤酒
你是水墨畫也畫不出來的
細(xì)雨背后的那種鄉(xiāng)愁
放下懷古的歷書
我望著對(duì)面的荒山上
禮拜天還在犁地的'兩匹
悍然牛吼的挖土機(jī)
賞析:
整首詩(shī)的內(nèi)容其實(shí)很簡(jiǎn)單,以“一聲聲苦催我歸去”自然分為兩個(gè)部分。前一部分實(shí)際上是對(duì)唐詩(shī)“牧童遙指杏花村”的現(xiàn)代文翻譯和潤(rùn)色補(bǔ)充。交待了時(shí)間、地點(diǎn)、人物、動(dòng)作和故事。作者想象中的江南水鄉(xiāng)在這個(gè)時(shí)節(jié)的朦朧樣子,把讀者帶入一個(gè)無人的靜逸世界,一切都那么安逸,那么隨和。而后一部分則是詩(shī)歌的主旨感情“不如歸去”的表達(dá)和申訴。小時(shí)候的故鄉(xiāng)場(chǎng)景還浮現(xiàn)在眼前,催促在外漂泊半生的老人回故鄉(xiāng)去看看,以了鄉(xiāng)愁。但是真正的故鄉(xiāng)卻已經(jīng)是“鄉(xiāng)音無改鬢毛衰,笑問客從何處來”的感覺了。在杏花村里賣起了低俗的大眾的啤酒,不見了牧童,不見了水墨畫的那層朦朧和詩(shī)意,不見了詩(shī)人心中所想的故鄉(xiāng)。不過誠(chéng)如詩(shī)人所說,即便如此,藏身于細(xì)雨后的那絲鄉(xiāng)愁卻依然無限。其實(shí)除了對(duì)故鄉(xiāng)的追思,詩(shī)人還毫不隱諱的對(duì)商業(yè)化和開放后的大陸鄉(xiāng)村鄉(xiāng)景的流于低俗化而感到擔(dān)憂和心傷,無論是啤酒還是那肆意破壞鄉(xiāng)村寧?kù)o生活情調(diào)的挖土機(jī)都是詩(shī)人心傷的緣由。在詩(shī)人開來,一個(gè)鄉(xiāng)意古意十足的地方不應(yīng)該成為社會(huì)化大生產(chǎn)或低俗商業(yè)的侵入陣地,對(duì)大陸的盲目開發(fā)和失去原有的風(fēng)采的一種無形的不滿和抵制。
這首詩(shī)歌的風(fēng)格比較清新淡雅,一個(gè)字接著一個(gè)字天然而成,隨手拈來,而不像現(xiàn)在很多現(xiàn)代詩(shī)那樣把一個(gè)個(gè)生僻或不相干的字無所謂似的堆砌在一起。詩(shī)人仿佛是在和讀者聊天,躺在杏樹下的藤椅上,品著醇香的茶或大口大口的往嘴里灌雖有些辣口但快感十足的杏花村陳釀,慢慢的給讀者講著故事……淫雨霏霏的清明時(shí)節(jié),陰天里倒騎在黃牛身上用疊句迭迭地吹奏著傷感詠嘆調(diào)的幽怨的笛手,翹首以望著遙不可見的江南,想象著江南清明時(shí)節(jié)的鄉(xiāng)情鄉(xiāng)景:秧田,蝶傘,蛙鼓,神農(nóng),老黃歷,田埂,牧童,杏花村,水墨畫……江南的水墨美景歷歷在目,在讀者眼前立即呈現(xiàn)出戴望舒《雨巷》中那一絲幽怨、一絲無奈、一絲傷感、一縷鄉(xiāng)愁,但是又不像《雨巷》里所描繪的那么無望,或者說是絕望,因?yàn)殡m然回到故鄉(xiāng)還有種種的阻力或難處,雖然故鄉(xiāng)現(xiàn)在還有種種的不足或不滿,但那畢竟是故鄉(xiāng),是多次夢(mèng)回的故鄉(xiāng);因?yàn)楣枢l(xiāng)過去的美好形象還在詩(shī)人心中有著不可磨滅的地位,對(duì)詩(shī)人有著不可磨滅的影響。
【余光中的詩(shī)《布谷》】相關(guān)文章:
余光中的詩(shī)09-06
余光中的詩(shī)有05-27
余光中的詩(shī)賞析11-02
余光中愛國(guó)詩(shī)11-23
余光中的現(xiàn)代詩(shī)01-16
余光中的詩(shī)20首12-25
余光中關(guān)于母親的詩(shī)12-06