【通用】《岳陽(yáng)樓記》教學(xué)設(shè)計(jì)15篇
作為一位不辭辛勞的人民教師,時(shí)常要開(kāi)展教學(xué)設(shè)計(jì)的準(zhǔn)備工作,借助教學(xué)設(shè)計(jì)可以讓教學(xué)工作更加有效地進(jìn)行。優(yōu)秀的教學(xué)設(shè)計(jì)都具備一些什么特點(diǎn)呢?下面是小編為大家整理的《岳陽(yáng)樓記》教學(xué)設(shè)計(jì),歡迎大家分享。
《岳陽(yáng)樓記》教學(xué)設(shè)計(jì)1
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1.理解并積累文言虛詞,熟練地翻譯課文。
2.學(xué)習(xí)記敘、描寫(xiě)、抒情、議論相結(jié)合的寫(xiě)法。
3.體會(huì)作者“不以物喜,不以己悲”的博大情懷和“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù)。
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
一、新課導(dǎo)入
導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)1:
岳陽(yáng)樓是湖南省岳陽(yáng)市西門(mén)城樓。江南三大名樓之一。北宋滕子京重修,以范仲淹作《岳陽(yáng)樓記》著名。樓體純木結(jié)構(gòu),高19.72米。全樓銜接對(duì)榫,不用一釘。氣勢(shì)雄偉,巍峨壯觀。是全國(guó)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)及全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)對(duì)象。有機(jī)會(huì)一定要到岳陽(yáng)樓上感受名樓的風(fēng)采。
導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)2:
滕王閣因《滕王閣序》名揚(yáng)天下,黃鶴樓因《黃鶴樓》一詩(shī)聲名遠(yuǎn)播。洞庭湖畔的岳陽(yáng)樓,曾因孟浩然、李白、杜甫等人的題詠而聞名四方,更因范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》而熠熠生輝。今天,就讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》,傾聽(tīng)作者“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而光”的拳拳心語(yǔ)。
二、自主學(xué)習(xí)---預(yù)習(xí)與展示
1文言知識(shí)歸納
(1)生字注音
謫(zhé) 屬(同囑zhǔ) 霪(yín)
檣(qiáng) 楫(jí) 冥(míng )
讒(chán) 偕(xié) 霏(fēi )
(2)一詞多義。
和: 政通人和(和樂(lè)) 至若春和景明(和煦)
通: 政通人和(順利) 北通巫峽(通向)
觀: 予觀夫巴陵勝狀(看) 此則岳陽(yáng)樓之大觀也(景象)
空: 濁浪排空(天空) 長(zhǎng)煙一空(消散)
一: 一碧萬(wàn)頃(一) 長(zhǎng)煙一空(全)
極: 南極瀟湘(盡,直通)感極而悲者矣(極點(diǎn)) 此樂(lè)何極(窮盡)
以: 屬予作文以記之(來(lái)) 不以物喜,不以己悲(因?yàn)?
或: 而或長(zhǎng)煙一空(有時(shí)候) 或異二者之為(或許,也許)
(3)通假字。
、侔?gòu)U具興(“具”通“俱”,全,都。)
、趯儆枳魑囊杂浿(“屬”通“囑”,囑咐,囑托。)
(3)詞類(lèi)活用。
、賾c歷四年春,滕子京謫守巴陵郡(“守”:名詞作動(dòng)詞,“做太守”。)
、谙忍煜轮畱n(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)。
(“先”:形容詞作狀語(yǔ)“在之前”。“后”:形容詞作狀語(yǔ)“在之后”。)
(4)古今異義。
、贇庀笕f(wàn)千(氣象 古義:景象。今義:大氣的狀態(tài)和現(xiàn)象。)
、 微斯人(微 古義:沒(méi)有。今義:細(xì)小。)
(6)詞類(lèi)活用
、匐泳┲喪匕土昕ぃ好~作動(dòng)詞,做郡的長(zhǎng)宮。
、诎?gòu)U具興:動(dòng)詞作名詞,荒廢了的事業(yè)。
③北通巫峽,南極瀟湘:名詞作狀語(yǔ),向北;向南。
、芸烫瀑t今人詩(shī)賦于其上:形容詞作名詞,賢明之人。
⑤先天下之憂(yōu)而憂(yōu):名詞作狀語(yǔ),在……之前。
⑥后天下之樂(lè)而樂(lè):名詞作狀語(yǔ),在……之后。
、呋虍惗咧疄椋簞(dòng)詞作名詞,心理活動(dòng)。
2作者名片
范仲淹(989-1025),字希文,蘇州吳縣人,北宋政治家、文學(xué)家。他出身貧寒,幼年喪父,對(duì)下層人民的痛苦感受極深。死后謚號(hào)文正,世稱(chēng)“范文正公”。有《范文公集》傳世。
3背景追溯
《岳陽(yáng)樓記》是范仲淹被罷去參知政事而貶官河南鄧州時(shí),應(yīng)好友滕子京之請(qǐng)而寫(xiě)的。滕子京請(qǐng)范仲淹為重修岳陽(yáng)樓寫(xiě)記,并送去一幅《洞庭晚秋圖》。范仲淹依據(jù)此圖,憑著豐富的想象,寫(xiě)下了千古名篇《岳陽(yáng)樓記》。滕子京與范仲淹同年舉進(jìn)士,因才華出眾但豪邁自負(fù),被權(quán)貴所嫉,貶謫到岳州做太守。范仲淹熟知他的思想和性格,經(jīng)常想勸慰他,卻一直無(wú)機(jī)會(huì)。適逢滕子京重修岳陽(yáng)樓,請(qǐng)范仲淹代筆記勝,這就給了范仲淹一個(gè)規(guī)箴知己的好機(jī)會(huì),因自己在貶中,亦有抒發(fā)自己理想的需要,于是范仲淹就寫(xiě)下了這篇抒發(fā)自己胸襟、規(guī)勸朋友的千古名篇。
三、合作學(xué)習(xí)---探究與交流
(一)整體感知
理清文章思路。
【交流點(diǎn)撥】全文共6個(gè)自然段,分為四部分。
第一部分(第1自然段):寫(xiě)重修岳陽(yáng)樓的背景和作記緣由。
第二部分(第2~4自然段):描寫(xiě)岳陽(yáng)樓周?chē)木吧,引出“遷客騷人”登樓“覽物”而產(chǎn)生的兩種不同感受。
第三部分(第5自然段):借對(duì)“古仁人之心”的探求,抒發(fā)了作者的曠達(dá)胸襟和政治抱負(fù)。
第四部分(第6自然段):點(diǎn)明作“記”的時(shí)間。
(二)深層理解
1第1自然段寫(xiě)重修岳陽(yáng)樓的背景,這背景是什么?說(shuō)明了什么?
【交流點(diǎn)撥】在“政通人和,百?gòu)U具興”的基礎(chǔ)上“重修岳陽(yáng)樓”,這說(shuō)明滕子京在謫守的逆境中,仍不以己悲,把政事治理得井井有條。由此可見(jiàn)作者欣賞他的闊大胸襟,與一般的遷客不同。
2第2自然段作者所提及的登樓者為什么會(huì)“多會(huì)于此”?
【交流點(diǎn)撥】因?yàn)樵狸?yáng)樓所在的洞庭湖“北通巫峽,南極瀟湘”是當(dāng)時(shí)都城通往西南的必經(jīng)之地,唐宋的貶官大多遠(yuǎn)謫西南,他們?nèi)ベH謫之地也好,回京城也好,都得由此經(jīng)過(guò),因而這座樓看盡人生的失意和得意。
四、板書(shū)設(shè)計(jì)
第二課時(shí)
一、新課導(dǎo)入
“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”是千古傳誦的名句,它是千百年來(lái)憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的志士仁人的博大胸懷的真實(shí)寫(xiě)照,它所提倡的.吃苦在前、享樂(lè)在后的精神對(duì)我們?nèi)杂薪梃b和教育意義。今天,我們就來(lái)看一看范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》是如何提出這一觀點(diǎn)的。
二、合作學(xué)習(xí)---討論與展示
(一)走進(jìn)文本
1第3自然段選取了哪些景物?渲染了怎樣的氣氛?請(qǐng)結(jié)合具體的詞語(yǔ)加以賞析。
【交流點(diǎn)撥】作者選用有代表性的景物加以描繪:昏暗的天色、連綿的陰雨、令人膽寒的風(fēng)聲、恐怖的濁浪、傾斜折斷的桅桿船槳,這是白天的景象。傍晚經(jīng)常聽(tīng)到虎嘯猿啼。雨天、傍晚本來(lái)就容易引發(fā)人的愁緒,作者選擇這些景物,賦予人的感情色彩,更加渲染了悲凄愁苦的氣氛。作者用“霪”“陰”“濁”等詞充分體現(xiàn)人物厭煩、悲苦的心情,用“怒”“排”等詞,既寫(xiě)出風(fēng)勢(shì)之大,浪花之猛,有傳達(dá)出作者的憤懣、悲痛的心情。
2陰晦的景象引發(fā)悲苦的情感,明媚的景象讓人心曠神怡,人們?yōu)槭裁从羞@樣的情感反應(yīng)呢?
【交流點(diǎn)撥】因?yàn)槿说男那榕c生活經(jīng)歷有關(guān),處于逆境的人,多數(shù)心灰意冷;處于順境的人,多數(shù)得意洋洋,因而在觀察景物、感受世界時(shí)會(huì)帶上自己的感情色彩,筆調(diào)也會(huì)相應(yīng)地有所變化。遷客騷人們?cè)诿鑼?xiě)景物時(shí)不是單純?yōu)榱藢?xiě)景,抒情才是主要目的,所以才有“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”之說(shuō)。
3“遷客騷人”的“覽物之情”有何不同?作者詳寫(xiě)這一內(nèi)容的目的是什么?
【交流點(diǎn)撥】悲:去國(guó)懷鄉(xiāng),憂(yōu)讒畏譏,滿(mǎn)目蕭然,感極而悲者矣;喜:心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。這樣寫(xiě)的目的是為了將這類(lèi)人的悲喜感情跟“古仁人之心”作對(duì)比,引出下文,由寫(xiě)情自然轉(zhuǎn)入議論,突出全文的主旨。
4古仁人之心覽物之情是怎樣的?其憂(yōu)樂(lè)觀又是怎樣的?
【交流點(diǎn)撥】不以物喜,不以己悲。先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)。
(二)走進(jìn)語(yǔ)言
1文中哪些詞語(yǔ)體現(xiàn)了岳陽(yáng)樓“壯闊”的特點(diǎn)?
【交流點(diǎn)撥】“銜”“吞”二字形象地寫(xiě)出山在湖中,湖蓄江水的特點(diǎn),表現(xiàn)了湖的浩淼,把靜止的景物寫(xiě)活了,“朝暉夕陰”,用詞概括、形象,從側(cè)面體現(xiàn)了洞庭湖的壯闊。
2“銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江,浩浩湯湯,橫無(wú)際涯;朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千!
【交流點(diǎn)撥】“銜”字形象地寫(xiě)出了湖與山的關(guān)系,用一“吞”字,不僅形象地寫(xiě)出湖與江的關(guān)系,而且“吞”字聲音寬舒洪亮,讀起來(lái)有氣勢(shì)磅礴之感;“銜”“吞”二字連用,更使景物富有動(dòng)態(tài)和活力。“浩浩湯湯”字音響亮,疊字又加強(qiáng)了氣勢(shì),形容水大流急,既繪聲,又繪形。一個(gè)“橫”字顯得境界開(kāi)闊而有氣魄;“暉”字會(huì)使讀者聯(lián)想到洞庭湖上“春和景明”的美好景象。
3“予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?”
【交流點(diǎn)撥】這句話的“或”字是一個(gè)表示推測(cè)的情態(tài)副詞!盎虍惗咧疄椤,意即“或許不同于(以上)兩種心情”。因?yàn)樽髡邔?duì)古仁人的心理,只是曾經(jīng)探求過(guò),所以用“或異二者之為”來(lái)表述探求的結(jié)論,顯得語(yǔ)氣比較委婉,并非把自己的看法強(qiáng)加給古人。
4“不以物喜,不以己悲!
【交流點(diǎn)撥】這句話的主語(yǔ)承上省略,即上句的“古仁人”。從字面上看,是說(shuō)古代品德高尚的人不因?yàn)橥馕锏脑蚨老,也不因(yàn)樽约旱脑蚨瘋。但是令人欣喜的事只有外物?令人悲傷的事只有個(gè)人的境遇嗎?顯然不是。作者在這里用的是互文的修辭手法,因此,這句話可理解為:古代品德高尚的人不因外物(好壞)和自己(得失)而或喜或悲。
5“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)乎!”
【交流點(diǎn)撥】這句話表現(xiàn)了范仲淹的政治抱負(fù),并以此作為對(duì)待仕途進(jìn)退的原則。范仲淹出身貧寒,為官后始終嚴(yán)于律己,唯以人民疾苦為念,并以所得俸祿在家鄉(xiāng)置“義田”千畝,救濟(jì)族中貧寒的人,死后無(wú)余財(cái);在朝廷做官則敢于直言進(jìn)諫,雖屢遭貶謫,而全不在意。他一生所為,證明他確實(shí)有這樣的抱負(fù),決非虛語(yǔ)。他的“憂(yōu)君”思想,雖然帶有時(shí)代和階級(jí)的局限,但他所提倡的“吃苦在前,享樂(lè)在后”的精神,在今天仍然有著借鑒和教育意義。
(三)走進(jìn)寫(xiě)法
敘事、寫(xiě)景,議論、抒情相結(jié)合
【交流點(diǎn)撥】文章內(nèi)容充實(shí),情感豐富,將敘事、寫(xiě)景和議論、抒情自然地結(jié)合起來(lái),既有對(duì)事情本末的交代,又有對(duì)湖光水色的描寫(xiě)。記樓,記事,更寄托自己的心志。如以“前人之述備矣”一語(yǔ)帶過(guò)無(wú)數(shù)敘述,以“然則”一語(yǔ)引出“覽物之情”,以“或異二者之為”展開(kāi)議論等,千回百轉(zhuǎn),層層推進(jìn),敘事言情都入情入境。
(四)走進(jìn)主題
本文通過(guò)描繪岳陽(yáng)樓的景色以及遷客騷人登樓覽景所產(chǎn)生的不同情感,表達(dá)了作者“不以物喜,不以己悲”的博大情懷和“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”的遠(yuǎn)大抱負(fù)。
三、拓展延伸
欣賞岳陽(yáng)樓名聯(lián)
1去老范一千年,后樂(lè)先憂(yōu),幾輩能擔(dān)天下事?攬?zhí)税倮,南?lái)北往,孤帆曾作畫(huà)中人。
2風(fēng)物正凄然,望渺涉瀟湘,萬(wàn)水千山皆赴伐;江湖常獨(dú)立,念悠悠天地,先憂(yōu)后樂(lè)是何人?
3四面湖山歸眼底,萬(wàn)家憂(yōu)樂(lè)到心頭。
《岳陽(yáng)樓記》教學(xué)設(shè)計(jì)2
【教學(xué)目的】
1、了解文章敘事、寫(xiě)景、抒情、議論相結(jié)合的寫(xiě)作特點(diǎn)。
2、體會(huì)對(duì)偶手法的修辭作用,并能迅速辨認(rèn)對(duì)偶句。
3、正確理解“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”的深刻含義。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1、了解文章敘事、寫(xiě)景、抒情、議論相結(jié)合的寫(xiě)作特點(diǎn)。
2、正確理解“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”的深刻含義。
【教學(xué)難點(diǎn)】
1、正確理解“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”的深刻含義。
【教學(xué)時(shí)數(shù)】
三課時(shí)。
第一教時(shí)
教學(xué)目標(biāo)
1、簡(jiǎn)介時(shí)代背景及作者,指導(dǎo)學(xué)生朗讀全文。
2、師共同疏通課文大義第一部分及第二部分第一層。
教學(xué)過(guò)程
一、簡(jiǎn)介作者及文章背景
范仲淹北宋著名文學(xué)家、政治家,主張“與民同樂(lè)”。
范仲淹,字_________,_________朝_________家_________家,謚號(hào)_________,著有《_________》。
二、范讀課文,注意句讀
三、正音,完成預(yù)習(xí)二、三
謫(zhé) 屬(zhǔ) 浩浩湯湯(shāng) 霪(yín)
霏(fēi) 檣(qiáng) 薄暮(bó) 讒(chán)
頃(qīng) 芷(zhǐ) 汀(tīng)
四、齊讀課文,注意句讀
五、學(xué)生自讀課文,力爭(zhēng)讀熟,體會(huì)作者的感情
六、師生共同分析課文第一段
1、指名學(xué)生朗讀第一段。
2、指名學(xué)生結(jié)合注釋翻譯課文。
重點(diǎn)詞語(yǔ):謫 越 具 增 屬 予。(板書(shū))
3、教師糾正,歸納總結(jié):
第一部分(第1段):寫(xiě)重修岳陽(yáng)樓的背景和作記緣由。(板書(shū))
4、齊讀課文第一段。
七、師生共同分析課文第二段
1、指名學(xué)生朗讀第二段。
2、指名學(xué)生結(jié)合注釋翻譯課文。
重點(diǎn)詞語(yǔ):勝狀 湯湯 大觀 備 然則 遷客騷人 得無(wú)(板書(shū))
3、教師糾正,歸納總結(jié)
第二部分第一層(第2段)概述岳陽(yáng)樓的勝景,并由此提出“覽物之情,得無(wú)異乎”,為下文鋪墊。(板書(shū))
4、齊讀課文第二段。
八、總結(jié)本節(jié)課內(nèi)容
第一部分屬于敘事,第二部分屬于寫(xiě)景。
九、作業(yè)
1、復(fù)習(xí)本節(jié)課內(nèi)容;
2、背誦課文。
3、預(yù)習(xí)三、四段。
【板書(shū)】
岳陽(yáng)樓記
范仲淹(北宋)
第一部分:(1)寫(xiě)重修岳陽(yáng)樓的背景和作記緣由。(敘事)
第二部分:第一層(2)概述岳陽(yáng)樓的勝景,并由此提出“覽物之情,得無(wú)異乎”,為下文鋪墊。(寫(xiě)景)
第二教時(shí)
教學(xué)目標(biāo)
1、復(fù)習(xí)上節(jié)課內(nèi)容。
2、分析課文2、3兩段。
3、體會(huì)對(duì)偶手法的.運(yùn)用。
4、找出所運(yùn)用的表達(dá)方式。
教學(xué)過(guò)程
一、復(fù)習(xí)上節(jié)課內(nèi)容
1、字詞:拼音、解釋。
2、齊讀、抽背。
二、新授第三段、師生共同分析
1、指名朗讀第三段。
2、指名結(jié)合注釋翻譯第三段。
重點(diǎn)詞語(yǔ):若夫 排空 去國(guó)。
3、教者糾正、歸納、總結(jié)。
第三段寫(xiě)物暗己悲,為下文議論“不以己悲”伏筆。先寫(xiě)景,后寫(xiě)情,情景交融。(板書(shū))
4、學(xué)生齊讀第三段。
三、師生共同分析第四段
1、指名朗讀第四段。
2、指名結(jié)合注釋翻譯第四段。
重點(diǎn)詞語(yǔ):至若 春和景明 而或 把酒臨風(fēng)
3、教者糾正、歸納、總結(jié):
第四段寫(xiě)景明則喜,為下文議論“不以物喜”伏筆。先寫(xiě)景,后情,情景交融。(板書(shū))
4、學(xué)生齊讀第四段。
四、師生共同找出文中的對(duì)偶句
如:“銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江”“日星隱耀,山岳潛形”“沙歐翔集,錦鱗游泳”“長(zhǎng)煙一空,浩月千里”“浮光躍金,靜影沉壁”
五、總結(jié)本節(jié)課內(nèi)容
三、四段為第二部分第二層兩段文字分寫(xiě)“遷客騷人”的“覽物之情”:物(景),一暗一明;情,一悲一喜,形成鮮明對(duì)照。其實(shí),看起來(lái)是寫(xiě)“異”,實(shí)際上是寫(xiě)同。因悲和喜表現(xiàn)雖“異”,但本質(zhì)相同,都是作者所反對(duì)的以個(gè)人容辱為轉(zhuǎn)移的悲喜觀。這樣,就自然過(guò)渡到下文論述“不以物喜,不以己悲”的崇高思想境界上來(lái)。
六、自讀三、四段,力爭(zhēng)背誦
七、作業(yè)
1、復(fù)習(xí)本節(jié)課內(nèi)容。
2、背誦課文。
3、預(yù)習(xí)最后一部分。
【板書(shū)】
岳陽(yáng)樓記
范仲淹(北宋)
(3)物暗己悲,先寫(xiě)景,后寫(xiě)情,情景交融。
為議論“不以已悲”伏筆。
第二部分:第二層(3、4)
(4)景明則喜,先寫(xiě)景,后寫(xiě)情,交融。
為議論“不以物喜”伏筆。
第三教時(shí)
〖教學(xué)目標(biāo)
1、復(fù)習(xí)上節(jié)課內(nèi)容。
2、分析最后二部分。
3、理解“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”的積極意義。
4、總結(jié)全文。
〖教學(xué)過(guò)程
一、復(fù)習(xí)上節(jié)課內(nèi)容
1、字詞:拼音、解釋。
2、齊讀、抽背。
二、新授第五段、師生共同分析
1、指名朗讀第五段。
2、指名結(jié)合注釋翻譯第五段。
重點(diǎn)詞語(yǔ):求 古仁人 或異二者之為 不以物喜,不以己悲 微斯人,吾誰(shuí)與歸
3、教師糾正、歸納、總結(jié)第五段:
第三部分(5):抒發(fā)作者的闊大情懷和政治抱負(fù)被。
這里自然總結(jié)出全文中心意思,“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”的回答,進(jìn)一步揭示了古仁人和遷客騷人思想感情之“異”。這一句概括了古仁人的宏偉抱負(fù),也表達(dá)了作者自己高遠(yuǎn)的志向。
4、學(xué)生齊讀第五段、力爭(zhēng)背誦。
三、師生共同分析第六段
1、指名朗讀第六段。
2、指名結(jié)合注釋翻譯第六段。
3、教師總結(jié)。
第四部分(6)寫(xiě)作這篇記的時(shí)間。
四、齊讀課文、力爭(zhēng)背誦
五、作業(yè)
1、復(fù)習(xí)本節(jié)課內(nèi)容。
2、背誦課文。
3、預(yù)習(xí)下一課。
【板書(shū)】
岳陽(yáng)樓記
范仲淹(北宋)
第三部分(5):抒發(fā)作者的闊大情懷和報(bào)負(fù)。
第四部分(6):寫(xiě)作這篇記的時(shí)間。
《岳陽(yáng)樓記》教學(xué)設(shè)計(jì)3
一、教學(xué)目標(biāo)
1、知識(shí)目標(biāo)
朗讀、背誦課文。積累一些常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)
2、能力目標(biāo)
熟讀背誦全文并能翻譯。
3、情感目標(biāo)
深刻理解和正確評(píng)價(jià)范仲淹“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”的生活理想和政治抱負(fù),樹(shù)立正確的人生觀。
二、教學(xué)要點(diǎn)
朗讀、背誦課文。疏通文意,積累一些常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)。
三、教學(xué)難點(diǎn)
在內(nèi)容分析和理解的基礎(chǔ)上,借助于“剝皮抽筋”手法,掌握本詩(shī)的情感主旨。
四、教學(xué)流程
教學(xué)流程教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖
激情導(dǎo)入:
滕子京是很有才學(xué)的人,在樓落成之時(shí),憑欄遠(yuǎn)眺,不禁詩(shī)興大發(fā),寫(xiě)了一首詞:“湖水連天,天連水,秋來(lái)分澄清。君山自是小蓬瀛,氣蒸云夢(mèng)澤,波撼岳陽(yáng)城。帝子有靈能鼓瑟,凄然依舊傷情。微聞蘭芷動(dòng)芳馨,曲終人不見(jiàn),江上數(shù)峰青。”59個(gè)字寫(xiě)景抒情,很有氣勢(shì)。但是范仲淹應(yīng)滕子京之請(qǐng),為岳陽(yáng)樓作記,寫(xiě)得就更好。
《岳陽(yáng)樓記》共360字,文情并茂,讀之感人肺腑。文中許多警句已成為后人處世待人的格言,其中“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”兩句,更為人所傳誦。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)這篇《岳陽(yáng)樓記》。初步了解文本。
創(chuàng)設(shè)情境激發(fā)興趣導(dǎo)入本課
1、作家簡(jiǎn)介
《岳陽(yáng)樓記》選自《范文正公集》,作者范仲淹(989—1052),字希文,蘇州吳縣人,北宋政治家、文學(xué)家。他出身貧寒,幼年喪父,對(duì)下層人民的痛苦感受深。26歲登進(jìn)士第,因敢于直言強(qiáng)諫,屢遭貶斥,久不被重用。宋仁宗天圣年間任西溪鹽官,建議在泰州修捍海堰。寶元三年,任陜西經(jīng)略安撫招討副使,加強(qiáng)對(duì)西夏的防御,屢立戰(zhàn)功。慶歷三年,西夏請(qǐng)和,范仲淹還朝,任參知政事。曾提出十條改革措施,包括限制以“思蔭”為官,選用干練的人員、嚴(yán)格執(zhí)行政令導(dǎo)項(xiàng),又主張興修水利。因遭保守派反對(duì)罷政,于慶歷五年貶放鄧州,以后還做過(guò)杭州、青州的太守。后在赴穎州任途中病死。死后謚號(hào)文正,世稱(chēng)“范文正公”。
他以六十四歲的人生,矢志不渝地追求自己的人生理想和政治主張,深受當(dāng)世和后人稱(chēng)道。文章和詩(shī)詞俱脫俗超凡,是其心志和情感的形象外化。有《范文正公集》傳世。
2、背景資料
《岳陽(yáng)樓記》是范仲淹被罷去參知政事而貶官河南鄧州時(shí),應(yīng)好友滕子京之請(qǐng)而寫(xiě)的。膝子京請(qǐng)范仲淹為重修岳陽(yáng)樓寫(xiě)記,并送去一幅《洞庭晚秋圖》。范仲淹依據(jù)此圖,憑著豐富的想象,寫(xiě)下了千古名篇《岳陽(yáng)樓記》。滕子京與范仲淹同年舉進(jìn)士,因才華出眾但豪邁自負(fù),被權(quán)貴所嫉,貶謫到岳州做太守。范仲淹熟知他的思想和性格,經(jīng)常想勸慰他,卻一直無(wú)機(jī)會(huì)。適逢滕子京重修岳陽(yáng)樓,請(qǐng)范仲淹代筆記勝,這就給了范仲淹一個(gè)規(guī)箴知己的好機(jī)會(huì),因自己在貶中,亦有抒發(fā)自己理想的需要,于是范仲淹就寫(xiě)下了這篇抒發(fā)自己胸襟、規(guī)勸朋友的千古名篇。
3、岳陽(yáng)樓
岳陽(yáng)樓在湖南省岳陽(yáng)市巴丘山下,原來(lái)是三國(guó)時(shí)期吳國(guó)都督魯肅的閱兵臺(tái)。唐朝張說(shuō)在閱兵臺(tái)舊址建造樓閣,取名“岳陽(yáng)樓”,常與文人雅客登樓賦詩(shī)。后李白、杜甫、白居易、李商隱、劉禹錫、孟浩然等詩(shī)人相繼登樓吟詠,岳陽(yáng)樓聲名益大。
知人論世了解作者的情況。
初讀文本粗品詩(shī)意
1、檢查預(yù)習(xí)
謫守(zhé) 滕子京(téng)
予觀夫(yúfú) 銜遠(yuǎn)山(xián)
浩浩湯湯(shāng) 朝暉夕陰(huī) 瀟湘(xiāoxiāng) 遷客騷人(sāo)
霪雨(yín)霏霏(fēi)怒號(hào)(háo)
檣傾楫催(qiángjí) 山岳潛形(qián) 薄暮冥冥(bómíng) 波瀾不驚(lán)
沙鷗翔集(ōu) 皓月千里(hào)
靜影沉璧(bì) 寵辱偕忘(xié) 嗟夫(jiē)
2、朗讀全文,做到基本成誦。
3、查字典,對(duì)照注釋?zhuān)嚪g課文。(PPT展示)
學(xué)生朗讀課文,結(jié)合注釋?zhuān)柚ぞ邥?shū),疏通文意,了解課文大意培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)的能力。
再讀文本,感悟文本:
1、有感情地朗讀課文
朗讀時(shí)應(yīng)注意節(jié)奏。本文駢散結(jié)合。讀駢句,節(jié)奏必須整齊劃一,凡四字句皆?xún)勺忠活D,如陰風(fēng)/怒號(hào),濁浪/排空;其余按意義劃分,不要讀破句。如先/天下之憂(yōu)/而憂(yōu),后/天下之樂(lè)/而樂(lè)。相鄰的兩組驕句之間,要有稍長(zhǎng)的停頓。如上下/天光,一碧/萬(wàn)頃;沙鷗/翔集,錦鱗/游泳。
提問(wèn):“刻唐賢今人詩(shī)賦于其上”怎么停頓。
討論并歸納:
學(xué)生甲:刻/唐賢/今人/詩(shī)賦/于其上。
學(xué)生已:刻唐賢/今人詩(shī)賦于/其上。
學(xué)生丙:刻/唐賢今人詩(shī)賦/于其上。
學(xué)生甲與丙的節(jié)奏停頓都沒(méi)有錯(cuò),沒(méi)有讀破句,只是粗細(xì)的區(qū)別。
學(xué)生己的節(jié)奏停頓明顯錯(cuò)誤!翱獭(shī)賦”而不是“刻唐賢”意義不清!坝谄渖稀笔墙橘e短語(yǔ),不可拆開(kāi)。節(jié)奏錯(cuò)誤說(shuō)明學(xué)生己對(duì)文意不夠理解,應(yīng)通過(guò)多讀、多思,瑯瑯上口!白x書(shū)百遍,其義自見(jiàn),”就是這個(gè)道理。
2、請(qǐng)學(xué)生翻譯第1段,注意以下詞語(yǔ)的解釋。
胖子京謫守巴陵郡:滴,古時(shí)官吏降職或遠(yuǎn)調(diào)。守,指做州郡的長(zhǎng)官。
越明年:到了第二年。 政通人和:通,順利。和,和樂(lè)。
百?gòu)U具興:具,同“俱”,全,都。增其舊制:制,規(guī)模。
屬予作文以記之:屬,同“囑”,囑咐。
3、請(qǐng)學(xué)生翻譯第2段,注意以下詞語(yǔ)的解釋。
于觀夫巴陵郡勝狀:勝狀,勝景,好景色。
浩浩場(chǎng)湯:浩浩蕩蕩。 橫無(wú)際涯:寬闊無(wú)邊。涯,邊。
朝暉夕陰:或朝或晚(一天里)陰晴變化。暉,日光。
此則岳陽(yáng)樓之大觀也:大觀,雄偉景象!
