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      2. 《絕版的暮春》閱讀練習(xí)及答案

        時(shí)間:2024-08-06 19:15:01 志彬 閱讀答案 我要投稿
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        《絕版的暮春》閱讀練習(xí)及答案

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        《絕版的暮春》閱讀練習(xí)及答案

          絕版的暮春

          朱以撒

         、儆质且荒耆氯Lm亭的上空澄澈得如同小兒的眼神,修竹在溫潤的地氣里拔節(jié),有風(fēng)吹過,春日最有風(fēng)韻的那個(gè)部分就是由竹林中的綠意釋放的。

         、谝呀(jīng)一千六百多年過去了,大多瑣屑的日子被人淡忘,只是這一天,人們照例要匯聚蘭亭,紀(jì)念書圣,弘揚(yáng)書道,效晉時(shí)士人流觴曲水,吟詩作賦。我們正努力地復(fù)原著當(dāng)時(shí)的儀式,貼近那一場盛會。而今,利用這種儀式,文人們是否能夠抵達(dá)那個(gè)煙水遙遙的深處呢?

         、酃353年暮春之初,王羲之在《蘭亭序》中很欣喜地寫道:“天朗氣清,惠風(fēng)和暢!彼氖嗳诵凶咴谏介g林木道中,士林中很有影響的謝安來了,高僧釋支遁來了,王羲之帶了幾個(gè)兒子一起出動(dòng),最小的是獻(xiàn)之,此時(shí)九歲。四十余人其樂陶陶地相擁著,披一身茂林修竹中傾瀉下來的溫暖陽光, 。流觴到處,詩思敏捷者脫口而出。謝安、王羲之、孫綽等二十余人很快成詩,博得一片好評;卞迪、丘髦等十余人一時(shí)難以即席吟誦,罰酒三巨觥。年少的王獻(xiàn)之參與這樣的成人活動(dòng),一時(shí)不知所措,也只好喝了罰酒。一切都是自如的,隨意的,唯有這樣,雅集才充滿了無拘無束的氣氛。

          ④謝安也參加了蘭亭雅集,和一個(gè)普通文人一樣,成四言五言詩各一首。在雅集中,絲毫不見他有與人不同之處。從文人角度看,謝安的影響要?jiǎng)龠^雅集中的每一個(gè)人。從職務(wù)上看,謝安歷任了桓溫司馬、吏部尚書,東晉孝武帝時(shí)甚至位居宰相。這樣的人在蘭亭雅集中,與大家平等,無人著意提起,也無專文渲染。這正是晉文人的自由精神、自由文風(fēng)。難得的是謝安的平常心,更難得的是諸士人的平常心,以至達(dá)到了自由的最大值。

          ⑤山水懷抱中的文人相聚,適意是雅集的動(dòng)力。由于適意而毋需相互提防、戒備,你愿意怎么著就怎么著吧,每一個(gè)相與者都重在個(gè)性上、精神上的享受,追求浪漫散懷、從容悠然的趣味。一次尋常的文人聚會能流傳下來,恐怕遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了所有參與者的料想,他們只是覺得快樂了一天,一身輕松地披戴著芳草野花的香氣回家。

         、藿袢盏奶m亭依然清幽靜謐,只是人工痕跡多了,不是當(dāng)年的草莽情調(diào),漸漸把自然氣味逼到角落,以至似有若無了。在孫綽筆下,短短數(shù)字已將遙不可復(fù)的景致移到了眼前,“乃席芳草,鏡清流,覽卉木,觀魚鳥”,遠(yuǎn)比今日所見豐富。像《蘭亭序》這樣的美文,亦是這樣,一個(gè)高度確立了,后人有再多的蘭亭修葺,至多是一種懷舊、仿效。

         、吖353年的這個(gè)暮春之后,我們的許多集會失去了原本的意義,我們在追隨復(fù)制中想念和回顧,那往日已淡如竹林中裊裊的煙水氣了。

         、嘣谀捍,的確可以沿著蘭亭方向走,找回日漸失去的脾性和情懷。

          28. 絕版的東西往往彌足珍貴。公元353年的那個(gè)暮春,究竟有些什么讓人覺得珍貴而不可復(fù)制?整體把握文章內(nèi)容,答出三點(diǎn)即可。(3分)

          29. 仿照第③段劃橫線句子,順其思路,再寫一句話,表現(xiàn)蘭亭雅集的美好。(2分)

          四十余人其樂陶陶地相擁著,披一身茂林修竹中傾瀉下來的溫暖陽光, 。

          30. 第④段重點(diǎn)介紹了位居宰相的大文豪謝安參加蘭亭雅集的情形,加點(diǎn)的“絲毫”一詞能不能去掉?為什么?(2分)

          31.“適意是雅集的動(dòng)力!闭堄玫冖荻蔚南嚓P(guān)語句說說“適意”的內(nèi)涵。(2分)

          32. 孫綽短短數(shù)字已將蘭亭遙不可復(fù)的景致移到了眼前,請賞析第⑥段劃線句子的妙處。(2分)

          33.“沿著蘭亭方向走”實(shí)際上是告訴我們要弘揚(yáng)傳統(tǒng),重塑雅集。請你聯(lián)系生活實(shí)際談?wù)勗鯓硬拍堋罢一厝諠u失去的脾性和情懷”?(2分)

