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      2. 《宋史列傳第二十二》閱讀答案

        時間:2020-10-20 09:03:58 閱讀答案 我要投稿

        《宋史列傳第二十二》閱讀答案

          竇儼字望之,幼能屬文。既冠,舉晉天福六年進(jìn)士,辟滑州從事。府罷,授著作佐郎、集賢校理,出為天平軍掌書記,以母憂去職。服除,拜左拾遺。開運(yùn)中諸鎮(zhèn)恣用酷刑儼上疏曰案名例律死刑二絞、斬之謂也。冤聲上達(dá),和氣有傷,望加禁止。"上從之。

        《宋史列傳第二十二》閱讀答案

          顯德元年,加集賢殿學(xué)士,判院事。父憂去職,服闋,復(fù)舊官。時世宗方切于治道,儼上疏曰:"歷代致理,六綱為首。陛下思服帝猷,寤寐獻(xiàn)納,亟下方正之詔,廓開藝能之路。士有一技,必得自效。故小臣不揆,輒陳禮、樂、刑、政、勸農(nóng)、經(jīng)武之言。"世宗多見聽納。

          南征還。詔儼考正雅樂,俄權(quán)知貢舉。未幾,拜翰林學(xué)士,判太常寺。儼校鐘磬筦龠之?dāng)?shù),辨清濁上下之節(jié),復(fù)舉律呂旋相為宮之法,迄今遵用。

          會詔中外臣僚,有所聞見,并許上章論議。儼疏曰:"設(shè)官分職,授政任功,欲為政之有倫,在位官之無曠。今朝廷多士,省寺華資,無事有員,十乃六七,止于計月待奉,計年待遷。其中廉干之人,不無愧恥之意。如非歷試,何展公才。請改兩畿諸縣令及外州府五千戶以上縣令為縣大夫,升為從五品下。畿大夫見府尹如赤令之儀,其諸州府縣大夫見本部長如賓從之禮。如此,則士大夫足以陳力,賢不肖無以駕肩,各系否臧,明行黜陟,利民益國,斯實良規(guī)。"疏奏不報。

          宋初,就轉(zhuǎn)禮部侍郎,代儀知貢舉。當(dāng)是時,祀事樂章、宗廟謚號多儼撰定,議者服其該博。車駕征澤、潞,以疾不從。卒,年四十二。

          儼性夷曠,好賢樂善,優(yōu)游策府凡十余年。所撰《周正樂》成一百二十卷,詔藏于史閣;其《通禮》未及編纂而卒。有文集七十卷。儼與儀尤為才俊,對景覽古,皆形諷詠,更迭倡和至三百篇,多以道義相敦勵,并著集。

          尤善推步星歷,逆知吉兇。盧多遜、楊徽之同任諫官,儼嘗謂之曰:"丁卯歲五星聚奎,自此天下太平,二拾遺見之,儼不與也。"又曰:"儼家昆弟五人,皆登進(jìn)士第,可謂盛矣,然無及相輔者,唯偁稍近之,亦不久居其位。"卒如其言。儼有子早卒,以侄說為嗣。

         。ā端问妨袀鞯诙罚

          4.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是(3分)( )

          A.開運(yùn)中諸鎮(zhèn)恣用酷刑/儼上疏曰/案名例律/死刑二絞/斬之謂也/

          B.開運(yùn)中/諸鎮(zhèn)恣用酷刑儼上/疏曰/案名例律死刑二/絞斬之謂也/

          C.開運(yùn)中諸鎮(zhèn)/恣用酷刑儼/上疏曰/案名例律/死刑二絞斬之/謂也/

          D.開運(yùn)中/諸鎮(zhèn)恣用酷刑/儼上疏曰/案名例律/死刑二/絞斬之謂也/

          5.下列對文加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是(3分)( )

          A.學(xué)士,一般是指在學(xué)校讀書的人,后來指有文采,舞文弄墨的人,最著名的是蘇東坡“蘇學(xué)士”。

          B.謚號,就是用一兩個字對一個人的一生做一個概括性的評價,如漢武帝(劉徹),岳武穆(岳飛)等。

          C.拾遺是官名,唐代武則天時設(shè)置左右拾遺,掌供奉諷諫,到宋代后改為左右正言。

          D.登進(jìn)士第,又可稱為進(jìn)士及第,指科舉時試合格后錄取成為進(jìn)士。

          6.下列對文對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是(3分)( )

          A.竇儼痛恨酷刑,直言勸諫。開運(yùn)年間,各地任意使用酷刑,竇儼列舉了兩種刑法的`弊端,認(rèn)為對祥和之氣有損害,建議皇帝加以禁止。

          B.竇儼為國著想,獻(xiàn)計獻(xiàn)策他建議國家把六綱放在首位,而世宗睡夢中都想著納諫,急忙下達(dá)了去弊的詔令,為有能力的人打開了門路。

          C.竇儼擅長音律,貢獻(xiàn)很大。他修訂雅樂,校正了鐘磬管樂的數(shù)目,辨別清濁上下的音節(jié),還提出律呂交相為宮調(diào)的方法,一直沿用至今。

