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      2. 舜文化閱讀題及答案

        時(shí)間:2020-12-30 13:58:25 閱讀答案 我要投稿

        關(guān)于舜文化閱讀題及答案

          一、(每小題3分,共9分)

        關(guān)于舜文化閱讀題及答案

          閱讀下面的文章,完成6~8題。

          舜文化

          《尚書》云:“德自舜明!薄妒酚洝份d:“天下明德皆自虞帝(虞舜)始!彼吹凼恰暗隆钡幕,簡(jiǎn)言之,舜文化就是舜帝身體力行所創(chuàng)造的道德文化,它是一種原生性的道德本體文化。因此,舜帝是中國(guó)道德文化的鼻祖。

          舜所處的時(shí)代,是中國(guó)社會(huì)發(fā)展的轉(zhuǎn)折時(shí)期。在這個(gè)時(shí)期,東夷集團(tuán)與華夏集團(tuán)的融合已經(jīng)完成,亦即炎、黃民族的融合已經(jīng)完成,在部落聯(lián)盟的體制沿襲了數(shù)千年后,國(guó)家已經(jīng)初步形成;作為個(gè)體的人,也已經(jīng)進(jìn)入了由部落聯(lián)盟——諸侯國(guó)組合起來的“古國(guó)”大社會(huì)。因此,在社會(huì)生產(chǎn)之中,需要有一種不同于以往的關(guān)系和雙方都能接受和遵守的準(zhǔn)則,才能維護(hù)諸侯國(guó)之間和人與人之間的團(tuán)結(jié)與和諧。作為諸侯國(guó)聯(lián)盟首領(lǐng)的舜,正是適應(yīng)了這一社會(huì)發(fā)展的需要,身體力行地創(chuàng)造、想方設(shè)法地推行了這些準(zhǔn)則,并使整個(gè)社會(huì)都遵守這個(gè)“道德,,規(guī)范,成為人類由文明產(chǎn)生階段進(jìn)入文明發(fā)展階段的重要標(biāo)志。

          文化的發(fā)展具有歷史的繼承性。我們說孔子是儒文化的創(chuàng)始人,然而,孔子的功績(jī)?cè)谟诩幕蟪;儒家文化?shí)際上只是孔子對(duì)舜文化的繼承和弘揚(yáng);縱使是儒文化的核心內(nèi)容之“仁”,也只是孔子在總結(jié)商周文化基礎(chǔ)之上的畫龍點(diǎn)睛。儒學(xué)三重道德——人倫道德、社會(huì)道德、宇宙道德的源頭來自于舜帝的道德文化。楚簡(jiǎn)中的.《唐虞之道》寫道:“愛親忘賢,仁而未義也;尊賢遺親,義而未仁也……愛親尊賢,虞舜其人也。”由此可以證實(shí),儒家三重道德的基本構(gòu)架就是發(fā)軔于舜帝所創(chuàng)建的道德文化。

          各民族的文化都以本民族的特有形式發(fā)展起來,形成本民族的傳統(tǒng)。舜文化產(chǎn)生在炎、黃民族融合之后,所以,它代表的是炎黃子孫的共同利益,這也是舜文化得以繼承和不斷弘揚(yáng)的原因。舜帝雖然居“三皇五帝”之末,但是,舜帝開創(chuàng)了“德治”文明的嶄新時(shí)代,具有里程碑的作用和歷史意義。

          以農(nóng)耕文化為內(nèi)涵的炎帝文化,以政體文化為內(nèi)涵的黃帝文化,以道德文化為內(nèi)涵的舜帝文化,這是中華文化的三塊里程碑。農(nóng)耕文化、政體文化、道德文化是中華遠(yuǎn)古文化的源頭。又特別以舜文化為博大精深,它涵蓋了社會(huì)、自然兩大學(xué)科,其內(nèi)容包括了政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、教百、文藝、民族關(guān)系等各個(gè)領(lǐng)域。舜文化是以儒家文化為核心的中華民族傳統(tǒng)道德文化的源頭。

          唐代著名思想家韓愈在他的《原道》一文中梳理儒家的傳授關(guān)系時(shí)說,是“舜以是傳之禹,禹以是傳之湯。湯以是傳之文武周公,文武周公以是傳之孔子,孔子傳之孟軻”。孔孟傳之于后人。

          中華傳統(tǒng)文化之根脈是舜文化。舜文化是儒家道德價(jià)值之根脈。從這個(gè)意義上說,沒有舜文化這個(gè)道德文化的源頭,就不可能使中華民族保持強(qiáng)大的國(guó)家凝聚力和民族親和力;沒有舜文化的潤(rùn)澤,就不可能培養(yǎng)出國(guó)民強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感;沒有舜文化的熏陶,就不可能造就出以國(guó)家強(qiáng)盛民族興旺為己任的一批又一批國(guó)家精英。

          6.下面對(duì)“舜文化”的表述,不正確的一項(xiàng)是(    )

          A.舜文化是民族大融合進(jìn)程中產(chǎn)生的具有原生性特征的道德文化。

          B.舜文化是在社會(huì)轉(zhuǎn)型期為適應(yīng)社會(huì)發(fā)展由當(dāng)時(shí)的舜帝創(chuàng)造的文化。

          C.舜文化是中華民族由文明產(chǎn)生的階段進(jìn)入文明發(fā)展階段的標(biāo)志。

          D.舜文化以道德文化為內(nèi)涵,它涵蓋了社會(huì)、自然兩大學(xué)科。

          7.對(duì)文中“舜文化是以儒文化為核心的中華民族傳統(tǒng)道德文化的源頭”一句的理解,不正確的一項(xiàng)是(    )

          A.舜文化是中華民族傳統(tǒng)道德文化的源頭。

          B.儒文化是中華民族傳統(tǒng)道德文化的核心。

          C.儒家文化脫胎于舜帝所創(chuàng)造的舜文化。

          D.儒家文化是舜帝創(chuàng)造的舜文化的核心。

          8.下面對(duì)文意的分析和概括,正確一項(xiàng)是(    )

          A.舜文化是為了適應(yīng)諸侯國(guó)之間和人與人之問的團(tuán)結(jié)而應(yīng)運(yùn)而生的和諧文化。

          B.舜文化得以繼承并且發(fā)揚(yáng)光大,其原因是它代表了炎黃子孫的共同利益。

          c.農(nóng)耕文化、政體文化、道德文化是中華遠(yuǎn)占文化的源頭,其中道德文化最重要。

          D.舜文化的滋養(yǎng)和潤(rùn)澤是中華民族自古至今保持國(guó)家強(qiáng)大凝聚力的根本保證。

          試題答案:

          二、(9分)

          6.A  7.D  8.B

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