前人之述備矣:述,論述。備,詳盡。
然則北通巫峽:然則,(既然)這樣,那么……
南極瀟湘:極,盡。瀟湘:瀟水,湘水。
遷客騷人:遷客,謫遷的,指降職遠(yuǎn)調(diào)的人。騷人:詩(shī)人,戰(zhàn)國(guó)時(shí)屈原作(離騷),因此后人也稱(chēng)詩(shī)人為騷人。
得無(wú)異乎:得無(wú),表猜度,怎能不會(huì)。
4、請(qǐng)學(xué)生翻譯第3段,注意以下詞語(yǔ)的解釋。
若夫霪雨霏霏:若夫,用在一段話的開(kāi)頭,表示另提一事,近似“像那”。
霏霏:連綿的雨。霏霏:雨(或雪)繁密的樣子。
連月不開(kāi):開(kāi),放晴。
濁浪排空:排空,沖向天空。
日星隱耀:隱耀,隱沒(méi)了光輝。
山岳潛形:潛形,隱藏了形跡。
墻傾楫摧:墻,桅桿。楫,船槳。
薄暮冥冥:薄(比),迫近。冥冥,天色昏暗。
去國(guó)懷鄉(xiāng):去國(guó),離開(kāi)國(guó)都。
憂(yōu)讒畏譏:讒,讒言,誹謗性話語(yǔ)。譏:譏笑,譏諷,挖苦。
滿(mǎn)目蕭然。蕭然,蕭條冷落的景象。
感極而悲者矣:感,感慨。
5、請(qǐng)學(xué)生翻譯第4段,注意以下詞語(yǔ)的`解釋。
至若春和景明:至若,用在又一段話的開(kāi)頭引起另一層描述,近似“至于”“又如”。
波瀾不驚:驚,這里有“起”“動(dòng)”的意思。
上下天光:天光,天色,湖光。一碧萬(wàn)頃:萬(wàn)頃,極言其廣。
沙鷗翔集:翔集,時(shí)而飛翔,時(shí)而停頓。集,棲止,鳥(niǎo)停息在樹(shù)上。
錦鱗游泳:錦鱗,指美麗的魚(yú)兒。
岸立汀蘭:藍(lán),香草。汀,水中的小洲。
郁郁青青:郁郁,形容香氣很濃。
而或長(zhǎng)煙一空:而或,有時(shí)。長(zhǎng)煙,大片煙霧。一空,完全消散。一,全。
浮光躍金:躍金,金色的月光閃耀跳動(dòng)。
靜影沉璧:壁,圓形的玉。此樂(lè)何極:何極,哪有窮盡。
寵辱偕忘:寵,榮耀。辱,屈辱。偕,一起。
把酒臨風(fēng):把,持,執(zhí)。臨風(fēng),迎著清風(fēng)。
6、請(qǐng)學(xué)生翻譯第5段,注意以下詞語(yǔ)的解釋。
予嘗求古仁人之心:求,探求。古仁人,古時(shí)品德高尚的人。
或異二者之為:或,近于或許,也許的意思,表委婉口氣。為,這里指心理活動(dòng)(即兩種心情)。
不以物喜,不以己悲:不因?yàn)橥馕锖脡暮妥约旱檬Ф蛳不虮?/p>
居廟堂之高則憂(yōu)其民:處在高高的廟堂上,意思是在朝廷上做官。廟,宗廟。堂,殿堂。廟堂,指朝廷。
處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君:處在僻遠(yuǎn)的江湖間,意思是不在朝廷上做官。
是進(jìn)亦憂(yōu),退亦憂(yōu):是,這樣。進(jìn),指在朝廷上做官。退,指不在朝廷上做官。
其必曰‘優(yōu)天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)’呼:那一定要說(shuō)“在天下人憂(yōu)之前無(wú)憂(yōu),在天下人樂(lè)之后才樂(lè)”吧。先,在……之前。后,在……之后。
微斯人,吾誰(shuí)與歸:沒(méi)有這種人,我同誰(shuí)在一道嗎?微,無(wú)、沒(méi)有。
誰(shuí)與歸,就是“與誰(shuí)歸”。歸,歸依
聽(tīng)讀課文感受語(yǔ)言的美討論歸納。
學(xué)生小組討論,推舉代表作答。
學(xué)生齊讀課文初步感知文本大意、感受語(yǔ)言美
積累文言現(xiàn)象1、一詞多義。
。1)和:政通人和(和樂(lè))至若春和景明(和煦)
。2)通:政通人和(順利)北通巫峽(通向)
。3)觀:予觀夫巴陵勝狀(看)此則岳陽(yáng)樓之大觀也(景象)
(4)空:濁浪排空(天空)長(zhǎng)煙一空(消散)
。5)一:一碧萬(wàn)頃(一) 長(zhǎng)煙一空(全)
。6)極:南極瀟湘(盡,直通) 感極而悲者矣(極點(diǎn))此樂(lè)何極(窮盡)
(7)以:屬予作文以記之(來(lái)) 不以物喜,不以己悲(因?yàn)椋?/p>
(8)或:而或長(zhǎng)煙一空(有時(shí)候) 或異二者之為(或許,也許)
2、通假字。
。1)百?gòu)U具興(“具”通“俱”,全,都。)
。2)屬予作文以記之(“屬”通“囑”,囑咐,囑托。)
3、詞類(lèi)活用。
。1)慶歷四年春,滕子京謫守巴陵郡(“守”:名詞作動(dòng)詞,“做……太守”。)
(2)先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)。
。ā跋取保盒稳菰~作狀語(yǔ)“在……之前”!昂蟆保盒稳菰~作狀語(yǔ)“在……之后”。)
4、古今異義。
。1)氣象萬(wàn)千
古義:景象。今義:大氣的狀態(tài)和現(xiàn)象。
(2)微斯人
古義:沒(méi)有。今義:細(xì)小。
5、特殊句式。
。1)銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江……(省略句)
(2)刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。(狀語(yǔ)后置)
。3)遷客騷人,多會(huì)于此。(狀語(yǔ)后置)
。4)居廟堂之高……,處江湖之遠(yuǎn)……。(定語(yǔ)后置)
。5)吾誰(shuí)與歸?(賓語(yǔ)前置)
6、流傳至今的成語(yǔ)。
(1)氣象萬(wàn)千(2)心曠神怡(3)政通人和討論
歸納整理積累文言現(xiàn)象
布置作業(yè):
1、背誦文章
2、指導(dǎo)學(xué)生完成課后作業(yè)加強(qiáng)理解文本能力為下節(jié)課做準(zhǔn)備。
《岳陽(yáng)樓記》教學(xué)設(shè)計(jì)4
設(shè)計(jì)思路:
1、這篇文章是千古傳誦的名篇,立意高遠(yuǎn),文采斐然,句式整齊中見(jiàn)變化,尤其便于朗讀。教學(xué)中要特別注重引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀、品位,體會(huì)文章的特點(diǎn),理解作者闡述的主要觀點(diǎn),領(lǐng)悟文中警句的思想光彩。
2、引導(dǎo)學(xué)生自讀,以自主、合作、探究為主,充分發(fā)揮小組合作的優(yōu)勢(shì),教師在學(xué)生自讀的基礎(chǔ)上啟發(fā)引導(dǎo)。
學(xué)習(xí)目標(biāo):
1、疏通文意,理清文章思路。
2、理解作者闡述的主要觀點(diǎn),領(lǐng)悟文中警句的思想光彩。
學(xué)習(xí)重點(diǎn):
疏通文意,理清文章思路,學(xué)習(xí)和積累文言詞匯。
學(xué)習(xí)難點(diǎn):
理解作者闡述的主要觀點(diǎn),領(lǐng)悟文中警句的思想光彩。
預(yù)習(xí)任務(wù):
1、對(duì)照課下注釋?zhuān)芊g全文?梢孕〗M合作完成。
2、課外搜集有關(guān)“古仁人”的名言警句。
教學(xué)過(guò)程:
一、導(dǎo)入:
同學(xué)們,古往今來(lái),遷客騷人為洞庭湖壯麗的景觀書(shū)寫(xiě)了浩如煙海的千古絕唱,岳陽(yáng)樓上更是題滿(mǎn)了文人的詩(shī)詞歌賦。因此,有人說(shuō),岳陽(yáng)樓就是一部文學(xué)史,連范仲淹也說(shuō)“前人之述備矣”,面對(duì)前人熠熠生輝的文字,范仲淹沒(méi)有像李白登臨黃鶴樓那樣“眼前有景道不得”,而是另辟蹊徑,用神來(lái)之筆使岳陽(yáng)樓再放異彩,使《岳陽(yáng)樓記》從此名于世,傳于后。今天,讓我們走進(jìn)課文,一起探討一紙文章天下傳的奧秘吧!
二、明確學(xué)習(xí)目標(biāo)。
找一生讀本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo),大家共同明確學(xué)習(xí)任務(wù)。師:本節(jié)課的任務(wù)比較的重,要想順利完成任務(wù),就要靠大家肯自學(xué),會(huì)合作,大家有沒(méi)有信心呢?
師:“ 記”,是古代的一種文體。主要是記載事物,并通過(guò)記事、記物,寫(xiě)景、記人來(lái)抒發(fā)作者的感情或見(jiàn)解,即景抒情,托物言志。你們知道哪些?學(xué)生討論,多媒體出示。(《小石潭記》、《桃花源記》、《醉翁亭記》、《滿(mǎn)井游記》等。)
三、初步感知,自讀疏通文意。
1、有感情地朗讀課文。
朗讀時(shí)應(yīng)注意節(jié)奏。本文駢散結(jié)合。讀駢句,節(jié)奏必須整齊劃一,凡四字句皆?xún)勺忠活D,如:陰風(fēng)/怒號(hào),濁浪/排空;其余按意義劃分,不要讀破句。如:先/天下之憂(yōu)/而憂(yōu),后/天下之樂(lè)/而樂(lè)。相鄰的兩組駢句之間,要有稍長(zhǎng)的停頓。如:上下/天光,一碧/萬(wàn)頃;沙鷗/翔集,錦鱗/游泳。
2、讀懂文句,小組合作完成譯文。
借助工具書(shū)和課本注釋?zhuān)x懂文句,初步理解全文大意。教師提示重點(diǎn)詞語(yǔ)與句子,要求學(xué)生自讀時(shí)注意。如:
實(shí)詞:(名詞)賦、國(guó)、景、大觀、遷客、騷人、寵辱
(動(dòng)詞)謫、屬、把
虛詞:夫、斯、其、微、則、然則
四字短語(yǔ):政通人和百?gòu)U具興浩浩湯湯橫無(wú)際涯 朝暉夕陰 氣象萬(wàn)千
淫雨霏霏陰風(fēng)怒號(hào)濁浪排空薄暮冥冥 檣傾楫摧 虎嘯猿啼
滿(mǎn)目蕭然去國(guó)懷鄉(xiāng) 憂(yōu)讒畏譏 春和景明 波瀾不驚 一碧萬(wàn)頃
長(zhǎng)煙一空皓月千里 浮光躍金 靜影沉璧 把酒臨風(fēng) 喜氣洋洋
3、各小組展示自己翻譯課文的成果。(2-6組)對(duì)應(yīng)段落展示,開(kāi)火車(chē)的方式。1組讀課文(大家讀得很好,雖然沒(méi)有高歌入云,慷慨激昂,但是大家還是讀得很投入,這說(shuō)明我們對(duì)課文的理解是有一定程度的。)
四、理清思路,探究主旨。
1、(1-5)組展示對(duì)應(yīng)段落的段意和文中發(fā)現(xiàn)的閃光點(diǎn)。6組展示文章的主旨句。
明確:
討論并歸納:分為三個(gè)部分。
第一部分(1段):記敘了重修岳陽(yáng)樓的背景及作記的緣由,由此發(fā)出一篇之意。
第二部分(2-4段):文章主體。寫(xiě)“遷客騷人”或悲或喜的“覽物之情”。
第1層(2段):寫(xiě)洞庭湖雄偉壯麗的景象并提出“覽物之情,得無(wú)異乎”一問(wèn)。
第2層(3、4段):用兩個(gè)排比段分別寫(xiě)出“遷客騷人”的“覽物之情”——一明一暗,一喜一悲,形成鮮明對(duì)比。
第三部分(5段):抒發(fā)作者的闊大胸襟和政治抱負(fù)。這是全文的核心。
教師總結(jié):作者敘的是重修岳陽(yáng)樓的緣起及作記的緣由,描寫(xiě)的是洞庭湖的勝景,晴景,雨景,抒發(fā)的是觀景的悲喜情感,議論的是“不以物喜,不以己悲”的曠達(dá)胸襟和“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”的抱負(fù)。
2、請(qǐng)大家思考以下幾個(gè)問(wèn)題。文中哪些句子概括了遷客騷人的“悲”與“喜”?他們悲與喜的原因是什么?作者認(rèn)為古仁人之心和遷客騷人的思想感情不同在哪里?這樣看來(lái),古仁人的悲喜感情跟外物沒(méi)有關(guān)系,跟個(gè)人遭遇也沒(méi)有關(guān)系,那么究竟跟什么有關(guān)系呢?古仁人有沒(méi)有快樂(lè)的時(shí)候呢?(學(xué)生稍作思考,立即舉手回答)
學(xué)生:概括遷客騷人“悲”的句子有“登斯樓也,則有去國(guó)懷鄉(xiāng),憂(yōu)讒畏譏,滿(mǎn)目蕭然,感極而悲者矣! 概括遷客騷人“喜”的句子有“登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。” 遷客騷人的悲與喜的原因是“以物喜,以己悲”,而古仁人的悲與喜的原因是“不以物喜,不以己悲”。古仁人的快樂(lè)是在人民快樂(lè)之后才快樂(lè)啊!
教師:這位同學(xué)回答得十分準(zhǔn)確,看來(lái),同學(xué)們對(duì)課文理解的程度很好。那么,我們?nèi)绾蝸?lái)理解“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”這句話呢?
(學(xué)生分小組討論,紛紛發(fā)表自己的看法,然后到班上交流)
學(xué)生:作者范仲淹是借岳陽(yáng)樓來(lái)發(fā)表自己的政治見(jiàn)解。其實(shí),作者從小就立下“不能利澤生民,非丈夫平生之志”的誓言。常自誦曰:“士當(dāng)先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)也”,可見(jiàn),這句話是范仲淹的心語(yǔ),他想以《岳陽(yáng)樓記》一文廣為人知。
學(xué)生:其實(shí)作者想讓這句話表達(dá)的是一種“先憂(yōu)后樂(lè)”的思想,究其淵源,即是儒家的仁愛(ài)思想。(同學(xué)們感到很吃驚,唏噓了一下)大家不要驚訝,我是查閱有關(guān)資料的。孟子曾有“樂(lè)以天下,憂(yōu)以天下,然而不王者,未之有也”的說(shuō)法,范仲淹使其進(jìn)一步發(fā)展為“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”,也就是要超越個(gè)人的憂(yōu)樂(lè),以天下為己任,以利民為宗旨,補(bǔ)救時(shí)弊,積極進(jìn)取。為此,就要不為外物所動(dòng),不論是自然界的陰晴明暗,還是社會(huì)環(huán)境的順?biāo)炱D難,都不能動(dòng)搖心中的信念。(學(xué)生熱烈鼓掌)
教師:這位同學(xué)能引經(jīng)據(jù)典,見(jiàn)解精辟,很好。同學(xué)們還有其他的理解嗎?
學(xué)生:孟子的“樂(lè)以天下,憂(yōu)以天下”是針對(duì)封建君主提出的;范仲淹視“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”為仕途進(jìn)退的原則,這是他有遠(yuǎn)大抱負(fù)的表現(xiàn)。但是,我覺(jué)得他的“憂(yōu)君”帶有時(shí)代和階級(jí)的局限性,不過(guò),他所提倡的吃苦在前,享受在后的精神,在今天對(duì)我們來(lái)說(shuō),仍有著借鑒和教育意義。
教師:同學(xué)們對(duì)這句話理解全面而又深刻,有一定的思想內(nèi)涵,敢于陳述自己的思想,希望大家把這種好的學(xué)習(xí)習(xí)慣經(jīng)常用到學(xué)習(xí)上。其實(shí)范仲淹就是一位古仁人,他放下自己來(lái)寫(xiě)天下,有一種超脫的濟(jì)世情懷。古往今來(lái),在我們中國(guó),像范仲淹這樣的人還有誰(shuí)呢?請(qǐng)大家談?wù)劇?學(xué)生靜靜地思考了一下,回答很積極)
學(xué)生:大禹治水的時(shí)候,他三過(guò)家門(mén)而不入,心中為百姓考慮。
學(xué)生:屈原憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民,投汨羅江自盡,以身殉國(guó)。
學(xué)生:蘇武出使匈奴,被扣留,牧羊的時(shí)候,幾十年仍手持漢朝旌節(jié)。
學(xué)生:明朝顧炎武憂(yōu)慮國(guó)事,喊出“天下興亡,匹夫有責(zé)”的豪言。
學(xué)生:孫中山為了讓中華民族擺脫封建王朝,奔走呼號(hào),嘔心瀝血,英年早逝。
學(xué)生:現(xiàn)代歌手叢飛,為了讓西部山區(qū)的孩子上得起學(xué),竟然貸款捐助,而自己卻一貧如洗,乃至得了絕癥無(wú)錢(qián)醫(yī)治。
……
教師:同學(xué)們,大家說(shuō)得很好。在我們中華民族的歷史上,憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的英雄人物層出不窮。我們一定要向他們學(xué)習(xí),吸取他們的思想精髓,做一個(gè)胸懷祖國(guó),心憂(yōu)天下的當(dāng)代公民。
五、品讀,析語(yǔ)言。
教師:范仲淹不愧是一位英明的政治家,他憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民,具有遠(yuǎn)見(jiàn)的卓識(shí)和博大的胸襟,但他也是一位偉大的文學(xué)家,《岳陽(yáng)樓記》就是一篇經(jīng)典之作,以其規(guī)范、典雅、精致的'語(yǔ)言被世人所喜愛(ài)。請(qǐng)同學(xué)們有感情地自由地朗讀課文,劃出自己最喜歡的句子。
(學(xué)生邊讀邊劃)
教師:同學(xué)們讀得不錯(cuò)。根據(jù)我們以往的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),品味語(yǔ)言有哪些方法?
(學(xué)生自由說(shuō)說(shuō),談?wù)勛约旱目捶?
