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      2. “常回家看看”入法折射中國養(yǎng)老困局 閱讀答案

        時間:2020-09-17 08:52:28 閱讀答案 我要投稿

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         、俳,民政部有關(guān)官員表示,依據(jù)新修訂的《老年法》,“以后子女不經(jīng);丶铱赐先,老人可以訴諸法律”?赐改副臼亲鋈说幕緜惱,從這個意義上說,“;丶铱纯”入法著實有些多余。但揣測立法者的動機,就會發(fā)現(xiàn)這條規(guī)定基于“空巢老人”愈來愈多而子女看望老人愈來愈少的現(xiàn)實。從這個意義上說,“常回家看看”入法,折射出了傳統(tǒng)養(yǎng)老模式遭受的嚴峻挑戰(zhàn)。

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         、 中國60歲以上的人口已達1.67億,我國事實上已經(jīng)進入老齡社會。而在市場經(jīng)濟體制改革縱深推進的背景下,一方面社會成員的流動性增大,異地就業(yè)的青年人增多;另一方面,年青一代的生活壓力和工作壓力增大,購房置業(yè)、子女教育和人際應酬令人疲憊不堪。受此影響,傳統(tǒng)意義上三世同堂甚至四世同堂的家庭逐漸瓦解,子女與父母分居甚至相隔甚遠的分居情況十分普遍,“;丶铱纯”自然變得奢侈。

         、壅\然,孝順作為重要的`家庭美德,子女應該盡最大可能履行贍養(yǎng)義務。但現(xiàn)實情況是,面對社會成員流動頻、父母與子女分居成為常態(tài)、人口老齡化高峰日益臨近的現(xiàn)實,政府部門卻依然將希望寄托在“養(yǎng)兒防老”的傳統(tǒng)模式上。各級政府針對老年人的統(tǒng)一、規(guī)范、完善的養(yǎng)老保險體系長期未能建立,對相當一部分老年人而言,“老有所養(yǎng)、老有所醫(yī)、老有所教、老有所學、老有所為、老有所樂”還只是一個夢想。

          ④解決人口老齡化問題,需要政府、社會和家庭共同努力。在傳統(tǒng)中國,老人贍養(yǎng)在很大程度上屬于子女義務,而不是政府責任。這種觀念不僅會增加年青一代的負擔,也會影響人力資源的最佳配置,同時有悖于以人為本的價值取向。將養(yǎng)老問題納入社會統(tǒng)籌和政府責任范圍,不僅會使老齡人口受益,也會減輕年青一代的負擔。在這方面,一些發(fā)達國家已經(jīng)探索出可資借鑒的成功經(jīng)驗。早在上世紀80年代,日本就制定了《長壽社會對策大綱》,以致力于建立“具有活力的長壽社會”,并將其納入社會整體規(guī)劃部署。

         、萑绻恳晃焕先硕寄苓^上體面而有尊嚴的生活,老人和子女就無須因“;丶铱纯”難以如愿而焦灼。政府增加對養(yǎng)老問題的投入,不僅是一種社會福利,也是一種社會投資。比規(guī)定“;丶铱纯”成為法律義務更重要的,是加快以增加政府投入為核心的中國養(yǎng)老模式的社會化轉(zhuǎn)型。

          1.對文中所說的“;丶铱纯”入法,折射出了傳統(tǒng)養(yǎng)老模式遭受的嚴峻挑戰(zhàn)”的表述,理解不符合原文意思的一項是( )

          A. 在市場經(jīng)濟體制改革縱深推進的背景下,社會成員的流動性增大,異地就業(yè)的青年人增多,受空間距離的限制而難以;丶铱纯础

          B. 年青一代的生活壓力和工作壓力增大,購房置業(yè)、子女教育和人際應酬令人疲憊不堪,想常回家看看心有余而力不足。

          C.社會成員流動頻,父母與子女分居成為常態(tài),人口老齡化高峰日益臨近,這些現(xiàn)實都制約著 “;丶铱纯”。

          D. 老人贍養(yǎng)在很大程度上屬于子女義務,而不是政府責任,可不少子女不;丶铱纯矗瑢е“空巢老人”愈來愈多。

          2.下列對原文的理解和分,不符合原文內(nèi)容的一項是( )

          A. 看望父母本是做人的基本倫理, “;丶铱纯”入法著實有些多余。

          B. 要改變“;丶铱纯醋匀蛔兊蒙莩”的困境,政府部門就必須改變 “養(yǎng)兒防老”的傳統(tǒng)理念,加大養(yǎng)老投入。

          C. 就現(xiàn)實而言,部分老年人 “老有所養(yǎng)、老有所醫(yī)、老有所教、老有所學、老有所為、老有所樂”的愿望,還是空中樓閣。

          D.時至今日,如果仍然堅持“養(yǎng)兒防老”的觀念,就不僅會增加年青一代的負擔,也會影響人力資源的最佳配置,同時有悖于以人為本的價值取向。

          3.下列推斷,不符合原文內(nèi)容的一項是( )

          A. 傳統(tǒng)意義上三世同堂甚至四世同堂的家庭逐漸瓦解,子女與父母分居甚至相隔甚遠的分居情況十分普遍,這是現(xiàn)代社會變革的產(chǎn)物之一。

          B.孝順作為重要的家庭美德,子女應該盡最大可能履行贍養(yǎng)義務,在有可能的前提下,;丶铱纯匆彩呛鼙匾摹

          C.在解決人口老齡化問題上,發(fā)達國家已經(jīng)探索出可資借鑒的成功經(jīng)驗,他們將養(yǎng)老納入社會整體規(guī)劃部署的做法,值得我們學習。

          D. 政府增加養(yǎng)老投入,不僅能使老年人受益,也能使年輕人能更加安心地投入到工作中,為社會創(chuàng)造更多的財富,從而促進社會的和諧發(fā)展。

          參考答案:

          1.D 肯否相混,原文對“老人贍養(yǎng)在很大程度上屬于子女義務,而不是政府責任”持否定態(tài)度,見第4段;強加因果,“子女不;丶铱纯矗瑢е‘空巢老人’愈來愈多”,因果關(guān)系不成立,從文中看,造成這一現(xiàn)象的根源不在于子女,而在于市場經(jīng)濟體制改革的縱深推進,在于社會的變革;同時,此項所表述的內(nèi)容與“嚴峻挑戰(zhàn)”的所指不吻合,文中強調(diào)的是社會領(lǐng)域的挑戰(zhàn)。

          2.A原文有個狀語“從這個意義上說”來界定范圍,此處表述擴大了范圍。況且,從文章最后一句“比規(guī)定“;丶铱纯”成為法律義務更重要的,是加快以增加政府投入為核心的中國養(yǎng)老模式的社會化轉(zhuǎn)型”看,“;丶铱纯”入法也是有其合理的一面。

          3.C擴大范圍,原文第四段是“一些發(fā)達國家”

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