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      2. 岳陽(yáng)樓記讀后感

        時(shí)間:2024-06-20 12:22:13 岳陽(yáng)樓記 我要投稿

        岳陽(yáng)樓記讀后感精選7篇

          當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后,大家心中一定是萌生了不少心得,這時(shí)就有必須要寫一篇讀后感了!你想知道讀后感怎么寫嗎?下面是小編為大家收集的岳陽(yáng)樓記讀后感,希望能夠幫助到大家。

        岳陽(yáng)樓記讀后感精選7篇

        岳陽(yáng)樓記讀后感1

          大家知道《岳陽(yáng)樓記》嗎?他是宋代詩(shī)人范仲淹的作品。

          其中最著名的一句就是:“先天下人之憂而憂,后天下人之樂(lè)而樂(lè)。”意思是說(shuō),在天下人憂愁之前憂愁,在天下人快樂(lè)之后才快樂(lè)。關(guān)于這句話的意義,別人只這樣說(shuō)的,對(duì)一個(gè)人樹(shù)立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀有積極意義。而我對(duì)這句話,還需要時(shí)間來(lái)慢慢咀嚼。

          我最喜歡的一段是:“之若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬(wàn)頃,沙鷗翔集,錦鱗游泳。岸芷丁蘭,郁郁青青!边@一段的意思是:待到春風(fēng)和煦,陽(yáng)光明媚的日子到來(lái),湖面浪靜,天光和水色交相輝映,碧綠的'湖水一望無(wú)際……這段話寫出了春天的生機(jī)勃勃!多么美的景色!讓人陶醉在了這字眼里!

          大家一起來(lái)讀讀《岳陽(yáng)樓記》吧!

        岳陽(yáng)樓記讀后感2

          不得不說(shuō)《岳陽(yáng)樓記》的震撼力;其景之壯觀,尤如歷歷在目!其情之真切,好似感同身受!

          “先天之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”這是怎樣的一種愛(ài)國(guó)情懷,作為讀者的我自認(rèn)為是很愛(ài)國(guó)的,但是先天下之憂而憂的境界卻實(shí)難達(dá)到!我想當(dāng)時(shí)在朝做高官拿厚祿的人如果都能有這種覺(jué)悟,能達(dá)到這種境界,今天的中國(guó)又會(huì)是什么樣子呢?

          有機(jī)會(huì)我一定要登上《岳陽(yáng)樓》,去目睹“銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江,浩浩湯湯,橫無(wú)際涯”的氣勢(shì);去感受“檣傾楫摧,薄暮冥冥,虎嘯猿啼”的悲涼;去體繪“長(zhǎng)煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉壁,漁歌互答”的快樂(lè)!

          有時(shí)候我真感慨古人的.圣明賢得真是今人無(wú)法比似的,如果現(xiàn)今的人們都能做到“不以物喜,不以己悲”那世間又少了多少煩腦與憂愁!

        岳陽(yáng)樓記讀后感3

          我在寒假期間背誦了《岳陽(yáng)樓記》這篇有名的古文。范仲淹在文中對(duì)岳陽(yáng)樓、洞庭湖的描寫讓人仿佛身臨其境,他用優(yōu)美的文筆為人們展示了壯麗的美景,而他在描寫美景的`同時(shí)抒發(fā)出的憂國(guó)憂民情感,更是令我深深敬佩。

          《岳陽(yáng)樓記》是范仲淹就朋友滕子京之邀所寫。當(dāng)時(shí)滕子京被貶職到巴陵做郡守,他意氣消沉、心灰意懶,思想很是消極。這時(shí)候他的好友范仲淹也被貶謫,當(dāng)他邀請(qǐng)范仲淹寫《岳陽(yáng)樓記》時(shí),范仲淹通過(guò)這篇文章奉勸滕子京,也是奉勸天下人“不以物喜,不以已悲”、“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”。他這種力透紙背的天下為公的思想情懷成為每一個(gè)人學(xué)習(xí)的榜樣。

          這篇文章有許多流芳百世的千古名句!安灰晕锵,不以已悲”告訴我們:不要因?yàn)槿〉靡恍┬〕煽?jī)而沾沾自喜,也不要因?yàn)橛龅揭稽c(diǎn)挫折就裹足不前。而無(wú)數(shù)革命先烈和仁人志士正是擁有了“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的偉大情懷,才有了新中國(guó)的誕生和現(xiàn)在祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)。

        岳陽(yáng)樓記讀后感4

          我在寒假期間背誦了《岳陽(yáng)樓記》這篇有名的古文。范仲淹在文中對(duì)岳陽(yáng)樓、洞庭湖的描述讓人仿佛身臨其境,他用優(yōu)美的文筆為人們展示了壯麗的美景,而他在描述美景的同時(shí)抒發(fā)出的`憂國(guó)憂民情感,更是令我深深敬佩。

