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      2. 高中文言文傳記《元德秀》閱讀答案附翻譯參考

        時(shí)間:2022-08-24 11:39:47 閱讀答案 我要投稿

        高中文言文傳記《元德秀》閱讀答案附翻譯參考

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        高中文言文傳記《元德秀》閱讀答案附翻譯參考

          高中文言文傳記《元德秀》閱讀答案附翻譯參考1

          閱讀下面文言語(yǔ)段,回答問(wèn)題。(12分)

          元德秀,字紫芝,河南人。少孤,事母孝,舉進(jìn)士,不忍去左右,自負(fù)母入京師。既擢第①,母亡,廬墓側(cè),食不鹽酪,藉無(wú)茵席。服除,以窶困調(diào)南和尉,有惠政。

          黜陟使以聞,擢補(bǔ)龍武軍錄事參軍。德秀不及親在而取,不肯婚,人以為不可絕嗣,答曰:“兄有子,先人得祀,吾何娶為?”初,兄子襁褓喪親,無(wú)資得乳媼,德秀自乳之,能食乃止。既長(zhǎng),將為娶,家苦貧,乃求為魯山令。有盜系獄,會(huì)虎為暴,盜請(qǐng)格虎自贖,許之。吏曰:“彼詭計(jì),且亡去,無(wú)乃為累乎?”德秀曰:“許之矣,不可負(fù)約。即有累,吾當(dāng)坐,不及余人!泵魅毡I負(fù)虎還,舉縣嗟嘆。

          玄宗在東都,酺②五風(fēng)樓下,命三百里縣令、刺史各以聲樂(lè)集。是時(shí)頗言且第勝負(fù),加賞黜。德秀惟樂(lè)工數(shù)十人,聯(lián)袂歌《于蔿于》!队谑l于》者,德秀所為歌也。帝聞,異之,嘆曰:“賢人之言哉!”德秀益知名。

          所得俸祿,悉衣食人之孤遺者。任滿,笥③余一縑,駕柴車去。愛陸渾佳山水,乃定居。不為墻垣扃鑰,家無(wú)仆妾。歲饑,日或不爨。嗜酒,陶然彈琴以自?shī)。人以酒肴從之,不?wèn)賢鄙為酣飫④。德秀善文辭,作《蹇士賦》以自況。房琯每見德秀,嘆息曰:“見紫芝眉宇,使人名利之心都盡。”蘇源明常語(yǔ)人曰:“吾不幸生衰俗,所不恥者,識(shí)元紫芝也!

          天寶十三載卒,家惟枕履簞瓤而已。

          《新唐書·元德秀傳》

          注:①擢第:登第。②酺:音pú,合聚飲食。③笥:音sì,盛衣物的竹器。④飫:音yù,飽。

          13.下列句中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是(3分)

          A.有惠政 仁慈

          B.德秀自乳之 喂養(yǎng)

          C.盜請(qǐng)格虎自贖 擊打

          D.吾當(dāng)坐,不及余人 受牽連

          14.下列對(duì)人物的思想性格分析不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是(3分)

          A.舉進(jìn)土,不忍去左右,自負(fù)母入京師——為國(guó)為親,忠孝兩全。

          B.許之矣,不可負(fù)約——一諾千金,言而有信。

          C.人以酒肴從之,不問(wèn)賢鄙為酣飫——寬厚不羈,不論貴賤。

          D.嗜酒,陶然彈琴以自?shī)省磉_(dá)自任,志向高雅。

          15.下列敘述與原文意思不一致的一項(xiàng)是(3分)

          A.元德秀不忍離開母親,就背著母親去京城入試。母親去世,他服喪期滿,任南和縣尉,后升任龍武軍錄事參軍。

          B.元德秀為官所得俸祿全部用于撫養(yǎng)孤獨(dú)無(wú)依的人,任滿的時(shí)候,他是趕著柴車離開的,他死的時(shí)候,家中只有最起碼的生活用具。

