到烏鎮(zhèn),看木心美術(shù)館閱讀理解答案
20xx年冬天，初雪。第二次到烏鎮(zhèn)，木心美術(shù)館已經(jīng)落成。
人來人往的烏鎮(zhèn)，地道的江南水鄉(xiāng)味道。一如木心《從前慢》的詩(shī)：
記得早先少年時(shí) /大家誠(chéng)誠(chéng)懇懇/ 說一句 是一句/清早上火車站 /長(zhǎng)街黑暗無行人/ 賣豆?jié){的小店冒著熱氣/從前的日色變得慢/ 車，馬，郵件都慢 / 一生只夠愛一個(gè)人
行者以為千年往事都這般活在尋常巷陌里頭，走著走著，不免發(fā)現(xiàn)整個(gè)鎮(zhèn)卻似一個(gè)懷舊的情緒博物館。那些纏綿的溫情，忐忑的相思，在水中，在搖櫓聲里，在拐角的小橋上，在長(zhǎng)街夜色擁擠的人群中，盈盈繞繞，都陳列在眼皮底下，久了讓人無味。
西柵的美術(shù)館卻安靜。一方寧?kù)o的水上，橫豎幾抹白色的墻，極簡(jiǎn)約的外觀，像是一頂橋。聽說臨終的木心看著美術(shù)館設(shè)計(jì)圖，喃喃自語。今天的美術(shù)館，進(jìn)門就見到這句話：“風(fēng)啊，水啊，一頂橋”。
想到橋這個(gè)意象，就想到讀木心作品的感覺。木心的作品，很有一段時(shí)間不為人所知。2007年春天，我初讀《哥倫比亞的倒影》，一片錯(cuò)愕，隨手在頁(yè)眉上涂寫：“看木心的散文有點(diǎn)顛覆傳統(tǒng)的感覺，不是習(xí)見的散文，在形而上的思索中，隱約見到一些作者經(jīng)歷的影子，暗暗讓人揣摩其家當(dāng)是大戶，生當(dāng)盛世自然顧盼生姿，亂世也見許多講究。”我揣測(cè)“木心也許是那種在歐美成熟的作家吧，眼界和視野都遠(yuǎn)較土生土長(zhǎng)者開闊，也怪異。
那時(shí)候不知道木心其人，不知道文字里頭那些氤氳的味道，是做作還是自然流露？揣測(cè)的心境很像梁文道說的:“剛剛在大陸出版作品的時(shí)候，大家以為他(指木心)是臺(tái)灣作家，或是不知從哪兒來的海外作家；更早在臺(tái)灣發(fā)表作品的時(shí)候，那邊的圈子也在探聽是不是一個(gè)民國(guó)老作家重新出土�！�
這么多年下來，木心也終于只是在讀者圈中知曉。僅此而已。
烏鎮(zhèn)東柵有木心故居，西柵有木心美術(shù)館，都不引游人注目。我們?cè)诠示娱T口排隊(duì)，蜂擁而過的游客會(huì)偶爾駐足問，這里邊有什么好玩的？得到一個(gè)回答后，“哦”的一聲，繼續(xù)跟著導(dǎo)游的旗幟和小喇叭中的解說詞遠(yuǎn)去了。
“大家看門前的大獅子，傳說王母娘娘……”總是如此。劣質(zhì)的導(dǎo)游詞不知道誰寫就，所有的景點(diǎn)都充斥著虛假的傳說。游人們心底沒有神話，對(duì)傳說也“哦”的一聲，和導(dǎo)游彼此心照不宣，又繼續(xù)趕點(diǎn)去了。
木心美術(shù)館里并沒有傳說。庶幾近之的，或者也有。陳列在展柜中細(xì)如蚊蚋的獄中書簡(jiǎn)，讓獄中歲月一如傳說。美術(shù)館興建背后的師生情誼，見古禮古風(fēng)一如傳說。傳說有時(shí)候就是這不能言說的歷史吧，有時(shí)候就是遺失不再有的情懷吧。
我們?cè)诿佬g(shù)館前面拍照，雪在欄桿上積得有些厚。朔風(fēng)射眼，凍得南來的人瑟瑟地抖。步行的游客經(jīng)過，也取個(gè)背景拍幾張照，聽說要再購(gòu)票進(jìn)入，追問一句：“木心是誰？”轉(zhuǎn)身走了。