學(xué)生:可以從句式的角度來(lái)品味,因?yàn)檎n文是駢句和散句的結(jié)合,流利暢達(dá)、簡(jiǎn)潔凝練、如珠走盤(pán)。
學(xué)生:也可以從音韻方面來(lái)品味。因?yàn)槲恼掠幸魳?lè)美,讀來(lái)潤(rùn)暢,聽(tīng)來(lái)清晰。
學(xué)生:還可以從修辭手法的運(yùn)用或哲理方面來(lái)品味。
學(xué)生:我覺(jué)得從詞語(yǔ)的運(yùn)用方面來(lái)分析品味也行啊!
教師:同學(xué)們提供了這么多方法,下面讓我們就把它運(yùn)用到實(shí)踐之中去吧。
(學(xué)生分小組交流3分鐘后,再到班上交流)
學(xué)生:我很喜歡“沙鷗翔集,錦鱗游泳”這句話,這組對(duì)句由上到下寫(xiě)飛鳥(niǎo)游魚(yú),用動(dòng)感十足的畫(huà)面與上下文的靜態(tài)美景相映襯,富于趣味!板\鱗”,指美麗的魚(yú),是借代(部分代整體),加上“錦”字的修飾,令人想見(jiàn)碧波清淺之中日光下徹、彩鱗閃爍的美麗景象。(說(shuō)完后同學(xué)們熱烈鼓掌)
學(xué)生:我最喜歡“陰風(fēng)怒號(hào),濁浪排空”這個(gè)句子!瓣帯薄芭薄皾帷比咒秩玖吮瘣淼陌Ь,極富感染力!芭(hào)”運(yùn)用了擬人,似乎在為遷客騷人的不幸境遇而吶喊。
學(xué)生:我最喜歡“北通巫峽,南極瀟湘”這句話。它運(yùn)用對(duì)句,寫(xiě)出了洞庭湖獨(dú)特、重要的地理位置,同時(shí),為“遷客騷人,多會(huì)于此”張本!巴ā薄皹O”二字寫(xiě)出了洞庭湖博大的景觀和恢弘的氣勢(shì)。
學(xué)生:我尤其喜歡“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”這句話。這句話是全文的畫(huà)龍點(diǎn)睛之筆,概括了范仲淹一生所追求的為人準(zhǔn)則,是他憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民思想的集中展示。當(dāng)然也包含了對(duì)自己的鞭策和對(duì)友人的勉勵(lì)之意味。
學(xué)生:我很喜歡“銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江”這個(gè)句子!般暋焙汀巴獭倍诌\(yùn)用擬人手法,形象地寫(xiě)出湖與山、湖與江的關(guān)系,更使靜景富于動(dòng)態(tài)美。
學(xué)生:“浮光躍金,靜影沉璧”最富有詩(shī)意,我最喜歡!案」廛S金”把湖面上“浮動(dòng)的月光”比喻成“躍動(dòng)著的碎金”,展現(xiàn)了景物的動(dòng)態(tài)美!办o影沉璧”寫(xiě)的是景物的靜態(tài)美:靜靜的月影宛如沉在水底的白璧。兩句一動(dòng)一靜,相映成趣。
(學(xué)生意猶未盡,還想說(shuō)出自己的感悟)
教師:同學(xué)們不愧是個(gè)詩(shī)人,對(duì)語(yǔ)言有很強(qiáng)領(lǐng)悟力和感受力,老師被你們絕妙的語(yǔ)言深深感動(dòng)了,希望大家在寫(xiě)作時(shí),學(xué)學(xué)這樣的寫(xiě)法,運(yùn)用這些經(jīng)典的句子。
六、誦讀,重積累。
(學(xué)生讀讀背背這些句子)
七、課堂小結(jié)。
教師:本文是一篇優(yōu)美的散文,畫(huà)意、詩(shī)情、理趣溶為一體,不但給予我們美的享受,而且先生那博大的胸懷,崇高的思想境界給人以積極向上的力量。讀先生的文章,我們好像站在岳陽(yáng)樓上,那浩瀚無(wú)涯的洞庭湖水,給予我們恢宏的氣勢(shì),也給予我們一種責(zé)任。讓我們點(diǎn)燃精神的圣火,去照亮?xí)r代天空的一角,做一個(gè)個(gè)當(dāng)代的范仲淹吧。下課!
八、作業(yè)設(shè)置:
1、背誦全文。
2、寫(xiě)一段《岳陽(yáng)樓記》的導(dǎo)游詞如何?
板書(shū)設(shè)計(jì):
先后 敘事:重修岳陽(yáng)樓 作文以記
天天 ↓↓
下下 寫(xiě)景:暗 明
之之 抒情:悲 喜
憂(yōu)樂(lè) ↑↑
而而 議論:不以己悲 不以物喜
憂(yōu)樂(lè)
附教師下水文:
游華山
暑假期間,單位組織集體旅游,正好兒子也放假了,一家三口高高興興的跟隨大部隊(duì)一快去了西安一線的“紅色旅游區(qū)”。風(fēng)塵仆仆的旅途,雖奔波勞累,但也玩的很快樂(lè)。
旅游的最后一天,就是爬華山。在車(chē)上,聽(tīng)導(dǎo)游小姐介紹說(shuō):自古華山一條路,山上到處是懸崖峭壁,山路險(xiǎn)峻,有的地方筆直向上,只容一個(gè)人上下,有的地方成九十度的角度,如果有“恐高癥”的人最好不要冒險(xiǎn),有好多女孩子爬上去,就下不來(lái)了,蹲在那兒哭,路很狹窄,又不能別人背,只能靠自己的耐性和膽量往下走,看來(lái)這些小姐們,哭過(guò)后,還要用自己的雙腳走下來(lái)。
很多人游華山,視為探險(xiǎn),在險(xiǎn)中尋求自信與陶醉。唐代大文學(xué)家韓愈游華山,好容易鼓足勇氣爬上了“蒼龍嶺”,回頭一望,見(jiàn)山路如此險(xiǎn)絕,不禁大驚失色,想著這次可能回不去了,于是寫(xiě)了遺書(shū)投下山澗。這里的崖壁上就刻有“韓愈投書(shū)處”五個(gè)大字。這故事很可能是后人編的,但卻形象地表達(dá)了此境之險(xiǎn)。有個(gè)八十多歲的老頭,登上華山后,大笑韓愈的膽小;也有不少人,慕名而來(lái),但登到險(xiǎn)處,膽戰(zhàn)心驚,半途而返。華山之險(xiǎn)是其特色,它的引人之處,也就在這個(gè)“險(xiǎn)”字上。我的身體素質(zhì)很差,聽(tīng)導(dǎo)游這么說(shuō)華山的險(xiǎn)峻,心里就想放棄登山。呆在山腳下等大部隊(duì),既不需要汗流浹背,也無(wú)險(xiǎn)事迭生。即使枉費(fèi)了那一張爬山的票,也不可惜。無(wú)奈,兒子死纏硬磨,非要我陪他爬上山頂,為了給兒子做表率,我和愛(ài)人(有恐高癥)還是硬著頭皮答應(yīng)孩子的要求。最后,一家三口研究決定:既然來(lái)到山腳下,就要盡力去爬。如果中途實(shí)在爬不上去了,就原路返回。
同行者中有三個(gè)很胖的同事,害怕爬山吃盡苦頭,他們好不猶豫的選擇了坐索道上山。還有五個(gè)年齡大的同事在華山山腳下等著。不過(guò),這幾個(gè)老同事都在華山腳下,花了八十元錢(qián),他們和華山的各個(gè)險(xiǎn)山風(fēng)景合影了,也不枉此行!我們大部隊(duì)從 華山山腳的玉泉院起步,前者呼,后者應(yīng),兒子跑在前面,我和主人也看不見(jiàn)兒子的影子,路又那么險(xiǎn),心里急,一路上嘴里不停的大聲喊著兒子的名字,人家說(shuō):老子英雄兒好漢來(lái),怎么來(lái)到華山,老子落后兒子靠前了。沿山谷,走約二十華里,到達(dá)一處叫青柯坪的地方。其東側(cè)有一塊大石,刻有“回心石”三字。從這里往上就是華山的險(xiǎn)途。這三個(gè)字是告訴那些體力不濟(jì)和膽子小的人,到這里就可以原路返回了。同事們都很有毅力,沒(méi)有中途返回的。太陽(yáng)也來(lái)湊熱鬧,高高的掛在哪里,一點(diǎn)情面也不講,頂著烈日,我們攀一步,再攀一步,再一步。
大約一個(gè)小時(shí)零二十分鐘,“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的絕美風(fēng)景,就在一瞬間照亮了我們的眼睛。好美的華山,云天相接,好似來(lái)到九霄云天里,好險(xiǎn)的華山,從山頂往下看,山路筆直向下,就像站在井邊往下看一樣,一不小心就會(huì)掉下去的感覺(jué)。我一直對(duì)自己的身體素質(zhì)沒(méi)有自信。今天,我能登上這險(xiǎn)峻的華山,看來(lái)我的身體還很過(guò)硬?上У氖牵巧媳狈,主人的恐高癥狀反應(yīng)很厲害,不敢再攀登了。主人不敢往山下看,坐在那山頂?shù)氖^上休息。兒子很疼他的爸爸,提議坐索道下山。我們一家三口,花了一百五十五元錢(qián),坐索道下山了,體驗(yàn)了一下坐索道的滋味,還是蠻舒服的,就跟坐飛機(jī)差不多。
有些東西光聽(tīng)別人說(shuō),自己沒(méi)有親身體驗(yàn)是感覺(jué)不準(zhǔn)的。華山雖險(xiǎn)峻,但并不可怕。我對(duì)華山的總體印象:華山,在險(xiǎn)中讓人沉醉。華山,沒(méi)有桂林山水的風(fēng)情萬(wàn)種,也沒(méi)有漓江的“江作清羅帶,山如碧玉簪”的芬芳,它有的是“雄奇壯美,空曠博大”。華山注定不能與險(xiǎn)分割,他們是一個(gè)整體,是一幅絕世的畫(huà)卷,彼此輝映,相互映襯。
磨破雙腳的華山之路,劃破雙手的鐵索鏈條,令人膽戰(zhàn)心驚的筆直的石級(jí),給了多少人一個(gè)信念:沒(méi)有比人更高的山。華山的險(xiǎn)峻時(shí)刻提醒登山的人,路在自己的腳下,只有憑借自己才可有“上九天攬?jiān)拢上挛逖笞谨M”的豪情勇往直前,風(fēng)雨兼程,才能創(chuàng)出自己的一片天空;華山的險(xiǎn)峻也給登山的人們平添了一種勇氣,平添了一絲信念,將堅(jiān)定的步伐踩的更扎實(shí)。
《岳陽(yáng)樓記》教學(xué)設(shè)計(jì)5
第一課時(shí)
教學(xué)目標(biāo):
知識(shí)與能力:順暢地誦讀課文,體會(huì)文章語(yǔ)言節(jié)奏鮮明、凝練優(yōu)美的特點(diǎn)。
過(guò)程與方法:教師范讀,學(xué)生自讀,互評(píng)。
情感態(tài)度價(jià)值觀:初步感受作者“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”的遠(yuǎn)大抱負(fù)。
重點(diǎn)難點(diǎn):
指導(dǎo)學(xué)生體會(huì)文章語(yǔ)言節(jié)奏鮮明、凝練優(yōu)美的風(fēng)格特點(diǎn)。
教學(xué)過(guò)程:
一、導(dǎo)入新課
同學(xué)們,你們知道江南三大名樓嗎? (請(qǐng)學(xué)生回答,老師明確)
江南三大名樓:湖南的岳陽(yáng)樓,湖北的黃鶴樓,江西的滕王閣。今天,我就帶領(lǐng)大家去聞名天下的風(fēng)景勝地——湖南省的岳陽(yáng)樓,盡情游覽大自然優(yōu)美的風(fēng)光。(板書(shū)課題)談話導(dǎo)入,拉近與學(xué)生間的距離。
二、解題,簡(jiǎn)介作者
1.文體介紹:記,古代的一種文體。
2.作者簡(jiǎn)介:(學(xué)生展示課前搜集內(nèi)容,教師補(bǔ)充)
范仲淹,字希文,蘇州人。北宋初期著名的政治家、文學(xué)家,幼年家貧,十歲辭母,到外地求學(xué),晝夜苦讀,五年中沒(méi)有脫過(guò)衣服睡覺(jué),有時(shí)夜間困倦,就以冷水洗臉。幾年苦讀,于1015年中舉進(jìn)士。為官以后,關(guān)心人民疾苦,以所得俸祿在家鄉(xiāng)置“義田”千畝,救濟(jì)族中貧寒的人,死后無(wú)余財(cái)。范仲淹具有強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)精神,主張堅(jiān)決抗擊西夏的侵略。1040年,任陜西經(jīng)略安撫招討副使,號(hào)令嚴(yán)明,愛(ài)護(hù)士卒,采取合理的方針,戍邊多年,敵人望而生畏,不敢侵犯。慶歷三年范仲淹任副宰相,上書(shū)改革,提出“減徭役、修武備”等十項(xiàng)改革措施,受到阻撓而未能實(shí)行。慶歷五年,貶放鄧州,以后還做過(guò)杭州、青州的太守。后在赴穎州的路途中病死。謚號(hào)“文正”。著有《范文正公集》。結(jié)合《漁家傲 秋思》
滕子京,范仲淹的朋友,政績(jī)斐然,后因事被貶岳州,上任后興復(fù)學(xué)校,在岳陽(yáng)樓附近修筑虹堤,以利舟楫商旅的往來(lái)。慶歷五年重修岳陽(yáng)樓,寫(xiě)信給范仲淹求記。范仲淹寫(xiě)《岳陽(yáng)樓記》,稱(chēng)贊好友不以個(gè)人沉浮為意,一心系情于民的高尚情懷,并以“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”的遠(yuǎn)大抱負(fù)與好友共勉。
人物簡(jiǎn)介讓學(xué)生初步感知作者的寬闊胸襟與雄偉抱負(fù)打下基礎(chǔ)。
三、誦讀課文
1.教師范讀,也可放朗讀帶。
2.學(xué)生自由朗讀課文,并指明學(xué)生分段朗讀,教師正音。 易讀錯(cuò)的地方,教師提示正音。(多媒體展示)
浩浩湯湯(shānɡ)
謫守(zhé)
霪雨(yín) 皓月(hào) ....岸芷汀蘭(zhǐ)(tīng)
屬予作文(zhǔ)
檣傾(qiáng) ....
3.教師指導(dǎo)朗讀課文,注意朗讀節(jié)奏。(要求學(xué)生在文中 劃出朗讀節(jié)奏。)
如:增/其舊制;
屬予作文/以記之;
前人之述/備矣; 吾/誰(shuí)與歸; 居廟堂之高/則憂(yōu)其民
四、再讀課文
1.指名學(xué)生當(dāng)眾朗讀,教師指正、評(píng)價(jià)。 2.全班集體朗讀,校正讀音和節(jié)奏。
五、學(xué)生結(jié)合注釋?zhuān)詫W(xué)課文。 (小組合作,教師補(bǔ)充注釋?zhuān)?/p>
重點(diǎn)詞語(yǔ):
【乃】于是;
【舊制】原來(lái)的規(guī)模;
【作文】寫(xiě)文章; 【夫】那;
【勝景】?jī)?yōu)美的景象;
【氣象】景象; 【銜】包含;
【際涯】邊際;
【覽物之情,得無(wú)異乎】看了自然景物所觸發(fā)的感情,怎能不有所不同呢? 【大觀】雄偉的景象;
重點(diǎn)語(yǔ)句:
1.越明年,政通人和,百?gòu)U具興。
譯:到了第二年,政務(wù)順利,百姓和樂(lè),各種荒廢的事業(yè)都興辦起來(lái)了。
2.乃重修岳陽(yáng)樓,增其舊制,刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。屬予作文以記之。
譯:于是重新修建岳陽(yáng)樓,擴(kuò)展它舊有的規(guī)模,把唐代和當(dāng)代賢人名士的詩(shī)賦刻在上面。囑托我寫(xiě)一篇文章來(lái)記述這件事。
3.銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江,浩浩湯湯,橫無(wú)際涯;朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千。 譯:洞庭湖包含著遠(yuǎn)方的山脈,吞吐著長(zhǎng)江的流水,浩浩蕩蕩,寬闊無(wú)邊;清晨湖面上灑滿(mǎn)陽(yáng)光,傍晚又是一片陰暗,景物的變化無(wú)窮無(wú)盡。
六、課堂小結(jié)
1.了解作者生平及寫(xiě)作背景; 2.生字詞的正確讀音; 3.朗讀節(jié)奏的劃分。
七、布置作業(yè)
背誦課文第
一、二段 板書(shū)設(shè)計(jì):
岳 陽(yáng) 樓 記
范仲淹
節(jié)奏明快
音韻和諧
第二課時(shí)
教學(xué)目標(biāo):
一、檢查復(fù)習(xí)
提問(wèn)第一教時(shí)的基本字詞及文學(xué)常識(shí)。
二、繼續(xù)疏通文意
(學(xué)生先提出有疑難的語(yǔ)句,全班集體解疑。具體方法:一個(gè)學(xué)生提出不懂的詞語(yǔ)或句子,教師鼓勵(lì)其他同學(xué)給這位同學(xué)解說(shuō)明白;學(xué)生都不能解釋的,教師再講解。)
重點(diǎn)詞語(yǔ):
【然則】既然這樣,那么;
【排空】沖向空中;
【蕭然】蕭條冷落的樣子;
【去國(guó)懷鄉(xiāng),憂(yōu)讒畏譏】離開(kāi)國(guó)都,懷念家鄉(xiāng),擔(dān)心讒言,懼怕譏諷; 【山岳潛形】山岳隱沒(méi)了形跡; 【而或】有時(shí); 【何極】哪里有窮盡,無(wú)窮無(wú)盡;
【古仁人之心】古時(shí)品德高尚的人的思想感情; 【微】如果沒(méi)有;
【或異二者之為】或許不同于以上的兩種心情;
【不以物喜,不以己悲】不因?yàn)橥馕锏暮脡暮妥约旱?得失而 或喜或悲。
重點(diǎn)語(yǔ)句:
登斯樓也,則有去國(guó)懷鄉(xiāng),憂(yōu)讒畏譏,滿(mǎn)目蕭然,感極而悲者矣。
譯:這時(shí)登上這座樓,就會(huì)產(chǎn)生被貶官離開(kāi)京城,懷念家鄉(xiāng),擔(dān)心人家說(shuō)壞話,懼怕人家譏諷的心情,再抬眼望去盡是蕭條冷落的景象,一定會(huì)感慨萬(wàn)千而十分悲傷了。
至若春和景明,波瀾不驚,上下天光一碧萬(wàn)頃;沙鷗翔集,錦鱗游泳;岸芷汀蘭,郁郁青青。
譯:又如春風(fēng)和煦、陽(yáng)光明媚時(shí),湖面波平浪靜,天色與湖光相接,一片碧綠,廣闊無(wú)際;沙灘上的白鷗時(shí)而飛翔時(shí)而停歇,美麗的魚(yú)兒游來(lái)游去;岸上的小草,小洲上的蘭花,香氣濃郁,顏色青翠。
而或長(zhǎng)煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂(lè)何極!
譯:有時(shí)湖面上大片煙霧完全消散,皎潔的月光一瀉千里。有時(shí)湖面上波瀾蕩漾,浮動(dòng)的光閃著金色;有時(shí)湖面上波瀾不起,靜靜的月影像沉下去的白璧。漁夫的歌聲響起來(lái)了,一唱一和,這樣的樂(lè)趣真是無(wú)窮無(wú)盡。
登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者也。
譯:這時(shí)登上這座岳陽(yáng)樓,就會(huì)感到胸懷開(kāi)闊,精神愉快,光榮和屈辱一并忘了,在清風(fēng)吹拂中端起酒杯痛飲,那心情真是快樂(lè)極了。
不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂(yōu)其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君。是進(jìn)亦憂(yōu),退亦憂(yōu)。然則何時(shí)而樂(lè)耶?
譯:不因外物的好壞和自己的得失而或喜或悲。在朝廷做官就要為百姓憂(yōu)慮,不在朝廷做官而處在偏遠(yuǎn)的江湖間就要為國(guó)君憂(yōu)慮。既然這樣,那么他們什么時(shí)候才能快樂(lè)呢?
其必曰“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)” 乎?
譯:那一定要說(shuō)“在天下人憂(yōu)之前先憂(yōu),在天下人樂(lè)之后才快樂(lè)”吧! 噫!微斯人,吾誰(shuí)與歸?
譯:唉!如果沒(méi)有這種人,我同誰(shuí)一道呢?
三、課堂小結(jié) 總結(jié)文言現(xiàn)象:
1.請(qǐng)學(xué)生找出文中的通假字:
百?gòu)U具興:“具”通“俱”,全,皆,都 屬予作文以記之:“屬”通“囑”,囑托
2.教師明確文中的古今詞義:
去國(guó)懷鄉(xiāng)
古:離開(kāi);
今:往
春和景明
古:日光;
今:景物,景色 是進(jìn)亦憂(yōu)
古:這
今:判斷詞 微斯人
古:如果沒(méi)有 今:微小
越明年
古:第二年
今:今年的下一年
3.師生共同分析一詞多義現(xiàn)象:
觀:予觀夫巴陵勝狀:看,欣賞
此則岳陽(yáng)樓之大觀也:景色,景象 然:然則北通巫峽:這樣;
滿(mǎn)目蕭然:··的樣子 或:而或長(zhǎng)煙一空:有時(shí);
或異二者之為:或者 極:南極瀟湘:至,到;
感極而悲者矣:到極點(diǎn);
此樂(lè)何極:窮盡
4.教師指出詞類(lèi)活用現(xiàn)象:
百?gòu)U具興:動(dòng)詞作名詞,荒廢的事業(yè); 日星隱耀:動(dòng)詞作名詞,光輝;
或異二者之為:動(dòng)詞作名詞,心情,想法;
四、布置作業(yè)
1.對(duì)照注釋?zhuān)柰ㄕn文,要求能比較準(zhǔn)確地翻譯;
2.熟讀并背誦課文。
第三課時(shí)
教學(xué)目標(biāo):
知識(shí)與能力:學(xué)習(xí)本文敘事、寫(xiě)景、抒情、議論緊密結(jié)合的寫(xiě)作手法,掌握一些文言虛詞實(shí)詞在文中的意思和用法。 過(guò)程與方法:合作探究,歸納小結(jié)。
情感態(tài)度價(jià)值觀:理解并學(xué)習(xí)作者“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”的抱負(fù)。 重點(diǎn)難點(diǎn):
重點(diǎn):學(xué)習(xí)本文敘事、寫(xiě)景、抒情、議論緊密結(jié)合的寫(xiě)作手法。 難點(diǎn):理解作者的“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”的抱負(fù)。 教學(xué)步驟:
一、檢查復(fù)習(xí)
指定幾名同學(xué)口頭翻譯幾個(gè)句子。 (同學(xué)交流,訂正,教師補(bǔ)充)
二、合作探究,理解課文
。ㄒ唬⿲W(xué)習(xí)課文第一部分:
1.本文的寫(xiě)作背景、重修岳陽(yáng)樓的盛況和范仲淹寫(xiě)本文的緣由各是什么? (學(xué)生討論,教師點(diǎn)撥)
明確:作記背景:政通人和,百?gòu)U具興;
重修岳陽(yáng)樓的盛況:增其舊制,刻唐賢今人詩(shī)賦于其上;
寫(xiě)作緣由:屬予作文以記之。
2.第一節(jié)文字顯示作者對(duì)滕子京的什么態(tài)度?
明確:贊賞滕子京積極從政的政績(jī),支持重修岳陽(yáng)樓的盛舉,反映了作者積極的政治態(tài)度:即使受到不公正的待遇,也應(yīng)該奮發(fā)而有所作為,而不能消沉下去。
。ǘ⿲W(xué)習(xí)課文第二部分: 第二節(jié):概括洞庭湖的美景。
。▽W(xué)生分組合作討論)
1.空間上寫(xiě)出洞庭湖廣闊無(wú)邊的句子是: 明確:銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江,浩浩湯湯,橫無(wú)際涯。 2.時(shí)間上寫(xiě)出景象千變?nèi)f化的句子是: 明確:朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千。
第三、四節(jié):“遷客騷人”的“覽物之情”有何同不?為何不同?
