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      2. 《岳陽樓記》原文及課文翻譯

        時間:2023-08-04 11:36:25 嘉璇 岳陽樓記 我要投稿
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        《岳陽樓記》原文及課文翻譯

          這篇文章通過遷客騷人登樓時或喜或悲的覽物之情的分析議論,表達(dá)了作者不以物喜,不以己悲的博大胸懷和先天下之憂而憂,后天下之樂而樂的政治抱負(fù),并以此勉勵友人,警策自己。接下來小編為你帶來《岳陽樓記》課文翻譯,希望對你有幫助。

        《岳陽樓記》原文及課文翻譯

          原文

          慶歷四年春,滕子京謫(zhé)守巴陵郡。越明年,政通人和,百廢具興。乃重修岳陽樓,增其舊制,刻唐賢今人詩賦于其上。屬(zhǔ)予(yú)作文以記之。予觀夫(fú)巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山,吞長江,浩浩湯湯(shāng),橫無際涯;朝暉夕陰,氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也。前人之述備矣。然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會于此,覽物之情,得無異乎?

          若夫淫雨霏霏,連月不開;陰風(fēng)怒號,濁浪排空;日星隱曜(yào),山岳潛形;商旅不行,檣(qiáng)傾楫(jí)摧;薄(bó)暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。

          至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃;沙鷗翔集,錦鱗游泳,岸芷(zhǐ)。╰īng)蘭,郁郁青青。而或長煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧;漁歌互答,此樂何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。

          嗟(jiē)夫(fú)!予(yú)嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉(zāi)? 不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處(chǔ)江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時而樂耶?其必曰:先天下之憂而憂,后天下之樂而樂乎。噫(yī)!微斯人,吾誰與歸?

          時六年九月十五日。

          通假字

          1.屬予作文以記之(通囑,囑托,托付)

          2.百廢具興(通俱,全,皆)

          注釋

         。1)選自《范文正公集》范仲淹(989-1052),字希文,死后謚(shì)號文正,世稱范文正公,蘇州吳縣(現(xiàn)江蘇省吳縣)人,北宋政治家、軍事家、文學(xué)家。

         。2)慶歷四年:公元1044年。慶歷,宋仁宗趙禎的年號(1041-1048)。本文句末中的時六年,指慶歷六年(1046),點名作文的時間。

         。3)滕子京謫守巴陵郡:滕子京降職任岳州太守。滕子京,名宗諒,字子京,范仲淹的朋友。謫,封建王朝官吏降職或遠(yuǎn)調(diào)。守,指做太守。巴陵:郡名,即岳州,治所在今湖南省岳陽市。

         。4)越明年:到了第二年,就是慶歷五年(1045)。越,經(jīng)過。

          (5)政通人和:政事通順,百姓和樂。政,政事;通,順利;和,和樂。這是贊美滕子京的話。

         。6)百廢具興:各種該辦而未辦的事都興辦起來了。廢,該辦而未辦的事。具,通俱,全、皆。興,興辦。

         。7)乃重修岳陽樓,增其舊制:乃,于是;就。增,擴(kuò)大。舊制:原有的建筑規(guī)模。

         。8)屬(zhǔ)予(yú)作文以記之:屬,同囑,囑托。作文,創(chuàng)作文章。以,用來

         。9)予觀夫巴陵勝狀:夫,指示代詞,相當(dāng)于那。勝狀,勝景,美好景色。

         。10)銜(xián)遠(yuǎn)山,吞長江,浩浩湯湯:銜,銜接。吞,吞納。浩浩湯湯(shāng):水勢浩大的樣子。 (11)橫無際涯:寬闊無邊。橫:廣遠(yuǎn)。涯,邊。際涯:邊際。(際、涯的區(qū)別:際專指陸地邊界,涯專指水的邊界)。

         。12)朝暉夕陰,氣象萬千:或早或晚陰晴多變化,一天里氣象變化多端。朝,在早晨,名詞做狀語。暉:日光。陰,陰暗。氣象,景象。萬千,千變?nèi)f化。

          (13)此則岳陽樓之大觀也:此,這。則,就。大觀,雄偉壯麗的景象。

         。14)前人之述備矣:前人的記述很詳盡了。前人之述,指上面說的唐賢今人詩賦。備,詳盡,完備。矣,語氣詞了。之,的。

          (15)然則北通巫峽:然則:(既然)這樣那么,那么。北:名詞用作狀語,向北。

         。16)南極瀟湘:南面直達(dá)瀟水、湘水。瀟水是湘水的支流。湘水流入洞庭湖。南,向南。極,盡,到……盡頭。

         。17)遷客騷人,多會于此:遷客,被貶謫流遷的人。騷人,詩人。戰(zhàn)國時屈原作《離騷》,因此后人也稱詩人為騷人。會,聚會。于,在。此,這里。

         。18)覽物之情,得無異乎:觀賞自然景物的觸發(fā)的感情,怎能不會有所不同呢?覽,看,觀賞。得無……乎,莫非……吧,大概……吧。異:不同。

         。19)若夫淫雨霏霏:若夫,用在一段話的開頭引起論述的詞。下文的至若用在又一段話的開頭引起另一層論述。若夫近似像那。至若近似至于又如淫(yín)雨,連綿不斷的雨。霏霏(fēi),雨(或雪)繁密的樣子。淫,過多。

         。20)開:放晴。

         。21)陰風(fēng)怒號,濁浪排空:陰,陰冷。號,呼嘯;濁,渾濁。排空,沖向天空。

         。22)日星隱曜:太陽和星星隱藏起光輝。曜,光輝,光芒。

         。23)山岳潛形:山岳隱沒了形體。岳,高大的山。潛,潛藏。形,形跡。

          (24)檣(qiáng)傾楫摧:桅桿倒下,船槳折斷。檣,桅桿。楫,槳。傾,倒下。

         。25)薄暮冥冥:傍晚天色昏暗。薄,迫近。冥冥:昏暗的樣子。

          (26)斯:這,在這里指岳陽樓。

          (27)則有去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏:則,就。有,產(chǎn)生……(的情感)。去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏:離開京都,懷念家鄉(xiāng),擔(dān)心(人家)說壞話,懼怕(人家)批評指責(zé)。去,離開。國,京都。去國,離開京都,也即離開朝廷。畏,害怕,懼怕。憂,擔(dān)憂。讒,讒言。譏,譏諷。

