《濟(jì)水之源》閱讀答案

《濟(jì)水之源》閱讀答案

　　濟(jì)水之源

　　王劍冰

　�、龠M(jìn)濟(jì)源，那是進(jìn)了太行、王屋的深處。

　�、诓恢�道前人是騎馬還是駕車，我是駕河來的，那河在我心中。河叫濟(jì)水，曾經(jīng)與黃河、淮河、長(zhǎng)江并流入海的濟(jì)水。

　　③我翻越黃河，順著河急急西去。而原來的濟(jì)水是從黃河的下面穿過，我不知道它如何有這種能力，穿越后便與黃河并流，直到山東還有它宏闊的足跡——濟(jì)南，那是濟(jì)水南岸的城市；濟(jì)陽，于濟(jì)水之北；濟(jì)寧，表明對(duì)濟(jì)水的祈望。濟(jì)水中同樣有大 船航行，載了北方的絲綢、山貨和南方的陶瓷、海鹽，濟(jì)水兩岸的經(jīng)貿(mào)十分繁榮。直到1855年的夏天，黃河一個(gè)滾打過來，同另一條母親河——濟(jì)水滾在一起，這使我再看不到今天的濟(jì)水。

　�、芪抑�道皇帝是敬山的，卻沒想對(duì)一條水也如此敬重。唐玄宗封濟(jì)水為“清源公”，宋徽宗封“清源忠護(hù)王”，元仁宗封“清源善濟(jì)王”。濟(jì)水地位煊赫。

　　⑤一般廟宇的后面，或有一個(gè)墓園，濟(jì)瀆廟后卻是一方水，一方至今仍在涌動(dòng)的源泉。泉眼趵突，這里那里，一水的花。與泉一墻之隔，還有泉池，成了百姓的天地。一群孩子在里面戲水，村姑在周圍浣衣，把水詮釋得具體而真實(shí)。泉涌得急，被人在上面壓了一扇磨，泉從磨眼里噴，從磨四周擠濺，磨成了雨花石。

　�、捱�有萬泉寨，離濟(jì)瀆廟很近，延慶寺那里也是源頭，到了濟(jì)源，就是進(jìn)入了一個(gè)泉林。原以為濟(jì)源無非地名，與水有關(guān)也是千年的標(biāo)本與符號(hào)，卻沒想名副其實(shí)。

　　⑦千萬里奔涌的遐想聚焦成眼前的泉流，水通過地下涌洞流向了遠(yuǎn)方，那個(gè)遠(yuǎn)方，可能是珠河、龍河，可能是蟒河、沁河，或者小清河、大青河，在以前，這些河都是濟(jì)水嫡系，現(xiàn)在被叫成了黃河的支流。

　　⑧有人說，黃河對(duì)濟(jì)水河道的擠占是侵略行徑，我卻以為是二水的融合，是濟(jì)水團(tuán)結(jié)了黃河。中原人依河而居，河水經(jīng)常泛濫。濟(jì)水釋放了相隔不遠(yuǎn)的兩條大河的危險(xiǎn)性，把水與大地的許多問題簡(jiǎn)單化了。濟(jì)水就這樣漸漸淡出了歷史的視線。實(shí)際上，濟(jì)水一天都沒有消失，黃河什么模樣，它什么模樣。當(dāng)黃河兩岸歡唱豐收的時(shí)候，濟(jì)水或在暗處笑著，濟(jì)水不說，濟(jì)源不說。

　�、崛魏我� 條大河的'源頭，都有著神秘色彩。我到過黃河的源頭，那里雪山皚皚，荒野茫茫，濟(jì)源卻是蒼翠生生，文化重重。

　�、馓�行、王屋做濟(jì)水的照壁，氣勢(shì)可謂宏大，那是盤古開天之地，至今有盤古寺立于山頂。愚公移山的號(hào)子響到了現(xiàn)代，并引你走進(jìn)世界地質(zhì)公園。五龍口秦時(shí)就建有分水工程，與都江堰齊名。有水叫泥溝，至今還在流著，是古軹國(guó)所在，豪俠聶政的老家。我仍然看到古城環(huán)繞，芳草萋萋，看到芳草中的聶政墓。聶政的性情，同愚公有一比。