物暗己悲,景明則喜。過(guò)分關(guān)注個(gè)人的得失與榮辱。 總結(jié)第二部分:
分寫(xiě)“遷客騷人”的“覽物之情” 物:一暗一明;
情:一悲一喜;
這些都是古代文人的以個(gè)人榮辱為轉(zhuǎn)移的悲喜觀。這樣就過(guò)渡到下文關(guān)于“不以物喜,不以己悲”的議論。
(三)學(xué)習(xí)課文第三部分:
談?wù)勀銓?duì)“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”的理解以及在現(xiàn)實(shí)中的積極意義。
這一千古名句,概括了古仁人的宏偉抱負(fù),也表達(dá)了作者高遠(yuǎn)的志向和遠(yuǎn)大的抱負(fù),表達(dá)了作者向古仁人學(xué)習(xí)的決心。在現(xiàn)實(shí)生活中我們要學(xué)習(xí)古人的吃苦在前,享樂(lè)在后的無(wú)私奉獻(xiàn)精神,以天下為已任,樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想與抱負(fù),為祖國(guó)與人民作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
(四)第四部分:交代 寫(xiě)作本記的時(shí)間。
三、回顧課文,思考下列問(wèn)題:
1.距離范仲淹近千年的現(xiàn)代人,是否還有必要具備“古仁人之心”?請(qǐng)闡述你的看法。
答:有必要具備“古仁人之心”。
(1)因?yàn)楝F(xiàn)代社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈,成敗得失是人生常事,需要我們擺正心態(tài)、豁達(dá)面對(duì),練就一顆堅(jiān)強(qiáng)的心才能立于競(jìng)爭(zhēng)前列;
(2)雖然我們身處和平發(fā)展年代,但是還會(huì)面臨許多困難,需要我們以天下為己任,居安思危,吃苦在先,享樂(lè)在后,只有這樣,才能讓我們的民族立于國(guó)際強(qiáng)林之中。
2.古仁人為什么會(huì)“異二者之為”?
答:遷客騷人的情緒受不同天氣的影響,而古仁人胸懷寬廣,不以物喜,不以己悲,憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民,所以面對(duì)不同的天氣景色,既不會(huì)“感極而悲”,也不會(huì)“喜洋洋”。
3.從全文看,歐陽(yáng)修的“覽物之情”,體現(xiàn)了他什么樣的思想?他的這種“覽物之情”與范仲淹筆下“遷客騷人”們的種種“覽物之情”有什么根本的區(qū)別?
答: 歐陽(yáng)修的“覽物之情”體現(xiàn)了他與民同樂(lè)的思想。范仲淹筆下的“遷客騷人”們立足于個(gè)人的得失和榮辱,因而他們的種種“覽物之情”均以景物的不同而異。歐陽(yáng)修的立足點(diǎn)是“民”,他與民同樂(lè),把百姓的樂(lè)當(dāng)作自己的樂(lè),把百姓的安居樂(lè)業(yè)作為自己的理想。這就是他們的根本區(qū)別。
4.“微斯人,吾誰(shuí)與歸·”是一個(gè)反問(wèn)句,他表達(dá)了作者怎樣的思想感情·
答:
(1)與朋友滕子京的志同道合;
。2)希望具有古仁人“不以物喜,不以己悲”的闊達(dá)胸懷和”先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)“的遠(yuǎn)大抱負(fù);
(3)強(qiáng)烈而又含蓄的表達(dá)了作者的自勉之意;
。4)對(duì)朋友的期望之情。
5.分析“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”這一警句的含義。
答:“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”的回答,進(jìn)一步揭示了古仁人和遷客騷人思想感情之異。這一傳誦千古的警句,概括了古仁人的宏偉抱負(fù),也表達(dá)了作者高遠(yuǎn)的志向。
四、教師總結(jié)
1.本文表達(dá)了作者 “不以物喜,不以己悲”的闊大情懷和“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”政治抱負(fù)。
2.?dāng)⑹隆⒚鑼?xiě)、抒情、議論的完美結(jié)合。(結(jié)合文中具體語(yǔ)段分析)
四、課堂小結(jié)
五、布置作業(yè)
1.完成課后練習(xí) 2.背誦課文。 板書(shū)設(shè)計(jì):
《岳陽(yáng)樓記》教學(xué)設(shè)計(jì)6
一、教學(xué)目標(biāo)
1、掌握文中的實(shí)詞,了解文中“以”、“則”等虛詞和“然則”、“得無(wú)”的用法。
2、理解本文寫(xiě)景抒情、對(duì)比出旨的特點(diǎn)。
3、領(lǐng)會(huì)文中警句的思想光彩。
二、難點(diǎn)、重點(diǎn)分析
難句解析:
、僭矫髂陓②政通||③人和|4百?gòu)U具興。
分析:
。1)這句的基本結(jié)構(gòu)是時(shí)間修飾復(fù)句。正句部分又是并列復(fù)句。
。2)“越明年”歷來(lái)有兩種解釋?zhuān)阂弧ⅰ霸健弊鳌坝狻敝v,作“渡過(guò)”講,這是《說(shuō)文》的本義;《廣雅?釋估》也說(shuō)“越,渡也!倍、“越”作“及”講,這是王引之《經(jīng)傳釋詞》的說(shuō)法。王引之說(shuō),“越,猶‘及’也,《書(shū)?召浩》:‘惟二月既望,越六日乙未……’”王氏舉了《尚書(shū)》兩個(gè)例子,《尚書(shū)》“越六日乙未”這種類(lèi)型的結(jié)構(gòu)共十二個(gè),都作“到”、“及”講。看起來(lái)兩種說(shuō)法似乎都能言之成理。但是根據(jù)《岳州府志》“職方考”的《宗諒求記》,的“去秋以得罪守茲郡”和“明年春……增其舊制”等材料來(lái)看,膛子京確實(shí)是從慶歷六年開(kāi)始修岳陽(yáng)樓的,應(yīng)當(dāng)以第一種說(shuō)法為妥。
譯文:“過(guò)了明年,政事順利,上下和睦,一切廢棄了的事兒都興辦起來(lái)啦!
2、覽物之情,得無(wú)異乎?
分析:“得無(wú)……乎?”有人認(rèn)為有三種解釋?zhuān)阂弧⒂梅磫?wèn)語(yǔ)氣強(qiáng)調(diào)肯定謂語(yǔ)所表達(dá)的意思;二、相當(dāng)于“大概”,也是肯定謂語(yǔ);三、向否定事實(shí)方向推測(cè),相當(dāng)于“該不會(huì)……吧”。第一說(shuō)似嫌煩瑣,而且“得無(wú)”是兩個(gè)詞,不是一個(gè)詞。異,不同。無(wú),沒(méi)有。得,能夠。乎,嗎,在是非問(wèn)句后面的語(yǔ)氣助詞。能夠沒(méi)有不同嗎?否定之否定之否定,亦即三重否定,這是用疑問(wèn)的形式表達(dá)一個(gè)強(qiáng)有力的發(fā)問(wèn),即“能同乎?”下文“霪雨霏霏……感極而悲”是一種心情;“春和景明……其喜洋洋”是又一種心情,具體地說(shuō)明了“不能同也”。又,“日飲食得無(wú)衰乎?”(《觸菩說(shuō)趙太后》)等于“平時(shí)飲食能夠不衰退嗎?”“妾得無(wú)隨坐乎?”(《史記?廉頗商相如列傳》)等于:“我能夠不株連受罪嗎?”跟“得無(wú)”相同的是“得不”、“得非”、“得毋”、“能不”、“能無(wú)”、“能勿”。袁仁林《虛字說(shuō)》:“俱反問(wèn)辭,見(jiàn)其不能也!痹倏匆韵峦茢啵寒悾ú煌獰o(wú)異(同)————得無(wú)異乎(得同乎)————不相同也!安幌嗤病笔菢闼氐闹标悾暗脽o(wú)異乎?”是委婉的發(fā)問(wèn),具有精湛的修辭技巧。
3、至若①春和||②景明|③波瀾不驚……
分析:《課文》沒(méi)有給“至若”作注!稓v代散文選》的注釋是:“至若春和景明————像那風(fēng)和日麗的春天。若,像。”按:這里把“至”跟“若”分拆為兩個(gè)詞,而且把“若”解釋為“像”,恐屬未當(dāng)!爸寥簟笔菃渭兊倪B詞,詞根是“至”,“若”則是一個(gè)詞綴,沒(méi)有意思。古人用“至”等于“至若”的如:“今也玩好變之,外物引之。引之而往,故曰拔。至圣人不然……”(《韓非子?解老篇》)“至若”又等于“至如”、“至于”,例如:“雖為俠,而逢巡有退讓君子之風(fēng)。至若北道姚氏……南陽(yáng)趙調(diào)之徒,此盜蹌居民間者耳!保ā妒酚?游俠列傳》)“元,凱既登,巢,許獲逸。至于今日,所謂道之云亡,邦國(guó)珍瘁!保ā稌x書(shū)?賀循傳》)“如”和“于”跟“若”一樣,也只能是詞綴。(請(qǐng)參閱《現(xiàn)代漢語(yǔ)虛詞的構(gòu)成方式》,見(jiàn)《語(yǔ)文知識(shí)》1957年第6期。)論述某種情況或某件事情的時(shí)候,把話題轉(zhuǎn)到跟論述有關(guān)的其他方面去而又略帶假設(shè)因素的,就用“至”、“至若”、“至如”“至于”。本句上文說(shuō)的是“霪雨霏霏,連月不開(kāi)……”這里講到另一種境界,就用“至若”來(lái)連接。
譯文:“至若到了春氣暖和,陽(yáng)光明媚的時(shí)候,波瀾不起……”
4、①沙鷗翔集|②錦鱗游泳。
分析:
。1)這是一個(gè)對(duì)偶句!板\鱗”特指美麗的魚(yú)。
。2)“翔”跟“集”是一對(duì)反義詞,“游”跟“泳”也有反義因素!坝巍钡谋咀质恰皬d,《說(shuō)文》:“浮行水上也!薄坝尽,《說(shuō)文》:“潛行水中也!
譯文:“沙鷗或者齊飛,或者群集,魚(yú)兒有時(shí)浮出,有時(shí)潛入。”
5、而或長(zhǎng)煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉壁……
分析:
(1)“而或”其實(shí)是兩個(gè)詞,“而”表順接;“或”作“有時(shí)”講,相同的用法如:“仆常痛詩(shī)道崩壞,忽忽憤發(fā),或食?脯……”(白居易《與元九書(shū)》)
(2)“一空”、“千里”都是數(shù)量詞組作謂語(yǔ),“長(zhǎng)煙”、“皚月”都是偏正詞組作主語(yǔ),“長(zhǎng)煙一空,皓月千里”是一個(gè)工整的對(duì)偶句。
。3)“浮光躍金,靜影沉壁”,也是對(duì)偶句,各又隱含著一個(gè)比喻,就是“浮光如躍金,靜影似沉壁”,“躍”,不只是“閃動(dòng)”,更有躍出水面的意思。一陣風(fēng)吹來(lái),微波涌起,峰尖在日光照耀下像是跳蕩著的黃金。上句寫(xiě)水上之景,下句寫(xiě)水下之影;蛘f(shuō)“浮光躍金”,從意思、從工整的對(duì)偶上看,應(yīng)當(dāng)接“沉影靜壁”,“靜影沉壁”實(shí)在是錯(cuò)綜形式。
譯文:“有時(shí)彌漫的炊煙完全消散,皎潔的月色籠罩千里。浮動(dòng)的月光,把微波變成跳躍的黃金,靜溢的影子,如同沉浸的白玉!比绻恰俺劣办o壁”,譯文或可也是對(duì)偶句。
6、①居廟堂之高|②則憂(yōu)其民。
分析:
。╨)假設(shè)復(fù)句。主語(yǔ)“古仁人”都因承前省。
。2)“廟堂”,一般的解釋是,“廟”,宗廟;“堂”,殿堂;“廟堂”指“朝廷”。有人認(rèn)為“唐宋時(shí)期的‘廟堂’決非‘朝廷’的意思”,“是指宰相副宰相議事的地方,因此用來(lái)作宰相、副相的代稱(chēng),既可以代其位,又可以代其人。”(《中國(guó)語(yǔ)文》1983年第1期第60頁(yè))。我看“居廟堂之高”可以說(shuō)成“處在宰相或副相這樣的高位”;但也不一定,“古仁人”的官職低于“宰相”或“副相”的也可以說(shuō)是“居廟堂之高”。又如“廟堂之議,非草茅所當(dāng)言也。”(《漢書(shū)?梅福傳》)這“廟堂”是指高官乃至皇帝,不一定只是“宰相”或“副相”。至于“居廟堂之高”,完全可以解成“處在朝廷的高位”,包括做皇帝在內(nèi)。
譯文:“處在朝廷的高位,就關(guān)懷他的百姓!
7、①“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),②后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎
分析:“先”、“后”都是形容詞。拙著《文言難句例解》卷一的第134頁(yè)說(shuō)“先”、“后”的后面省去了介詞“于”。又如:“先吳壽夢(mèng)之鼎!保ā蹲髠?襄公十九年》)“先”的后面也省略了“于”,這句意思是“在吳王壽夢(mèng)所鑄用的鼎前面”,F(xiàn)在說(shuō),“先”、“后”是形容詞增加在動(dòng)用法,“先天下之憂(yōu)”、“后天下之樂(lè)”,就是“在天下之憂(yōu)先”、“在天下之樂(lè)后”。又如“窈窕艷城郭”(《孔雀東南飛》),“艷”也是形容詞增加在動(dòng)用法!岸,可以譯成“就”,后一個(gè)“而”用來(lái)表示遲,可以譯成“才”。兩個(gè)分句都是連動(dòng)式,前一個(gè)謂語(yǔ)是方式,后一個(gè)謂語(yǔ)是行動(dòng),方式跟行動(dòng)之間用“而”字來(lái)連接,是用“而”字來(lái)劃分界限。一說(shuō)“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)”是“先天下之憂(yōu)而后己憂(yōu)”,陷于隨意增字解句,這并不足取。
譯文:“在天下人憂(yōu)愁的前面憂(yōu)愁,在天下人快樂(lè)的后面快樂(lè)。”
8、①微斯人|②吾誰(shuí)與歸?
分析:《文言文的語(yǔ)言分析》(張拱貴、黃岳洲著)說(shuō)“誰(shuí)與歸”就是“與誰(shuí)歸”,把“與”看成介詞,這是根據(jù)一般的通常解釋。這里“與”跟“歸”都是動(dòng)詞,作“結(jié)交”或“稱(chēng)許”講,《廣雅?釋估》:“與,許也!薄墩撜Z(yǔ)?微子》:“吾非斯人之徒與而誰(shuí)與?”“與”跟“歸”兩個(gè)及物動(dòng)詞同時(shí)管一個(gè)前置的賓語(yǔ)“誰(shuí)”。這樣,“吾誰(shuí)與歸”就得譯成“我稱(chēng)許誰(shuí),歸宿到誰(shuí)(的寓居)的地方去呢?”“與”的相同用法又例如:“君不與勝者,而與不勝者!保ā稇(zhàn)國(guó)策?齊策》)但是,語(yǔ)言是發(fā)展的,詞性也在發(fā)展,“與”的產(chǎn)生介詞的用法至少是在西漢,《史記?淮陰侯列傳》:“足下與項(xiàng)王有故,何不反漢,與楚連和?”第二個(gè)“與”是介詞,是宋人作品,把“與”解成介詞應(yīng)該是可取的。張華《雜詩(shī)》之二:“佳人不在茲,取此欲誰(shuí)與?”“與”也是動(dòng)詞,作“給與”講。
三、教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)。
作者介紹,解題。
同學(xué)們預(yù)習(xí)了(板書(shū)),這是一篇膾炙人口的古代散文,作者是范仲淹(板書(shū))。范仲淹,字希文,北宋中期杰出的政治家、軍事家、文學(xué)家。幼年時(shí)代家境貧寒,在母親教育下,發(fā)憤讀書(shū)并懷有大志。公元1015年考取進(jìn)土。后來(lái)曾經(jīng)鎮(zhèn)守西北邊疆,抵抗西夏,使西夏不敢進(jìn)犯。1043年任參知政事,任職期間,敢于直言,實(shí)行有一定進(jìn)步意義的政治改革,不幸遭到排斥被貶到鄧州任太守。便是他在鄧州任上應(yīng)好友滕子京所請(qǐng)而作。作者一生的詩(shī)文收集在《范文正公集》里。
滕子京與范仲淹同榜考中進(jìn)士,兩人的友誼是從這時(shí)候開(kāi)始的。滕子京支持范仲淹的政治改革,遭到保守勢(shì)力的反對(duì)。由于范仲淹的舉薦,滕子京先知徑州,后知慶州。慶州任上,被人誣告擅自動(dòng)用官錢(qián)十六萬(wàn)貫,終于被貶謫守岳州,心里很有些憤慨。
范仲淹很擔(dān)心他惹出禍來(lái),想找機(jī)會(huì)勸他,恰好趕上他請(qǐng)范仲淹為重修岳陽(yáng)樓作記。范仲淹就借題發(fā)揮,寫(xiě)出自己理想的為人處世的態(tài)度,勉勵(lì)滕子京學(xué)習(xí)古代有修養(yǎng)的人,不計(jì)較個(gè)人眼前的得失,要做到“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”。當(dāng)時(shí)范仲淹的處境同滕子京一樣,寫(xiě)此文是勸友也是自勉。
四、教學(xué)過(guò)程
。ㄒ唬⿲(dǎo)入新課。
范仲淹的歷代都作為散文名篇收入各種選本,它究竟有哪些獨(dú)到之處使它成為千古傳誦的名篇呢?這是我們?cè)陂喿x這篇文章時(shí)必須認(rèn)真思考的。
關(guān)于岳陽(yáng)樓和作者,請(qǐng)先看本文的題注,范仲淹是北宋杰出的政治家、軍事家,在文學(xué)方面也相當(dāng)有成就。下面是《宋史》里關(guān)于范仲淹的簡(jiǎn)略介紹(節(jié)引,字句略有改動(dòng)),對(duì)我們理解的思想內(nèi)容很有幫助,請(qǐng)同學(xué)們先讀一讀(掛出小黑板):
范仲淹二歲而孤,家貧無(wú)依,而少有大志,以天下為己任。發(fā)憤苦讀,憊甚,輒以涼水沃面;食不給,啖粥而讀,人不堪其憂(yōu),仲淹不改其樂(lè)也。既任(做官),每慷慨論天下事,奮不顧身,以力主革除弊政,被讒受貶,慶歷五年由參知政事(副宰相)謫守鄧州。勤政愛(ài)民,有政聲,常自誦曰:“士當(dāng)先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)也!彼乐眨姆铰?wù)。皆為嘆息。
。ㄖ付ㄕZ(yǔ)文學(xué)習(xí)好的學(xué)生讀講。)
思考:
。1)范仲淹少年時(shí)為什么發(fā)憤苦讀?
。2)范仲淹論政事奮不顧身,力主改革,勤政愛(ài)民,他的思想基礎(chǔ)是什么?
(二)指導(dǎo)自學(xué)。
1、讀懂文句:借助工具書(shū)和課本注釋?zhuān)x懂文句,初步理解全文大意,教師提示重點(diǎn)詞語(yǔ)與句子(見(jiàn)“教學(xué)目的”),要求學(xué)生自讀時(shí)注意。
2、思考:
。1)范仲淹寫(xiě)本文的緣由是什么?當(dāng)時(shí)他和他的朋友滕子京的處境如何?
(2)找出本文中寫(xiě)景的句子,想一想它們所寫(xiě)的景物各有什么特點(diǎn)?它們?cè)谖恼轮蟹謩e起了怎樣的`作用?
。3)本文的中心句(文眼)在哪里?
。ㄈ┲该麑W(xué)生朗讀、翻譯第1段。
。ㄋ模┲v析第1段。
問(wèn):這一段寫(xiě)了什么?為什么開(kāi)頭點(diǎn)明時(shí)間?為什么要從滕子京寫(xiě)起?
這一段是點(diǎn)明題意,敘述重修岳陽(yáng)樓和作記的緣由。
因?yàn)槭菓?yīng)滕子京之請(qǐng)而作記,所以有必要先敘滕子京重修岳陽(yáng)樓的事,滕子京修樓乃是他被貶岳州之后的事,作者是把這事同滕子京在岳州的政績(jī)放在一起稱(chēng)述的:“政通人和,百?gòu)U具興!毖噪m簡(jiǎn)括,卻極有分量,是對(duì)滕子京的贊頌。聯(lián)系開(kāi)頭兩處交待時(shí)間的話,可知滕子京的政績(jī)是在短短一年多里做出的,就更顯得了不起。在作者著力表彰滕子京的后面,含蓄地表明了作者對(duì)友人被貶的同情和當(dāng)政者的不滿(mǎn)。這個(gè)意思作者并未明言,而要讀者去領(lǐng)會(huì)。用“政通人和,百?gòu)U具興”總寫(xiě)滕子京的政績(jī),以后扣緊題目,馬上寫(xiě)了岳陽(yáng)樓的重建和作文的緣由,行文很緊湊。
。ㄎ澹┲该麑W(xué)生朗讀并口譯第2段,教師作必要的解釋?zhuān)河^:集中目力看,這里用詞準(zhǔn)確。夫(fú):指示代詞,那?梢耘c“夫戰(zhàn),勇氣也”(《曹判論戰(zhàn)》)中的“夫”比較。在句子的前面,表示展開(kāi)議論,是發(fā)語(yǔ)詞;在名詞前面,作“那”講,是指示代詞。銜遠(yuǎn)山:銜,含遠(yuǎn)山,指洞庭湖中的小山。浩浩湯湯:水勢(shì)大而急的樣子。氣象萬(wàn)千:形容景象壯觀多變。會(huì)聚集。覽物之情:觀覽景物以后觸發(fā)出來(lái)的感情。得無(wú)……乎:文言中一種固定格式,表示推測(cè)語(yǔ)氣,“能不……嗎?”
(六)講析第2段。
這段接上文引入正題,描寫(xiě)岳陽(yáng)摟的景象和登樓者觸景而生的感受。
問(wèn):這段如何寫(xiě)景?作者所述的登樓者是什么人?他們有什么感受?
作者抓住特點(diǎn)概括地描述了岳陽(yáng)樓的景象。首先指出岳陽(yáng)樓的勝景集中在洞庭湖,接著從空間寫(xiě)了浩瀚的湖面,又從時(shí)間寫(xiě)湖上變化萬(wàn)千的壯麗景象。六個(gè)短句,既精煉,又有氣勢(shì)!般暋、“吞”二字形象地寫(xiě)出山在湖中,湖蓄江水的壯闊氣象,把靜止的景物寫(xiě)活了,人格化了。作者在這里并沒(méi)有對(duì)岳陽(yáng)樓詳加描繪,原因有二:第一,作者明言“前人之述備矣”,因此不必再去重復(fù);第二,從全文看,作者寫(xiě)這篇文章的目的不在于介紹岳陽(yáng)樓的建造經(jīng)過(guò)和它的構(gòu)造及景物,而在于借景抒情。所以,概述以后就用“然則”一轉(zhuǎn),引出“遷客騷人”的“覽物之情”。
。ù藭r(shí)可出示岳陽(yáng)樓地理位置圖)岳陽(yáng)樓地處交通要沖,南北東西,四通八達(dá),“去國(guó)懷鄉(xiāng)”的遷客,多愁善感的騷人很多流連于此地。這種人容易觸景生情,唐朝以來(lái)就不斷有人在此地賦詩(shī)題詞。滕子京既是“遷客”,又是“騷人”。作者從這點(diǎn)上著眼,在本段末題出“覽物之情,得無(wú)異乎”的問(wèn)題就不覺(jué)突然了。此問(wèn)重點(diǎn)在“異”字,為下文張本,啟發(fā)滕子京(包括讀者)思考。
。ㄆ撸┙套x3、4段,指定學(xué)生讀,講課文,結(jié)合進(jìn)行正音、釋詞。
1、要重點(diǎn)理解的句子。
“則有……者矣”是一個(gè)長(zhǎng)定語(yǔ)句。“者”指代“覽物之情”。以第3段末句為例,從“去國(guó)懷鄉(xiāng)”到“感極而悲”都是“者”的定語(yǔ)。第4段末句的結(jié)構(gòu)相同。這兩句可分別譯為“登上岳陽(yáng)樓,就會(huì)產(chǎn)生一種離開(kāi)國(guó)都,懷念家鄉(xiāng),憂(yōu)慮讒言,懼怕譏諷,滿(mǎn)眼凄涼,感傷到極點(diǎn)而悲痛的心情了!薄啊蜁(huì)產(chǎn)生一種心胸開(kāi)朗,精神愉快,榮譽(yù)和屈辱一齊忘記,端著酒杯面對(duì)和風(fēng),充滿(mǎn)了喜悅的心情了!