         。28)滿目蕭然,感極而悲者矣:蕭然,蕭條的樣子。感,感慨。極,到極點。而,表示順接。

         。29)至若春和景明:如果到了春天氣候暖和,陽光明媚。春和,春風(fēng)和煦。景,日光。明,明媚。

         。30)波瀾不驚:波瀾平靜。驚,起伏。這里有起、動的意思。

          (31)上下天光,一碧萬頃:上下天色湖光相接,一片碧綠,廣闊無際。萬頃,極言其廣。

          (32)沙鷗翔集,錦鱗游泳:沙鷗,沙洲上的鷗鳥。翔集,時而飛翔,時而停歇。集,棲止,鳥停息在樹上。錦鱗,指美麗的魚。鱗,代指魚。游:指水面浮行。泳,指水中潛行。

          (33)岸芷汀蘭:岸上的香草與小洲上的蘭花(此句為互文)。芷:香草的一種。。核吰降。

         。34)郁郁:形容草木茂盛。

          (35)而或長煙一空:有時大片煙霧完全消散。而或,有時。長:大片。一,全。空:消散。

         。36)皓月千里:皎潔的月光照耀千里。

         。37)浮光躍金:波動的光閃著金色。這是描寫月光照耀下的水波。

         。38)靜影沉璧:湖水平靜時,明月映入水中,好似沉下一塊玉壁。璧,圓形的玉。

         。39)漁歌互答:漁人唱著歌互相應(yīng)答。答,應(yīng)和。

         。40)何極:哪里有盡頭。極:盡頭。

         。41)心曠神怡:心情開朗,精神愉快。曠,開闊。怡,愉快。

          (42)寵辱偕忘:榮耀和屈辱都忘了。偕,一起。寵,榮耀。

         。43)把酒臨風(fēng):端酒當(dāng)著風(fēng),就是在清風(fēng)吹拂中端起酒來喝。把,拿。臨,面對。

         。44)洋洋:高興得意的樣子。

          (45)嗟夫:唉。嗟夫為兩個詞,皆為語氣詞。

         。46)予嘗求古仁人之心:嘗,曾經(jīng)。求,探求。古仁人,古時品德高尚的人。心,思想感情。

         。47)或異二者之為:或許和以上兩種人的思想感情有所不同;颍诨蛟S也許的意思,表委婉口氣。異,不同于。為,心理活動。二者,這里指前兩段的悲與喜。

          (48)不以物喜,不以己悲:不因為外物(好壞)和自己(得失)而或喜或悲(此句為互文)。以,因為。

         。49)居廟堂之高則憂其民:在朝中做官擔(dān)憂百姓。意為在朝中做官。廟,宗廟。堂,殿堂。廟堂:指朝廷。下文的進(jìn),即指居廟堂之高。

          (50)處江湖之遠(yuǎn)則憂其君:處在僻遠(yuǎn)的地方做官則為君主擔(dān)憂,意思是遠(yuǎn)離朝廷做官。下文的退,即指處江湖之遠(yuǎn)。之:定語后置的標(biāo)志。

         。51)是:這樣。進(jìn):在朝廷做官。退:不在朝廷做官。

          (52)其必曰先天下之憂而憂,后天下之樂而樂乎:他們一定要說在天下人擔(dān)憂之前先擔(dān)憂,在天下人享樂之后才享樂吧。先,在……之前;后,在……之后。其:指古仁人。必:一定。

         。53)微斯人,吾誰與歸:(如果)沒有這種人,我同誰一道呢?微,沒有。斯人,這樣的人。誰與歸,就是與誰歸。歸,歸依。

          譯文

          慶歷四年(1044年)的春天,滕子京降職到岳州做太守。到了第二年,政事順利,百姓和樂,很多長年荒廢的事業(yè)又重新興

          辦起來了。還重新修建了岳陽樓,擴(kuò)大它舊有的規(guī)模,還在上面刻上唐代賢人和當(dāng)代人的詩賦,(滕子京)并囑咐(我)寫一篇文章用來記述這件事。

          我看那巴陵郡的美麗的景色,集中在洞庭湖上。洞庭湖連接著遠(yuǎn)處的群山,吞吐長江的江水,水波浩蕩,寬闊無邊。或早或晚(一天里)時陰時晴,景象千變?nèi)f化。這就是岳陽樓的雄偉景象。前人對它的描述已經(jīng)很詳盡了。然而,因為這里往北面通向巫峽,南面直到瀟水、湘水,被降職遠(yuǎn)調(diào)的官吏和南來北往的詩人,大多在這里聚會。(他們)看了自然景物而觸發(fā)的感情,大概會有所不同吧?

          如果遇上陰雨連綿繁密,有時連著整個月沒有晴天,寒風(fēng)怒吼,濁浪沖天,太陽和星星隱藏了光輝,山岳隱沒了形體;商人和旅客無法通行,桅桿倒下,船槳折斷;傍晚天色昏暗,虎在長嘯,猿在哀啼。(此時)登上岳陽樓,就會產(chǎn)生離開國都,懷念家鄉(xiāng),擔(dān)心(人家)說壞話,懼怕批評指責(zé)的感覺,滿眼是蕭條的景象,感慨悲傷到極點啊。

          至于春風(fēng)和煦,陽光明媚的日子,湖面風(fēng)平浪靜,天色湖光相接,一片碧綠,廣闊無際;沙鷗時而飛翔,時而停歇,美麗的魚兒在湖中游來游去;湖岸上的小草和沙洲上的蘭花,香氣濃郁,草木茂盛。而有時大片煙霧完全消散,皎潔的月光一瀉千里,(月光照耀下的)水波閃耀著金光;無風(fēng)時靜靜的月影好似沉入水中的玉璧,漁夫的歌聲一唱一和,這樣的樂趣哪有窮盡!(此時)登上岳陽樓,就會有心胸開闊,精神愉悅,忘卻榮辱得失,舉起酒杯面對和風(fēng),喜氣洋洋的感覺!

          唉!我曾經(jīng)探求過古時品德高尚的人的思想,或許不同于(以上)兩種心情,這是為什么呢?他們不因為外物的好壞和個人的得失而或喜或悲;在朝廷作官的人為百姓擔(dān)憂;不在朝廷作官的人為君王擔(dān)憂。這樣在朝為官也擔(dān)憂,在野為民也擔(dān)憂。既然這樣,那么,什么時候才快樂呢?那一定要說在天下人憂慮之前先憂慮,在天下人快樂之后再快樂吧?唉。ㄈ绻]有這種人,我同誰一道呢?

          寫于慶歷六年(1046年)九月十五日。

          成語

          先天下之憂而憂,后天下之樂而樂:在天下人擔(dān)憂之前先擔(dān)憂,在天下人享樂之后才享樂。比喻吃苦在先,享受在后。

          皓月千里:皎潔的月光普照千里湖面。

          不以物喜,不以己悲:不因外物的好壞和自己的得失而或喜或悲。

          心曠神怡:形容心境開闊,精神愉快 曠:開闊;怡:愉快。

          氣象萬千:氣象:情景。形容景象或事物壯麗而多變化。

          政通人和:政令推行順暢,人民團(tuán)結(jié);形容國家穩(wěn)定,人民安樂。

          百廢具興:許多被廢置的事業(yè)又都興辦起來,F(xiàn)在規(guī)范詞形寫作百廢俱興。

          浩浩湯湯:浩浩蕩蕩。指水勢壯闊的樣子。

          薄暮冥冥:傍晚時天氣昏暗。

          霪雨霏霏:形容細(xì)雨連綿不絕的樣子。

          春和景明:春風(fēng)和煦,陽光明媚(的時候)。

          波瀾不驚:是岳陽樓月夜里風(fēng)平浪靜時的景色. 現(xiàn)在一般的說法是"無論遇到什么事都不會自亂陣腳,不驚不詫。

          一碧萬頃:一片碧綠,廣闊無際。頃,極言其廣。

          岸芷汀蘭:岸邊的香草,小洲上的蘭花。

          寵辱偕忘:受寵或受辱都毫不計較。常指一種通達(dá)的超絕塵世的態(tài)度。

          字詞講解

          一詞多義

          夫:

