何鑄傳閱讀答案
何鑄字伯壽,余杭人。政和五年(1115)進(jìn)士及第,歷任州縣官,入朝任諸王宮大小學(xué)教授、秘書郎。御史丞廖剛推薦何鑄操履正直,可備拾遺補(bǔ)闕選用。即命他對(duì)策。何鑄首先陳述“:感動(dòng)上天的道德莫過(guò)于孝,感動(dòng)物的道德莫過(guò)于誠(chéng)。誠(chéng)孝既至,那么徽宗棺槨就會(huì)歸于陵寢,奉兩宮于魏闕,繼承大業(yè),恢復(fù)故地,又有什么困難呢?”皇帝嘉獎(jiǎng)采納。
拜任監(jiān)察御史,不久遷任殿中侍御史。上章論說(shuō):“士大夫心術(shù)不正,徇虛以博取名聲,托名以謀取私利,言不由衷而首尾背向,行險(xiǎn)自售而設(shè)計(jì)傾軋,為事奉君主之失。懷著險(xiǎn)惡的計(jì)謀,施行刻薄的政治,輕浮不端,傲慢無(wú)禮的,為自己品行之失。請(qǐng)求明白好惡,申飭中外,各自務(wù)求正心術(shù),不要有所欺詐怪誕。”這些話大概意有所指。當(dāng)時(shí)將溫州諸宮殿神像遷往湖州,有關(guān)部門奉迎,所過(guò)之地騷擾民眾。何鑄說(shuō):“孝莫大于寧神,寧神莫大于得到四海之內(nèi)民眾的歡心。浙東旱災(zāi),如果再加以騷擾,恐怕民眾怨咨。請(qǐng)務(wù)從簡(jiǎn)約,不得過(guò)于騷擾!弊嗾律蠄(bào)后,此事于是停止。擢升右諫議大夫。他說(shuō)“:中興宋室的關(guān)鍵,在于立志,天下之事能否成功,關(guān)鍵在于想與不想。希望陛下事無(wú)大小,精思熟慮,求其十分恰當(dāng)然后實(shí)行。這樣,事情就會(huì)沒(méi)有不當(dāng)!辈痪萌斡分胸
早先,秦檜力主和議,大將岳飛屢立戰(zhàn)功,被金朝所深深忌恨,秦檜厭惡岳飛異己,想除掉他,脅迫岳飛原來(lái)的.部將王貴上告岳飛叛變,逮捕岳飛囚禁在大理寺監(jiān)獄,先命令何鑄審訊。何鑄將岳飛召到庭中,質(zhì)問(wèn)他反叛的罪狀。岳飛脫下衣服將背部給他看,背上有原來(lái)刺下的“盡忠報(bào)國(guó)”四個(gè)大字,深入皮膚之中。接著查證都沒(méi)有證據(jù),何鑄覺(jué)察到岳飛冤枉,報(bào)告秦檜。秦檜不高興地說(shuō):“這是皇上的意思!焙舞T說(shuō)“:我難道僅僅是為了一個(gè)岳飛嗎?強(qiáng)敵未滅,無(wú)故殺一大將,會(huì)失去士卒心,不是國(guó)家的長(zhǎng)久計(jì)策!鼻貦u無(wú)言以對(duì),改令萬(wàn)俟審理,岳飛死于獄中,兒子岳云被斬于集市上。
秦檜對(duì)何鑄懷恨在心。當(dāng)時(shí)金朝派蕭毅、邢具瞻前來(lái)議和,秦檜說(shuō)“:先帝棺槨沒(méi)返,太后鸞輿還在北方,不派大臣難以祈請(qǐng)回來(lái)!庇谑侨蚊舞T為端明殿學(xué)士、簽書樞密院事作為報(bào)謝使到金朝。何鑄說(shuō)“:這次遠(yuǎn)行如同顏真卿出使李希烈,但是君命不能推辭。”回來(lái)復(fù)命后,秦檜指使萬(wàn)俟彈劾何鑄包庇岳飛認(rèn)為他沒(méi)有反叛,想把他流放到嶺表,高宗沒(méi)有答應(yīng),只將他貶謫到徽州。
當(dāng)時(shí)有人出使金朝回來(lái),說(shuō)金朝詢問(wèn)何鑄在哪里,是否被任用。于是朝廷又使他知溫州。不久,以端明殿學(xué)士身份提舉萬(wàn)壽觀兼侍讀,召赴朝廷,何鑄極力推辭。于是再派他出使金朝,使命秘而不傳;貋(lái)之后,高宗復(fù)許以重用。何鑄又極力請(qǐng)求奉祠,任資政殿學(xué)士、知徽州。過(guò)了數(shù)月,提舉江州太平興國(guó)宮。去世,時(shí)年六十五歲。
何鑄仁孝友愛(ài)廉潔節(jié)儉。顯貴之后,無(wú)屋可居,只能寄居在佛寺中。他為岳飛辯冤,也是人們難以做到的。但紹興九年以后,他遍歷臺(tái)諫官,所彈劾的如趙鼎、李光、周葵、范仲、孫近等人,不免迎合秦檜旨意,議論者以此看不起他。至于慈寧歸善,棺槨復(fù)還,雖有何鑄祈請(qǐng)之力,但卻是金朝素定的計(jì)謀。
早先,金朝眾將都已厭兵欲和,但難于由自己發(fā)起,因此讓秦檜全家航海歸來(lái),秘密定有約定。紹興以后,宋軍屢次獲勝,金朝想和更加堅(jiān)定。到這時(shí),遣何鑄銜命出使,大概是秦檜的陰謀,因何鑄曾經(jīng)爭(zhēng)論岳飛冤獄,而岳飛最終死去,讓金朝知道而和議能夠迅速達(dá)成。
何鑄死后四十多年,謚號(hào)“通惠”,家屬辭謝。嘉定初年,改謚號(hào)為“恭敏”。
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