《呂氏春秋·報(bào)更》閱讀答案及譯文
國雖小，其食足以食天下之賢者，其車足以乘天下之賢者，其財(cái)足以禮天下之賢者。與天下之賢者為徒，此文王之所以王也。今雖未能王，其以為安也，不亦易乎!此趙宣盂之所以免也，孟嘗君之所以卻荊兵也。古之大立功名與安國免身者，其道無他，其必此之由也�？笆坎豢梢则滍�。
昔趙宣孟之絳，見骫①桑之下有餓人臥不能起者，宣孟止車，為之下食，再咽而后能視。宣孟問之曰：“女何為而餓若是？”對曰：“臣宦于絳，歸而糧絕，羞行乞而憎自取，故至于此。”宣孟與脯二，拜受而弗敢食也。問其故，對曰：“臣有老母，將以遺之�！毙显唬骸八故持�，吾更與女。”乃復(fù)賜之脯二束，與錢百，而遂去之。處二年，晉靈公欲殺宣盂，伏士于房中以待之。因致酒于宣孟。宣盂知之。中飲而出。靈公今房中之士疾追而殺之。一人追疾，先及宣孟之面，曰：“嘻!君輿!吾請為君反死�！毙显唬骸岸麨檎l?”反走對曰：“何以名為?臣骫桑下之餓人也�！边�斗而死。宣盂遂活。此《書》之所謂“德幾無小”者也。宣孟德一士，猶活其身，而況德萬人乎?故詩曰：‘赳赳武夫，公侯干城�！薄皾�(jì)濟(jì)多士，文王以寧�！比酥骱梢圆粍�(wù)哀士?士其難知，唯博之為可。博則無所遁矣。
孟嘗君于薛，荊人攻之。淳于髡為齊使于荊還反過于薛盂嘗君令人禮貌而親郊送之，謂淳于髡曰：“荊人攻薛，夫子弗為憂，吾無以復(fù)侍矣�！贝居邝赵唬骸熬绰劽印！敝劣邶R，畢報(bào)，王曰：“何見于荊?”對曰：“荊甚固，而薛亦不量其力�！蓖踉唬骸昂沃^也?”對曰：“薛不量其力，而為齊先王立清廟。荊固而攻薛，薛清廟必危，故曰薛不量其力，而荊亦甚固�！饼R王知顏色，曰：“嘻!先君之廟在焉�！奔才e兵救之，由是薛遂全。故善說者，陳其勢，言其方，見人之急也，若自在危厄之中，豈用強(qiáng)力哉?強(qiáng)力則鄙矣。說之不聽也，任不獨(dú)在所說，亦在說者。
(選自《呂氏春秋·報(bào)更》，有刪減)
【注】①髖(wěi)：彎曲。
9．對下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是
A．其食足以食天下之賢者 食：供養(yǎng)
B．羞行乞而憎自取 羞：使……羞
C．濟(jì)濟(jì)多士，文王以寧 寧：安寧
D．故善說者，陳其勢，言其方 陳：陳述
10．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是
A．此文王之所以王也不知將軍寬之至此也
B．宣孟曰：“而名為誰?” 君子博學(xué)而目參省乎己
C．先君之廟在焉 至丹以荊卿為計(jì)，始速禍焉
D．若自在危厄之中王曰：“若是其甚與?”
11．下列文句中，斷句正確的一項(xiàng)是
A．淳于髡為齊／使于荊還／反過于薛／孟嘗君令人禮貌而親郊送之
B．淳于髡為齊／使于荊還反過于薛／孟嘗君令人禮／貌而親郊送之
C．淳于髡為齊使于荊／還反／過于薛／孟嘗君令人禮貌而親郊送之
D．淳于髡為齊使于荊／還反過于薛／孟嘗君令人禮／貌而親郊送之
12．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是
A．國家即使小，只要用錢財(cái)對待天下的賢士，國家就會安定，百姓也會免除災(zāi)禍。
B．在去絳的路上，趙宣孟遇到一個餓倒的人，趙宣孟不僅給了他食物充饑，還又給他肉干和錢財(cái)。
C．孟嘗君對淳于髡以禮相待，后來在淳于髡的勸說下，齊國出兵保全了薛。
D．齊國出兵的原因，不僅是為了救薛國，更是為了保護(hù)在薛國的齊先王宗廟。
13．把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 (10分)
(1)反走對曰：“何以名為?臣骫桑下之餓人也�！边�斗而死。宣孟遂活。(5分)。
(2)說之不聽也，任不獨(dú)在所說，亦在說者。(5分)
參考答案
9. B（羞：以……為羞）
