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余光中說詩好像情人,散文則是妻子
著名的現(xiàn)代作家余光中說了一句沒有經(jīng)典的話,那就是“詩好像情人,散文則是妻子”,也是他對(duì)于詩以及散文的獨(dú)特的看法的體現(xiàn)。
詩和散文是中國早期的兩大文類,小說、戲曲是后來的,這和西洋的發(fā)展不太一樣。什么是散文?說法很多,舉例來說,我們平常讀中國古典文學(xué)的范本,詩會(huì)讀《唐詩三百首》,散文會(huì)讀《古文觀止》,可是打開一看,前面幾卷幾乎都是歷史,像《左傳》、《公羊》、《谷梁》,這些本來都是作為歷史而寫的。太史公司馬遷寫《史記》,但他也不想做一個(gè)散文家?墒,歷史寫好了,那個(gè)文字就是最好的散文。同樣,哲學(xué)家也不以散文作目標(biāo),可孟子的散文非常有氣勢(shì),他善于養(yǎng)“浩然之氣”;莊子的散文“汪洋恣肆”,富于想象力。在古人看來,他們的歷史和哲學(xué)著作也就成了很好的散文,所以古代文人說散文要寫得像太史公司馬遷的那樣。
《古文觀止》里的散文言之有物,屬于歷史、哲學(xué);如果言之不見得有什么道理,不見得有什么事要說,而只是文字很好,把感情、氣氛掌握得很好,那就不是散文的正宗,而是抒情文了,比如蘇東坡的《赤壁賦》、歐陽修的《醉翁亭記》、《秋聲賦》,或者《阿房宮賦》、《桃花源記》,這些都是典型的很好的抒情散文。所以,散文是一個(gè)很大的門類,凡韻文不到之處都屬于散文。一個(gè)人記日記、寫信、上網(wǎng)寫帖子,這些都是散文。貼一張布告,寫一個(gè)報(bào)告,也都是散文。散文的疆界非常廣闊,不像海南島,四面都是海,更像河南,跟各省都有交界。
我們常說,詩與散文不一樣,除了形式不一樣,詩除了是專業(yè)的文體,它是拿來抒情的,散文是不是一定抒情?不一定。散文的任務(wù)很雜亂,詩是可以專門拿來寫感情,散文則要應(yīng)付生活之中各種需要,記日記、寫報(bào)告、寫信,這些都是散文的范疇,所以,詩好像一個(gè)情人,專門是談情用的,散文是一個(gè)妻子,當(dāng)然夫妻也可以談情說愛,可是妻子的任務(wù)很雜,一會(huì)兒到廚房去,一會(huì)兒要管孩子。
散文的任務(wù)非常艱巨,它可以很富于感性,也可以拿來寫學(xué)術(shù)論文,賦予知性,散文甚至可以拿來寫公文,可是世界上哪一個(gè)散文家敢說他唯美的散文比諸葛亮的《出師表》還要好?諸葛亮才不想做一個(gè)散文家哩,他也不稀罕坐在這兒發(fā)表對(duì)于散文的感想。諸葛亮有自己的價(jià)值在,他人格高尚,對(duì)先主忠貞,對(duì)漢室的責(zé)任感,他寫前后《出師表》的時(shí)候是寫公文,可讀公文的那個(gè)皇帝劉阿斗是一個(gè)不爭氣的人,他不配讀前后《出師表》。我每次看前后《出師表》都會(huì)掉淚,因?yàn)樗母星樘鎿戳。?dāng)然,諸葛亮本來就是一個(gè)讀書人,文筆好,所以寫得比一般散文家好得太多了。
余光中詩歌
1、《鄉(xiāng)愁》
小時(shí)候
鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票
我在這頭
母親在那頭
長大后
鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票
我在這頭
新娘在那頭
后來啊
鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)?/p>
我在外頭
母親在里頭
而現(xiàn)在
鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽
我在這頭
大陸在那頭
2、《等你在雨中》
等你在雨中在造虹的雨中
蟬聲沉落蛙聲升起
一池的紅蓮如紅焰在雨中
你來不來都一樣竟感覺
每朵蓮都像你
尤其隔著黃昏隔著這樣的細(xì)雨
永恒剎那剎那永恒
等你在時(shí)間之外
在時(shí)間之內(nèi)等你在剎那在永恒
如果你的手在我的手□此刻
如果你的清芬
在我的鼻孔我會(huì)說小情人
諾這只手應(yīng)該采蓮在吳宮
這只手應(yīng)該
搖一柄桂漿在木蘭舟中
一顆星懸在科學(xué)館的飛檐
耳墜子一般的懸著
瑞士表說都七點(diǎn)了 忽然你走來
步雨後的紅蓮翩翩你走來
像一首小令
從一則愛情的典故□你走來
從姜白石的詞中有韻地你走來
3、《我之固體化》
在此地,在國際的雞尾酒里,
我仍是一塊拒絕溶化的冰——
常保持零下的冷
和固體的硬度。
我本來也是很液體的
也很愛流動(dòng),很容易沸騰,
很愛玩虹的滑梯。
但中國的太陽距我太遠(yuǎn)
我結(jié)晶了,透明且硬,
且無法自動(dòng)還原。
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