          1)予觀夫巴陵勝狀 那

          2)夫環(huán)而攻之 發(fā)語詞,不譯

          3)未幾,夫鼾聲起 丈夫

          觀:

          1)予觀夫巴陵勝狀 看

          2)此則岳陽樓之大觀也 雄偉景象

          極:

          1)北通巫峽,南極瀟湘 盡

          2)浮光躍金,靜影沉壁,漁歌互答,此樂何極 窮盡

          3)感極而悲者矣 十分

          去:

          1)去國懷鄉(xiāng) 離開

          2)西蜀之去南海 距離

          3)委而去之 逃離,逃亡

          或:

          1.而或長煙一空 有時

          2;虍惗咧疄 或許

          空:

          1。濁浪排空 天空

          2. 長煙一空 消散

          通:

          1.政通人和 順利

          2 ,北通巫峽 通向

          詞類活用

          1.百廢具興(動詞作名詞,荒廢了的事業(yè))

          2.先天下之憂而憂(名詞作狀語,在……之前)

          3.后天下之樂而樂(名詞作狀語,在……之后)

          4.滕子京謫守巴陵郡(名詞作動詞,作郡的長官)

          5.憂讒畏譏(名詞作動詞,說別人壞話)

          6.刻唐賢今人詩賦于其上(形容詞作名詞,賢明之人)

          7.錦鱗游泳(用錦鱗代指魚群)

          古今異義

          1.氣象萬千(古義:事態(tài); 今義:天氣變化)

          2.微斯人( 古義:如果沒有;今義:微。

          3.此則岳陽樓之大觀也(古:景象;今:看)

          4.橫無際涯(古:廣遠(yuǎn);今:與豎相對)

          5.濁浪排空(古:沖向天空;今:全部去除掉)

          6.予觀夫巴陵勝狀(古:指示代詞,表遠(yuǎn)指,相當(dāng)于那;今:丈夫,夫人)

          7.前人之述備矣(古:詳盡 今:準(zhǔn)備)

          8.增其舊制(古:規(guī)模 今:制度)

          中心思想

          通過遷客騷人登樓時或喜或悲的覽物之情的分析議論,表達(dá)了作者不以物喜,不以己悲的博大胸懷和先天下之憂而憂,后天下之樂而樂的政治抱負(fù),并以此勉勵友人,警策自己。

          主題

          洞庭天下水,岳陽天下樓。一提起岳陽樓,人們就會很自然地想起千古名臣范仲淹,千古名文《岳陽樓記》,

          想到其中表明范仲淹寬闊胸襟的句子不以物喜,不以己悲,還會贊頌他先天下之憂而憂,后天下之樂而樂的政治抱負(fù)和生活態(tài)度?梢哉f,人們把太多的目光和關(guān)注給了范仲淹,而很少會有人想到功不可沒的滕子京。 既是自勉,又是與友人共勉。

          后世影響

          影響力洞穿史冊,成為延綿千年的治國理念之一,政事通達(dá)、人心和順成為后代無數(shù)治國理政者孜孜以求的理想境界。后世有居官警語云:善為治者,貴運(yùn)軼民之隱,達(dá)民之情。治民之大者,在上下之交不至于隔閡。上下之交而不隔閡,其核心就是個通字,揭示了政通人和的關(guān)鍵所在。

          文章理解

          1.本文的立意和構(gòu)思有什么特點?

          據(jù)史料記載,滕子京函請范仲淹作記,特附上一幅《洞庭晚秋圖》,并說:山水非有樓觀登覽者不為顯,樓觀非有文字稱記者不為久。但《岳陽樓記》卻超越了單純寫山水樓觀的狹境,將自然界的晦明變化、風(fēng)雨陰晴和遷客騷人的覽物之情結(jié)合起來寫,從而將全文的重心放到了縱議政治理想方面,擴(kuò)大了文章的境界。全篇看似閑筆漫敘,實際上卻大有深意。滕子京與范仲淹為同榜(宋真宗大中祥符八年,即公元1015年)進(jìn)士,兩人交誼頗厚。滕子京是被誣陷擅自動用官錢而被貶的,他到岳州后,憤郁頗見辭色,別人慶賀岳陽樓將落成,他卻回答說:落甚成?只待憑欄大慟數(shù)場。可見他的情緒極為低落。范仲淹正是借作記之機(jī),含蓄委婉地規(guī)勸他要不以物喜,不以己悲,試圖以自己先天下之憂而憂,后天下之樂而樂的濟(jì)世情懷和樂觀精神感染老友。這是本文命意之所在,也決定了文章敘議結(jié)合的風(fēng)格。

          2.怎樣理解先天下之憂而憂,后天下之樂而樂?

          范仲淹幼年喪父,生活貧苦,卻刻苦讀書,少有大志。據(jù)《宋史》記載,他從小就立下不能利澤生民,非丈夫平生之志的誓言。歐陽修給他寫的墓碑文也說:公少有大節(jié),于富貴貧賤毀譽(yù)歡戚,不一動其心,而慨然有志于天下。常自誦曰:‘士當(dāng)先天下之憂而憂,后天下之樂而樂也’?梢, 先天下之憂而憂,后天下之樂而樂這句話是范仲淹自幼的心語,而藉《岳陽樓記》一文廣為人知。先憂后樂的思想,究其淵源,即是儒家的仁愛思想。孟子就曾說:樂民之樂者,民亦樂其樂;憂民之憂者,民亦憂其憂。樂以天下,憂以天下,然而不王者,未之有也。(《孟子·梁惠王下》)范仲淹把樂以天下,憂以天下的思想進(jìn)一步發(fā)展為先天下之憂而憂,后天下之樂而樂,也就是要超越個人的憂樂,以天下為己任,以利民為宗旨,補(bǔ)救時弊,積極進(jìn)取。為此,就要不為外物所動,不論是自然界的陰晴明暗,還是社會環(huán)境的順逆艱難,都不能動搖心中的信念。范仲淹的從政生涯,始終踐行了這一信念。例如,天圣七年(1029),30歲的范仲淹還在沒有資格進(jìn)諫的小小秘書閣校理任上,就上書諫止皇帝宋仁宗率百官為章獻(xiàn)太后朝拜上壽;第二年又直接上書請章獻(xiàn)太后還政退位──那時章獻(xiàn)太后正垂簾聽政,權(quán)傾朝野,滿朝文武,無敢言者。范仲淹因此被貶離京,三年后才回來。又如,景三年(1036),范仲淹向宋仁宗進(jìn)《百官圖》,指斥宰相呂夷簡結(jié)黨營私,任用讒佞,反被誣為越職言事,薦引朋黨,離間君臣,又遭貶斥,連為他鳴不平的歐陽修等人也被貶放。范仲淹仕途沉浮幾十年,數(shù)遭貶黜,但他澄清吏治、憂國憂民之心始終未改。他用自己的俸祿,在家鄉(xiāng)買義田千畝,救濟(jì)貧窮的族人,而自己卻貧苦一生,以至于死時身無以為殮,子無以為喪。為民請命,憂民之憂,這就是范仲淹先天下之憂而憂,后天下之樂而樂精神的具體體現(xiàn)。

          3.?dāng)⑹、寫景、議論、抒情相結(jié)合的寫法有什么作用?