10. D（動詞，像，好像。A 助詞，定中之間，相當(dāng)于“的”，不譯；代詞，我。B代詞，你的；連詞，表遞進(jìn)。C代詞，那里；語氣詞，可譯為“啊”）
11. C（淳于髡為齊使于荊，還反，過于薛，孟嘗君令人禮貌而親郊送之）
12. A（“錢財(cái)”之說不全面，文中無“百姓也會免除災(zāi)禍”之說）
13．（10分）（基本上每句1分，重點(diǎn)關(guān)注實(shí)詞、虛詞、古今異義及特殊句式等）
（1）（他）反/轉(zhuǎn)身快跑回答說：“為什么問名字/問名字干什么呢？我是彎曲的桑樹下餓倒的那個人�！彼祷厣砣ヅc兵士搏斗而死。趙宣孟于是得以活命。（重點(diǎn)詞語：反、走、何以、斗、遂）
�。�2）齊王聽后變了臉色說：“哎呀！先王的宗廟在薛啊�！绷⒓窗l(fā)兵救薛，因此薛就得以保全了。（重點(diǎn)詞語：知、疾、舉兵、由是、全）
參考譯文
國家即使小，它的糧食也足以供養(yǎng)天下的賢士，它的車輛也足以乘載天下的賢士，它的錢財(cái)也足以禮遇天下的賢士。與天下的賢士為伍/成為一類人，這是周文王稱王天下的原因�，F(xiàn)在雖然不能稱王，用它來安定國家，還是容易做到的。與賢士為伍，這是趙宣孟（趙盾）免于被殺、孟嘗君使楚軍退卻的根本原因所在。古代建立功名和安定國家、免除自身災(zāi)難的人，沒有別的途徑，必定是遵循這個準(zhǔn)則。賢士，不可以用高傲的姿態(tài)使他受到屈辱。
從前，趙宣孟將要到薊 jì國都絳jiàng邑去，看見一棵彎曲的桑樹下，有一個餓倒躺在那里起不來的人，宣孟停下車，讓人給他食物吃，他咽下兩口后，能睜開眼看了。趙宣孟對他說，“你為什么餓到這種地步?”他回答說：“我在絳給人做仆隸，回家的路上斷了糧，以去乞討為羞，又厭惡私自拿取別人的食物，所以才餓到這種地步�！毙辖o了他兩塊干肉，他拜著接受了卻不敢吃。問他為什么，他回答：“我家有老母親，我想把這些干肉留給她。”趙宣孟說：“你全都吃了它，我另外再給你�！庇谑怯仲浗o他兩捆干肉和一百枚錢，就離開了。過了二年，晉靈公想殺死趙宣孟，在房中埋伏了兵士，等待趙宣孟到來。靈公于是請趙宣孟飲酒，趙宣孟知道了靈公的意圖，酒喝到一半就走了出去。靈公命令房中的士兵趕快追上去殺死他。有一個人追得很快，先追到趙宣孟跟前，說：“喂，您快上車逃走，我愿為您回去拼命�！壁w宣孟說：“你名字叫什么?” 他反身快跑回答說；“問名字干什么？我是彎曲的'桑樹下餓倒的那個人�！彼祷厣砣ヅc靈公的兵士搏斗而死。趙宣孟于是得以活命。這就是《尚書》上所說的“恩德再微也無所謂小”的意思��！趙宣孟對一個人施恩德，尚且能使自身活命，更何況對萬人施恩德呢!所以《詩經(jīng)》上說：“雄赳赳的武士，是公侯的屏障。”“人才濟(jì)濟(jì)，文王因此安康�！本髟趺纯梢圆恢铝τ趷蹜z賢士呢？賢士是很難了解到的，只有廣泛地尋求才可以，廣泛地尋找，就不會失掉了。
孟嘗君在薛的時(shí)候，楚國人攻打薛。淳于髡為齊國出使到楚國去，返回的時(shí)候，經(jīng)過薛。孟嘗君讓人以禮相待并親自到郊外送他，對他說：“楚國人攻打薛，如果先生您不為此擔(dān)憂，我將沒有辦法再侍奉您了�！贝居邝照f；“我遵命了�！钡搅她R國，稟報(bào)完畢，齊王說：“到楚國見到了什么?”淳于髡回答說：“楚國很貪婪，薛也不自量力。”齊王說；“說的什么意思?”淳于髡回答：“薛不自量力，給齊先王立了宗廟。楚國貪婪而攻打薛，薛的宗廟必定危險(xiǎn)。所以說薛不自量力，楚國也太貪婪�！饼R王變了臉色，說，“哎呀！先王的宗廟在那里呢！”于是趕快派兵援救薛，因此薛才得以保全。所以善于勸說的人，陳述形勢，講述主張，看到別人危急，就像自己處于危難之中，這樣，哪里用得著極力勸說呢！極力勸說就鄙陋了。勸說而不被聽從，責(zé)任不單單在被勸說的人，也在勸說者自己。
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