          《岳陽(yáng)樓記》是范仲淹就朋友滕子京之邀所寫。當(dāng)時(shí)滕子京被貶職到巴陵做郡守,他意氣消沉、心灰意懶,思想很是消極。這時(shí)候他的好友范仲淹也被貶謫,當(dāng)他邀請(qǐng)范仲淹寫《岳陽(yáng)樓記》時(shí),范仲淹經(jīng)過(guò)這篇文章奉勸滕子京,也是奉勸天下人不以物喜,不以已悲、先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)。他這種力透紙背的天下為公的思想情懷成為每一個(gè)人學(xué)習(xí)的榜樣。

          這篇文章有許多流芳百世的千古名句。不以物喜,不以已悲告訴我們:不要因?yàn)槿〉靡恍┬〕煽?jī)而沾沾自喜,也不要因?yàn)橛龅揭稽c(diǎn)挫折就裹足不前。而無(wú)數(shù)革命先烈和仁人志士正是擁有了先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)的偉大情懷,才有了新中國(guó)的誕生和此刻祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)。

        岳陽(yáng)樓記讀后感5

          《岳陽(yáng)樓記》是我國(guó)著名北宋詩(shī)人范仲淹的代表作, 此篇講述了滕子京謫守巴陵郡時(shí),政通人和,百?gòu)U俱興,所以重修岳陽(yáng)樓,范仲淹來(lái)到了洞庭湖,登上岳陽(yáng)樓,寫下了浩瀚千古的大作——《岳陽(yáng)樓記》。

          在范仲淹的眼里,巴陵郡的優(yōu)美景色,全在洞庭湖上,洞庭湖銜接著遠(yuǎn)山,吞吐著長(zhǎng)江,水波浩蕩,寬闊無(wú)邊;早晨陽(yáng)光明媚,傍晚陰暗幽靜,天氣景象變化多端,岳陽(yáng)樓的雄偉景象在此一聚,顯得那樣迷人。然而,岳陽(yáng)樓還是一個(gè)會(huì)友抒情的好地方,降職遠(yuǎn)調(diào)的官員和失意詩(shī)人,大都在這里匯聚,他們用詩(shī)詞來(lái)抒發(fā)自己心中的`感想。

          在《岳陽(yáng)樓記》里,最著名的那一句就是:“其必曰‘先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)歟。噫!微斯人,吾誰(shuí)與歸?”我要學(xué)習(xí)范仲淹在天下人憂慮之前先憂慮,在天下人享樂(lè)之后才享樂(lè)的那種精神!皣(guó)家興亡,匹夫有責(zé)!比绻麤](méi)有這樣的人,更何談國(guó)家的興亡呢?

        岳陽(yáng)樓記讀后感6

          這幾天,我讀了范仲淹寫的《岳陽(yáng)樓記》!对狸(yáng)樓記》是一篇為重修岳陽(yáng)樓寫的`記。由北宋文學(xué)家范仲淹應(yīng)好友巴陵郡守滕子京之請(qǐng),于北宋慶歷六年(1046年)九月十五日所作。其中的詩(shī)句“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”、“不以物喜,不以己悲”是較為出名和引用較多的句子。

          它寫了,政治上的榮辱沉浮,事業(yè)上的成敗得失,以及生活上的富裕窮困。其中我最喜歡這一句:予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江,浩浩湯湯,橫無(wú)際涯;朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千。。此則岳陽(yáng)樓之大觀也。前人之述備矣。然則北通巫峽,南極。瀟湘,遷客騷人,多會(huì)于此,覽物之情,得無(wú)異乎?我喜歡的原因是:它的銜,吞,浩浩湯湯,橫無(wú)際涯,朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千······都很好。

          讀了這篇《岳陽(yáng)樓記》讓我收獲很大,里面很多語(yǔ)句我都不懂,要看翻譯。所以我要更加努力,多多看書(shū),讓文化水平提高,這對(duì)我以后有很大的幫助。

          大家有時(shí)間也看看吧。

        岳陽(yáng)樓記讀后感7

          不得不說(shuō)《岳陽(yáng)樓記》的震撼力;其景之壯觀,尤如歷歷在目!其情之真切,好似感同身受!

          “先天之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”這是怎樣的一種愛(ài)國(guó)情懷,作為讀者的我自認(rèn)為是很愛(ài)國(guó)的,可是先天下之憂而憂的.境界卻實(shí)難到達(dá)!我想當(dāng)時(shí)在朝做高官拿厚祿的人如果都能有這種覺(jué)悟,能到達(dá)這種境界,今日的中國(guó)又會(huì)是什么樣貌呢?

          有機(jī)會(huì)我必須要登上《岳陽(yáng)樓》,去目睹“銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江,浩浩湯湯,橫無(wú)際涯”的氣勢(shì);去感受“檣傾楫摧,薄暮冥冥,虎嘯猿啼”的悲涼;去體繪“長(zhǎng)煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉壁,漁歌互答”的歡樂(lè)!

          有時(shí)候我真感慨古人的圣明賢得真是今人無(wú)法比似的,如果現(xiàn)今的人們都能做到“不以物喜,不以己悲”那世間又少了多少煩腦與憂愁!

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