          本文全篇僅368字,卻內(nèi)容充實,情感豐富,將敘事、寫景、議論、抒情自然結(jié)合起來,既有對事情本末的交代,又有對湖光水色的描寫;既有精警深刻的議論,又有惆悵悲沉的抒情。記樓,記事,更寄托自己的心志。作者又善于以簡馭繁,巧妙地轉(zhuǎn)換內(nèi)容和寫法。如以前人之述備矣一語帶過無數(shù)敘述,以 然則一語引出覽物之情,以或異二者之為展開議論話題,等等,千回百轉(zhuǎn),層層推進(jìn),敘事言情都入化境。

          4.本文的句式是如何駢散結(jié)合的?

          這篇記文以單行散句為主,間以駢偶短句,既流利暢達(dá),又簡潔凝練。散句駢句的運(yùn)用,依文章內(nèi)容而變化。如開頭結(jié)尾的敘述文字用散句,莊嚴(yán)而質(zhì)樸;中間寫景狀物的語句多用駢句,辭彩華美,音韻和諧;議論抒情語段(嗟夫一段)也用散句,抑揚(yáng)頓挫,富于變化。這樣,駢散交替,敘議結(jié)合,文質(zhì)兼美,具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。

          5. 文中的古仁人是作者心目中的理想人物,實際也許并不存在,那作者為何要議論這種實際上并不存在的人物?

          結(jié)合作者當(dāng)時被流放的背景,顯然古仁人在某種情況下也是作者的理想所在。作者所提出的不以物喜,不以己悲。的理想境界也應(yīng)合了古仁人擁有的堅定意志和不為外界所動搖的品格。也表明這一類人的境界是不為自己進(jìn)退而悲喜的。所以在文中議論這個人物。

          6.表現(xiàn)遷客騷人因物而喜的兩個四字句是:心曠神怡,寵辱偕忘。

          7.表現(xiàn)遷客騷人因物而悲的兩個四字句是:去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏。

          8.沙鷗翔集,錦鱗游泳一句的修辭是:對偶、借代

          9.總寫:予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖

          10.銜(xián)遠(yuǎn)山,吞長江,浩浩湯(shāng)湯,橫無際涯是空間描寫

          11.此則岳陽樓之大觀也,前人之述備矣。的作用:承上啟下

          文章分段段意

          第一段:①交代了寫作背景;②敘述了重修岳陽樓的作記緣由

          第二段:由岳陽樓的大觀過渡到登樓覽物的心情

          第三段:覽物而悲者

          第四段:覽物而喜者

          第五段:點明文章主旨抒發(fā)了作者的政治理想與抱負(fù):先天下之憂而憂后天下之樂而樂。

          千古名句

          不以物喜,不以己悲。

          先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。

          創(chuàng)作背景

          這篇文章寫于慶歷六年(1046)。范仲淹生活在北宋王朝內(nèi)憂外患的年代,對內(nèi)階級矛盾日益突出,對外契丹和西夏虎視眈眈。為了鞏固政權(quán),改善這一處境,以范仲淹為首的政治集團(tuán)開始進(jìn)行改革,后人稱之為“慶歷新政”。但改革觸犯了封建大地主階級保守派的利益,遭到了他們的強(qiáng)烈反對。而皇帝改革的決心也不堅定,在以太后為首的保守官僚集團(tuán)的壓迫下,改革以失敗告終!皯c歷新政”失敗后,范仲淹又因得罪了宰相呂夷簡,范仲淹貶放河南鄧州,這篇文章便是寫于鄧州,而非寫于岳陽樓。

          按照宋代人的習(xí)慣,寫“記”以及散文一類的文章,本人并不一定要身在其地,主要是通過這種文章記錄事情、寫景、記人來抒發(fā)作者的感情或見解,借景抒情,托物言志。古時,邀人作記通常要附帶一份所記之物的樣本,也就是畫卷或相關(guān)文獻(xiàn)之類的資料,以供作記之人參考。滕子京雖然被貶岳州,但他在任期間,做了三件政績工程,希望能夠取得朝廷的諒解。重修岳陽樓便是其中之一,完成于慶歷五年(1045)。滕子京為了提高其政績工程的知名度,贈給范仲淹《洞庭晚秋圖》,并向他求作兩記,一則就是《岳陽樓記》,另一則是《偃虹堤記》。《岳陽樓記》所述內(nèi)容有實物可查,然而《偃虹堤記》則無跡可尋。但是在《偃虹堤記》中,范仲淹也同樣將偃虹堤描寫得具體翔實,相較岳陽樓毫不遜色。因而,便引發(fā)了少數(shù)學(xué)者關(guān)于范仲淹寫《岳陽樓記》時是否去過岳陽樓的爭議。

          作品鑒賞

          《岳陽樓記》全文有三百六十八字,共六段。

          文章開頭即切入正題,敘述事情的本末緣起。以“慶歷四年春”點明時間起筆,格調(diào)莊重雅正;說滕子京為“謫守”,已暗喻對仕途沉浮的悲慨,為后文抒情設(shè)伏。下面僅用“政通人和,百廢具興”八個字,寫出滕子京的政績,引出重修岳陽樓和作記一事,為全篇文字的導(dǎo)引。

          第二段,格調(diào)振起,情辭激昂。先總說“巴陵勝狀,在洞庭一湖”,設(shè)定下文寫景范圍。以下“銜遠(yuǎn)山,吞長江”寥寥數(shù)語,寫盡洞庭湖之大觀勝概。一“銜”一“吞”,有氣勢!昂坪茰珳瑱M無際涯”,極言水波壯闊;“朝暉夕陰,氣象萬千”,概說陰晴變化,簡練而又生動。前四句從空間角度,后兩句從時間角度,寫盡了洞庭湖的壯觀景象!扒叭酥鰝湟印币痪涑星皢⒑螅⒒貞(yīng)前文“唐賢今人詩賦”一語。這句話既是謙虛,也暗含轉(zhuǎn)機(jī),經(jīng)“然則”一轉(zhuǎn),引出新的意境,由單純寫景,到以情景交融的筆法來寫“遷客騷人”的“覽物之情”,從而構(gòu)出全文的主體。

          三、四兩段是兩個排比段,并行而下,一悲一喜,一暗一明,像兩股不同的情感之流,傳達(dá)出景與情互相感應(yīng)的兩種截然相反的人生情境。

          第三段寫覽物而悲者。以“若夫”起筆,意味深長。這是一個引發(fā)議論的詞,又表明了虛擬的情調(diào),而這種虛擬又是對無數(shù)實境的濃縮、提煉和升華,頗有典型意義!叭舴颉币韵旅鑼懥艘环N悲涼的情境,由天氣的惡劣寫到人心的凄楚。這里用四字短句,層層渲染,漸次鋪敘。淫雨、陰風(fēng)、濁浪構(gòu)成了主景,不但使日星無光,山岳藏形,也使商旅不前;或又值暮色沉沉、“虎嘯猿啼”之際,令過往的“遷客騷人”有“去國懷鄉(xiāng)”之慨、“憂讒畏譏”之懼、“感極而悲”之情。