          C.元德秀在陸渾為官定居的時(shí)候,縱情山水,常彈琴、喝酒、寫文章以自?shī)省?/p>

          D.元德秀任魯山縣令時(shí),不怕獲罪,批準(zhǔn)一個(gè)被關(guān)押的盜賊殺虎自贖。

          16.下列句子翻譯不正確的一項(xiàng)是(3分)

          A.既長(zhǎng),將為娶,家苦貧,乃求為魯山令。

          翻譯:(元德秀)長(zhǎng)大后,將要娶媳婦,(因)家里十分貧窮,才自己請(qǐng)求任魯山縣令。

          B.吏曰:“彼詭計(jì),且亡去,無(wú)乃為累乎?”

          翻譯:有個(gè)小吏對(duì)他說(shuō):“那是他的詭計(jì),將來(lái)他逃走了,你不是要受到牽累嗎?”

          C.吾不幸生衰俗,所不恥者,識(shí)元紫芝也。

          翻譯:我不幸生活在風(fēng)氣頹敗的社會(huì)中,所不覺為恥的,就是結(jié)識(shí)了元紫芝呀。

          D.大母過(guò)余曰:“吾兒,久不見若影,何竟日默默在此,大類女郎也?”

          翻譯:(有一天)祖母來(lái)看我,說(shuō):“我的孩子,很久沒(méi)見到你的人影了,為什么整天不聲不響地待在這兒,十分像個(gè)女孩子?”

          高中文言文傳記《元德秀》閱讀答案附翻譯參考2

          元德秀,字紫芝,河南人。少孤,事母孝,舉進(jìn)士,不忍去左右,自負(fù)母入京師。既擢第①,母亡,廬墓側(cè),食不鹽酪,藉無(wú)茵席。服除,以窶困調(diào)南和尉,有惠政。黜陟使以聞,擢補(bǔ)龍武軍錄事參軍。

          德秀不及親在而取,不肯婚,人以為不可絕嗣,答曰:“兄有子,先人得祀,吾何娶為?”初,兄子襁褓喪親,無(wú)資得乳媼,德秀自乳之,能食乃止。既長(zhǎng),將為娶,家苦貧,乃求為魯山令。前此墮車足傷,不能趨拜,太守待以客禮。有盜系獄,會(huì)虎為暴,盜請(qǐng)格虎自贖,許之。吏曰:“彼詭計(jì),且亡去,無(wú)乃為累乎?”德秀曰:“許之矣,不可負(fù)約。即有累,吾當(dāng)坐,不及余人!泵魅毡I負(fù)虎還,舉縣嗟嘆。

          玄宗在東都,酺②五鳳樓下,命三百里縣令、刺史各以聲樂(lè)集。是時(shí)頗言且第勝負(fù),加賞黜。河內(nèi)太守輦優(yōu)伎數(shù)百,被錦繡,或作犀象,瑰譎光麗③。德秀惟樂(lè)工數(shù)十人,聯(lián)袂歌《于蔿于》。《于蔿于》者,德秀所為歌也。帝聞,異之,嘆曰:“賢人之言哉!”謂宰相曰:“河內(nèi)人其涂炭乎?”乃黜太守,德秀益知名。

          所得俸祿,悉衣食人之孤遺者。任滿,笥④余一縑,駕柴車去。愛陸渾佳山水,乃定居。不為墻垣扃鑰,家無(wú)仆妾。歲饑,日或不爨。嗜酒,陶然彈琴以自?shī)省H艘跃齐葟闹,不?wèn)賢鄙為酣飫⑤。德秀善文辭,作《蹇士賦》以自況。房琯每見德秀,嘆息曰:“見紫芝眉宇,使人名利之心都盡!碧K源明常語(yǔ)人曰:“吾不幸生衰俗,所不恥者,識(shí)元紫芝也!

