焚驢志文言文閱讀答案
閱讀下文，完成23－27題（12分）
歲己未，河朔大旱，遠(yuǎn)邇焦然無主賴。鎮(zhèn)陽帥自言憂農(nóng)，督下祈雨甚急。厭禳①小數(shù)，靡不為之，竟無驗。既久，怪誣之說興。適民家有產(chǎn)白驢者，或指曰：此旱之由也。云方興，驢輒仰號之，云輒散不留。是物不死，旱胡得止？一人臆倡，眾萬以附。帥聞，以為然，命亟取，將焚之。驢見夢于府之屬某曰：冤哉焚也！天禍流行，民自罹之，吾何預(yù)焉？吾生不幸為異類，又不幸墮于畜獸。乘負(fù)駕馭，惟人所命；驅(qū)叱鞭箠，亦惟所加。勞辱以終，吾分然也。若乃水旱之事，豈其所知，而欲置斯酷歟？孰誣我者，而帥從之！禍有存乎天，有因乎人，人者可以自求，而天者可以委之也。求之不得，無所歸咎，則存乎天也，委焉而已。不求諸人，不委諸天，以無稽之言，而謂我之愆。嘻，其不然！暴巫投魃②，既已迂矣，今茲無乃復(fù)甚？殺我而有利于人，吾何愛一死？如其未也，焉用為是以益惡？濫殺不仁，輕信不智，不仁不智，帥胡取焉？吾子，其屬也，敢私以訴。某謝而覺，請諸帥而釋之。人情初不懌也。未幾而雨，則彌月不解，潦溢傷禾，歲卒以空。人無復(fù)議驢。
�、賲掛�(ráng）：祭祀鬼神以祈求消除災(zāi)禍。②暴巫投魃(bá)：指令巫在太陽地里祁雨，驅(qū)趕旱鬼。
23．給十二地支配上相應(yīng)獸名的生肖紀(jì)年法，是我國傳統(tǒng)的紀(jì)年方法。按生肖紀(jì)年法，今年（丙戌年）是狗年，文中的己未是（ ）年。（1分）
A. 雞 B. 羊 C.馬 D.虎
24．如其未也，焉用為是以益惡的意思是（ ）（2分）
A.如果不這樣做，那么用什么方法做這件事來增加罪惡呢？
B.如果不這樣做，那么哪里還用得著用這種方法來增加罪惡呢？
C.如果殺了我天還是不下雨，那么用什么方法做這件事來增加罪惡呢？
D.如果殺了我天還是不下雨，那么哪里還用得著用這種方法來增加罪惡呢？
25．本文中驢的命運經(jīng)歷了以下幾個階段：（3分）
�。� ）→（ 將要被焚 ）→（ ）→ （ ）
26．文中說禍有存乎天，有因乎人。其中的'天具體指 ；人具體指 。（3分）
27．作者刻畫鎮(zhèn)陽帥這個人物運用了諷刺手法，從文中舉出實例加以說明。（3分）
答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
參考答案：
23．B（1分）
24．D （2分）
25．無辜受誣 托夢伸冤 獲釋昭雪 （3分）
26．旱災(zāi)澇災(zāi) 鎮(zhèn)陽帥的昏庸不仁、老百姓的愚昧無知 （3分）
27．（3分）如：自言憂農(nóng)，督下祈雨甚急，諷刺其自吹自擂、裝模作樣；厭禳小數(shù)，靡不為之，諷刺其昏庸愚昧；帥聞，以為然，命亟取，將焚之，諷刺其聽信誣說，濫殺無辜；未幾而雨，則彌月不解，潦溢傷禾，用事實洗刷了驢子的不白之冤，間接諷刺了鎮(zhèn)陽帥的昏昧。
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