          第四段寫覽物而喜者。以“至若”領(lǐng)起,打開了一個陽光燦爛的畫面。“至若”盡管也是列舉性的語氣,但從音節(jié)上已變得高亢嘹亮,格調(diào)上已變得明快有力。下面的描寫,雖然仍為四字短句,色調(diào)卻為之一變,繪出春風(fēng)和暢、景色明麗、水天一碧的良辰美景。更有鷗鳥在自由翱翔,魚兒在歡快游蕩,連無知的水草蘭花也充滿活力。作者以極為簡練的筆墨,描摹出一幅湖光春色圖,讀之如在眼前。值得注意的是,這一段的句式、節(jié)奏與上一段大體相仿,卻也另有變奏。“而或”一句就進(jìn)一步擴(kuò)展了意境,增強(qiáng)了疊加詠嘆的意味,把“喜洋洋”的氣氛推向高潮,而“登斯樓也”的心境也變成了“寵辱偕忘”的超脫和“把酒臨風(fēng)”的揮灑自如。

          第五段是全篇的重心,以“嗟夫”開啟,兼有抒情和議論的意味。作者在列舉了悲喜兩種情境后,筆調(diào)突然激揚(yáng),道出了超乎這兩者之上的一種更高的理想境界,那就是“不以物喜,不以己悲”。感物而動,因物悲喜雖然是人之常情,但并不是做人的最高境界。古代的仁人,就有堅定的意志,不為外界條件的變化動搖。無論是“居廟堂之高”還是“處江湖之遠(yuǎn)”,憂國憂民之心不改,“進(jìn)亦憂,退亦憂”。這似乎有悖于常理,有些不可思議。作者也就此擬出一問一答,假托古圣立言,發(fā)出了“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的誓言,曲終奏雅,點明了全篇的主旨!班!微斯人,吾誰與歸”一句結(jié)語,“如怨如慕,如泣如訴”,悲涼慷慨,一往情深,令人感喟。文章最后標(biāo)明寫作時間,與篇首照應(yīng)。

          這篇文章表現(xiàn)作者雖身居江湖,心憂國事,雖遭迫害,仍不放棄理想的頑強(qiáng)意志,同時,也是對被貶戰(zhàn)友的鼓勵和安慰!对狸枠怯洝返闹且驗樗乃枷刖辰绯绺。和它同時的另一位文學(xué)家歐陽修在為他寫的碑文中說,他從小就有志于天下,常自誦曰:“士當(dāng)先天下之憂而憂,后天下之樂而樂也!笨梢姟对狸枠怯洝纺┪菜f的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,是范仲淹一生行為的準(zhǔn)則。孟子說:“達(dá)則兼善天下,窮則獨(dú)善其身”。這已成為封建時代許多士大夫的信條。范仲淹寫這篇文章的時候正貶官在外,“處江湖之遠(yuǎn)”,本來可以采取獨(dú)善其身的態(tài)度,落得清閑快樂,但他提出正直的士大夫應(yīng)立身行一的準(zhǔn)則,認(rèn)為個人的榮辱升遷應(yīng)置之度外,“不以物喜,不以己悲”要“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,勉勵自己和朋友,這是難能可貴的。這兩句話所體現(xiàn)的精神,那種吃苦在前,享樂在后的品質(zhì),無疑仍有教育意義。

          就藝術(shù)而論,《岳陽樓記》也是一篇優(yōu)秀的文章。

          第一,岳陽樓之大觀,前人已經(jīng)說盡了,再重復(fù)那些老話沒有意思。范仲淹就是采取了換一個新的角度,找一個新的題目,另說他的一套。文章的題目是“岳陽樓記”,卻巧妙地避開樓不寫,而去寫洞庭湖,寫登樓的遷客騷人看到洞庭湖的不同景色時產(chǎn)生的不同感情,以襯托最后一段所謂“古仁人之心”。范仲淹的別出心裁,讓人佩服。

          第二,記事、寫景、抒情和議論交融在一篇文章中,記事簡明,寫景鋪張,抒情真切,議論精辟。議論的部分字?jǐn)?shù)不多,但有統(tǒng)帥全文的作用,所以有人說這是一篇獨(dú)特的議論文!对狸枠怯洝返淖h論技巧,確實有值得借鑒的地方。

          第三,這篇文章的語言很有特色。它雖然是一篇散文,卻穿插了許多四言的對偶句,如“日星隱曜,山岳潛形!薄吧锄t翔集,錦鱗游泳!薄伴L煙一空,皓月千里;浮光躍金,靜影沉璧!边@些駢句為文章增添了色彩。作者錘煉字句的功夫也很深,如“銜遠(yuǎn)山,吞長江”這兩句的“銜”字、“吞”字,恰切地表現(xiàn)了洞庭湖浩瀚的氣勢。“不以物喜,不以己悲”,簡潔的八個字,像格言那樣富有啟示性。“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,把豐富的意義熔鑄到短短的兩句話中,字字有力。

          全文記敘、寫景、抒情、議論融為一體,動靜相生,明暗相襯,文詞簡約,音節(jié)和諧,用排偶章法作景物對比,成為雜記中的創(chuàng)新。

          作者簡介

          范仲淹(989-1052),字希文,北宋思想家、政治家、文學(xué)家。大中祥符八年(1015),進(jìn)士及第。慶歷三年(1043),參與慶歷新政,提出了十項改革主張。慶歷五年(1045),新政受挫,范仲淹被貶出京;实v四年(1052),溘然長逝,享年六十四歲,謚號文正,世稱范文正公。范仲淹文學(xué)成就突出,其“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”思想,對后世影響深遠(yuǎn)。有《范文正公文集》。

          《岳陽樓記》說課稿

          我說課的題目是岳陽樓記,我準(zhǔn)備從文本分析、學(xué)情分析、教法設(shè)想、學(xué)法指導(dǎo)、教學(xué)過程和板書設(shè)計這六個方面展開說課。

          一、說文本分析

          1、分析教材

          岳陽樓記是人教版八年級語文下冊第六單元的第二課。本單元入選的課文都是古代詩文,除最后一課是五言古詩外,其余四課均是古代游記或名勝記,都是歷來傳誦的名家名篇,很能代表中國山水文學(xué)情景交融的特點。

          岳陽樓記是范仲淹應(yīng)老友滕子京之請,為新翻修的岳陽樓寫的記文。作者以簡潔的語言,先敘事后寫景,進(jìn)而由景入情,著重渲染了一悲一喜的情境,又因情而生發(fā)議論,提出了先天下之憂而憂,后天下之樂而樂的崇高理想。在記山記水的背后,蘊(yùn)含著作者憂國憂民的癡情。其人格魅力,千古傳唱!