景————形聲字,“日”形“京”聲,“景”的本義是“日光”。
錦鱗————鱗,指魚(yú),是借代(部分代整體),加上“錦”字的修飾,令人想見(jiàn)碧波清淺之中日光下徹、彩鱗閃爍的美麗景象。
浮光躍金————這句寫(xiě)月夜有風(fēng)時(shí)湖面上的景色。“浮”和“躍”兩個(gè)動(dòng)詞分別作名詞“光”和“金”的定語(yǔ),構(gòu)成兩個(gè)偏正詞組。把湖面上“浮動(dòng)的月光”比喻成“躍動(dòng)著的碎金”,造成了一種動(dòng)態(tài)美。
靜影沉壁————這句寫(xiě)月夜無(wú)風(fēng)時(shí)湖面上的景色。語(yǔ)法結(jié)構(gòu)、修辭方法跟上句相同,不過(guò)它寫(xiě)的是靜態(tài)美:靜靜的月影宛如沉在水底的白壁。跟上句一動(dòng)一靜,相映成趣。
把————?jiǎng)釉~,持,握!鞍选弊鹘樵~是后起的用法(把門(mén)關(guān)上),或用在比較接近口語(yǔ)的詩(shī)詞中(欲把西湖比西子)。
其喜洋洋————洋洋,眾多或盛大貌,這里形容喜的樣子。朗讀時(shí)“喜”字后要稍頓一下。這句可譯為:那喜悅真是達(dá)到了極點(diǎn)。
2、思考與討論。
(1)本文寫(xiě)景的特點(diǎn)是寓情于景,情景交融;寫(xiě)愁苦之景則悲情畢現(xiàn),寫(xiě)歡樂(lè)之景則喜氣洋洋。寫(xiě)景取得這樣的效果,“奧秘”在哪里呢?主要在于選擇景物和渲染氣氛。細(xì)讀這兩段寫(xiě)景的部分,說(shuō)說(shuō)作者為表現(xiàn)“悲”、“喜”兩種不同的感情,分別選取了哪些有特征的景物?又是怎樣渲染氣氛的?
引導(dǎo)要點(diǎn):作者選擇的景物都帶有濃厚的感情色彩。以第3段為例:雨是“霪雨”,風(fēng)是“陰風(fēng)”,浪是“濁浪”,時(shí)間是“薄暮”,所聞是“虎嘯”和“猿啼”,無(wú)不是帶有愁苦的色彩,再加以“霏霏”、“怒號(hào)”、“排空”、“冥冥”等詞語(yǔ)的渲染,一幅天昏地暗、浪黑風(fēng)高、恐怖凄慘的畫(huà)面就呈現(xiàn)在讀者的面前了。有些景物本來(lái)沒(méi)有特殊的感情色彩,如“日星”、“山岳”、“商旅”、“檣”、“楫”等,但配以“隱耀”、“潛形”、“不行”、“傾”、“催”等詞語(yǔ),就帶上了濃重的愁苦色彩。
(第4段的特點(diǎn)與第3段相同,可以完全放手讓學(xué)生自己分析、體會(huì))
。2)第3、4段除了選擇景物和渲染氣氛都帶有濃重的感情色彩這個(gè)相同點(diǎn)外,兩段在結(jié)構(gòu)上也是完全相同的;都是先寫(xiě)景,后抒情,為情設(shè)景,緣景抒情;甚至連前后兩個(gè)抒情句的表達(dá)方式也完全相同。試聯(lián)系上下文想一想,如果把兩個(gè)抒情句都去掉,行不行?為什么?
引導(dǎo)要點(diǎn):這兩個(gè)抒情句是文章思路發(fā)展的中心環(huán)節(jié):前句遷客騷人登樓而悲,后句寫(xiě)遷客騷人登樓覽物而喜,聯(lián)系上文看,是為了落實(shí)“覽物之情,得無(wú)異乎”一句,聯(lián)系下文看,是以遷客騷人隨物而變的心情,襯托古仁人“不以物喜,不以己悲”的思想感情,從而引發(fā)出“先憂(yōu)后樂(lè)”一段正論。如果把兩個(gè)抒情句刪去,文章思路中斷,也破壞了文章的內(nèi)在聯(lián)系。
(八)講讀第5段。
1、指名朗讀并口譯第5段課文,教師作必要的補(bǔ)充解釋?zhuān)?/p>
嗟夫:表示感慨的感嘆詞,相當(dāng)于“唉”。仁人之心:古代品德高尚的人的思想感情。仁,仁愛(ài)的意思,是殷商時(shí)代奴隸主階級(jí)的道德準(zhǔn)則,后來(lái)孔子加以發(fā)揮,作為他的思想體系的核心。“不以物喜,不以己悲”是互文,意思是不因?yàn)橥馕锏暮脡暮妥约旱牡檬Ф蛳不虮。外物,指客觀環(huán)境。“廟堂之高”即“高高之廟堂”,是文言文中定語(yǔ)后置的句式!爸,助詞,聯(lián)系后置的定語(yǔ)同中心詞的標(biāo)志!笆沁M(jìn)亦憂(yōu)”兩句,“是”是代詞,這樣。進(jìn),仕進(jìn),指“居廟堂之高”。退,隱退,指“處江湖之遠(yuǎn)”。
“先天下”兩句中的“之”字,是助詞,用在主語(yǔ)謂語(yǔ)之間取消句子的獨(dú)立性!跋忍煜轮畱n(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”,意思是在天下人憂(yōu)愁的前面就憂(yōu)愁了,在天下人都快樂(lè)了之后才快樂(lè)!罢l(shuí)與歸”,即“與誰(shuí)歸”,文言文中疑問(wèn)代詞做介詞的賓語(yǔ),常放在介詞的前面。
2、學(xué)生齊讀第5段。
3、講析第5段。
這一段是全文第四部分,主要是議論的文字。問(wèn):作者發(fā)了什么議論?為什么在文章末段發(fā)這樣的議論?
作者借虛擬的“古仁人”,即自己心目中具有高尚品德的政治家與上文的遷客騷人對(duì)照,表明了對(duì)兩種悲喜觀的不同態(tài)度。作者肯定了古仁人的“不以物喜,不以己悲”,實(shí)際上是否定、批評(píng)了遷客騷人的悲喜觀。作者對(duì)遷客騷人的批評(píng),也是對(duì)好友滕子京的善意而含蓄的規(guī)勸。作者又以古仁人的名義從正面引出了自己“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治見(jiàn)解,表明自己不為個(gè)人得失而悲喜,以天下為己任的高尚懷抱。作者在文章末尾用這樣的精神自勉,其中當(dāng)然包含對(duì)好友的期望。末一句的寫(xiě)作時(shí)間是作者有意注明,為的是要同開(kāi)頭呼應(yīng),提醒讀者注意寫(xiě)作背景,滕子京在治理岳州和自己被貶的時(shí)間,這一句并非閑筆。
(九)齊讀課文,體會(huì)全文結(jié)構(gòu)和作者的用意。
。ㄊ┲该瑢W(xué)回答。
1、小結(jié):全文共5段,分為四部分。第一部分(第1段)從滕子京在岳州的政績(jī)寫(xiě)到自己寫(xiě)作的緣由,十分簡(jiǎn)練地交待了時(shí)間地點(diǎn)和事情的經(jīng)過(guò)。(朗讀第1段)第二部分(第2段):承上“屬予”,以“予觀……”引出岳陽(yáng)樓景物的特點(diǎn),采用概述的方式寫(xiě)出岳陽(yáng)樓風(fēng)景集中在洞庭湖上,既壯觀又富于變化。用“前人之述備矣”一句收住寫(xiě)景后,筆鋒一轉(zhuǎn),轉(zhuǎn)入寫(xiě)人,自然地引出“覽物之情,得無(wú)異乎”的意思,總領(lǐng)下文。第三部分(第3、4段):緊扣上文的“異”字細(xì)致地描繪了“霪雨霏霏”和“春和景明”。這陰晴兩種景象以及遷客騷人由此產(chǎn)生的憂(yōu)、喜兩種覽物之情。第四部分(第5段):用“嗟夫”表示對(duì)上述兩種覽物之情的嘆息,仍扣住“異”字進(jìn)行對(duì)比,指出古仁人“異二者之為”,又用設(shè)問(wèn)句引出:“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”的觀點(diǎn)。這是全文的主旨,作者一方面用來(lái)申述自己的抱負(fù)————自勉,另一方面用以規(guī)箴好友————?jiǎng)裼选?/p>
中心思想:描繪了岳陽(yáng)樓的景色以及遷客騷人登摟覽景所產(chǎn)生的不同情感,勉勵(lì)朋友不要因客觀環(huán)境和個(gè)人處境的好壞而動(dòng)搖自己的意志,要以憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民為自己的職責(zé),做到“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”。
2、問(wèn):應(yīng)當(dāng)如何看待作者的見(jiàn)解?
作者的這個(gè)見(jiàn)解應(yīng)該充分肯定。作者所以能提出這樣的政治主張,是同他出身貧寒,比較了解人民疾苦,當(dāng)官后政治上比較開(kāi)明,并同頑固守!日勢(shì)力作斗爭(zhēng)等因素分不開(kāi)的。從作者為官期間奮力抵抗西夏入侵,主張政治改革等實(shí)踐來(lái)看,這樣的主張雖然有它階級(jí)的傾向性(從根本上說(shuō),他的憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民還為了維護(hù)封建統(tǒng)治階級(jí)的長(zhǎng)治久安),但應(yīng)該肯定它是進(jìn)步的。寫(xiě)這篇文章時(shí),作者也正遭貶斥,但他卻能以“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”的箴言勸勉朋友,要求自己,這正表現(xiàn)了作者為實(shí)現(xiàn)其政治理想所具有的堅(jiān)強(qiáng)意志和寬闊的胸懷。這樣的品格值得稱(chēng)道。作者的兩句名言,如果賦予新的政治內(nèi)容,仍然可以用來(lái)激勵(lì)我們?yōu)楦锩聵I(yè)而奮斗。
3、問(wèn):根據(jù)前面的分析,課文表達(dá)上有什么特點(diǎn)?
指名同學(xué)回答,教師按照板書(shū)內(nèi)容總結(jié):課文開(kāi)頭兩段,用概括的語(yǔ)言交待了寫(xiě)作緣由,進(jìn)而引出岳陽(yáng)樓景色特點(diǎn),及遷客騷人的不同觀感,這是敘事。第3、4段,把岳陽(yáng)樓不同氣候條件下的景物及遷客騷人或悲或喜的感情,用生動(dòng)的語(yǔ)言表現(xiàn)出來(lái),這是描寫(xiě)。最后,由感嘆引出作者的見(jiàn)解,點(diǎn)明中心,這是議論。這幾部分內(nèi)容做到了首尾呼應(yīng),過(guò)渡自然,取材詳略適當(dāng)。由敘述引出寫(xiě)景,寫(xiě)景中蘊(yùn)含著感情,富有感性色彩的描寫(xiě)又有力地襯托了下文的議論。這篇文章采取了敘事、寫(xiě)景同議論結(jié)合的寫(xiě)法。本文寫(xiě)作上的又一特點(diǎn)是寓情于景,景中見(jiàn)情。不難想象,“銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江,浩浩湯湯,橫無(wú)際涯”是作者“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”那種氣吞山河的自然體現(xiàn)或者是隱約的比喻。又如“霪雨霏霏”是“憂(yōu)讒畏譏”的形象化,“春和景明”是“其喜洋洋”的象征法,都不難從美的境界、美的感受上去領(lǐng)會(huì)。名之,本文氣勢(shì)磅礴,語(yǔ)言形象、精煉而富于音樂(lè)性,是散文,也是散文詩(shī),更是稀有的藝術(shù)珍品。
。ㄊ唬⿲W(xué)生反復(fù)誦讀,體會(huì),然后教師發(fā)問(wèn):本文語(yǔ)言上有什么特色?學(xué)生誦讀課文,體會(huì):首先是散文里具有整齊形式,如有很多四字句,有一些對(duì)偶、排比、錯(cuò)綜手法,使文章既有氣勢(shì)又富于錯(cuò)綜變化。要注意,真正好的散文都是跟不散相對(duì)稱(chēng)的。其次,在煉字上也很有特色,如“銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江”的“銜”和“吞”把客觀事物寫(xiě)活了,把視覺(jué)跟感覺(jué)結(jié)合起來(lái)了。又如“予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖”的“觀”字用得準(zhǔn)確,因?yàn)椤坝^”是集中目力看,用“望”,用“視”,用“看”,都不合適!跋忍煜轮畱n(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”一句是千古傳誦的警句名言,值得仔細(xì)體會(huì)。
【小資料】
1、岳陽(yáng)樓建于唐朝開(kāi)元四年至開(kāi)元七年間,是我國(guó)古代素負(fù)盛名的游覽勝地。唐以來(lái),有哪些文化名人為岳陽(yáng)樓題寫(xiě)詩(shī)文對(duì)聯(lián)?
位于湖南省岳陽(yáng)城西的岳陽(yáng)樓,飛檐畫(huà)棟,氣勢(shì)雄偉。自古以來(lái),這座建筑物,與武昌的黃鶴樓、南昌的臊王閣,被譽(yù)為楚地三大名樓。
據(jù)記載,三國(guó)時(shí)東吳大將魯肅曾率兵萬(wàn)人駐此,在洞庭湖畔建起訓(xùn)練水兵的閱兵樓。唐玄宗開(kāi)元四年(公元716年)中書(shū)令張說(shuō)被貶謫到岳州(今岳陽(yáng)),就在魯肅的閱兵樓舊址修建岳陽(yáng)樓。
從此以后,歷代著名詩(shī)人墨客經(jīng)過(guò)此地都有題詠。唐肅宗乾元二年(公元759年),李白遇赦過(guò)岳陽(yáng)寫(xiě)了《與夏十二登岳樓》一詩(shī):“樓觀岳陽(yáng)盡,刀!邊洞庭開(kāi)。雁引愁心去,山銜好月來(lái)。云間連下榻,天上接行杯。醉后涼風(fēng)起,吹人舞袖回!泵虾迫灰惨浴皻庹粼茐(mèng)澤,波撼岳陽(yáng)城”這樣氣勢(shì)磅礴的詩(shī)句,寫(xiě)出了岳陽(yáng)樓前壯麗的景色。他留下“莫辨荊楚地,唯余水共天。渺彌江樹(shù)沒(méi),合沓海湖連”(《洞庭湖寄閻九》)的詩(shī)句。
“昔聞洞庭水,今上岳陽(yáng)樓。吳楚東南訴,乾坤日夜浮。親朋無(wú)一字,老病有孤舟。戎馬關(guān)山北,憑軒涕泗流!倍鸥@首五律,寫(xiě)出他遭受安史之亂后痛苦的心境,也描繪出岳陽(yáng)樓的雄偉壯闊。1962年,為紀(jì)念他誕生1250周年,在岳陽(yáng)樓下的山坡上,修建了一座“懷甫亭”,朱德同志為之題名。
唐順宗永貞元年(公元805年)孟冬,韓愈過(guò)岳陽(yáng),寫(xiě)了《岳陽(yáng)樓別竇司直》的五言古詩(shī)。他寫(xiě)出了岳陽(yáng)樓和洞庭湖的壯麗的自然景色。與此同時(shí),竇庫(kù)也寫(xiě)了《和韓十八侍御登岳樓》的五言古詩(shī)。劉禹錫在被貶中和韓愈相遇,也和了他一首六十二韻的五言古詩(shī)。開(kāi)頭就有“楚望何蒼然,曾闊七百里。孤城寄遠(yuǎn)目,一寫(xiě)窮無(wú)已”的詩(shī)句。他們通過(guò)描寫(xiě)岳陽(yáng)樓的景色,抒發(fā)了他們?cè)谡紊鲜艽煺酆蟮目鄲炐那。唐憲宗元和十四年(公?19年)春,白居易登岳陽(yáng)樓,寫(xiě)有“岳陽(yáng)城下水漫漫。獨(dú)上危樓憑曲闌。春岸綠時(shí)連夢(mèng)澤,夕波紅處近長(zhǎng)安。猿攀樹(shù)立啼何苦,雁點(diǎn)湖飛渡亦難。此地唯堪畫(huà)圖障,華堂張與貴人看”一詩(shī)。元極路過(guò)岳陽(yáng),寫(xiě)有“岳陽(yáng)樓上日銜窗,影到深潭赤玉幢。帳望殘春萬(wàn)般意,滿(mǎn)欞湖水入西江”等兩首詩(shī)。唐宣宗大中元年(公元847年)冬天,李商隱過(guò)岳陽(yáng),也寫(xiě)了兩首登岳陽(yáng)樓的詩(shī),留有“漢水方城帶百蠻,四鄰誰(shuí)道亂周班”,“欲為平生一散愁,洞庭湖上岳陽(yáng)樓”的名句。
岳陽(yáng)樓建筑具有較大規(guī)模,恐怕要從北宋慶歷四年(公元1044年)算起。滕子京被貶至岳州第二年,大規(guī)模重修此樓。樓建成后,他將此樓的建筑結(jié)構(gòu)、四周風(fēng)光及唐代詩(shī)人的作品寫(xiě)下,連同一幅《洞庭晚秋圖》寄給了他遠(yuǎn)在河南鄧州的好友范仲淹。慶歷六年,范仲淹寫(xiě)出了千古流傳的散文。他不僅凝練地描繪出岳陽(yáng)樓的景色,而且抒發(fā)了他“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”的高潔懷抱。
范仲淹一出,岳陽(yáng)樓從此聲名大振。宋徽宗崇寧元年(公元1102年)春。黃庭堅(jiān)過(guò)岳陽(yáng),寫(xiě)有“投荒萬(wàn)死鬢毛斑,生入瞿塘滟?關(guān)。未到江南先一笑,岳陽(yáng)樓上對(duì)君山”《雨中登岳陽(yáng)樓望君山》)等兩首為人所傳頌的詩(shī)。南宋孝宗淳熙五年(公元1178年),陸游登岳樓也寫(xiě)有一首七言古詩(shī):“帆檣才放已隱去,云氣亂入何冥之。黿鼉出沒(méi)蚊鱷橫,浪花遮盡君山青……!痹谀纤卧(shī)壇享有盛譽(yù)的詩(shī)人陳與義,游岳陽(yáng)樓也有詩(shī):“洞庭之東江水西,簾旅不動(dòng)夕陽(yáng)遲。登臨吳蜀橫分地,徒倚湖北欲暮時(shí)。萬(wàn)里來(lái)游還望遠(yuǎn),三年多難更憑危。白頭吊古風(fēng)霜里,老來(lái)蒼波無(wú)限悲!
岳陽(yáng)樓的右側(cè)有一座“三醉亭”,左側(cè)有一座“仙梅亭”,它們組成了“品”字形的建筑群。據(jù)道教書(shū)籍記載,唐朝有個(gè)呂洞賓。兩舉進(jìn)士不第,浪跡江湖,遇鐘離漢授以丹訣,隱居終南山等地修煉成仙,號(hào)純陽(yáng)子。傳說(shuō)他三次路過(guò)岳陽(yáng),在岳陽(yáng)樓上狂飲,人皆不識(shí)。于是他題詩(shī)壁:“朝游北海暮蒼捂,袖里青蛇膽氣粗。三醉岳陽(yáng)人不識(shí),朗吟飛過(guò)洞庭湖。”岳陽(yáng)樓側(cè)的“三醉亭”,就是為這神話傳說(shuō)中的呂洞賓而修建的。
岳陽(yáng)樓內(nèi)懸有歷代游客的許多優(yōu)秀對(duì)聯(lián),其中有“居樂(lè)先憂(yōu),范希文庶幾知道,昔聞今上,杜少陵可與言詩(shī)”,饒有風(fēng)趣韻味。這里最長(zhǎng)的對(duì)聯(lián),是清朝道光年間竇進(jìn)士所撰寫(xiě)“一樓何奇,杜少陵五言絕唱,范希文兩字關(guān)心,膝子京百?gòu)U俱興,呂純陽(yáng)三過(guò)必醉。詩(shī)耶?儒耶?吏耶?仙耶?前不見(jiàn)古人,使我愴然涕下,請(qǐng)君試看,洞庭湖南極瀟湘,楊子江北通巫峽,巴陵山西來(lái)爽氣,岳州城東道巖疆。潴者,流者,峙者,鎮(zhèn)者,此中有真言,問(wèn)誰(shuí)領(lǐng)會(huì)得來(lái)?”上下聯(lián)一共104字,洋洋灑灑,大筆淋漓,將岳陽(yáng)樓的風(fēng)物和歷代名人軼事概括無(wú)遺。今天誰(shuí)來(lái)撰寫(xiě)文輝星月,氣吞洞庭,情動(dòng)江南,勢(shì)壓古人的詩(shī)篇和對(duì)聯(lián)呢?
2、以岳陽(yáng)樓為題材的優(yōu)美詩(shī)文美不勝收,范仲淹自己也說(shuō):“前人之述備矣!狈吨傺蜑樵狸(yáng)樓作記,要寫(xiě)出前無(wú)古人的文章來(lái),確實(shí)不易。那么,他是如何解決這一難題的?
岳陽(yáng)樓始建于唐朝,到滕子京“重修岳陽(yáng)樓”,其間又幾經(jīng)擴(kuò)建,規(guī)模宏闊,氣勢(shì)壯觀,而且它又地處“銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江”的洞庭湖濱,王象之《輿地紀(jì)勝?岳州》引《岳陽(yáng)風(fēng)土記》說(shuō):“岳陽(yáng)樓,城西門(mén)樓也。下瞰洞庭,景物寬廣。”自唐朝以來(lái),就成為譽(yù)滿(mǎn)天下的名勝古跡了。岳陽(yáng)又為通往西南的必經(jīng)要沖。唐、宋時(shí)代,朝廷貶官,大多遠(yuǎn)謫西南。這樣,久負(fù)盛名的岳陽(yáng),又有樓觀勝景,便成了歷代失意的官吏與詩(shī)人游會(huì)登臨之所了。正如文中所說(shuō):“遷客騷人,多會(huì)于此!边@些文人才士,到此一游,觸景生情,能不援筆振辭、潑墨為文嗎?故爾,以岳陽(yáng)樓為題材的優(yōu)秀詩(shī)文,當(dāng)然是琳瑯滿(mǎn)目,美不勝收的。單是在唐代,自張說(shuō)謫守岳州建樓與賓朋酬唱以后,詩(shī)人李白、杜甫、孟浩然、韓愈、劉禹錫、白居易、李商隱等等大家名流,就都曾到此,留下過(guò)題詠的名篇。
如今,范仲淹受友之拜托,為岳陽(yáng)樓作記,前有佳作熠熠,要想不為敗筆,范仲淹還要有相當(dāng)?shù)挠職饽!李白就遇到過(guò)類(lèi)似的情況,當(dāng)他登到黃鶴樓上,美景喚起了他的詩(shī)興,使他又要吟出詩(shī)來(lái)。然而,他抬頭望了崔穎的《登黃鶴樓》,便慨然唱道:“眼前有景道不得,崔顥題詩(shī)在上頭!敝缓脭科絿@之而去。像李白這樣的文學(xué)巨匠,對(duì)崔穎尚且退避三舍,而今范仲淹在“前人之述備矣”的景況下,來(lái)寫(xiě),的確不是一件輕而易舉的事情。然而,他居然寫(xiě)出來(lái)了,而且文章無(wú)論思想內(nèi)容,還是藝術(shù)造詣,都能在千百篇寫(xiě)岳陽(yáng)樓的詩(shī)文中,首屈一指。他怎么有這樣的神來(lái)之筆呢?原來(lái),他不蹈前人窠臼,不拾他人牙慧,而是別開(kāi)生面,另辟新境。
我們知道,范仲淹少時(shí)有大志,雖吃粥度日,仍苦讀不倦,慨然“以天下為己任”。舉進(jìn)士后,曾帶兵邊塞,屢建大功,西夏稱(chēng)他“胸中有數(shù)萬(wàn)甲兵”,相戒不敢犯邊。在朝廷中,他積極主張改革朝政,為當(dāng)時(shí)著名的政治家。宋仁宗慶歷五年(1045年),因提倡改革被貶知鄧州。他的朋友滕子京,也是一個(gè)銳意革新的有才能的人物,被人誣告“前在汪州費(fèi)公錢(qián)十六萬(wàn)貫”(《宋史》卷三百三),于慶歷四年(1044)春天,降官知岳州。作為一個(gè)封建文人,遭到貶謫,不能不產(chǎn)生“去國(guó)懷鄉(xiāng),憂(yōu)讒畏譏”的憤懣、頹喪情緒。宋人周輝在《清波雜志》中曾說(shuō):“放臣逐客,一旦棄置遠(yuǎn)外,其憂(yōu)悲惟悼之嘆,發(fā)于詩(shī)作,持為酸楚。滕子京守巴陵,修岳陽(yáng)樓,或贊其落成,答以落甚成,只待憑欄大懶數(shù)場(chǎng)!”等樓修好后,他要痛哭幾場(chǎng)哪!范仲淹深知這位平素“尚氣,倜儻自任”(《宋史》卷三百三)的朋友的思想和性格,因此,擔(dān)心他鬧出事來(lái),經(jīng)常想勸慰他,卻一直無(wú)此機(jī)會(huì),F(xiàn)在,滕子京知岳州,兩年時(shí)間,政績(jī)卓著,“乃重修岳陽(yáng)樓”,便馳書(shū)前往鄧州請(qǐng)范代筆,屬文以記勝。這樣一來(lái),范仲淹受朋友委托為岳陽(yáng)樓作記,就成了規(guī)箴知己的絕好機(jī)會(huì),同時(shí),自己也在遭貶中,亦有抒發(fā)自己理想之必要。于是范仲淹便把這篇文章的主題定為抒發(fā)自己的胸襟懷抱,達(dá)到規(guī)勸朋友的目的。
《岳陽(yáng)樓記》教學(xué)設(shè)計(jì)7
一、教學(xué)目標(biāo)
1.掌握文中的實(shí)詞,了解文中“以”、“則”等虛詞和“然則”、“得無(wú)”的用法。
。玻斫獗疚膶(xiě)景抒情、對(duì)比出旨的特點(diǎn)。
。常I(lǐng)會(huì)文中警句的思想光彩。
二、難點(diǎn)、重點(diǎn)分析
《岳陽(yáng)樓記》難句解析:
、僭矫髂,|②政通||③人和,|4百?gòu)U具興。
分析:
(1)這句的基本結(jié)構(gòu)是時(shí)間修飾復(fù)句。正句部分又是并列復(fù)句。
。ǎ玻霸矫髂辍睔v來(lái)有兩種解釋?zhuān)?/p>
一、“越”作“逾”講,作“渡過(guò)”講,這是《說(shuō)文》的本義;《廣雅·釋估》也說(shuō)“越,渡也。”
二、“越”作“及”講,這是王引之《經(jīng)傳釋詞》的說(shuō)法。王引之說(shuō),“越,猶‘及’也,《書(shū)·召浩》:‘惟二月既望,越六日乙未……’”王氏舉了《尚書(shū)》兩個(gè)例子,《尚書(shū)》“越六日乙未”這種類(lèi)型的結(jié)構(gòu)共十二個(gè),都作“到”、“及”講?雌饋(lái)兩種說(shuō)法似乎都能言之成理。但是根據(jù)《岳州府志》“職方考”的《宗諒求記》,的“去秋以得罪守茲郡”和“明年春……增其舊制”等材料來(lái)看,膛子京確實(shí)是從慶歷六年開(kāi)始修岳陽(yáng)樓的,應(yīng)當(dāng)以第一種說(shuō)法為妥。
譯文:“過(guò)了明年,政事順利,上下和睦,一切廢棄了的事兒都興辦起來(lái)啦!