　　11水潤(rùn)澤了絕世傳奇，《詩經(jīng)·國(guó)風(fēng)》中的160首詩歌，反映的是濟(jì)水流域十五邦國(guó)的風(fēng)物與生活，“關(guān)關(guān)雎鳩”的洲就在不遠(yuǎn)的雎鳩島，那是黃河中唯一有人居住的洲。崔鶯鶯款款從故里走出，過河去就是普救寺。妲己也是這里生人。不過當(dāng)?shù)厝苏f得最多的是槐姻村、臨仙村，董嶺村還有董永墳。黃河最險(xiǎn)的八里峽和小浪底也在近處，民謠說，“八里峽大浪到頭小浪到底”。由于水好，就出現(xiàn)了以茶為業(yè)的茶仙，九里溝，那是盧仝著《茶譜》、吟《七碗茶歌》的地方。濟(jì)水經(jīng)流有竹林七賢活動(dòng)地，有孔孟誕生地。

　　12一條河消失了，河的精魂卻留下了，潺潺不息。

　　13人們對(duì)濟(jì)源的景仰由來已久，從黃帝始?xì)v代皇帝每年都到天壇山祭天，明、清遷都后，因路途遙遠(yuǎn)，才于地球同一軸線在北京建天壇。沁水公主早早把一個(gè)沁園建在這里，園子成了《沁園春》的詞牌。走來的詩人也多，李白來了就說“山高水長(zhǎng)，氣象萬千”，白居易一開口就是“濟(jì)源好風(fēng)光”，還有杜甫、高適、劉禹錫、蘇軾、韓愈、歐陽修，都是詩圣級(jí)人物。李商隱的心神到了這里才不寧起來，以致寫出那么多《無題》的悵恨，也說明麻姑廟的尼姑多么清姿綽約，庵旁涌流的泉水叫玉溪，李商隱就叫了玉溪生。登臨山頂，方覺出前人為何不辭艱辛而雅興齊聚。

　　14王屋山下來，見山谷空地長(zhǎng)著一棵樹，銀杏樹，因 其蓬勃高大，就覺得只是那一棵樹。太陽落下去，黃昏涂了銀杏一層的金黃，站在樹下，覺得那金黃在響，低頭才發(fā)現(xiàn)是一眼泉。泉滋潤(rùn)了樹的年輪。

　　(有刪節(jié))

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　　19．理解下列兩句話在文中的含意。(4分)

　　①不知道前人是騎馬還是駕車，我是駕河來的，那河在我心中。

　　不管前人是如何到濟(jì)源的，我是在心里想著、思考著濟(jì)水來到了濟(jì)源。表達(dá)了作者對(duì)濟(jì)水的敬重之情。

　�、谝粭l河消失了，河的精魂卻留下了，潺潺不息。

　　濟(jì)水盡管消失了，但他所孕育的豐厚文化卻生機(jī)無限、連綿不絕。

　　20．賞析文章第⑧段中畫線的句子。(6分)

　　表達(dá)上議論、描寫、抒情相結(jié)合；并用擬人修辭，（3分）生動(dòng)形象地表現(xiàn)濟(jì)水融入黃河后依然存在且發(fā)揮著重要作用，贊美了濟(jì)水不事張揚(yáng)，默默奉獻(xiàn)的作用。（3分）

　　21．第⑨段在文中起什么作用?請(qǐng)簡(jiǎn)述。(4分)，

　　內(nèi)容上：概括指出濟(jì)源“蒼翠生生，文化重重”的特點(diǎn)；（2分）結(jié)構(gòu)上起過渡作用，由上文對(duì)濟(jì)源自然景觀的敘寫過渡到下文對(duì)其所蘊(yùn)含的文化的敘寫。（2分）

　　22．聯(lián)系全文，探究一下“濟(jì)源”這一地名有何含意。(6分)

　�。�1）濟(jì)源是濟(jì)水的源頭，這里有太行山的雄偉，王屋山的雄峨，濟(jì)水泉的噴涌；（2分）又是多重意義的源地，有厚重的歷史，受到多位皇帝的冊(cè)封，地位 顯赫；（2分）有豐厚的文化底蘊(yùn)，這里是盤古開天之地，有愚公移山的執(zhí)著與堅(jiān)韌、聶政不畏強(qiáng)暴的豪俠精神、人們追求真愛的執(zhí)著等，受到了歷代文人墨客的青睞。（2分，能舉兩例即可。）