          2、教學(xué)目標(biāo)

          根據(jù)對教材的分析,本課的教學(xué)目標(biāo)我設(shè)計了以下兩個:

         。1)知識與能力目標(biāo):了解作者范仲淹及寫作背景,能借助工具書,注釋、疏通文義。

         。2)情感態(tài)度和價值觀目標(biāo):理解作者的曠達(dá)胸襟和政治抱負(fù),激發(fā)學(xué)生形成正確的人生觀和價值觀。

          3、教學(xué)重難點

          本文是一篇散文,以記為名,寓情于景,情景交融,多種表達(dá)方式綜合運(yùn)用的寫作特色應(yīng)是本文學(xué)習(xí)的重點,另一個重點是疏通文義。

          本文語言內(nèi)涵深刻,對于八年級的學(xué)生來說,在理解上有一定的難度,因此,領(lǐng)會文章中名言警句的深刻內(nèi)涵以及作者的志趣應(yīng)是本文學(xué)習(xí)的難點。

          二、說學(xué)情分析

          八年級學(xué)生已系統(tǒng)的學(xué)習(xí)了三個單元的文言文,已有了一定的文言文知識基礎(chǔ),能借助課下注釋和工具書初步讀懂課文。學(xué)生已經(jīng)具備了一定的分析和理解文言文的能力。但是,學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣不是很濃厚,在教學(xué)本文時應(yīng)注意培養(yǎng)學(xué)生對文言文學(xué)習(xí)的興趣。

          三、說教法設(shè)想

          學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教法的設(shè)計要有利于學(xué)生主動精神的發(fā)揮。而心理學(xué)研究又表明一節(jié)課中學(xué)生的注意力高度集中的時間大約為二十分鐘。所以又要不斷的變換教法以吸引學(xué)生的注意力。

          具體的教學(xué)手法我認(rèn)為應(yīng)以朗讀為本。

          文言文的教學(xué)朗讀是最基本的方法,也是最基本的任務(wù),所以對重點的突破主要采用誦讀法、質(zhì)疑法和討論法。在難點的突破上,引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合作家的經(jīng)歷、寫作背景來達(dá)成。

          四、說學(xué)法指導(dǎo)

          新課標(biāo)提出要“充分激發(fā)學(xué)生的主動意識和進(jìn)取精神,倡導(dǎo)自主合作探究的學(xué)習(xí)方法”“閱讀淺近的文言文,能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容”,因此,學(xué)習(xí)本文的方法主要是自主閱讀法、質(zhì)疑探究法。在疏通文義時,引導(dǎo)學(xué)生對照注釋及借助工具書學(xué)習(xí),采用朗讀法和圈點勾畫法。學(xué)生的活動形式主要是四人小組合作學(xué)習(xí),在賞析課文內(nèi)容時采用探究閱讀法,這樣有利于逐步提高學(xué)生閱讀文言文的能力。

          五、說教學(xué)過程

         。ㄒ唬⿲(dǎo)入新課

          多媒體展示岳陽樓近景;

          欣賞對聯(lián):后樂先憂,范希文庶幾知道;昔聞今上,杜少陵可與言詩。

          同學(xué)們,范希文是誰?后樂先憂又是什么意思呢?讓我們從對岳陽樓記的學(xué)習(xí)中尋找答案吧!

          設(shè)計意圖:屏幕上古色古香的岳陽樓,典雅唯美的對聯(lián),創(chuàng)設(shè)出濃濃的文化氛圍,從知識的角度激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

          (二)走進(jìn)作者,了解背景

          先由學(xué)生交流收集到的有關(guān)范仲淹的資料:可同桌之間交流,也可四人小組之間交流。

          學(xué)生交流后,多媒體呈現(xiàn)有關(guān)范仲淹的資料和寫作背景。

          設(shè)計意圖:培養(yǎng)學(xué)生收集、整合資料的能力。對作家生平的介紹、寫作背景的了解,有利于學(xué)生理解文章的思想感情。

          (三)整體感知,走進(jìn)課文

          1、朗讀課文,初步把握從以下三個層面朗讀感知文本:首先請同學(xué)們默讀瀏覽課文,掃除閱讀的文字障礙;然后聽磁帶中的錄音朗讀,初步感知文章的大致節(jié)奏和情感;最后在教師指導(dǎo)“讀準(zhǔn)字音,吐字清晰,聲音洪亮;讀出節(jié)奏,停頓的方法正確;讀出語氣,讀出情感”之后全班齊讀。

          設(shè)計意圖:讀書百遍,其義自見,文言文的學(xué)習(xí)誦讀是極其重要的。誦讀是文言文教學(xué)的基本方法,也是基本任務(wù)。要教會學(xué)生誦讀文言文的方法。

          2、自讀課文,疏通文義

          形式:四人小組合作學(xué)習(xí),圈點勾畫出疑難詞句,小組內(nèi)質(zhì)疑,記錄下不能解決的問題,再交由班內(nèi)討論。

          教師指導(dǎo):

          a、用“猜”“看”“查”的手段理解詞義。

          猜:憑借已有的語言積累,根據(jù)對上下文大意的把握,猜測關(guān)鍵詞的含義。

          看:利用好課文下面的注釋及文前文后提供的相關(guān)材料。

          查:查字典,并且還要選準(zhǔn)所需的義項文章讀得多了,詞語的積累越多,猜測正確率就越高,詞典就會翻得越少。

          b、采用卡片積累詞語是學(xué)習(xí)文言文的一個有效的方法。(多媒體呈現(xiàn)卡片)

          設(shè)計意圖:要教會學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的基本方法,而不是由老師灌輸。引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成查工具書看課下注釋的好習(xí)慣,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。利用小組合作方式,有利于學(xué)生合作意識的培養(yǎng)。新課標(biāo)提出“評價學(xué)生閱讀文言文,重點在于考察學(xué)生記誦積累過程,考察他們能否借助注釋和工具書理解詩文大意”。

          3、課堂檢測,鞏固基礎(chǔ)

          重在詞義句義。

          多媒體出示:請解釋下列加點的詞和用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。

          加點的詞:謫守 越明年 政通人和 百廢具興 囑予作文 巴陵勝狀 墻傾楫摧 翔集 錦鱗 岸芷汀蘭 嘗求 或異二者之為。

          翻譯的句子:

          ①銜遠(yuǎn)山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯。

         、谶w客騷人,多會于此。覽物之情,得無異乎?

         、鄄灰晕锵,不以己悲。

         、芟忍煜轮畱n而憂,后天下之樂而樂。

         、菥訌R堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。

         、尬⑺谷耍嵴l與歸?

          設(shè)計意圖:新課標(biāo)指出:“語文教學(xué)要注重基本技能的訓(xùn)練,給學(xué)生打下扎實的語文基礎(chǔ)。”通過練習(xí)落實基礎(chǔ)知識,這是文言文教學(xué)的一個重點。另外,也要重視新舊知識之間的聯(lián)系

          (四)研讀課文,分析品味

          1、岳陽樓的美景“前人之述備矣”,作者側(cè)重于從遷客騷人的覽物之情入手刻畫描繪,給讀者留下了深刻的印象。請同學(xué)們說說三四兩段所描繪的兩幅畫面魅力在何處?