          天寶十三載卒,家惟枕履簞瓢而已。

          (《新唐書·元德秀傳》)

          注:①擢第:登第。②酺(pú):合聚飲食。③瑰譎光麗:十分新奇美麗。④笥(sì):盛衣物的竹器。⑤飫(yù):飽。

          7.下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋,不正確的一項(xiàng)是( )(3分)

          A.藉無(wú)茵席 藉:通“借”,憑借

          B.人以為不可絕嗣 嗣:后代

          C.無(wú)資得乳媼 資:錢財(cái)

          D.是時(shí)頗言帝且第勝負(fù) 第:確定等次

          解析:A項(xiàng),藉:墊。

          答案:A

          8.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是( )(3分)

          A.黜陟使以聞 太守待以客禮

          B.吾何娶為 既長(zhǎng),將為娶

          C.德秀自乳之 悉衣食人之孤遺者

          D.乃黜太守 愛陸渾佳山水,乃定居

          解析:A項(xiàng),介詞,把/介詞,用;B項(xiàng),疑問(wèn)語(yǔ)氣詞,呢/介詞,替;C項(xiàng),代詞,他/定語(yǔ)后置的標(biāo)志;D項(xiàng),都是“連詞,于是”。

          答案:D

          9.下列各組詞語(yǔ)中,全都表明元德秀為政清廉的一項(xiàng)是( )(3分)

         、偈巢畸}酪,藉無(wú)茵席

         、懿粸閴υ玷,家無(wú)仆妾

         、诘滦阕匀橹苁衬酥

         、莸滦阄(lè)工數(shù)十人,聯(lián)袂歌《于蔿于》

         、垠佑嘁豢V,駕柴車去

         、藜椅┱砺暮勂岸

          A.①⑤⑥ B.②④⑤ C.③④⑥ D.②③⑥

          解析:①言其孝順。②言其疼愛侄兒。⑤言其關(guān)心百姓。

          答案:C

          10.下列對(duì)本文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是( )(3分)

          A.元德秀曾任魯山令,上升伊始,即以誠(chéng)信化民?h中有一入監(jiān)的盜賊主動(dòng)請(qǐng)求出去殺死老虎,將功贖罪。元德秀冒著風(fēng)險(xiǎn),堅(jiān)決地答應(yīng)了那人的請(qǐng)求。

          B.元德秀的母親去世,他一直守護(hù)在母親的墳?zāi)古赃,服喪期滿,才出仕為官;因沒(méi)來(lái)得及在母親健在時(shí)結(jié)婚,他終生不娶;即便足傷未愈,他依然以對(duì)待貴客的禮節(jié)對(duì)待太守。

          C.玄宗駕幸東都,元德秀巧借歌舞之機(jī)為民請(qǐng)命,唐玄宗連連贊嘆《于蔿于》為賢人之言并罷免了河內(nèi)太守的職務(wù)。

          D.元德秀仗義疏財(cái),扶危濟(jì)困,他將自己的俸祿全部給那些孤兒買衣服和糧食了,他死時(shí)家里只有極少的`生活用品。

          解析:B項(xiàng),應(yīng)是“太守以貴賓之禮對(duì)待德秀”。

          答案:B

          11.請(qǐng)把文言文閱讀材料中畫線的語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)

          (1)少孤,事母孝,舉進(jìn)士,不忍去左右,自負(fù)母入京師。(4分)

          譯文:________________________________________________________________________

          (2)彼詭計(jì),且亡去,無(wú)乃為累乎?(3分)

          譯文:________________________________________________________________________

          (3)河內(nèi)太守輦優(yōu)伎數(shù)百,被錦繡,或作犀象,瑰譎光麗。(3分)

          譯文:________________________________________________________________________

          答案:(1)元德秀年輕時(shí)就死了父親,對(duì)母親十分孝順,參加進(jìn)士考試,不忍心離開母親左右,就親自背著母親進(jìn)了京城。(“孤”“去”“負(fù)”、句意各1分)

          (2)那是小偷的詭計(jì),將來(lái)他逃走了,你恐怕會(huì)受到牽累吧?(“亡”“無(wú)乃……乎”句意各1分)

          (3)河內(nèi)太守用車載著幾百個(gè)演員,披掛著錦繡,有的裝扮成犀牛大象,十分新奇而美麗。(“輦”“被”、句意各1分)

