《穿布鞋的故居》閱讀答案
穿布鞋的故居
揚州的舊巷大多是這樣；灰磚高墻，青石鋪路。七彎八繞，曲徑通幽，八卦陣似的。安樂巷也不例外。
這是安樂巷27號，坐西朝東，極普通的那種民居，如果不是門楣上懸掛著“朱自清故居”的匾額，你很難以為這種銹磚老木門檻的屋子有什么特別之處，你若是騎車穿巷，腳下稍一用力便會倏忽而過。這房子就和它從前的主人一樣，很不引人注目，也從不希望引人注目。站在故居門前，我不由得想起了在一本書上看到的這樣一個細節(jié)：朱先生生前一直喜歡穿平底布鞋，從不張揚自己。他在文學(xué)院任系主任時，每逢開會，從不坐主席臺，而是揀一個不起眼的角落坐下，靜聽同事們闊論——朱先生在會場上的偏于一隅，同他在這巷子里偏于一隅的故居，是多么的相似呵！
如今，到處在修葺或重建名人故居，畫廊漆柱，巨額敞庭，又氣派又熱鬧；而朱先生的故居沒有這份輝煌——為了供后學(xué)瞻仰，有關(guān)部門只是將原先居住在這里的市民遷了出去，騰空房間，便成了。
故居很小，只有幾間木結(jié)構(gòu)的房子，你站在門庭下輕咳一聲，每個角落都能聽到。這又和先生的為人如出一轍，決不故作高深。于是我這樣概括這座小院落：巷子很深，故居很深。
游人很少。有時整天賣不出一張門票。揚州有瘦西湖，到過瘦西湖的外地人回去之后幾天內(nèi)都會沉浸在一種滿足與興奮之中，他甚至還會向別人炫耀，我到過瘦西湖呢；而沒有去過瘦西湖的人也會有一種期盼——什么時候能去瘦西湖呢？而朱自清故居不會有這種效應(yīng)。我相信，能夠在人欲橫流的時代記起念起這片陋房的人，他實在是在追求朱先生似的平淡與平和。我站在故居前，反復(fù)為故居的清淡而慶幸：這正是先生的本意呵！假如，這里整天車馬喧囂，人來客往，你方唱罷他登場，朱先生又怎么消受得了。
我第一次來此，是因為要給學(xué)生上《荷塘月色》。我和學(xué)生在這火柴盒般的小院里，不敢發(fā)出半點聲響。朝南的這間房里懸掛著一幅中國畫，正是“荷塘月色”的意境，那份雅潔，那份清遠，真正是只可意會而難以言表。我和學(xué)生們仰視著這幅畫，仿佛沉浸在那個風(fēng)雨如晦的1927年7月。一手托著課本，一手撫摸著朱先生用過的老式木床，老式書桌，我的靈魂又仿佛來到朱先生清靈而又廣博的精神世界。朱先生就是這樣沒有架子，【在這里，所有的家當你都可以無限度地接近，你可以在朱先生坐過的椅子上小憩，可以在他的木床上靜躺�！�
我對學(xué)生說，朱先生生前就是學(xué)生最容易又最樂意接近的導(dǎo)師。
【問題】
23.標題“穿布鞋的故居”用了哪一種修辭方法？如改為“朱自清故居”，效果有何不同？（２分）
答：
24.作者對朱自清故居“游人很少”的現(xiàn)象，抱著怎樣的態(tài)度？為什么？（２分）
答：
25.在倒數(shù)第二段中，哪一句話表現(xiàn)了師生對朱自清先生的`崇敬之情？（2分）
答：
26.文中畫線的句子，寫出了朱自清怎樣的品格？（2分）
答：
27.舉例分析本文寫作上的某一特點。（２分）
答：
【參考答案】
23.借代以“穿布鞋”借代朱自清，突出了他普通平凡。
24.慶幸，追求平淡與和平，不希望他和他的故居引人注目，故居清淡，正是朱先生的本意。遺憾（不滿、惋惜），在人欲橫流的時代追求平淡與平和的太少。
25.不敢發(fā)出半點聲響。
26.沒有架子，是學(xué)生最容易最樂意接近的導(dǎo)師。
27.如：對比、映襯，第四、五段通過對比，表現(xiàn)朱自清決不故作高深，追求平淡與和平的特點；以物寫人，通過對故居的描寫，表現(xiàn)朱自清的精神風(fēng)貌；語言樸實自然等。
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