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《伯樂(lè)就是你自己》閱讀答案
�、倩垩圩R(shí)珠者為人景仰，知人善任者功德無(wú)量。然而茫茫人海之中，這樣的“伯樂(lè)”卻往往是可遇而不可求。韓愈說(shuō)：“世有伯樂(lè)，然后有千里馬。”我卻要說(shuō)：“千里馬，你要做自己的伯樂(lè)!”
�、诿绹�(guó)著名心理學(xué)專(zhuān)家安東尼·羅賓曾經(jīng)在《喚醒心中的巨人》一書(shū)中指出：“每個(gè)人身上都蘊(yùn)藏著一份特殊的才能。那份才能猶如一位熟睡的巨人，等待著我們?nèi)拘?hellip;…上天不會(huì)虧待任何一個(gè)人，他給我們每個(gè)人以無(wú)窮的機(jī)會(huì)去充分發(fā)揮自己。”既然如此，我們還等什么，去做自己的伯樂(lè)吧!
③當(dāng)代著名作家賈平凹有一句名言：“人貴能自我發(fā)現(xiàn)。”也就是說(shuō)，你要做自己的伯樂(lè)。他本人經(jīng)過(guò)多年的左沖右突，發(fā)現(xiàn)了自己寫(xiě)作方面的才能，尋求到一條通往成功的道路。正是因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)并發(fā)揮了自己的長(zhǎng)處，才成為當(dāng)代著名的作家�？梢哉f(shuō)，他就是自己的伯樂(lè)!
�、軕�(zhàn)國(guó)時(shí)趙國(guó)的毛遂地位卑微，卻自信得令人欽佩。在趙國(guó)被秦軍圍困的關(guān)鍵時(shí)刻，他不顧旁人的鄙夷和恥笑，挺身而出 ，鼎力自薦，憑借自己“三寸不爛之舌”，說(shuō)服楚王出兵，救國(guó)民于水火之中，留下了“小藺相如”的美稱(chēng)。毛遂自薦的故事之所以能夠千古流傳，正是因?yàn)槿藗儦J佩他的自信和自薦。可以說(shuō)，他也是自己的伯樂(lè)。
⑤如果你是一匹“千里馬”，就應(yīng)該像賈平凹和毛遂那樣發(fā)現(xiàn)自己的才能，然后以百倍的信心和勇氣，把自己“薦”出去，做自己的伯樂(lè)。萬(wàn)萬(wàn)學(xué)不得那個(gè)才高八斗、計(jì)謀超群的姜子牙，他用幾乎一生的時(shí)間來(lái)等待伯樂(lè)發(fā)現(xiàn)自己，要不是在垂老之年偶遇周文王，他的才華就會(huì)被自己的消極等待給埋沒(méi)了。
�、奕藗兂３８袊@命運(yùn)不公，卻很少發(fā)掘自己的潛質(zhì);常常羨慕別人的成功，卻往往忽視自己的努力和爭(zhēng)取。那么，讓我們從現(xiàn)在起做自己的伯樂(lè)吧!把我們心中的巨人喚醒，發(fā)現(xiàn)自己、賞識(shí)自己，把自己的天賦和潛能發(fā)揚(yáng)光大，成就自己千里馬的夢(mèng)想。
1.簡(jiǎn)要概 括本文的中心論點(diǎn)。(2分)
答：
2.說(shuō)說(shuō)第④段加點(diǎn)詞“挺身而出”、“鼎力自薦”在文中的作用。(2分)
答：
3.第①段韓愈的話和第⑤段姜子牙的事例有什么聯(lián)系?它們各自作用是什么?(4分)
答：
4.簡(jiǎn)要分析②至⑤段的論證過(guò)程。(4分)
答：
參考答案：
1.韓愈的話是反面觀點(diǎn)，姜子牙是反 面事例，相互照應(yīng)。(2分)作用是用反面觀點(diǎn)引出正面觀點(diǎn)，用反面事例與正面事例進(jìn)行對(duì)比。(2分)
2.要點(diǎn)：第②段引羅賓的話證明要做自己的伯樂(lè)的觀點(diǎn)。第③段用賈平凹的話和事例、第④段用毛遂自薦證明要做自己的伯樂(lè)的觀點(diǎn)。第⑤段總結(jié)前兩段，并舉姜子牙的反例證明要做自己的伯樂(lè)的觀點(diǎn)。(每段1分，共4分)
3.(2分)我們要善于發(fā)現(xiàn)自己的才能(1分)，勇敢展示自己的才能(1分)(如果照抄原文“從現(xiàn)在起喚醒心中的巨人，發(fā)現(xiàn)自己的才能，勇敢展示自己的風(fēng)采”得1分)
4.(2分)“挺身而出”、“鼎力自薦”生動(dòng)形象地體現(xiàn)了毛遂的果敢(1分)，有力論證文章的中心論點(diǎn)(如答“我們要敢于發(fā)現(xiàn)自我，敢于做自己的伯樂(lè)”也可)。(1分)
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