《人們?yōu)槭裁磳?duì)香情有獨(dú)鐘》的閱讀答案
�、贋槭裁磶浊陙砣藗儗�(duì)香情有獨(dú)鐘呢？
�、谠谥袊鴤鹘y(tǒng)哲學(xué)思想中，人是天地整體中的一部分。一個(gè)真正健康的人，是能與萬物相合，“性”和之于天，順之于道。順道者，喻之為有德。欲到達(dá)人天相合，先要追求自身的完善，即“性命相合”，相合才有強(qiáng)壯的身體和圓融的智慧。注重本性修養(yǎng)是中國文化的基本特點(diǎn)，故孔子有“修身、齊家、治國、平天下”之說。而喜香是人的本性，“如木之向陽，蝶之戀花”，香恰是滋養(yǎng)本性、修煉品德的食糧。道德高尚之人具有化育萬物之功，澤惠于眾生，行不言之教而功成，恰似一炷馨香，燃盡自己，播撒芳香而無求。
�、劭梢�，香道是中華文化的脈，因?yàn)樗沽⒓哼_(dá)人的這種民族主流思想得以延續(xù)、拓展，從而孕育出了清正、含蓄、健康向上的民族品格，孕育出了與之契合的詩詞文章，琴棋書畫以及恬淡儒雅的生活情調(diào)和生活節(jié)奏，形成了獨(dú)立于世界的、特有的，五千年延綿不斷的哲學(xué)文化體系。
�、芊傧阋彩菫榱双@得一種力量，這種力量能降服人的躁欲心火，使人安靜，使人喜悅，啟迪人的才思靈感，使人在靜謐和諧的環(huán)境里完成“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”的人格塑造。正心正行，為社稷民生，為實(shí)現(xiàn)自己的理想抱負(fù)鞠躬盡瘁，死而后已。
⑤林清玄先生說：“焚香是最奇怪的，不論何時(shí)，只要看到一炷香，心靈就有了安定的力量�！奔幢闶堑弁酰诮邮艹娭�，也要有侍香內(nèi)官二人，各捧香爐先于帝王進(jìn)入殿內(nèi)，安放香爐于香案后，同時(shí)焚香，再有專人將爐蓋蓋好調(diào)正，司禮官高唱“安定了”，此時(shí)帝王方可落座。安定的是什么呢？是社稷江山，是躁火難降的人心？
⑥焚香還是古人抑制霉菌、驅(qū)除穢氣的一種方法。從中醫(yī)的角度來說，焚香當(dāng)屬外治法中的'“氣味療法”，即運(yùn)用植物熏蒸法治療各種疾病。遠(yuǎn)古時(shí)代，先民就發(fā)現(xiàn)了香藥草植物能夠影響人體身心健康的奧秘，漢代名醫(yī)華佗就曾用丁香、百部等藥物制成香囊，懸掛在居室內(nèi)，用來預(yù)防肺結(jié)核病�，F(xiàn)代流行的藥枕之類的保健用品，都是這種傳統(tǒng)香味療法的現(xiàn)代版。
�、呦荣t們認(rèn)為焚香是培正念、輔正行最便捷有效的形式，即如黃庭堅(jiān)所言：“險(xiǎn)心游萬仞，躁欲生五兵。隱幾香一炷，靈臺(tái)湛空明�！笨赡苷且淮磸靥斓厣淼南荣t們，時(shí)時(shí)調(diào)整著民族發(fā)展的航向，創(chuàng)造了中華民族五千年生生不息、馨香永續(xù)這一世界上最偉大的奇跡。
1.根據(jù)文意，下列表述不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )(3分)
A．只有不懈追求自身的完善，才可能擁有強(qiáng)壯的身體和圓融的智慧，才可能到達(dá)人天相合的境界。
B．香道是中華文化的脈，它孕育出清正、含蓄、健康向上的民族品格，恬淡儒雅的生活情調(diào)和生活節(jié)奏。
C．德高之人如一炷馨香，燃盡自己播撒芳香，為社稷民生，為實(shí)現(xiàn)理想抱負(fù)鞠躬盡瘁，死而后已。
D．中國香道是世上獨(dú)有的、延綿不斷的哲學(xué)文化體系，也是創(chuàng)造了中華民族五千年馨香永續(xù)的世界奇跡。
2.簡(jiǎn)要概括人們對(duì)香情有獨(dú)鐘的原因。(6分)
3.文中四處畫線的句子起到什么作用？(3分)
參考答案
1．（3 分）D
2．（6 分）香道是中華文化的脈; 焚香也是為了獲得一種力量; 焚香還是古人抑制霉菌、驅(qū)除穢氣的一種方法。
3．（3 分）引用（或引資料）（1 分），使語言生動(dòng)形象，增加文章的文學(xué)色彩。（2 分）
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