          34. 積累鏈接:作者說春日的風(fēng)韻是竹林的綠意釋放的,韓愈在《早春呈水部張十八員外》中用一個(gè)詩句表現(xiàn)了草地上的春日風(fēng)韻,請寫出這一詩句。(2分)

          【注】因命題需要,本試卷所選文段均有刪改,特此說明。

          28.(3分)①有自如的、隨意的、無拘無束的氣氛;②有平等、自由的精神和文風(fēng),有平常心;③有相聚的適意;④有自然的風(fēng)景和絕世的美文。(任意答出三點(diǎn),意近即可)

          29.(2分)示例:盈一袖芳草野花間散發(fā)出來的清新香氣;擁一懷春日晴空中吹拂而來的和煦輕風(fēng)。(句式一致,意境美好即可,句式錯(cuò)誤不得分)。

          30.(2分)不能去掉!敖z毫”說明謝安跟大家沒有一絲一毫的不同,充分表現(xiàn)了蘭亭雅集的平等、自由以及謝安和諸士人無關(guān)功利的平常心。去掉了就不能起到強(qiáng)調(diào)作用了。(意近即可)

          31.(2分)適意的內(nèi)涵就是“毋需相互提防、戒備,你愿意怎么著就怎么著吧,每一個(gè)相與者都重在個(gè)性上、精神上的享受,追求浪漫散懷、從容悠然的趣味!保ú蝗空粘鸪鰟澗的主要內(nèi)容也可)

          32.(2分)抓住“席”“鏡”“覽”“觀”四個(gè)動(dòng)詞的準(zhǔn)確運(yùn)用,或者排比、對偶等修辭手法的運(yùn)用進(jìn)行賞析均可。(語言技巧1分,具體分析1分)

          33.(2分)如多讀好書,提高修養(yǎng),提升品位,培養(yǎng)高雅的生活情趣,淡泊名利,擁有平常心和純凈的心靈,熱愛自然,熱愛生活等任一角度均可。(闡述做法1分,聯(lián)系實(shí)際1分)

          34.(2分)天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無。(錯(cuò)一字扣1分,扣完為止)

          閱讀練習(xí)題

          1. 文章開頭描述了蘭亭的春日景象,其作用是什么?

          答案:

          文章開頭通過描述蘭亭上空澄澈如小兒眼神的天空、溫潤地氣中拔節(jié)的修竹以及竹林綠意釋放的春日風(fēng)韻,營造出一種清新、自然、生機(jī)勃勃的氛圍。這樣的描寫不僅為讀者展現(xiàn)了一幅美麗的春日畫卷,還引出了下文對蘭亭雅集的回憶與描繪,為全文奠定了情感基調(diào),增強(qiáng)了文章的感染力和吸引力。

          2. 文中提到“我們正努力地復(fù)原著當(dāng)時(shí)的儀式,貼近那一場盛會”,這句話反映了什么?

          答案:

          這句話反映了現(xiàn)代人對蘭亭雅集這一歷史盛會的懷念與尊崇,以及他們希望通過復(fù)原儀式來重溫歷史、傳承文化、弘揚(yáng)書道的努力。它體現(xiàn)了人們對傳統(tǒng)文化的尊重與傳承意識,也展示了當(dāng)代文人對古代文人雅集精神的向往與追求。

          3. 簡述蘭亭雅集的特點(diǎn),并舉例說明。

          答案:

          蘭亭雅集的特點(diǎn)主要包括以下幾個(gè)方面:

          無拘無束:雅集氛圍自由、隨意,如文中所述“一切都是自如的,隨意的,唯有這樣,雅集才充滿了無拘無束的氣氛”。

          平等自由:無論身份地位如何,參與者在雅集中都是平等的,如宰相謝安與普通文人一樣作詩,無人著意提起其身份。

          才華橫溢:參與者多為文人墨客,才華橫溢,如謝安、王羲之、孫綽等人很快成詩,博得一片好評。

          適意享受:雅集重在個(gè)性上、精神上的享受,追求浪漫散懷、從容悠然的趣味,如文中所述“由于適意而毋需相互提防、戒備,你愿意怎么著就怎么著吧”。

          4. 如何理解“適意是雅集的動(dòng)力”這句話?

          答案:

          “適意是雅集的動(dòng)力”這句話深刻揭示了蘭亭雅集等文人雅集的核心精神。適意即內(nèi)心舒適、自在,是文人們追求的一種精神境界。在雅集中,文人們無需相互提防、戒備,可以自由地表達(dá)思想、抒發(fā)情感,享受精神上的愉悅和滿足。這種適意感正是推動(dòng)雅集不斷前行、吸引更多文人參與的動(dòng)力源泉。

          5. 文章結(jié)尾提到“在暮春,的確可以沿著蘭亭方向走,找回日漸失去的脾性和情懷”,這句話有什么深層含義?

          答案:

          這句話的深層含義在于呼吁人們回歸自然、回歸本真,重拾那些因現(xiàn)代生活快節(jié)奏和物質(zhì)化而日漸失去的純真、淡泊和高雅的情懷。蘭亭作為古代文人雅集的圣地,代表著一種超脫世俗、追求精神自由的生活態(tài)度。在暮春時(shí)節(jié)沿著蘭亭方向走,不僅是對歷史文化的追尋與緬懷,更是對自我內(nèi)心世界的一次深刻反思與回歸。通過這樣的行動(dòng),人們可以找回那些被遺忘的脾性和情懷,重新獲得內(nèi)心的平靜與滿足。

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