          教師指導(dǎo):美讀課文三四兩段。先找出原文讀一讀,再探究思考。可以從內(nèi)容感受和表達(dá)方式等多角度研究。

          設(shè)計意圖:這兩段是全文中寫景最為精彩的部分;蜿幚浠蚯缋实漠嬅,一暗一明,一悲一喜,情景交融,對比強(qiáng)烈,人生境界由此而出。這樣的佳段就要引導(dǎo)學(xué)生品讀美讀,在讀的過程中體會感受這是學(xué)習(xí)文言文的基本方法,也是文章的重點所在。

          2、如此或陰或晴的畫面,免不了或悲或喜的情感,但我們從文中分明讀出了另外一種境界——“不以物喜,不以己悲”的情懷。你是如何理解這種古仁人之心的?請分析感受作者的理想追求。

          教師注意對學(xué)生進(jìn)行評價引導(dǎo)。

          設(shè)計意圖:通過對內(nèi)容的分析,結(jié)合作者的背景資料來感受作者那種“不以物喜,不以己悲”的曠達(dá)胸襟,理解其“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的崇高的理想追求。這樣就突破了文章的難點。進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生理解全文對比、卒章顯志的寫法,從而把學(xué)生的感性認(rèn)識上升到理性分析,意在培養(yǎng)學(xué)生的概括能力。

         。ㄎ澹┨骄孔髌,聯(lián)系實際

          教師創(chuàng)設(shè)情境,延伸遷移:同學(xué)們,父母不理解你時痛苦過嗎?與同學(xué)發(fā)生不愉快時悲傷過嗎?學(xué)了本文之后,你受到了什么啟示呢?請你以“……時,我想對自己說”寫一段話,要求結(jié)合本文的學(xué)習(xí)來寫。

          設(shè)計意圖:為了喚起學(xué)生的主體意識,讓他們更完整更深入地理解作者感情,更準(zhǔn)確的把握范仲淹的憂樂觀同時,也培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)能力。

         。┱n堂小結(jié)

          說說學(xué)習(xí)文章后有什么收獲,總結(jié)學(xué)習(xí)文言文的方法。

          1、正確讀原文:讀出節(jié)奏,停頓正確。

          2、會讀文章:讀出語氣,讀出感情。

          3、讀相關(guān)材料:讀作者介紹,讀寫作背景,讀文史常識。

          4、疏通文義:猜看查。

          5、理解文意:結(jié)合背景,原文中找依據(jù)。

         。ㄆ撸┱n外作業(yè)

          1、根據(jù)本文先敘事后寫景,景中有情,情景交融,又因情生發(fā)議論的表達(dá)方式來背誦課文。

          2、課外閱讀杜甫的登岳陽樓,并與本文比較,從內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、情感等角度對比閱讀。

          設(shè)計意圖:記誦積累是文言文學(xué)習(xí)的重點,故設(shè)計第一題作業(yè)。設(shè)計第二題是為了讓學(xué)生更好的掌握本文的寫作特色,也進(jìn)行能力的遷移培養(yǎng)。

          六、說板書設(shè)計

          板書既要簡潔明了,便于學(xué)生識記;又應(yīng)該是課文的線索圖示,能囊括重難點知識基于此種認(rèn)識,我特設(shè)計了以下板書。

          《岳陽樓記》教學(xué)設(shè)計

          [教材分析]

          本文是范仲淹應(yīng)老友滕子京之請,為新翻修的岳陽樓寫的記文。文章超越了單純寫山水的狹境,將自然界的晦明變化、風(fēng)雨陰晴和遷客騷人的覽物之情結(jié)合起來,從而將全文的重心放到了縱議政治思想方面,擴(kuò)大了文章的境界。“不以物喜,不以己悲”,“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”。寓含著作者在政治改革失敗后,憂國憂民之心不改的癡情。千載傳誦,令人慨然。是記文中的“常青樹”。

          [學(xué)習(xí)目標(biāo)]

          1、知識與能力:積累文言詞語;能疏通文意;培養(yǎng)學(xué)生自由有創(chuàng)意的朗讀、理解和鑒賞能力;

          2、過程與方法:通過朗讀,整體感知課文內(nèi)容、結(jié)構(gòu)和語言特點;通過自主、合作、探究,疏通文意,理解文章內(nèi)容,鑒賞文章語言。

          3、情感態(tài)度和價值觀:學(xué)習(xí)作者“不以物喜,不以己悲”的曠達(dá)人生態(tài)度;激發(fā)學(xué)生樹立“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”這樣崇高的社會責(zé)任感和使命感,擁有高尚的價值觀和人生觀。鼓勵學(xué)生個性化地解讀文章內(nèi)容。

          [教學(xué)重點]

          美讀課文,理解文章主旨,品味文章語言;

          [教學(xué)難點]

          1、文章中記敘描寫和議論之間的關(guān)系

          2、“微斯人,吾誰與歸?”這句話所透露出的情感。

          [教學(xué)方法]

          誦讀法、自主合作探究法

          [教學(xué)設(shè)想]

          通過美讀課文激發(fā)學(xué)生朗讀美文的興趣,感受文章的韻律美,感知文章內(nèi)容和作者的情感。提倡自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,激勵個性化的閱讀。

          [課前準(zhǔn)備]

          學(xué)生:熟讀課文,解決生字詞,圈點勾畫文中不理解的詞語和句子,收集作者資料。

          老師:搜集相關(guān)資料,制作課件。

          [教學(xué)過程]

          一、激情導(dǎo)入

          唐代詩人孟浩然在《望洞庭湖贈張丞相》中寫道:“八月湖水平,涵虛混太清。氣蒸云夢澤,波撼岳陽城。”足以見出洞庭湖之壯觀浩大。而“欲濟(jì)無舟楫,端居恥圣明。坐觀垂釣者,徒有羨魚情”卻反映了詩人郁郁不得志、為一己之悲而焦灼苦悶的情緒。而同是寫洞庭湖,同處人生低谷,北宋范仲淹卻獨(dú)辟蹊徑向我們展示了一幅別樣的畫卷,抒發(fā)了不同于孟浩然的情感。相信這篇文章會讓你有新的收獲,也希望它能帶給你新的思考!