木心是誰？館內(nèi)還是有零星的介紹的，舊物如新，舊語如新，在展廳的光色聲影中。其實(shí)，我是在想，把木心美術(shù)館建在烏鎮(zhèn)好么？烏鎮(zhèn)古鎮(zhèn)其表繁華其里，再好的人，再好的東西，會(huì)不會(huì)被如織的游人的目光洗去特質(zhì)，最終如不遠(yuǎn)處的茅盾故居一般，成了導(dǎo)游嘴里一處乏善可陳的老房子？
木心的特質(zhì)是什么？我曾經(jīng)想，他的文字是荒原、雪域，越讀越在闊大的平淡中覺出滋味。有時(shí)候，讀到“花葉茜明、蕭閑、葛蕊”這樣的詞語，會(huì)突然怔住，覺得自己落到一個(gè)陽(yáng)光明媚的花園，推門出去，卻突然是古長(zhǎng)安的街巷。推門進(jìn)去，卻是一個(gè)現(xiàn)代感十足的建筑。木心美術(shù)館融合著現(xiàn)代建筑的干練和明快。走進(jìn)去，沉浸，逐漸沉浸，徹底地沉浸。
灰白的展廳墻上，一行行鐫刻著木心的詩(shī)。那韻味，像一顆琥珀，閃爍著時(shí)光流逝的光芒。
“你這樣吹過 /清涼，柔和 / 再吹過來的 / 我知道不是你了”
“每夜，夢(mèng)中的你/夢(mèng)中是你 / 與枕俱醒 / 覺得不是你 / 另一些人 / 扮演你入我夢(mèng)中/ 哪有你，你這樣好 / 哪有你這樣你”
這些詩(shī)，是韋莊？晏殊？還是木心？思念的唯一，時(shí)空里頭的荒涼，亙古以來的詩(shī)人各有意境，卻有共同的悲涼。
20xx年冬天，初雪。第二次到烏鎮(zhèn)，只看一個(gè)木心美術(shù)館。
（取材于吳合眾的同名散文）
7.下列對(duì)文章的理解，不恰當(dāng)?shù)?一項(xiàng)是(3分）（ ）
A.文中木心故居和木心博物館不引人注目的根本原因，是木心其人和木心的作品并不為大家所知曉。
B.文章段中，作者對(duì)木心美術(shù)館“傳說”的解讀和導(dǎo)游口中的傳說是不一致的，前者是真實(shí)的過往經(jīng)歷，后者是虛假的神話。
C.第14段的畫線句用了比喻的手法，形象的寫出了木心詩(shī)歌的韻味隨著時(shí)光的流逝，越發(fā)醇厚有歷史感。
D.文章的開頭段和結(jié)尾段，形式相近，內(nèi)容互相照應(yīng)，使文章形成圓形抒情結(jié)構(gòu)，給讀者以回旋的韻律之美。
8.文章開頭引用木心的詩(shī)，體現(xiàn)了怎樣的匠心？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）
9. “其實(shí)，我是在想，把木心美術(shù)館建在烏鎮(zhèn)好么？”作者為什么會(huì)產(chǎn)生這種疑問，請(qǐng)結(jié)合全文分析。（6分）
7.（3分） A （根本原因是人們對(duì)文學(xué)藝術(shù)的淡漠態(tài)度）
8.（6分）（1）開頭引用木心的詩(shī)，是對(duì)烏鎮(zhèn)地道的江南水鄉(xiāng)味道進(jìn)行詩(shī)意詮釋。
�。�2）為下文轉(zhuǎn)向描寫木心美術(shù)館作鋪墊。
（3）與后文中參觀者的浮躁、喧囂形成對(duì)比。
�。�4）與結(jié)尾引用木心詩(shī)作，形成照應(yīng)。
�。�5）增添了文章的詩(shī)意美（藝術(shù)美）。
（答出一點(diǎn)給2分，答出三點(diǎn)得6分）
9.（6分）（1）烏鎮(zhèn)古鎮(zhèn)其表繁華其里，木心美好的文學(xué)特質(zhì)不能得到欣賞和珍視。
�。�2）烏鎮(zhèn)的游人和導(dǎo)游精神膚淺，心理浮躁，只是把木心美術(shù)館當(dāng)做乏善可陳的旅游景點(diǎn)。
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