。玻[物之情,得無(wú)異乎?
分析:“得無(wú)……乎?”有人認(rèn)為有三種解釋?zhuān)?/p>
一、用反問(wèn)語(yǔ)氣強(qiáng)調(diào)肯定謂語(yǔ)所表達(dá)的意思;
二、相當(dāng)于“大概”,也是肯定謂語(yǔ);
三、向否定事實(shí)方向推測(cè),相當(dāng)于“該不會(huì)……吧”。第一說(shuō)似嫌煩瑣,而且“得無(wú)”是兩個(gè)詞,不是一個(gè)詞。異,不同。無(wú),沒(méi)有。得,能夠。乎,嗎,在是非問(wèn)句后面的語(yǔ)氣助詞。能夠沒(méi)有不同嗎?否定之否定之否定,亦即三重否定,這是用疑問(wèn)的形式表達(dá)一個(gè)強(qiáng)有力的發(fā)問(wèn),即“能同乎?”下文“霪雨霏霏……感極而悲”是一種心情;“春和景明……其喜洋洋”是又一種心情,具體地說(shuō)明了“不能同也”。又,“日飲食得無(wú)衰乎?”(《觸菩說(shuō)趙太后》)等于“平時(shí)飲食能夠不衰退嗎?”“妾得無(wú)隨坐乎?”(《史記·廉頗商相如列傳》)等于:“我能夠不株連受罪嗎?”跟“得無(wú)”相同的是“得不”、“得非”、“得毋”、“能不”、“能無(wú)”、“能勿”。袁仁林《虛字說(shuō)》:“俱反問(wèn)辭,見(jiàn)其不能也!痹倏匆韵峦茢啵寒悾ú煌獰o(wú)異(同)——得無(wú)異乎(得同乎)——不相同也!安幌嗤病笔菢闼氐闹标,“得無(wú)異乎?”是委婉的發(fā)問(wèn),具有精湛的修辭技巧。
。常寥簪俅汉蛗|②景明,|③波瀾不驚……
分析:《課文》沒(méi)有給“至若”作注!稓v代散文選》的注釋是:“至若春和景明——像那風(fēng)和日麗的春天。若,像!卑矗哼@里把“至”跟“若”分拆為兩個(gè)詞,而且把“若”解釋為“像”,恐屬未當(dāng)!爸寥簟笔菃渭兊倪B詞,詞根是“至”,“若”則是一個(gè)詞綴,沒(méi)有意思。古人用“至”等于“至若”的如:“今也玩好變之,外物引之。引之而往,故曰拔。至圣人不然……”(《韓非子·解老篇》)“至若”又等于“至如”、“至于”,例如:“雖為俠,而逢巡有退讓君子之風(fēng)。至若北道姚氏……南陽(yáng)趙調(diào)之徒,此盜蹌居民間者耳!保ā妒酚洝び蝹b列傳》)“元,凱既登,巢,許獲逸。至于今日,所謂道之云亡,邦國(guó)珍瘁!保ā稌x書(shū)·賀循傳》)“如”和“于”跟“若”一樣,也只能是詞綴。(請(qǐng)參閱《現(xiàn)代漢語(yǔ)虛詞的構(gòu)成方式》,見(jiàn)《語(yǔ)文知識(shí)》1957年第6期。)論述某種情況或某件事情的.時(shí)候,把話題轉(zhuǎn)到跟論述有關(guān)的其他方面去而又略帶假設(shè)因素的,就用“至”、“至若”、“至如”“至于”。本句上文說(shuō)的是“霪雨霏霏,連月不開(kāi)……”這里講到另一種境界,就用“至若”來(lái)連接。
譯文:“至若到了春氣暖和,陽(yáng)光明媚的時(shí)候,波瀾不起……”
。矗偕锄t翔集,|②錦鱗游泳。
分析:
。ǎ保┻@是一個(gè)對(duì)偶句。“錦鱗”特指美麗的魚(yú)。
(2)“翔”跟“集”是一對(duì)反義詞,“游”跟“泳”也有反義因素。“游”的本字是“廳,《說(shuō)文》:“浮行水上也!薄坝尽保墩f(shuō)文》:“潛行水中也!
譯文:“沙鷗或者齊飛,或者群集,魚(yú)兒有時(shí)浮出,有時(shí)潛入。”
。刀蜷L(zhǎng)煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉壁……
分析:
。ǎ保岸颉逼鋵(shí)是兩個(gè)詞,“而”表順接;“或”作“有時(shí)”講,相同的用法如:“仆常痛詩(shī)道崩壞,忽忽憤發(fā),或食餟脯……”(白居易《與元九書(shū)》)
。ǎ玻耙豢铡薄ⅰ扒Ю铩倍际菙(shù)量詞組作謂語(yǔ),“長(zhǎng)煙”、“皚月”都是偏正詞組作主語(yǔ),“長(zhǎng)煙一空,皓月千里”是一個(gè)工整的對(duì)偶句。
。ǎ常案」廛S金,靜影沉壁”,也是對(duì)偶句,各又隱含著一個(gè)比喻,就是“浮光如躍金,靜影似沉壁”,“躍”,不只是“閃動(dòng)”,更有躍出水面的意思。一陣風(fēng)吹來(lái),微波涌起,峰尖在日光照耀下像是跳蕩著的黃金。上句寫(xiě)水上之景,下句寫(xiě)水下之影;蛘f(shuō)“浮光躍金”,從意思、從工整的對(duì)偶上看,應(yīng)當(dāng)接“沉影靜壁”,“靜影沉壁”實(shí)在是錯(cuò)綜形式。
譯文:“有時(shí)彌漫的炊煙完全消散,皎潔的月色籠罩千里。浮動(dòng)的月光,把微波變成跳躍的黃金,靜溢的影子,如同沉浸的白玉!比绻恰俺劣办o壁”,譯文或可也是對(duì)偶句。
《岳陽(yáng)樓記》教學(xué)設(shè)計(jì)8
一、教材分析:
《岳陽(yáng)樓記》是八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第五單元的第二課。本單元入選的課文除最后一課是五首古詩(shī)外,其余四課均足古代游記或名勝記,都是歷來(lái)傳誦的名家名篇,很能代表中國(guó)山水文學(xué)情景交融的特點(diǎn)!对狸(yáng)樓記》是范仲淹應(yīng)老友滕子京之請(qǐng),為新翻修的岳陽(yáng)樓寫(xiě)的記文。作者以簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言,先敘事后寫(xiě)景,進(jìn)而由景入情,著重渲染了一悲一喜的情境,又因情而生發(fā)議論,提出了“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”的崇高理想。在記山記水的背后,蘊(yùn)含著作者憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的癡情。其人格魅力,千古傳唱。
二、教學(xué)目標(biāo):
根據(jù)對(duì)教材的分析,本課的教學(xué)目標(biāo)我設(shè)計(jì)了以下兩個(gè)
。1):了解作者范仲淹及寫(xiě)作背景,能借助工具書(shū),注釋、疏通文義。
(2):理解作者的曠達(dá)胸襟和政治抱負(fù),激發(fā)學(xué)生形成正確的人生觀和價(jià)值觀。
三、教學(xué)重、難點(diǎn):
本文是一篇散文,以“記” 為名,寓情于景,情景交融,多種表達(dá)方式綜合運(yùn)用的寫(xiě)作特色應(yīng)是本文學(xué)習(xí)的重點(diǎn),另外本文語(yǔ)言?xún)?nèi)涵深刻,對(duì)于八年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō),在理解上有一定的難度,因此,領(lǐng)會(huì)文章中名言警句的深刻內(nèi)涵以及作者的志趣應(yīng)是本文學(xué)習(xí)的難點(diǎn)。
四、學(xué)情分析:
八年級(jí)學(xué)生已有了一定的文言文知識(shí)基礎(chǔ),能借助課下注釋和工具書(shū)初步讀懂課文。學(xué)生已經(jīng)具備 一定的分析和理解文言文的能力。但是,學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣不是很濃厚,在教學(xué)本文時(shí)應(yīng)注意培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文言文學(xué)習(xí)的興趣。
五、設(shè)計(jì)思路:
作為千古名篇,本文不論是思想內(nèi)涵還是寫(xiě)作技巧,都有值得品讀講解的地方。但是,根據(jù)教學(xué)大綱的要求和教學(xué)的實(shí)際,不可能、也不必要在課堂設(shè)計(jì)上面面俱到。因此,怎樣對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行斟酌取舍,做到“長(zhǎng)文短教”,這是在備課過(guò)程中首先要解決好的問(wèn)題。本例教案以理解感悟課文的立意美為中心,理清課文“由樓寫(xiě)景,由景寫(xiě)情,由情顯志”的寫(xiě)作思路,設(shè)計(jì)了學(xué)生數(shù)遍閱讀課文,理解文中的深意,通過(guò)老師的指導(dǎo)和學(xué)生的情感體驗(yàn),聯(lián)系實(shí)際生活,通過(guò)想、辯、寫(xiě)的過(guò)程重點(diǎn)體會(huì)古代政治家范仲淹的思想境界在今天仍然具有深刻的現(xiàn)實(shí)意義。 課時(shí)安排:3課時(shí) 教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)初步感知,自讀疏通文意,理清文章結(jié)構(gòu),有感情地朗讀課文。 (一)導(dǎo)入:創(chuàng)設(shè)情景,激發(fā)興趣.
1、情境導(dǎo)入:
三大名樓滕王閣、黃鶴樓、岳陽(yáng)樓上面就銘刻了很多美文妙句..以王勃《滕王閣序》“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色” 令人神往之至;崔顥《黃鶴樓》“晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù),芳草萋萋鸚鵡洲”的美文妙句讓人回味無(wú)窮;引出文人騷客對(duì)岳陽(yáng)樓的吟誦;岳陽(yáng)樓上,范仲淹的“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”傳唱不衰,《岳陽(yáng)樓記》成為寫(xiě)景狀物抒發(fā)真情的名篇。今天,我們就來(lái)閱讀這一名篇,看看它描寫(xiě)了什么樣的景色,抒發(fā)了什么樣的感情?
2.岳陽(yáng)樓簡(jiǎn)介: 岳陽(yáng)樓樓址在湖南省岳陽(yáng)市西北的巴丘山下,就是舊縣城西門(mén)城樓。其樓高三層,下
臨洞庭,遙望君山,建筑雄偉,氣勢(shì)磅礴.可鳥(niǎo)瞰洞庭湖,岳陽(yáng)樓始建于唐朝,到滕子京“重修岳陽(yáng)樓”,其間又幾經(jīng)擴(kuò)建,規(guī)模宏闊,氣勢(shì)壯觀,以岳陽(yáng)樓為題材的優(yōu)美詩(shī)文美不勝收,范仲淹自己也說(shuō):“前人之述備也!逼淝吧硎侨龂(guó)時(shí)期吳國(guó)都督魯肅的閱兵臺(tái)。唐玄宗開(kāi)元四年(716),張說(shuō)在閱兵臺(tái)舊址建造樓閣,取名“岳陽(yáng)樓”,常與文士們登樓賦詩(shī)。自范仲淹《岳陽(yáng)樓記》后,岳陽(yáng)樓聲名益著,與湖北黃鶴樓、江西滕王閣齊名,被譽(yù)為楚地三大名樓,成為游覽勝地。
中國(guó)四大名樓岳陽(yáng)樓 (湖南)
黃鶴樓 (湖北) 鸛雀樓(山西) 滕王閣(江西) 登鸛鵲樓(唐)王之渙
白日依山盡,黃河入海流。欲窮千里目,更上一層樓。 黃鶴樓送孟浩然之廣陵(唐)李白
故人西辭黃鶴樓,煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,惟見(jiàn)長(zhǎng)江天際流 黃鶴樓(唐)崔灝
昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返,白云千載空悠悠。 晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù),芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是,煙波江上使人愁。
3.作者簡(jiǎn)介:
范仲淹(989~1052),字希文,謚“文正”,世稱(chēng)范文正公。蘇州吳縣(今江蘇吳縣)人。他出身貧寒,自幼苦學(xué),對(duì)下層人民的痛苦感受較深!端问贰酚洠悍吨傺投䴕q而孤,家貧無(wú)依,而少有大志,發(fā)憤苦讀,憊甚,輒以涼水沃面;食不給,啖粥而讀,人不堪其憂(yōu),仲淹不堪其樂(lè)也。既仕,每慷慨論天下事,奮不顧身。以力主革除弊政,被讒受貶,慶歷五年由參知政事謫守鄧州。勤愛(ài)民,有政聲,常自誦:“士當(dāng)先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)。死之日,四方聞?wù),皆為嘆息。1015年(皇佑三年)以戶(hù)部侍郎知青州27歲中進(jìn)士,1052年病逝于赴潁州途中。為官敢于直諫,曾負(fù)責(zé)西北邊防,屢立戰(zhàn)功,后任參知政事(副宰相),提出革新朝政建議,觸動(dòng)保守派利益,遭到貶謫。死后謚文正,著有《范文正公集》。他是北宋革新運(yùn)動(dòng)的`先驅(qū),他的詩(shī)文代表文學(xué)創(chuàng)作的進(jìn)步方向,具有鮮明的政治內(nèi)容。 4.文體簡(jiǎn)介:
“ 記”,是古代的一種文體。一般地說(shuō),作者對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的某個(gè)事物有所感受,而后不拘一格地寫(xiě)出來(lái),都可以叫做“記”。主要是記載事物,并通過(guò)記事、記物,寫(xiě)景、記人來(lái)抒發(fā)作者的感情或見(jiàn)解,即景抒情,托物言志!缎∈队洝贰短一ㄔ从洝贰蹲砦掏び洝贰稘M(mǎn)井游記它可以全是敘事,如陶淵明的《桃花源記》,可以全是寫(xiě)景,柳宗元的《小石潭記》,還可以兼有敘事、寫(xiě)景、狀物、議論等表達(dá)方式。表達(dá)方式雖有不同,但目的都在于抒發(fā)作者的情思和抱負(fù),或闡述對(duì)某些問(wèn)題的觀點(diǎn)!坝洝痹趯(xiě)法上可以分兩類(lèi):一類(lèi)是作者不直接說(shuō),或基本不表露自己的觀點(diǎn)或感情狀態(tài),而是寓情理于事、景、物的描述之中,例如《桃花源記》。另一類(lèi)是由事、景、物的描述中,自然發(fā)生出情理,而常以“卒[卒:完]章顯志”的方式表現(xiàn)出來(lái)。本文屬于第二類(lèi)。
(二)根據(jù)指導(dǎo),朗讀課文。
1、一讀,正字音
2、二讀,揣其意
范仲淹為什么要寫(xiě)《岳陽(yáng)樓記》?(用原文回答)
提示寫(xiě)作背景:
滕子京函請(qǐng)范仲淹作記,特附上一幅《洞庭晚秋圖》,并說(shuō):“山水非有樓觀登覽者不為顯,樓觀非有文字稱(chēng)記者不為久!
滕子京與范仲淹為同榜進(jìn)士,兩人交誼頗厚。滕子京是被誣陷擅自動(dòng)用官錢(qián)而被貶的,他到岳州后,“憤郁頗見(jiàn)辭色”,別人慶賀岳陽(yáng)樓將落成,他卻回答說(shuō):“落甚成?只待憑欄大慟數(shù)場(chǎng)!笨梢(jiàn)他的情緒極為低落。
范仲淹正是借作記之機(jī),含蓄委婉地規(guī)勸他要“不以物喜,不以己悲”,試圖以自己“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”的濟(jì)世情懷和樂(lè)觀精神感染老友。這是本文命意之所在,也決定了文章敘議結(jié)合的風(fēng)格。
3、三讀,用對(duì)情
教師提示:
第一段以敘為主,應(yīng)讀得舒緩、莊重;
第二段寫(xiě)洞庭湖景色的文字,應(yīng)讀得雄渾!扒叭酥鰝湟印,語(yǔ)調(diào)平緩,“然則”一句引出新意境,語(yǔ)調(diào)升高!暗脽o(wú)異乎”應(yīng)讀出疑問(wèn)語(yǔ)氣, 學(xué)生揣摩:
第三段以“若夫”起筆,意味深長(zhǎng),以下寫(xiě)景文字,應(yīng)讀出愁苦凄楚的情味來(lái)。 第四段“至若”引出一個(gè)陽(yáng)光燦爛的畫(huà)面,應(yīng)讀得高亢、嘹亮,節(jié)奏明快而有力。 第五段以“嗟夫”開(kāi)啟,帶來(lái)抒情和議論的意味,三句疑問(wèn)句,語(yǔ)調(diào)應(yīng)上揚(yáng),“噫”一句,應(yīng)讀出悲涼慷慨,一往情深的意味。
4、四讀,品其人
文中刻畫(huà)了哪兩類(lèi)人??jī)烧哂泻巍爱悺?你屬于哪種人?
遷客騷人
古仁人
出示今人圖片:
郭德綱和郭麒麟
鷹爸何烈勝和多多
點(diǎn)評(píng):丁肇中就這么說(shuō)過(guò):“考試能拿第一名并不代表一切,因?yàn)榭荚囀墙鉀Q別人解決了的問(wèn)題。我所認(rèn)識(shí)的20世紀(jì)的物理學(xué)家、化學(xué)家,拿諾貝爾獎(jiǎng)的,幾乎沒(méi)有在學(xué)?嫉谝幻,考最后一名的倒有幾位。但這些人都能挑一個(gè)題目,根據(jù)客觀情況,認(rèn)定這是自己一輩子最重要的事情。為了這個(gè),其余的東西都可以放在次要的位置。”
5、齊讀,悟深意
讓我們重回經(jīng)典,再次感受范仲淹高尚的氣節(jié),齊讀《岳陽(yáng)樓記》
《岳陽(yáng)樓記》教學(xué)設(shè)計(jì)9
一、整體感知
唐代宗大歷三年(768)冬.杜甫由湖北的江陵,公安漂泊到湖南的岳陽(yáng).這里有著名的洞庭湖和岳陽(yáng)樓。一天,杜甫獨(dú)自登上了這座樓,寫(xiě)下了這首千古名詩(shī)《岳陽(yáng)樓記》。
要想更好的理解這首詩(shī)就必須要了解當(dāng)時(shí)杜甫的心境。這時(shí)的杜甫卜居在西南,幾年之間杜甫的好友李白、高適、嚴(yán)武等相繼去世。另外,此時(shí)“安史之亂”雖已結(jié)束,但藩鎮(zhèn)勢(shì)力又乘隙而起,相互爭(zhēng)奪地盤(pán),造成社會(huì)動(dòng)亂,民不聊生。在這種形勢(shì)下,杜甫只能繼續(xù)漂泊,許多的因素造成了他的郁悶,有時(shí)代的苦難、家道的艱辛,有個(gè)人的多病、未酬的壯志。因而這時(shí)的杜甫的感情是復(fù)雜的。
這首詩(shī)的第一,二句是對(duì)句,雄厚有力,開(kāi)門(mén)見(jiàn)山地直說(shuō)過(guò)去只是聽(tīng)說(shuō),今天終于登樓見(jiàn)到了。第三,四句寫(xiě)登樓所見(jiàn),洞庭湖水劃分了吳國(guó)和楚國(guó)的疆界,日月星辰都像是整個(gè)地漂浮在湖水之中一般。極力形容洞庭湖水的浩瀚壯闊,無(wú)邊無(wú)際。第五,六句寫(xiě)登樓所引起的個(gè)人身世之感,親朋音訊全無(wú),自己一身病痛,惟剩一條孤舟。從意境來(lái)說(shuō),三、四句的宏奇?zhèn)悮庀,上下襯托,十分相稱(chēng)。詩(shī)的結(jié)尾,是說(shuō)詩(shī)人憑闌干北望,不禁聲淚俱下。在與詩(shī)的開(kāi)頭“今”“昔”二字是照應(yīng)的。詩(shī)人昔日遠(yuǎn)大抱負(fù)全成泡影,天下至今兵荒馬亂,因而只有老淚縱橫了。
二、教學(xué)步驟:
。ㄒ唬、請(qǐng)學(xué)生吟誦詩(shī)歌,感受音韻和節(jié)奏。
提示:首聯(lián)讀時(shí)節(jié)奏感要強(qiáng)。頷聯(lián)要讀的氣勢(shì)開(kāi)闊。頸聯(lián)中“無(wú)”“孤”要重讀,以加重悲苦情緒。尾聯(lián)應(yīng)讀的.緩慢、沉重。
。ǘ⒔Y(jié)合背景,明確感情基調(diào)。
明確:孤獨(dú)、哀愁、傷時(shí)憂(yōu)世
。ㄈ⒗砬逅悸,掌握詩(shī)歌內(nèi)容。
(1)、詩(shī)文哪里寫(xiě)景?哪里抒情?
前兩聯(lián)寫(xiě)景,后兩聯(lián)抒情
。2)、請(qǐng)學(xué)生串講詩(shī)句的意思、概括主要內(nèi)容。
結(jié)合整體感知引導(dǎo)
(3)、請(qǐng)學(xué)生在掌握詩(shī)歌節(jié)奏和內(nèi)容的基礎(chǔ)上背誦全文。
推薦作品:《旅夜抒懷》教學(xué)建議
永泰元年(765),杜甫的好友、成都尹嚴(yán)武去世,使杜甫失去了依托,只好離開(kāi)成都。這首詩(shī)就是寫(xiě)于他從成都到渝州(今重慶)的途中。在拖著老病之身的詩(shī)人眼前,出現(xiàn)的明星低垂,平野無(wú)際,月隨波涌,大江東流的壯闊景象,詩(shī)人的感受。因而一定要要求學(xué)生在反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上去進(jìn)入詩(shī)境,理解詩(shī)人當(dāng)時(shí)的感受。
朗讀時(shí)請(qǐng)學(xué)生注意思考以下幾個(gè)問(wèn)題:
1、在理解詩(shī)意的基礎(chǔ)上,概括詩(shī)文的主要內(nèi)容。
2、本文景物描寫(xiě)的特點(diǎn)和作用是什么?