          D.竇儼平易曠達(dá),喜愛賢才。他與保義面對美景觀覽古跡,都寫成詩歌,互相唱和達(dá)三百篇,而且兩人還用道義互相督促鼓勵。

          7.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)

          (1)會詔中外臣僚,有所見聞,并許上章論議。(5分)

         。2)賢不肖無以駕肩,各系否臧,明行黜陟,利民益國,斯實良規(guī)。(5分)

          參考答案

          4.D(斷句可以根據(jù)語境,抓住常見的標(biāo)志進(jìn)行,比如句中的“中”“曰”,還有注意人名)開運(yùn)中,諸鎮(zhèn)恣用酷刑,儼上疏曰:"案名例律,死刑二,絞、斬之謂也。

          5.A(學(xué)士還指以文字技藝供奉朝廷的官吏,原文中指官職名)

          6.B(這是竇儼上疏中的話,不是皇上的行為)

          7.(1)適逢下詔中外臣僚,有所見聞,都允許上表論述。

         。2)賢能與不肖不再一起任用,各自根據(jù)評價優(yōu)劣,公開進(jìn)行貶黜提升,利民益國,這的確是好的規(guī)定。

          附文言文參考譯文:

          竇儼字望之,少年時能寫文章。成年以后,后晉天福六年舉為進(jìn)士,征召為滑州從事。府署撤銷,授為著作佐郎、集賢校理,出朝為天平軍掌書記,因母喪離職。服喪結(jié)束,授為左拾遺。開運(yùn)年間,各地任意使用酷刑,竇儼上疏說:“按照法律,死刑有兩種,就是所謂絞刑、斬首。絞刑筋骨相連,斬首頭頸分離,大辟的刑名,不超出這兩類。濫用刑罰興起以后,近來聽到數(shù)等,是因為外地不遵守通行的法規(guī),或者用長釘貫穿人的手足,或者用短刀割人肌膚,拖延一兩天,不讓他馬上死去。訴冤的聲音傳到上面,對樣和之氣有損害,希望加以禁止;噬下爮牧怂囊庖。”

          顯德元年,加官集賢殿學(xué)士,判院事。父親去世服喪離職,服喪完畢,官復(fù)原職。當(dāng)時世宗正迫切征求治國之道,竇儼上疏說:“歷代國家得到治理,把六綱放在首位。陛下思考帝王之道,睡夢中也想著納諫,急忙下達(dá)去弊的詔令,為有能力的人打開門路。士人有一技之長,必定能夠效力。因此小臣不自量力,陳述禮、樂、刑、政、勸農(nóng)、經(jīng)武之言。”世宗大多聽從采納。

          南方征伐回朝,詔令竇儼考察訂正雅樂,不久權(quán)知貢舉。不久,為翰林學(xué)士,判太常寺。竇儼校正鐘磬管籥的數(shù)目,辨別清濁上下的音節(jié),又提出律呂交相為宮調(diào)的方法,至今沿用

          適逢下詔中外臣僚,有所見聞,都允許上表論述。竇儼上疏說:“設(shè)立官署分派職官,交授政事任用有功之人,希望統(tǒng)治有秩序,在位官員無荒廢。現(xiàn)在朝廷有很多人才,部門繁多,沒有事務(wù)而設(shè)有官員,占十分之六七,僅是計算月份等待俸祿,計算年份等待升遷。其中廉潔能干的人,有慚愧羞恥的感覺。如果不是經(jīng)過考試,如何施展才能。請求改兩京地區(qū)各縣縣令以及外地州府五千戶以上縣的縣令為縣大夫,升為從五品下。京畿縣大夫參見府尹按照赤令之禮。這樣,就能使士大夫足以發(fā)揮能力,賢能與不肖不再一起任用,各自根據(jù)評價優(yōu)劣,公開進(jìn)行貶黜提升,利民益國,這的確是好的規(guī)定!笔枳嗌虾鬀]有得到答復(fù)。

          宋初,就地轉(zhuǎn)禮部侍郎,接替竇儀知貢舉。那時,祭祀音樂、宗廟謚號多數(shù)由竇儼編定,議論的人佩服他淵博。皇上親征澤州、潞州,因病沒有隨行。去世,年四十二。

          竇儼性情平易曠達(dá),喜愛賢才樂于行善,身居帝王藏書之所共十幾年。所撰《周正樂》成書一百二十卷,詔令收藏在史閣;他的《通禮》未來得及編纂就去世了。有文集七十卷。竇儼與竇儀特別有才華,面對美景觀覽古跡,都寫成詩歌,互相唱和達(dá)二百篇,多用道義互相督促鼓勵,都收在文集中。

          竇儼尤其善于推算星象,預(yù)知吉兇。盧多遜、楊徽之同時擔(dān)任諫官,竇儼曾對他們說:“丁卯年五星聚集在奎宿,從此天下太平,二位拾遺能見到,我是看不到了!庇终f:“竇儼家中兄弟五人,都進(jìn)士及第,可以說興盛了,然而沒有做到宰相輔臣的,惟有竇偁稍稍接近這個地位,也不能長期居于那個職位!弊罱K與他的預(yù)言一樣。竇儼有子早年去世,把侄子竇說作為后嗣。

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