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      2. 《只是轉(zhuǎn)型與教育改革》閱讀練習(xí)及答案

        時(shí)間:2020-12-04 19:23:00 閱讀答案 我要投稿

        《只是轉(zhuǎn)型與教育改革》閱讀練習(xí)及答案

          自然世界是由純粹的自然事實(shí)和事件所構(gòu)成,在人的因素介入之前由盲目的自然力量所支配。在人的因素介入之后,自然世界事實(shí)上成了馬克思所說的人化的自然,在自然界中可以隨處發(fā)現(xiàn)人類價(jià)值實(shí)踐的痕跡。但是,人類主體性實(shí)踐在這里所能達(dá)到的程度和范圍同樣受著自然規(guī)律的制約。社會(huì)世界是在自然世界基礎(chǔ)上所建立起來的一個(gè)世界,是由各種各樣的事實(shí)、事件和價(jià)值所構(gòu)成的,包括了各種各樣的'社會(huì)軀體、語言、規(guī)范、組織、機(jī)構(gòu)、活動(dòng)等。在這些要素中,是社會(huì)價(jià)值規(guī)范而不是那些社會(huì)事實(shí)和事件構(gòu)成了社會(huì)世界的核心。區(qū)別各種不同類型社會(huì)事實(shí)和事件的標(biāo)準(zhǔn)不是外在可觀察特征,而是貫穿于其中的活動(dòng)主體的價(jià)值要求。價(jià)值要素是自然世界和社會(huì)世界的分水嶺。人文世界是在社會(huì)世界基礎(chǔ)上所建立起來的一個(gè)世界,或者說是在社會(huì)世界之中所建立起來的一個(gè)世界。這個(gè)世界是由一系列對(duì)社會(huì)價(jià)值規(guī)范及其實(shí)踐的總體性反思活動(dòng)及其產(chǎn)品、組織、制度、符號(hào)等所構(gòu)成。簡(jiǎn)而言之,是由社會(huì)價(jià)值以及對(duì)這種價(jià)值進(jìn)行總體反思和體驗(yàn)而形成的意義所構(gòu)成。但是,在人文世界里,意義取代價(jià)值成為核心要素。價(jià)值及價(jià)值實(shí)踐在人文世界里只不過是主體用來進(jìn)行總體反思和體驗(yàn)的材料。人文世界究其根源而言是一個(gè)人意義的世界,而不是一個(gè)人的價(jià)值世界或人的自然世界,具有強(qiáng)烈的歷史性、個(gè)體性和主觀性。人的問題不能籠統(tǒng)的說成是人文世界的問題,因?yàn)槿说膯栴}既可能是一個(gè)有關(guān)人的事實(shí)性問題,也可能是一個(gè)有關(guān)人的價(jià)值性問題,而真正與人文世界相關(guān)的問題是人生的意義性問題。

        《只是轉(zhuǎn)型與教育改革》閱讀練習(xí)及答案

         。ㄟx自石中英著《只是轉(zhuǎn)型與教育改革》,有刪改)

          6.下面對(duì)自然世界和社會(huì)世界的理解,符合作者觀點(diǎn)的一項(xiàng)是

          A.自然世界在沒有人類介入之前由純粹盲目的自然力量支配,當(dāng)出現(xiàn)人類實(shí)踐痕跡之后,則受人類價(jià)值規(guī)范制約,成為人化的自然。

          B.自然世界是社會(huì)世界得以建立的基礎(chǔ),因此,自然規(guī)律在社會(huì)世界形成中發(fā)揮的作用與它在自然世界形成中發(fā)揮的作用相同。

          C.自然世界自身并無價(jià)值追求可言,而在社會(huì)世界中,社會(huì)價(jià)值規(guī)范則是社會(huì)世界的核心。

          D.求價(jià)意志是社會(huì)世界的實(shí)質(zhì),求真意志、求權(quán)意志、求愛意志并非社會(huì)世界中的人類追求。

          7.下列言行屬于該文所說人文世界范疇的一項(xiàng)是

          A.李先生發(fā)現(xiàn)超市多收了他一元錢,便花十元錢打車回去理論。他說:我就是要較這個(gè)真兒,值!

          B.朱峰同學(xué)當(dāng)選學(xué)生會(huì)主席后,發(fā)表感言說:感謝同學(xué)們給了我這個(gè)服務(wù)師生、施展才華的機(jī)會(huì)。我一定努力工作,不辜負(fù)大家的期望。

          C.漂亮姐姐一心想嫁個(gè)白馬王子,她說:我就是想找個(gè)配得上我的人。

          D.魏越放棄了大城市的高薪工作,到邊遠(yuǎn)山區(qū)支教多年。他說:在這里我才實(shí)現(xiàn)了真正的價(jià)值。

          8.下面對(duì)文意的理解和推斷,不正確的一項(xiàng)是

          A.價(jià)值與意義分別是區(qū)分自然世界與社會(huì)世界,社會(huì)世界與人文世界的關(guān)鍵詞。

          B.人文世界是人在社會(huì)世界基礎(chǔ)上建立起來的,具有強(qiáng)烈的歷史性、個(gè)體性和主觀性,因此人文世界即人的世界。

          C.人類介入自然世界,構(gòu)建社會(huì)世界和人文世界,是人類改造自然,實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值,完善人生意義的過程。

          D.人文世界體現(xiàn)出人類對(duì)人生價(jià)值的體驗(yàn)與反思,因此人文教育在家庭、學(xué)校、社會(huì)教育中都應(yīng)占有重要地位。

          參考答案

          6.C 7.D 8.B

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