《岳陽(yáng)樓記》教學(xué)設(shè)計(jì)10
教學(xué)目標(biāo):
(一)知識(shí)與技能:
學(xué)習(xí)文章把敘事、寫(xiě)景、抒情和議論巧妙地結(jié)合在一起的寫(xiě)法。
(二)過(guò)程與方法:
學(xué)習(xí)精煉、生動(dòng)的語(yǔ)言,賞析精彩語(yǔ)段。
(三)情感態(tài)度與價(jià)值觀:
深刻理解和正確評(píng)價(jià)范仲淹“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”的生活理想和政治抱負(fù),樹(shù)立正確的人生觀。
教學(xué)重點(diǎn):
學(xué)習(xí)文章敘事、寫(xiě)景、議論、抒情相結(jié)合的寫(xiě)法,體會(huì)文章駢散結(jié)合的句法形式。
教學(xué)難點(diǎn):
深刻理解和正確評(píng)價(jià)范仲淹“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”的生活理想和政治抱負(fù),樹(shù)立正確的人生觀。
教學(xué)方法:
朗誦法、自主合作探究
教具準(zhǔn)備:
多媒體課件、錄音
教學(xué)時(shí)數(shù):
2課時(shí)
教學(xué)過(guò)程:
第二課時(shí)
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入:
1.指名背誦。
2.全班齊讀。
二、研討課文整體感知
1.朗誦全文。
2.掌握文章內(nèi)容,給課文分段并歸納段意。
全文共6段,分為四部分。
第一部分(1段):寫(xiě)重修岳陽(yáng)樓的背景和作記緣由。
第二部分(2~4段):描寫(xiě)岳陽(yáng)樓周?chē)木吧,引出“遷客騷人”登樓“覽物”而產(chǎn)生的兩種不同感受。(全文的主體)
可分為兩層。
第一層(2段):寫(xiě)洞庭湖的景色并提出“遷客騷人”“覽物之情,得無(wú)異乎”的問(wèn)題。
第二層(3~4段):寫(xiě)“遷客騷人”的“覽物之情”因景而異。
第三部分(5段):借對(duì)“古仁人之心”的探求,抒發(fā)作者的曠達(dá)胸襟和政治抱負(fù)。
第四部分(6段):點(diǎn)明作“記”的時(shí)間。(這是全文的核心。)
三、學(xué)生齊讀課文,分步品味課文
1.提問(wèn):寫(xiě)文章,往往以一兩個(gè)警句(關(guān)鍵性詞句)振起全篇,第1段寫(xiě)重修岳陽(yáng)樓的背景,這背景是什么?說(shuō)明了什么?
討論并歸納:在“政通人和,百?gòu)U具興”的基礎(chǔ)上“重修岳陽(yáng)樓”,這說(shuō)明滕子京在謫守的逆境中,仍不以己悲,把政事治理得井井有條。由此可見(jiàn)作者欣賞他的闊大胸襟,與一般的“遷客”不同。
2.提問(wèn):第2段寫(xiě)洞庭湖的全景,用“銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江”,如果把“銜”改為“連”,把“吞”改為“接”好不好?為什么?
討論并歸納:洞庭湖是無(wú)生命之物,同“銜”“吞”則使人產(chǎn)生有生命之感,把“遠(yuǎn)山”“長(zhǎng)江”跟洞庭湖的關(guān)系寫(xiě)得活靈活現(xiàn),成了一幅氣勢(shì)磅礴的動(dòng)人畫(huà)面。如果用“連”“接”來(lái)替換,只是客觀地說(shuō)明三者的相對(duì)位置,畫(huà)面是靜止的,效果沒(méi)有這樣好。
3.提問(wèn):從岳陽(yáng)樓上看到的雄偉景象有哪些?
討論并歸納:
。1)氣勢(shì)非凡:“銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江”。
。2)寬闊無(wú)邊:“浩浩湯湯,橫無(wú)際涯”。
(3)湖光山色:“朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千”。
4.提問(wèn):作者沒(méi)有停留在寫(xiě)景上,而用“然則”從岳陽(yáng)樓的地理形勢(shì),轉(zhuǎn)入寫(xiě)什么?
討論并歸納:寫(xiě)“遷客騷人”的“覽物之情”。
5.朗讀第3段,提問(wèn):這幅畫(huà)面渲染了一種什么樣的氣氛,為什么會(huì)有這樣的心情?
討論并歸納:極力渲染“悲”的氣氛,因己而悲。
6.朗讀第4段,提問(wèn):這幅畫(huà)面渲染了一種什么樣的氣氛,為什么會(huì)有這樣的心情?
討論并歸納:極力渲染“喜”的氣氛,因物而喜。
7.提問(wèn):作者用哪些話概括說(shuō)明了“遷客騷人”的“悲”和“喜”?這樣寫(xiě)的目的是什么?
討論并歸納:“去國(guó)懷鄉(xiāng),憂(yōu)讒畏譏”概括說(shuō)明了“遷客騷人”的“悲”;“心曠神恰,寵辱偕忘”概括說(shuō)明了“遷客騷人”的“喜”。這樣寫(xiě)是為了將這類(lèi)人的悲喜感情跟“古仁人之心’作對(duì)比,引出下文,由寫(xiě)情自然轉(zhuǎn)入議論,突出全文的主旨。
8.提問(wèn):“古仁人之心”是怎樣的?
討論并歸納:內(nèi)涵是“不以物喜,不以己悲”。
9.提問(wèn):“古仁人”的憂(yōu)樂(lè)觀是怎樣的?
討論并歸納:先講“憂(yōu)”:“居廟堂之高則憂(yōu)其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君”,“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)”。后講“樂(lè)”,“后天下之樂(lè)而樂(lè)”。
10.提問(wèn):“進(jìn)”指什么?“退”指什么?
討論并歸納:“進(jìn)”指“居廟堂之高”,在朝廷上做官;“退”指“處江湖之遠(yuǎn)”,不在朝廷上做官。(借代)
11.提問(wèn):“微斯人”的“斯人”指什么人?
討論并歸納:指古仁人,也暗指滕子京,表示對(duì)滕子京的慰勉和現(xiàn)箴之意。
12.提問(wèn):怎樣理解“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”這句話?
討論并歸納:我國(guó)古代早有“與民同樂(lè)”的思想。孟子:“樂(lè)民之樂(lè)者,民亦樂(lè)樂(lè);憂(yōu)民之憂(yōu)者,民亦憂(yōu)其憂(yōu)。樂(lè)以天下,憂(yōu)以天下,然而不王者,未之有也!边@里說(shuō)的“樂(lè)以天下,憂(yōu)以天下”來(lái)源于民本思想。范仲淹在本文中把它發(fā)展成為“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”的觀點(diǎn),并以此作為對(duì)待任途進(jìn)退的原則,表現(xiàn)他曠達(dá)的胸襟和偉大的抱負(fù)。他提倡的吃苦在前,享受在后的精神,在今天仍有著借鑒和教育的意義。
13.提問(wèn):文章最后一段是怎樣推出這個(gè)警句的?
討論并歸納:作者十分巧妙地利用設(shè)問(wèn)方式逐層推進(jìn),最后才點(diǎn)出警句。先用比較方式設(shè)問(wèn),以“不以物喜…則憂(yōu)其君”調(diào)明“古六人之心”的內(nèi)涵,顯示了“古仁人”的闊大胸襟和高尚的道德情操。由此得出“進(jìn)亦憂(yōu),退亦憂(yōu)”的論斷,突出一個(gè)“憂(yōu)”字,自然引出第二個(gè)設(shè)問(wèn)“何時(shí)而樂(lè)”,使文章又推進(jìn)一層。設(shè)問(wèn)后而警句出現(xiàn),給人印象極深。(PPT展示)
四、拓展延伸
。ㄒ唬⿲(xiě)作特色
1.繁簡(jiǎn)得宜,層層蓄勢(shì)。
2.?dāng)⑹隆?xiě)景、議論、抒情相結(jié)合的寫(xiě)法。
本文全篇僅368字,卻內(nèi)容充實(shí),情感豐富,將敘事、寫(xiě)景、議論、抒情自然結(jié)合起來(lái),既有對(duì)事情本末的交代,又有對(duì)湖光水色的描寫(xiě);既有精警深刻的議論,又有惆悵悲沉的抒情。記樓,記事,更寄托自己的'心志。作者又善于以簡(jiǎn)馭繁,巧妙地轉(zhuǎn)換內(nèi)容和寫(xiě)法。如以“前人之述備矣”一語(yǔ)帶過(guò)無(wú)數(shù)敘述,以“然則”一語(yǔ)引出“覽物之情”,以“或異二者之為”展開(kāi)議論話題,等等,千回百轉(zhuǎn),層層推進(jìn),敘事言情都入化境。
3.駢散結(jié)合,詞語(yǔ)富有生命力。
駢句指的是結(jié)構(gòu)相似、內(nèi)容相關(guān)、行文相鄰、字?jǐn)?shù)相等的兩句話,跟對(duì)偶相似,只是不像對(duì)偶那樣在音韻上有嚴(yán)格的要求。散句,則是相對(duì)于駢句而言,也可以說(shuō),駢句以外的句子都是散句。首段敘事用散句,寫(xiě)岳陽(yáng)樓大觀用駢句,起、結(jié)句又為散句,洞庭湖上一陰一晴多為駢句,結(jié)句又為散句,節(jié)奏不斷變化,讀起來(lái)聲調(diào)鏗鏘,給人以美的享受。
。ǘ┪恼轮髦
本文通過(guò)對(duì)岳陽(yáng)樓周?chē)拔锏拿鑼?xiě),以及對(duì)“遷客騷人”“覽物之情”的分析,表達(dá)了作者“不以物喜,不以己悲”的曠達(dá)胸襟和“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù),也表示了對(duì)好友滕子京的慰勉和規(guī)箴之意。
五、課堂小結(jié)
本文題為《岳陽(yáng)樓記》,自然要寫(xiě)岳陽(yáng)樓的景色,但作者的意圖卻是借題發(fā)揮,談一個(gè)人應(yīng)有的政治抱負(fù),并以此規(guī)箴友人。文章先由敘事入手從重修岳陽(yáng)樓的背景,說(shuō)到岳陽(yáng)樓的“大觀”,再寫(xiě)“遷客騷人”登樓時(shí)一悲一喜的情懷,最后將這種情懷跟“古仁人之心”作對(duì)比,自然引出議論,說(shuō)明作者意圖。文章把敘事寫(xiě)景、抒情、議論自然結(jié)合起來(lái),句式上駢散交錯(cuò),節(jié)奏不斷變化,讀起來(lái)聲調(diào)鏗鏘,使人產(chǎn)生審美的感受。
六、布置作業(yè):
1.指導(dǎo)學(xué)生完成課后作業(yè)
2.搜集整理關(guān)于岳陽(yáng)樓的詩(shī)歌、對(duì)聯(lián)。加強(qiáng)理解文本能力。
3、完成練習(xí)冊(cè)。
板書(shū)設(shè)計(jì):
岳陽(yáng)樓記
范仲淹
先后 敘事:重修岳陽(yáng)樓 作文以記
天天 ↓↓
下下 寫(xiě)景:暗 明
岳陽(yáng)樓記之之 抒情:悲 喜
憂(yōu)樂(lè) ↑↑
而而 議論:不以己悲 不以物喜
憂(yōu)樂(lè)
教學(xué)反思:
《岳陽(yáng)樓記》通過(guò)描繪岳陽(yáng)樓的景色及遷客騷人登樓覽景后產(chǎn)生的不同感情,表達(dá)了自己“不以物喜,不以己悲”的曠達(dá)胸襟與“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù)。當(dāng)我講完課文后,我不禁反思自己的教學(xué),基本上這節(jié)課我完成了自己設(shè)計(jì)的教學(xué)環(huán)節(jié),我的設(shè)計(jì)本著語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該側(cè)重于學(xué)生的朗讀感悟,但在真正的實(shí)施過(guò)程中,我仍然覺(jué)得有一些遺憾在其中我對(duì)這節(jié)課反思如下:
一、賞景悟情
對(duì)于文章三四自然段的處理糾結(jié)中的不斷變換,最初的計(jì)劃是讓學(xué)生在賞析了巴陵勝狀,洞庭全景“銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江,浩浩湯湯,橫無(wú)際涯;朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千!睂W(xué)生體會(huì)到了這段景物的特點(diǎn)“壯美“。繼而自讀領(lǐng)略三四自然段的美景,有一個(gè)詞語(yǔ)概括其特點(diǎn)?(凄美,優(yōu)美)再讓學(xué)生賞析從哪個(gè)語(yǔ)句中品味到的,進(jìn)行景物的賞析、但是后期發(fā)現(xiàn)學(xué)生賞析不到位,效果不佳。變改為了讀文繪圖,正所謂:美景配美詞,美詞繪美圖,讓學(xué)生展現(xiàn)自己頭腦中出現(xiàn)的畫(huà)面,說(shuō)說(shuō)自己的感受,在引導(dǎo)學(xué)生去體會(huì)遷客騷人的覽物之情。本打算要重點(diǎn)指導(dǎo)“登斯樓也……”的情感處理,更加突出后文古仁人的不以物喜,不以己悲的曠達(dá)胸襟。但在課堂實(shí)施中卻發(fā)現(xiàn)由于時(shí)間關(guān)系沒(méi)有做這樣的處理,自己覺(jué)得悟情的力量略顯單薄。
二、拓展延伸
對(duì)于拓展延伸的設(shè)計(jì),為了讓學(xué)生更好的走近作者內(nèi)心世界我設(shè)計(jì)了“面對(duì)范仲淹如此的感嘆和期盼,你想對(duì)他說(shuō)點(diǎn)什么?”學(xué)生的感悟沒(méi)有得到充分的展示,應(yīng)該給予更多的時(shí)間。
《岳陽(yáng)樓記》教學(xué)設(shè)計(jì)11
【課前自主學(xué)習(xí)】(
合作學(xué)習(xí))
1溫習(xí)上堂課內(nèi)容—-作家知識(shí)、一二段段意、課下注釋詞語(yǔ)解釋。
2讀三四段,借助注釋及工具書(shū)理解文意。
【課堂學(xué)習(xí)】
1復(fù)習(xí)提問(wèn)
(1)提問(wèn)學(xué)生關(guān)于范仲淹的知識(shí)
。2)文章一二段都寫(xiě)了什么內(nèi)容?
。3)解釋詞語(yǔ)
謫守越明年百?gòu)U具興增其舊制屬予作文
勝狀朝暉夕陰氣象萬(wàn)千大觀遷客騷人得無(wú)異乎
2導(dǎo)入
同學(xué)們已經(jīng)說(shuō)了,文章第二段,簡(jiǎn)單寫(xiě)了洞庭湖美景,然后轉(zhuǎn)到遷客騷人的覽物之情,那么,這覽物之情到底如何呢?下面就來(lái)繼續(xù)學(xué)習(xí)。
3學(xué)習(xí)過(guò)程(精講內(nèi)容)
。1)指名讀第三自然段,注意讀準(zhǔn)字音。
(2)指名譯文,一人一句。注意下列詞語(yǔ)。
淫雨霏霏日星隱曜山岳潛形商旅不行檣傾楫催
薄暮冥冥去國(guó)懷鄉(xiāng)憂(yōu)讒畏譏滿(mǎn)目蕭然感極而悲
(3)概括此段內(nèi)容:
描繪洞庭湖天氣的惡劣,淫雨、陰風(fēng)、濁浪是主景,進(jìn)而寫(xiě)遷客騷人之悲。
。4)指名讀第三自然段,注意讀準(zhǔn)字音。
(5)指名譯文,一人一句。注意下列詞語(yǔ)。
春和景明波瀾不驚上下天光一碧萬(wàn)頃沙鷗翔集錦鱗游泳岸芷汀蘭長(zhǎng)煙一空浮光躍金靜影沉璧此樂(lè)何極崇辱偕忘把酒臨風(fēng)
(6)概括此段內(nèi)容:
描繪洞庭湖陽(yáng)關(guān)燦爛及月下的`美妙景色,進(jìn)而寫(xiě)遷客騷人之喜。
。7)從內(nèi)容、寫(xiě)法、表達(dá)方式、句式及修辭等角度分析這兩段-----
采取教師引導(dǎo)學(xué)生討論,最后共同歸納總結(jié)的學(xué)習(xí)方法。結(jié)論見(jiàn)板書(shū)設(shè)計(jì)
4練習(xí)
解釋詞語(yǔ)
淫雨霏霏日星隱曜山岳潛形商旅不行檣傾楫催
薄暮冥冥去國(guó)懷鄉(xiāng)憂(yōu)讒畏譏滿(mǎn)目蕭然感極而悲
春和景明波瀾不驚上下天光一碧萬(wàn)頃沙鷗翔集錦鱗游泳岸芷汀蘭長(zhǎng)煙一空浮光躍金靜影沉璧此樂(lè)何極崇辱偕忘把酒臨風(fēng)
5反饋練習(xí)
從內(nèi)容、寫(xiě)法、表達(dá)方式、句式及修辭等角度解析這兩段?
6知識(shí)總結(jié)
我們主要學(xué)習(xí)了三四段的內(nèi)容,多個(gè)角度進(jìn)行了學(xué)習(xí),希望同學(xué)們要認(rèn)真理解,課下努力消化。
《岳陽(yáng)樓記》教學(xué)設(shè)計(jì)12
學(xué)習(xí)目標(biāo):
1、能正確朗讀全文
2、能正確譯講并背誦1、2自然段
學(xué)習(xí)過(guò)程:
一、板書(shū)課題
這節(jié)課我們一起來(lái)學(xué)習(xí)《岳陽(yáng)樓記》。
二、出示目標(biāo)
。ㄒ唬┻^(guò)渡語(yǔ):學(xué)習(xí)目標(biāo)是什么呢?請(qǐng)看:(大屏幕顯示)
1、能正確朗讀全文
2、能正確譯講并背誦1、2自然段
。ǘ┻^(guò)渡語(yǔ):怎樣實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)呢?請(qǐng)看:
三、第一次“先學(xué)后教”:比正確朗讀課文
(一)屏幕出示:
第一次先學(xué)后教:比正確朗讀課文
1、聽(tīng)錄音,給生字注音。
2、自由朗讀一遍,如有生字請(qǐng)舉手。
3、朗讀比賽,比誰(shuí)能讀準(zhǔn)字音,讀得順口。
。ǘ┻^(guò)渡語(yǔ):朗讀比賽前,先聽(tīng)錄音,注意字音。
(三)學(xué)生聽(tīng)錄音,給生字注音。
(四)過(guò)渡語(yǔ):馬上進(jìn)行朗讀比賽,先請(qǐng)大家自由朗讀課文一遍,如有不認(rèn)識(shí)的字請(qǐng)舉手。
。ㄎ澹⿲W(xué)生自由朗讀課文,質(zhì)疑問(wèn)難。
(六)過(guò)渡語(yǔ):朗讀比賽開(kāi)始。比誰(shuí)能讀準(zhǔn)字音,讀得順口。其他同學(xué)發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤立即舉手更正!痢聊阆茸x。
(七)1、指名朗讀課文,有錯(cuò)即停,其他學(xué)生指出讀錯(cuò)的地方。師在黑板左邊板書(shū)讀錯(cuò)的字詞,并表?yè)P(yáng)讀音正確、聲音響亮的學(xué)生。
2、若學(xué)生讀不出感情,教師范讀。
。ò耍1、過(guò)渡語(yǔ):請(qǐng)看黑板,齊讀生字兩遍。
2、學(xué)生齊讀師板書(shū)的字詞兩遍。
可能讀錯(cuò)的字音:謫(zhé)守浩浩湯湯(shāngshāng)偕(xié)
檣傾楫摧(qiángqīngjícuī)岸芷(zhǐ)汀(tīng)蘭心曠神怡(yí)
。ň牛1、過(guò)渡語(yǔ):請(qǐng)大家端正坐姿,我們來(lái)齊讀1、2段。
2、學(xué)生齊讀課文1、2段。
3、過(guò)渡語(yǔ):大家通過(guò)自學(xué),已經(jīng)能正確朗讀課文了,接著,開(kāi)展第二場(chǎng)比賽。
四、第二次“先學(xué)后教”:比正確譯講課文
。ㄒ唬┢聊怀鍪荆
第二次“先學(xué)后教”:比正確譯講課文
先把補(bǔ)充注釋寫(xiě)到課文有關(guān)詞語(yǔ)旁:
1、增其舊制:增,擴(kuò)大。其,代指岳陽(yáng)樓。舊制,原來(lái)的規(guī)模。
2、屬予作文以記之:作,寫(xiě)。以,來(lái)。記,記述。之,代指重修岳陽(yáng)樓這件事。
3、予觀夫(fú):夫,那。
4、銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江:銜:口含。吞:吞吐。
5、北通巫峽,南極瀟湘:北,向北。南,向南。
再邊看課文,邊看注釋和補(bǔ)充注解,練習(xí)翻譯。五分鐘后,比誰(shuí)能正確譯講。
。ǘ┥毩(xí),準(zhǔn)備譯講;師巡視,了解學(xué)情。
。ㄈ┲该g講。
1、過(guò)渡語(yǔ):譯講比賽開(kāi)始。請(qǐng)看譯講方法:
出示譯講方法:先讀一句原文,再解釋重點(diǎn)字詞,最后翻譯整句。
2、找五名學(xué)生譯講第一段,其他同學(xué)補(bǔ)充。
①學(xué)生譯講“慶歷四年春,滕子京謫守巴陵郡”,若譯講的對(duì),師肯定地說(shuō)“對(duì)”。
②學(xué)生譯講“越明年,政通人和,百?gòu)U具興”,師問(wèn):“政通人和”的“通”是什么意思?師板書(shū):順利。
、蹖W(xué)生譯講“乃重修岳陽(yáng)樓,增其舊制”,若學(xué)生譯講的不對(duì),師問(wèn):認(rèn)為不對(duì)的.舉手。鼓勵(lì)學(xué)生大膽更正。
、軐W(xué)生譯講“刻唐賢今人詩(shī)賦于其上”,若學(xué)生譯講的不對(duì),師問(wèn):有不同譯法的舉手。鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)表不同見(jiàn)解。
、輰W(xué)生譯講“屬予作文以記之”。師肯定地說(shuō)“對(duì)”。
3、找八名學(xué)生譯講第二段,其他同學(xué)補(bǔ)充。
、賹W(xué)生譯講“予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖”,師問(wèn):“在洞庭一湖”的“一”是什么意思?師板書(shū):全。
、诔鍪緢D片,學(xué)生看圖譯講“銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江”,師問(wèn):若學(xué)生譯講時(shí)沒(méi)有補(bǔ)充主語(yǔ),師問(wèn):他譯講的準(zhǔn)確對(duì)嗎?認(rèn)為不準(zhǔn)確的舉手。引導(dǎo)學(xué)生在譯講時(shí)將省略的成分補(bǔ)充出來(lái)。師再問(wèn):洞庭湖連接著遠(yuǎn)山,吞吐著長(zhǎng)江,這說(shuō)明什么?
、鄢鍪緢D片,學(xué)生看圖譯講“浩浩湯湯,橫無(wú)際涯”,師問(wèn):認(rèn)為對(duì)的舉手。若學(xué)生都舉手了,師肯定地說(shuō)“對(duì)”。師再問(wèn):這句話又說(shuō)明什么?
、艹鍪緢D片,學(xué)生看圖譯講“朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千”,師問(wèn):認(rèn)為對(duì)的舉手。若學(xué)生都舉手了,師肯定地說(shuō)“對(duì)”。
、輰W(xué)生譯講“此則岳陽(yáng)樓之大觀也,前人之述備矣”,師問(wèn):“此”指代那些句子?“前人之述”與第一段的哪句話照應(yīng)?
⑥學(xué)生譯講“然則北通巫峽,南極瀟湘”,師問(wèn):“北通巫峽”的“通”是什么意思?師板書(shū):通向。
、邔W(xué)生譯講“遷客騷人,多會(huì)于此”,師問(wèn):認(rèn)為對(duì)的舉手。若學(xué)生都舉手了,師肯定地說(shuō)“對(duì)”。
、鄬W(xué)生譯講“覽物之情,得無(wú)異乎?”,師問(wèn):認(rèn)為對(duì)的舉手。若學(xué)生都舉手了,師肯定地說(shuō)“對(duì)”。
。ㄋ模┵|(zhì)疑問(wèn)難。
1.過(guò)渡語(yǔ):課文譯講完了,給大家1分鐘的消化時(shí)間,自己看著原文快速地翻譯一遍,若還有不懂的地方,舉手提問(wèn)。
2.學(xué)生讀書(shū),質(zhì)疑問(wèn)難。
。ㄎ澹┻^(guò)渡語(yǔ):下面進(jìn)行第三場(chǎng)比賽。請(qǐng)看:
五、第三次“先學(xué)后教”:比正確背誦課文
(一)屏幕出示:
第三次“先學(xué)后教”:比正確背誦課文
背誦指導(dǎo)
慶歷_____,滕子京______。越明年,______,_______。乃_______,增______,刻___________于其上。屬予___________。
予觀夫______,在______。銜____,吞____,浩浩____,橫_____;朝__夕__,氣象____。此則_______,前人______。然則北_____,南_____,遷客騷人,_____,覽物之情,______?