          [說明]:以古典明曲《高山流水》為背景音樂,依次鏈接“八月湖水平,涵虛混太清。氣蒸云夢澤,波撼岳陽城!薄ⅰ坝麧(jì)無舟楫,端居恥圣明。坐觀垂釣者,徒有羨魚情!钡臐L動字幕。

          (設(shè)計意圖:從舊知導(dǎo)入,和諧自然。從而創(chuàng)設(shè)氛圍引領(lǐng)學(xué)生思考文章內(nèi)容和思想。)

          二、檢查預(yù)習(xí)

          1、檢查字詞:給加點字注音。

          謫守()薄暮()淫雨()霏霏()

          浩浩湯湯()憂讒畏譏()墻傾楫催()寵辱偕忘()

          2、[作者追蹤]:

          范仲淹:字希文,北宋政治家、軍事家、文學(xué)家。謚號“文正”,世稱“范文正公”。本文選自《范文正公集》。幼年喪父,生活貧困,卻能刻苦讀書,少有大志。

          (學(xué)生答,教師補(bǔ)充,同時字幕顯示)

          (設(shè)計意圖:通過學(xué)生課前的朗讀預(yù)習(xí)掌握生字、搜集資料了解作者,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力養(yǎng)成提前預(yù)習(xí)的`好習(xí)慣)

          三、背景鏈接

          滕子京與范仲淹是同榜進(jìn)士,兩人交誼甚厚。滕被貶岳州后,雖政績卓然,可是仍舊情緒低落。在岳陽樓落成后,滕子京寫信請范仲淹作記,并隨信附上一幅《洞庭晚秋圖》,范仲淹據(jù)此寫下了這篇千古名文。當(dāng)時范仲淹也正貶官在外。

          (設(shè)計意圖:通過了解寫作背景,可以對作品有一個宏觀的把握,從而為學(xué)習(xí)本文奠定基礎(chǔ))

          四、美讀課文

          1、教師范讀,學(xué)生注意傾聽語調(diào)語速和節(jié)奏。

          2、學(xué)生自由朗讀,了解課文內(nèi)容,盡情想像文章文字中所包含的畫面。注意根據(jù)文章感情的需要處理輕重緩急、抑揚(yáng)頓挫。

          (設(shè)計意圖:通過美讀課文既培養(yǎng)學(xué)生的朗讀技巧,感知文章韻律美、圖畫美、大氣美,又能激發(fā)學(xué)生誦讀古文的興趣,為學(xué)習(xí)本文重點知識作準(zhǔn)備。)

          五、疏通文意

          1、小組合作探究課前準(zhǔn)備過程中所標(biāo)記的疑難詞語和句子。

          2、展示自主合作學(xué)習(xí)的結(jié)果。

          (1)解釋加點詞語。

          百廢具興()連月不開()去國懷鄉(xiāng)()憂讒畏譏()

          波瀾不驚()長煙一空()把酒臨風(fēng)()吾誰與歸()

          (2)翻譯下列句子。

          A浮光躍金,靜影沉璧。

          B不以物喜,不以己悲。

          C先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。

          (設(shè)計意圖:培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作探究的能力;通過展示學(xué)習(xí)結(jié)果,培養(yǎng)學(xué)生的競爭意識和合作意識。)

          六、品味探究

          1、瀏覽課文說說文章分幾部分,依據(jù)是什么?概括出課文各部分內(nèi)容。

          2、對自己喜歡的句段進(jìn)行評析。師提示,常見的幾種評析角度:

          (1)修辭生動形象

          (2)詞語準(zhǔn)確生動

          (3)細(xì)節(jié)描寫生動

          (4)描寫方法獨(dú)特

          3、文中表達(dá)作者人生態(tài)度和追求的句子有那些,說出來并談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

          4、你怎樣理解“微斯人,吾誰與歸?”這句話所透露出的情感,根據(jù)你的理解讀一讀。(答案不求唯一,要有自己的見解、自己的讀法。)

          (設(shè)計意圖:通過此環(huán)節(jié)培養(yǎng)學(xué)生提取信息、梳理文章脈絡(luò)、品析語言的能力,鼓勵其進(jìn)行個性化的閱讀)

          七、升華提高

          柳宗元被貶永州之后心情抑郁難平。假如時光可以倒流讓你回到唐朝成為他的好友,請你運(yùn)用本文所學(xué)語句寫一段話對之進(jìn)行勸慰,讓他撇棄個人得失,放眼天下蒼生,重新振作起來。

          (設(shè)計意圖:培養(yǎng)學(xué)生分析、解決問題的能力和學(xué)以致用的能力。)

          八、課堂小結(jié)

          1、通過這節(jié)課的學(xué)習(xí),你有哪些收獲和感想?

          2、教師結(jié)束語:先賢的腳步已遠(yuǎn)去,但我相信先賢的靈魂之光還在!讓我們記住“不以物喜,不以己悲”!記住“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”!記住范仲淹!

          (設(shè)計意圖:培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識,通過結(jié)束語去感染學(xué)生,給學(xué)生留下關(guān)于本文的深刻印象。)

          九、板書設(shè)計

          岳陽樓記

          范仲淹

          一敘事緣由作文記之

          二寫景總寫壯闊多變

          遷客騷人

          覽物而異

          分寫覽物而悲

          覽物而喜

          三議論胸襟不以物喜

          不以己悲

          抱負(fù)先憂后樂

          (設(shè)計意圖:使文章結(jié)構(gòu)、表達(dá)方式一目了然,古今對照,凸顯文章主旨。)

          《岳陽樓記》教學(xué)反思

          古文教學(xué)是中學(xué)語文教學(xué)的一大難題,向來被老師和學(xué)生都認(rèn)為是最枯燥的學(xué)習(xí)內(nèi)容上本課,要講的內(nèi)容較多,所以我變過去一味的老師傳授為學(xué)生自主品味、合作探討、歸納總結(jié),讓學(xué)生在輕松、愉快的活動中,感悟古代優(yōu)秀作品的美,學(xué)習(xí)古人積極向上的思想和豐富復(fù)雜的感情自主品味、合作探討可以培養(yǎng)學(xué)生自覺學(xué)習(xí)古文的習(xí)慣,提高他們閱讀古文的興趣我今天在上完《岳陽樓記》之后,覺得效果還可以,為此,把自己的教學(xué)反思寫出來,談幾點自己的認(rèn)識和思考,與大家一起分享好的:我運(yùn)用了“組合”學(xué)習(xí)法,注重各種形式的組合:

          1、內(nèi)容的組合教學(xué)中以教材內(nèi)容為主、適當(dāng)引進(jìn)課外內(nèi)容;教材內(nèi)容中以單純性理解為主,適當(dāng)插入思辯性內(nèi)容

          2、方法的組合教學(xué)中以誦讀為主,配合以討論法、問答法、講析法,注重新課的導(dǎo)入

          3、程序的組合教學(xué)中以循序漸進(jìn)的推進(jìn)為主(導(dǎo)入、讀講、辯異、歸納等)步驟環(huán)環(huán)相扣,同時注意適當(dāng)重復(fù)和迂回,歸納中的內(nèi)容就是“讀講”內(nèi)容的深化

          4、節(jié)奏的組合主旋律是學(xué)生的誦讀,反復(fù)讀并且不斷變化方式,中間插入其他各類教學(xué)活動,使課堂疏密相間、跌宕有致

          不足:因為本文太著名,我參考的資料太多,對岳陽樓、范仲淹的歷史知道的越多,想傳達(dá)的東西也就越多,于是教學(xué)目標(biāo)要求也會多,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了學(xué)生的接受能力所以平時備課,要從學(xué)生的低限起步,那么,無論你面對的是怎樣一批學(xué)生,都可以激起他們的共鳴,否則,曲高和寡,只有一部分響應(yīng),課堂氛圍自是不佳,也會挫傷一部分學(xué)生的積極性,長此以往,容易形成兩極分化,我總是容易犯這樣的錯,吸取教訓(xùn)吧。

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