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      2. 《我們的知識是有限的》閱讀題及答案

        時(shí)間:2024-07-12 22:04:54 閱讀答案 我要投稿
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        《我們的知識是有限的》閱讀題及答案

          【原文】

        《我們的知識是有限的》閱讀題及答案

          我們的知識是有限的

          伽利略

          基于長期的經(jīng)驗(yàn),我似乎發(fā)現(xiàn),人們在認(rèn)識事物時(shí)處于此種境地:知識愈淺薄的人,愈欲夸夸其談;相反,學(xué)識豐富倒使人在判斷某些新事物時(shí),變得甚為優(yōu)柔寡斷。

          從前有一人,生在一個(gè)人跡罕至的地方,但他天資穎慧,生性好奇。他喂養(yǎng)了許多鳥雀,饒有興味地欣賞其啁啾,聊以自娛。他極為驚異地發(fā)現(xiàn),那些鳥兒運(yùn)用巧妙之技,借助呼吸之氣,能隨心所欲地叫出各種聲音,皆好聽極了。一日晚間,他在家聽到附近傳來一種聲音,十分悠揚(yáng),遂臆斷為一只小鳥,出去捕之。路上,遇見一位牧童,正在吹著一根木管,同時(shí)手指在上面按動著,忽而捂住某些孔眼,忽而放開,使木管發(fā)出了那種響聲,宛然喈喈鳥語,不過發(fā)音方式迥然不同。他驚詫不已,并在好奇心驅(qū)使下,送給牧童一頭牛犢,換取了那支笛子。他通過思索意識到:假使牧童未從此地路過,他將永遠(yuǎn)不會曉得,自然界有兩種產(chǎn)生聲音和樂音的方法。他決定離家出走,意欲經(jīng)歷一些其他奇事。翌日,當(dāng)他經(jīng)過一幢茅舍時(shí),聽見里面響著一種樂音,為了弄清是支笛子還是只烏鴉,他信步而入。只見一少年,正用拿在右手的一根弓,拉著繃在左手持著的一只木匣子上的幾條筋,同時(shí)指頭在筋上移動著;根本不必吹氣,那件樂器就發(fā)出了各種悅耳的聲音。此時(shí)他有多么驚愕,凡是像他一樣具有智慧和好奇心的人,都是可想而知的。他偶然見識了這兩種意想不到的產(chǎn)生聲音和樂音之新法后,遂開始相信自然界尚會存在其他方法。然而又令他感到十分奇妙的是,當(dāng)他走進(jìn)一座圣殿時(shí),為了瞧瞧剛才是誰在奏樂,便往門后看去,發(fā)覺音響是在開門之際產(chǎn)生自門樞和鉸鏈!玖硗庖淮,他興致勃勃地走進(jìn)一家酒店,以為能看到某人在用弓輕輕觸動小提琴的弦,但看見的卻是有個(gè)人正用一只手指的指尖,敲著一只杯子的杯口,使其發(fā)出清脆的響聲】?僧(dāng)他后來觀察到,黃蜂、蚊子與蒼蠅不是像鳥雀那樣,靠氣息發(fā)出斷斷續(xù)續(xù)的啼叫聲,而是靠翅膀的快速振動,發(fā)出一種不間斷的嗡嗡聲時(shí),與其說他的好奇心越發(fā)強(qiáng)烈了,毋寧說他在如何產(chǎn)生聲音的學(xué)問方面變得茫昧了,因?yàn)樗娜块啔v俱不足以使他理解或相信:蟋蟀盡管不會飛,但卻能用振翅而非氣息發(fā)出那般和諧且響亮的聲音。嗣后,當(dāng)他以為除了上述發(fā)聲方式之外,幾乎已不可能另有它法時(shí),他又知悉了各式各樣的風(fēng)琴、喇叭、笛子和弦樂器,種類繁多,直至那種含在嘴里、以口腔作為共鳴體、以氣息作為聲音媒介物的奇特方式而吹奏的鐵簧片!具@時(shí)他以為自己無所不曉了,可他捉到一只蟬后,卻又陷入了前所未有的無知和愕然之中:無論堵住蟬口還是按住蟬翅,他都甚至無法減弱蟬那極其尖銳的鳴叫聲,而不見蟬顫動軀殼或其他什么部位。他把蟬體翻轉(zhuǎn)過來,看見胸部下方有幾片硬而薄的軟骨,以為響聲發(fā)自軟骨的振動,便將其折斷,欲止住蟬鳴。但是一切終歸徒然】;乃至他用針刺透了蟬殼,也沒有將蟬連同其聲音一道窒息。最后,他依然未能斷定,那鳴聲是否發(fā)自軟骨。從此,他感到自己的知識太貧乏了,問他聲音是如何產(chǎn)生的,他坦率地說知道某些方法,但他篤信還會有上百種人所不知的、難以想像的方法。

          我還可以試舉另外許多例子,來闡釋大自然在生成其事物中的豐富性,其方式在感覺與經(jīng)驗(yàn)尚未向我們啟示之時(shí),都是我們無法設(shè)想的,即便經(jīng)驗(yàn)有時(shí)仍不足以彌補(bǔ)我們的無能。故此,倘若我不能準(zhǔn)確地?cái)喽ㄥ缧堑男纬芍,那么我是?yīng)當(dāng)受到寬宥的,況且我從未聲言能夠做到這一點(diǎn),因?yàn)槲叶盟鼤阅撤N不同于我們?nèi)魏我芏鹊姆绞叫纬。對于握在我們手心的蟬兒,都難以弄明白其鳴聲生自何處,因而對于處在遙遠(yuǎn)天際的彗星,不了解其成因何在,更應(yīng)予以諒解了。

          【問題】

          7.選文著重論述了一個(gè)什么觀點(diǎn)?作者是如何證明這一觀點(diǎn)的?(6分)

          8.“自然界有兩種產(chǎn)生聲音和樂音的方法”具體指哪兩種?(4分)

          9.你是如何理解文章末段的“寬宥”和“諒解”兩個(gè)詞的?(4分)

          10.曾經(jīng)有一個(gè)人,用一大一小兩個(gè)圓表示自己的知識由少到多的情況,圓外則是未知的世界,由此,他得出了一個(gè)結(jié)論。試看看下面的圖形,請結(jié)合上文的論述,說說他得出了什么結(jié)論?(6分)

          【參考答案】

          7.著重論述了“人的知識是有限的”這一觀點(diǎn),作者是以“從前有一人”對聲音的認(rèn)識為例來證明自己的觀點(diǎn)的。

          8.鳥鳴聲和牧童的笛子聲。

          9.一是表明我們對未知世界的不了解毫不足怪;二是勉勵(lì)人們不斷探索未知世界,揭開事物愈來愈多的隱秘。

          10.由此可見:隨著個(gè)人知識的增多,他所意識到的未知世界的問題也增多了,知識愈多愈發(fā)現(xiàn)自己無知。(意思正確,句子通暢,可得滿分)

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