一段一段,一層一層,反復(fù)記憶。5分鐘后,比誰(shuí)能正確背誦第1、2自然段。
(二)學(xué)生自背。
(三)同桌互背。
(四)全班齊背。
(五)指名背。
(六)過(guò)渡語(yǔ):這節(jié)課大家自學(xué)得很認(rèn)真,準(zhǔn)備兩分鐘就默寫(xiě)課文。請(qǐng)看:
六、當(dāng)堂訓(xùn)練
。ㄒ唬┏鍪荆耗瑢(xiě)準(zhǔn)備
一邊讀、一邊用手寫(xiě)括號(hào)內(nèi)易寫(xiě)錯(cuò)的字,兩分鐘后開(kāi)始默寫(xiě),爭(zhēng)取人人滿(mǎn)分。
岳陽(yáng)樓記
范仲淹
慶歷四年春,(滕)子京(謫)守巴陵郡。越明年,政通人(和),百?gòu)U(具)興。乃重修岳陽(yáng)樓,增其舊制,刻唐賢今人詩(shī)賦(于)其上。(屬予)作文以記之。
予觀夫巴陵(勝狀),在洞庭一湖。(銜)遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江,浩浩(湯湯),橫無(wú)際(涯),朝(暉)夕陰,氣象萬(wàn)千。此則岳陽(yáng)樓之大觀也。前人之(述)備矣。然則北通巫峽,南極(瀟湘),遷客(騷)人,多會(huì)于此,覽物之情,得無(wú)異乎?
。ǘ┏鍪荆阂螅
1、字體端正,紙面整潔。
2、時(shí)間5分鐘。
。ǘ⿲W(xué)生默寫(xiě)課文。
七、宣布下課
《岳陽(yáng)樓記》教學(xué)設(shè)計(jì)13
教學(xué)目標(biāo):
1.掌握文中常見(jiàn)的文言實(shí)詞的意義和虛詞的用法,加強(qiáng)文言詞匯的積累。
2.了解作者、寫(xiě)作背景及文體特征。
3、理解本文寫(xiě)景抒情、對(duì)比出旨的特點(diǎn)。
4、背誦課文。
5、理解本文敘事、寫(xiě)景、抒情、議論相結(jié)合以及寓情于景、情景交融的寫(xiě)法。
教學(xué)重點(diǎn):
整體把握文意,理清行文思路,背誦課文。學(xué)習(xí)課文敘事、寫(xiě)景、抒情、議論相結(jié)合的寫(xiě)法。品味意境,理解作者的思想感情。
教學(xué)難點(diǎn):
理解“覽物之情,得無(wú)異乎”和“古仁人之心,或異二者之為”兩句中的異字的內(nèi)涵及其在篇章結(jié)構(gòu)中的作用。理解名句“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”所體現(xiàn)的作者的政治抱負(fù)。
教學(xué)時(shí)間:
三課時(shí)
第一課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn):
1.了解文章背景。2.掃清讀音及字詞障礙障礙。
教學(xué)步驟:
一導(dǎo)入:同學(xué)們,我國(guó)的很多名勝古跡,都留下了文人騷客的詩(shī)詞歌賦。比如我國(guó)古代的三大名樓滕王閣、黃鶴樓、岳陽(yáng)樓上面就銘刻了很多美文妙句。王勃《滕王閣序》“落霞與孤鷺齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色”令人神往之至;崔灝《黃鶴樓》“晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù),芳草萋萋鸚鵡洲”讓人回味無(wú)窮;而岳陽(yáng)樓上,范仲淹的“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”傳唱不衰,《岳陽(yáng)樓記》成為寫(xiě)景狀物抒發(fā)真情的名篇。今天,我們就來(lái)閱讀這一名篇,看看它描寫(xiě)了什么樣的景色,抒發(fā)了什么樣的感情
二、簡(jiǎn)介作者及寫(xiě)作背景
范仲淹(989—1052),字希文,蘇州吳縣(現(xiàn)在江蘇省蘇州市)人,北宋政治家、文學(xué)家,死后謚號(hào)文正
范仲淹二歲而孤,家貧無(wú)依,而少有大志,以天下為己任。發(fā)憤苦讀,憊甚,輒以涼水沃面;食不給,啖粥而讀,人不堪其憂(yōu),仲淹不改其樂(lè)也。既任(做官),每慷慨論天下事,奮不顧身,以力主革除弊政,被讒受貶,慶歷五年由參知政事(副宰相)謫守鄧州。勤政愛(ài)民,有政聲。常自誦日:“士當(dāng)先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)也。”死之日,四方聞?wù),皆為嘆息。
宋仁宗慶歷五年(1045),范仲淹因提出政治改革主張,觸動(dòng)了朝廷中保守派的利益,被罷奪參知政事(副宰相)的職務(wù),貶放鄧州(現(xiàn)在河南省鄧縣)。第二年六月,謫守巴陵的滕子京重修岳陽(yáng)樓行將落成,函請(qǐng)范仲淹作記,并附上《洞庭晚秋圖》。千古名篇《岳陽(yáng)樓記》就是在這年九月十五日寫(xiě)成的。
三、教師范讀課文(注意字音、節(jié)奏)
謫(zhé)屬(同“囑”zhǔ)霪(yín)霏(fēi)檣(qiāng)楫(jí)冥(míng)讒(chán)偕(xié)
四學(xué)生各自誦讀課文一遍,教師加以指導(dǎo):第一段,以敘為主,因讀得舒緩莊重。第二段寫(xiě)洞庭湖景的文字,氣勢(shì)雄壯,應(yīng)讀得開(kāi)朗雄渾。第三段以若夫起筆,意味深長(zhǎng)。以天氣的惡劣寫(xiě)到人心的凄楚,應(yīng)讀出愁苦凄楚的情味。第四段至若領(lǐng)器,引出一個(gè)陽(yáng)光燦爛的畫(huà)面,應(yīng)讀出歡樂(lè)和暢的韻味。第五段以嗟夫開(kāi)啟,應(yīng)讀出悲涼慷慨、一往情深的意味。
五學(xué)生朗讀課文,要求:把字音、節(jié)奏讀準(zhǔn)確。讀畢,講評(píng)。
布置作業(yè)
1.熟讀課文,初步領(lǐng)會(huì)文章內(nèi)容。
2.弄懂第1—3段的句意、段意,把自己對(duì)段意的理解寫(xiě)在筆記本上。文中有不懂之處劃上記號(hào)。
第二課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn):
學(xué)習(xí)第1—3段的詞義、句意。.理解段意。
教學(xué)步驟:逐段講解課本
[朗讀]第一段。
[譯文]
慶歷四年的春天,滕子京被貶做巴陵郡太守。到第二年,政令通達(dá),百姓樂(lè)業(yè),種種荒廢了的事務(wù)都得到辦理。于是就重新修建岳陽(yáng)樓,擴(kuò)展了它原有的規(guī)模,把唐代賢士和當(dāng)今名人的詩(shī)賦刻在上面。他要我寫(xiě)篇文章記下這件事。
[導(dǎo)讀]
提問(wèn)一第一段記述什么事?寫(xiě)了岳陽(yáng)樓的什么?第一段記述作者撰寫(xiě)此文的緣由:應(yīng)滕子京的托付而撰寫(xiě)。這段寫(xiě)岳陽(yáng)樓的重修、增制。
提問(wèn)二這段為什么寫(xiě)滕子京被貶謫降任以及他到任后的卓有政績(jī)?作者特意先寫(xiě)滕子京被貶謫降任,這不僅是在記述此一事,更是暗寫(xiě)自己內(nèi)心對(duì)此之憤懣不平;寫(xiě)滕子京到任后短期內(nèi)就卓有政績(jī),表明了作者深懷情誼對(duì)朋友稱(chēng)譽(yù),慰勉。
從全文看,先記述此一事與后面的抒情議論有關(guān)系。若無(wú)此,后文之抒情議論會(huì)顯得徒然無(wú)由。
[朗讀]第二段。
1“夫”:指示代詞,那。2“勝狀”:佳景;“勝”,事物優(yōu)越美好的叫勝;“狀”,景色。3“一”:全。4“銜”:含,包含。5“浩浩”:水勢(shì)盛大。
6“湯湯”:大水急流的樣子。7“橫”:充溢,意為廣闊。
8“涯”:邊際。9“暉”:日光,這里意為陽(yáng)光照耀。10“陰”:暗,指天色昏暗。
11“氣象”:自然景色。12“則”:乃是。13“大觀”:壯觀,雄偉的景象;“觀”,景象。
14“備”:完全,詳盡。15“然則”:既然這樣,那么。16“通”:到達(dá)。
17“極”:窮盡,這里意為直到。18“遷客”:降職外調(diào)的官吏。
19“騷人”:詩(shī)人,這里指失意的詩(shī)人。20“于”:在。
21“物”:自然景物。22“得無(wú)”:能不。
[譯文]
我看那巴陵的美好景色,就在這洞庭湖上。它含納遠(yuǎn)山,吞吐長(zhǎng)江,浩浩蕩蕩,廣闊無(wú)邊;清晨陽(yáng)光照耀,傍晚云翳籠罩,景色千變?nèi)f化。這些就是岳陽(yáng)樓的壯麗景象啊。前人的描述十分詳盡。既是這樣,那么(此地)往北通向巫峽,往南直達(dá)瀟湘,貶降外調(diào)的官員,坎坷失意的詩(shī)人,有很多在此聚會(huì),他們觀覽景物時(shí)升起的感觸能不相異嗎?
[導(dǎo)讀]
提問(wèn)第二段寫(xiě)什么?包含幾層意思?第二段描寫(xiě)登上岳陽(yáng)樓看到的'壯闊湖景,提出一個(gè)看法。這段包含兩層意思:①“予觀夫巴陵勝狀……大觀也。”描寫(xiě)登上岳陽(yáng)樓看到的洞庭湖中的壯麗景色。那寬廣無(wú)邊的洞庭湖,包含遠(yuǎn)山,吞容長(zhǎng)江,湖水浩浩蕩蕩,漫無(wú)涯際,早晨陽(yáng)光照耀,傍晚云翳籠罩,萬(wàn)般景色,美不勝收。②“前人之述備矣……得無(wú)異乎?”即景出意,提出看法,領(lǐng)起后文!疤瀑t今人”登臨岳陽(yáng)樓,觀賞湖景,吟詩(shī)作賦,已是篇什豐盛,描繪詳盡;然而,負(fù)屈被貶的官員,坎坷失意的詩(shī)人,登樓觀覽這“氣象萬(wàn)千”的湖景,能不自有感觸,別出新章嗎?這就引出文章后面的內(nèi)容。
[朗讀]第三段
[原文]
[講解]
1“若夫”:連詞,用在一段的開(kāi)頭,引起論述,可譯為“像那”。2“霪”:久雨。
3“霏霏”:雨雪紛飛的樣子。4“開(kāi)”:舒展,這里指天放晴。
5“陰風(fēng)”:陰慘慘的風(fēng)。6“號(hào)”:放聲長(zhǎng)鳴。7“濁浪”:渾濁的浪濤。
8“排空”:凌空,沖向天空;“排”,推,沖擊。9“耀”:光輝。
10“潛”:隱藏。11“檣”:船桅。12“楫”:船槳。13“摧”:摧折。
14“薄暮”:傍晚;“薄”,迫近,靠近。15“冥冥”:晦暗。16“斯”:這。
17“也”:用在句中,表示停頓。18“則”:就。19“去”:離開(kāi)。
20“國(guó)”:國(guó)都。21“憂(yōu)”:擔(dān)心。21“讒”:說(shuō)別人的壞話,這里指讒言誣陷。
22“譏”:非議,詆毀。23“蕭然”:蕭瑟凄涼的樣子。
24“感極”:傷感到極點(diǎn)。26“者”:……的情況,它的定語(yǔ)是“去國(guó)懷鄉(xiāng)……感極而悲!
[譯文]
像那久雨不住,連月不晴的時(shí)節(jié),陰慘慘的風(fēng)狂吼亂叫,渾濁濁的浪翻滾騰空;日月星辰失去了光輝,高山巨巒消失了形體。來(lái)往客商不能通行,桅桿傾倒,船槳折斷;傍晚來(lái)臨,天色昏黑,猛虎長(zhǎng)吼,猿猴悲啼。此時(shí)人們登上這座樓,就會(huì)產(chǎn)生被貶離京,懷念家鄉(xiāng),擔(dān)心遭到誹謗,受到詆毀的心情,(抬眼望去)滿(mǎn)目盡是蕭瑟凄涼的景象,而感慨萬(wàn)端,悲傷無(wú)已。
[導(dǎo)讀]
提問(wèn)第三段寫(xiě)什么?包含幾層意思?這段的內(nèi)容與上段有何聯(lián)系?第三段描寫(xiě)湖上久雨陰晦的凄涼景象以及“遷客騷人”登樓睹此的傷感心情,這段包含兩層意思:①“若夫霪雨霏霏……虎嘯猿啼!泵鑼(xiě)久雨陰晦,洞庭湖上風(fēng)疾浪翻,滿(mǎn)目蕭瑟凄涼的景象。②“登斯樓也……而悲者矣!泵鑼(xiě)“遷客騷人”臨此景而生傷感之情。
這段所寫(xiě)是上段所言“遷客騷人,多會(huì)于此,覽物之情,得無(wú)異乎”的一種情況。
布置作業(yè)
1.背誦第1—3段。
2.弄懂第4—6段的句意、段意,把自己對(duì)段意的理解寫(xiě)在筆記本上,有不懂之處劃上記號(hào)。
第三課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn):
1.懂得詞義、句意(第4—6段),理解其段意。
2.寫(xiě)景、抒情。
3.篇末出旨,對(duì)比明意。
教學(xué)步驟:
一檢查上節(jié)課的學(xué)習(xí)情況
二講解課文第4—6段
[朗讀]第四段
[講解]
1“至若”:連詞,表示另提一事,可譯為“至于”,“又如”。2“和”:溫和,和煦。
3“景”:日光。4“驚”:震驚,這里指波浪翻騰。
5“上下天光”:上面的天色,下面的湖光;“光”,景色。6“一”:全。
7“錦鱗”:美麗的魚(yú)兒;“鱗”,借代魚(yú)。8“芷”:一種香草。
9“汀”:小洲。10“郁郁”:濃郁,形容芳香。11“青青”:形容茂盛。
12“而”:連詞,順接。13“或”:有時(shí)。14“長(zhǎng)煙”:指空中的云霧。
15“一空”:完全消散。16“浮光”:浮動(dòng)的水面的月光。17“躍金”:閃著金光。
18“靜影”:倒映在湖水中的靜靜的月影。19“沉璧”:形容水中的月影像沉在湖中的一塊白玉;“璧”:平圓形的玉。20“何極”:哪有窮盡。
21“心曠神怡”:心情暢快;“曠”,開(kāi)朗,“怡”:和悅,愉快。
22“偕”:一起。23“把”:持,端。24“臨”;面對(duì)。
25“洋洋”:得意喜樂(lè)的樣子。
《岳陽(yáng)樓記》教學(xué)設(shè)計(jì)14
教學(xué)目的
1.朗讀、背誦全文。
2.學(xué)習(xí)文章把敘事、寫(xiě)景、抒情和議論巧妙地結(jié)合在一起的寫(xiě)法。
3.理解作者所闡述的主要觀點(diǎn)。
4.學(xué)習(xí)和積累文言詞匯。
重點(diǎn)難點(diǎn)
1.重點(diǎn):
。1)朗讀和背誦全文。
。2)學(xué)習(xí)和積累文言詞匯。
2.難點(diǎn):
。1)學(xué)習(xí)文章把敘事、寫(xiě)景、抒情和議論巧妙地結(jié)合在一起的寫(xiě)法。
(2)理解作者所闡述的主要觀點(diǎn)。
學(xué)法引導(dǎo)
1.學(xué)習(xí)時(shí),學(xué)生可在聽(tīng)課文范讀錄音、看“岳陽(yáng)樓勝景”(岳陽(yáng)樓就在本市)的過(guò)程中,充分感受本文語(yǔ)言凝練、形象而富有音樂(lè)美的特點(diǎn)。
2.對(duì)文章表現(xiàn)的深刻的思想內(nèi)容的理解,可在教師的啟發(fā)點(diǎn)撥下完成。
教學(xué)時(shí)間
三課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
一、預(yù)習(xí)
1.查字典,讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的拼音。
謫守(zhé) 朝暉夕陰(huī) 遷客騷人(sāo)
霪雨(yín)霏霏 (fēi) 薄暮冥冥(míng)
潛形(qián) 岸芷汀蘭(zhǐtīng) 皓月(hào)
心曠神怡(yí) 寵辱偕忘(xié) 浩浩湯湯(shāng)
2.朗讀全文,做到基本成誦。
3.查字典,對(duì)照注釋?zhuān)嚪g課文。
二、導(dǎo)入
1.作家作品簡(jiǎn)介
《岳陽(yáng)樓記》選自《范文正公集》。范仲淹,北宋政治家、文學(xué)家。他出身貧寒,幼年喪父,對(duì)下層人民的痛苦感受較深。曾提出十條改革措施,因遭保守派反對(duì)罷政,于慶歷五年貶放鄧州,以后還做過(guò)杭州、青州的太守。后在赴穎州任途中病死。死后謚文正。有《范文正公集》。
岳陽(yáng)樓樓址在湖南省岳陽(yáng)市西北的巴丘山下,其前身是三國(guó)時(shí)期吳國(guó)都督魯肅的閱兵臺(tái)。唐玄宗開(kāi)元四年(716),張說(shuō)在閱兵臺(tái)舊址建造樓閣,取名“岳陽(yáng)樓”,常與文人們登樓賦詩(shī)。
2.解題
1046年,范仲淹的摯友滕子京謫守巴陵郡,重修岳陽(yáng)樓。當(dāng)時(shí),范仲淹亦被貶在鄧州做官。滕子京請(qǐng)范仲淹為重修岳陽(yáng)樓寫(xiě)記,并送去一本《洞庭晚秋圖》。范仲淹依據(jù)此圖,憑著豐富的想象,寫(xiě)下了千古名篇《岳陽(yáng)樓記》,表達(dá)了他“不以物喜,不以己悲”的曠達(dá)胸襟和“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù)。激勵(lì)我們要以天下為己任,樹(shù)立崇高的'理想,要有寬闊的胸懷。
三、正課
1.有感情地朗讀課文
朗讀時(shí)應(yīng)注意節(jié)奏。本文駢散結(jié)合。讀駢句,節(jié)奏必須整齊劃一,凡四字句皆?xún)勺忠活D,其余按意義劃分,不要讀破句。相鄰的兩組駢句之間,要有稍長(zhǎng)的停頓。
2.請(qǐng)學(xué)生翻譯第1段,注意以下詞語(yǔ)的解釋
越明年:到了第二年。
政通人和:通,順利。和,和樂(lè)。
百?gòu)U具興:具,同“俱”,全,都。
增其舊制:制,規(guī)模。
屬予作文以記之:屬,同“囑”,囑咐。
3.請(qǐng)學(xué)生翻譯第2段,注意以下詞語(yǔ)的解釋
浩浩湯湯:浩浩蕩蕩。
橫無(wú)際涯:寬闊無(wú)邊。涯,邊。
得無(wú)異乎:得無(wú),表猜度,怎能不會(huì)?
4.學(xué)生讀課文一、二段,背誦
四、作業(yè)
朗讀課文。完成課后練習(xí)二。
《岳陽(yáng)樓記》教學(xué)設(shè)計(jì)15
教學(xué)目標(biāo)
1、 疏通文句,積累常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)。
2、 熟讀、背誦全文。
3、 學(xué)習(xí)文章把敘事、寫(xiě)景、抒情和議論巧妙地結(jié)合在一起的寫(xiě)法。
教學(xué)重難點(diǎn)
重點(diǎn)疏通全文,熟讀、背誦全文。
難點(diǎn)了解借景抒情、卒章顯志的寫(xiě)法,感受作者“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”的思想。
課時(shí)安排2課時(shí)
第1課時(shí)
一創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入新課
二自讀感知整體把握
1、走近范仲淹
。ㄕ(qǐng)你查找有關(guān)資料。)
2、字詞積累
(1)給下列加點(diǎn)的字注音
謫守浩浩湯湯屬予霪雨日星隱耀檣傾楫摧憂(yōu)讒畏譏岸芷汀蘭 心曠神怡寵辱偕忘
。2)解釋下列詞語(yǔ)
政通人和: 百?gòu)U俱興: 朝暉夕陰: 騷人: 山岳潛形:
檣傾楫摧: 長(zhǎng)煙一空: 靜影沉璧: 不以物喜,不以己悲:
3、整體感知
聽(tīng)讀課文錄音,思考:本文敘述何事?描繪怎樣的景?表達(dá)了作者怎樣的感情?
4、梳理文章結(jié)構(gòu)
三合作交流解讀探究
1、疏通字詞,弄懂文意
予觀夫巴陵勝狀() 南極瀟湘( )
觀 極 此則岳陽(yáng)樓之大觀也( ) 感極而悲者矣( )
而或長(zhǎng)煙一空( ) 而或長(zhǎng)煙一空() 政通人和()
或 一 通
或異二者之為( ) 一碧萬(wàn)頃( ) 北通巫峽()
政通人和( ) 濁浪排空( )
和 空
至若春和景明( ) 而或長(zhǎng)煙一空( )
2、小組交流,翻譯課文。
3、賞析
登上岳陽(yáng)樓,“四面湖山歸眼底,萬(wàn)家憂(yōu)樂(lè)到心頭!闭(qǐng)同學(xué)們找出自己認(rèn)為寫(xiě)得最精彩的語(yǔ)句,有感情的朗讀,并欣賞好在哪里?
四課堂小結(jié)
第2課時(shí)
一溫故知新
1、默寫(xiě)字詞。
2、小組朗讀、背誦課文。
二合作交流解讀探究
1、思考
首句中“謫”字點(diǎn)名了滕子京當(dāng)時(shí)的處境。滕被謫后心情不好,準(zhǔn)備修好岳陽(yáng)樓后“憑欄大慟數(shù)場(chǎng)”。可作者偏偏在文章的一開(kāi)頭就點(diǎn)出這個(gè)“謫”字,這不是存心觸痛老朋友嗎?試聯(lián)系整篇文章的意思想一想,作者這樣寫(xiě)是否別有深意?
。ㄐ〗M討論交流)
2、品味
文章第2段寫(xiě)“岳陽(yáng)樓之大觀”,雖然概括,卻寫(xiě)得富于形象,氣魄宏大。仔細(xì)體味,作者是用了哪些詞語(yǔ)取得這樣的效果的?
3、閱讀第3、4段
。1)本文寫(xiě)景的特點(diǎn)是寓情于景,情景交融:寫(xiě)愁苦之景則悲情畢現(xiàn),寫(xiě)歡樂(lè)之景則喜氣洋洋。寫(xiě)景取得這樣的.效果,“奧秘”在哪里呢?主要在于選擇景物和渲染氣氛。細(xì)讀第3、4段寫(xiě)景部分,說(shuō)說(shuō)作者為表現(xiàn)“悲”“喜”兩種不同的情感,分別選取了哪些有特征的景物,又是怎樣渲染氣氛的?
(2)請(qǐng)找出這兩段中兩個(gè)抒情句,試聯(lián)系上下文想一想,如果把兩個(gè)抒情句都去掉,行不行?為什么?
4、想一想
本文前四段交代了重修岳陽(yáng)樓的概況,記述了登樓所見(jiàn)的不同的“景”以及由景而生的不同的“情”。作為一篇“記”,寫(xiě)了這些也就夠了,但作者的本意卻不在寫(xiě)景抒情,而在于由此引出一番振聾發(fā)聵的討論來(lái)。第五段以“嗟夫”提起下文,筆鋒突轉(zhuǎn),提出了一個(gè)“古仁之心”來(lái),并且指出“古仁之心”與遷客騷人的思想感情是不同的。請(qǐng)想一想:作者認(rèn)為古仁之心和遷客騷人的思想感情不同在哪里?
。◤奈闹姓页鱿嚓P(guān)語(yǔ)句,比較遷客騷人與古仁人的區(qū)別。)
5、拓展思維
同學(xué)們,一千多年前的封建士大夫能吃苦在前、享樂(lè)在后,能時(shí)時(shí)處處憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民,這種閃爍著民族精神的人格力量對(duì)我們后人是一種鞭策,是一種教育;赝腥A民族幾千年?duì)N爛的歷史,這樣的人物數(shù)不勝數(shù)。你能從我們學(xué)過(guò)的古詩(shī)文中找出這樣的例子嗎?
三課堂小結(jié)
四板書(shū)設(shè)計(jì)
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