          參考譯文:

          元德秀,字紫芝,是河南府河南州縣人。年輕時(shí)就死了父親,對(duì)母親十分孝順。參加進(jìn)士考試,不忍心離開母親左右,就親自背著母親進(jìn)了京城?忌线M(jìn)士后,母親去世,他守在母親的墳?zāi)古赃吺刈o(hù),飯食中沒(méi)有鹽和醋,睡覺時(shí)沒(méi)有什么墊在身下。服喪期滿,因?yàn)樨毨Ф{(diào)到南河縣任縣尉,治理期間有好名聲。

          元德秀沒(méi)有來(lái)得及在母親健在時(shí)娶妻,就不肯結(jié)婚。有人認(rèn)為他不可以斷絕了后代,他回答說(shuō):“我哥哥有兒子,我的先祖可以得到祭祀,我干嗎還要娶妻呢?”當(dāng)年,他哥哥的兒子在襁褓中就死了母親,又沒(méi)有錢請(qǐng)奶媽,德秀就親自喂養(yǎng)他,等到侄子能吃飯了才停止喂養(yǎng)。侄子長(zhǎng)大后,將要為他娶媳婦,家里十分貧窮,才自己請(qǐng)求任魯山縣令。在此之前,他因?yàn)閺能嚿系粝聜四_,不能快步行走拜見,但是太守卻以貴客的禮節(jié)對(duì)待他。有個(gè)小偷被關(guān)押在牢里,當(dāng)?shù)卣錾侠匣⒆鲪,小偷?qǐng)求打虎贖身,元德秀答應(yīng)了他。有個(gè)官吏對(duì)他說(shuō):“那是小偷的詭計(jì),將來(lái)他逃走了,你不是要受到牽累嗎?”元德秀說(shuō):“我已經(jīng)答應(yīng)了他,不可以背棄約定的事。如果有所牽累,我應(yīng)當(dāng)定罪,不牽連到別人!钡诙,小偷帶著老虎的尸體回來(lái)了,全縣的人都為此而感嘆。

          唐玄宗在東都時(shí),在五鳳樓下設(shè)宴,命令三百里內(nèi)的縣令、刺史都要拿出歌曲到他那里匯集。當(dāng)時(shí)人們都傳言皇帝將要排出優(yōu)劣,施加賞罰。河內(nèi)太守用車裝著幾百個(gè)演員,披掛著錦繡,有的裝扮成犀牛大象,十分新奇而美麗。只有德秀帶了演員幾十個(gè),集體唱一首叫《于蔿于》的歌,《于蔿于》是德秀所創(chuàng)作的歌;实勐牭胶,十分驚奇,贊嘆說(shuō):“唱的都是賢人說(shuō)的話呀!”對(duì)宰相說(shuō):“河內(nèi)府的百姓恐怕都生活在苦難中吧?”于是罷免了太守,元德秀更加出名了。

          元德秀所得到的俸祿都供給那些孤兒吃飯穿衣。(后來(lái))竹筐里帶著絹一匹,趕著一輛柴車離任。他喜愛陸渾那秀麗的山水,于是(在那兒)定居。他家里不造圍墻,不用鑰匙,也沒(méi)有仆人小妾。碰上荒年,有時(shí)揭不開鍋。他喜歡喝酒,悠然地彈著琴來(lái)自?shī)首詷?lè)。元德秀擅長(zhǎng)于寫文章,曾經(jīng)寫了一篇《蹇士賦》來(lái)比況自己。房琯每次見到元德秀,總是嘆息說(shuō):“只要看到元紫芝的面貌,就會(huì)把人的名利之心洗滌干凈。”蘇源明也常常對(duì)別人說(shuō):“我不幸生活在衰敗和庸俗的環(huán)境中,但我不感到恥辱的,是因?yàn)槲医Y(jié)識(shí)了元紫芝呀!

          元德秀在天寶十三年去世,死時(shí),家里只有枕頭、鞋子和舀水的瓢一類東西。

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