送謝吉人之官江左序文言文閱讀答案
送謝吉人之官江左序
曾國藩
吾湘鄉(xiāng),當乾隆時,人才殷盛。鄧筆山為云南布政使,羅九峰為禮部侍郎,而謝薌泉先生為御史。三人者皆起家翰林,而御史君名震天下。是時和坤柄國,聲張勢厲,家奴乘高車,橫行都市無所憚。御史君巡城遇焉,捽之出而鞭之,火其車于衢。世所稱燒車御史者也。
其后二十年,御史君之子果堂,以河南縣令卓薦,召見。上從容問曰:汝即燒車御史之子乎?不數(shù)月,遷四川知府。又十余年,而謝吉人邦鑒復以進士出為江南縣令。吉人,御史君之孫,而知府君之弟之子也。將之官,其常所酬酢者,或為詩送之。吉人乃索予為序,而乞言以糾其不逮。于是拜手告曰:
子今長人矣!四封之內(nèi),尊無與二。堂上頤指,堂下趨者百人。所識窮乏仰而待命,設館以延賓友,貌敬而情離。即有不善,彼所謂趨者,待命者,貌敬者,或知之而不諫,或諫焉而不力。吾以其身巍然處于眾人之上,而聰明識量,又誠越而倍之。前有唯后有諾,于是予圣自雄之習,囂然起矣!而左右之人,又多其術(shù)以餂①我。內(nèi)之傲者日勝,外之欺者日眾,茲其所以舛也。東漢龐參為漢陽太守,先候隱居任棠。棠不與言,但以薤一大本,水一盂,置戶屏前,抱兒孫伏戶下。參會其意,曰:水者,欲吾清也;拔大本薤,欲吾擊強宗也;抱兒當戶,欲吾開門恤孤也。故古人之學,莫大乎求賢以自輔。小智之夫,矜己而貶物,以為眾人卑卑,無足益我。夫不反求諸己,而一切掩他人之長而蔑視之,何其易與?今震澤宰左君青峙,吾湘鄉(xiāng)之賢者也。任俠而不矜,諳事而不計利害。子往試求之,必有所以益于者。友仁以礪德,利器以善事。既以上繩祖武,又以紹諸鄉(xiāng)先輩之徽。無棄爾輔,員于爾福。青峙,子之輔也。抑吾聞江南為仕宦鱗萃之邦,或因青峙而得盡交其賢士大夫,是尤余所望也。
注釋:? 餂:誘惑,討好。
5.對下列句子中加點的字的解釋,不正確的一項是
A.是時和珅柄國 柄:執(zhí)掌
B.何其易與 易:輕率
C.今震澤宰左君青峙 宰:縣令
D.又以紹諸鄉(xiāng)先輩之徽 紹:介紹
6.下例各組句子中,加點詞的意義和用法相同的一組是
A.⑴而謝吉人邦鑒復以進士出為江南縣令 ⑵挾飛仙以遨游
B.⑴其常所酬酢者 ⑵其孰能譏之乎
C.⑴棠不與言 ⑵沛公軍霸上,未得與項羽相見
D.⑴莫大乎求賢以自輔 ⑵知不可乎驟得
7.下列對原文有關內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是
A.作者講敘燒車御史謝薌泉先生的故事,有贊揚謝吉人是名門之后,期望他繼承祖父德行的意圖。
B.作者以長者的身份,告誡謝吉人不要因為做了官就頤指氣使,應注意巍然處于眾人之上帶來的危險。
C.作者講述龐參做漢陽太守時拜訪任棠的故事,是期望謝吉人能像龐參那樣,尋求賢能之士來輔助自己。
D.作者向謝吉人推薦左青峙,是因為左青峙明白事理卻不計較個人得失,與仁者交朋友,以此來磨礪德行。
8.把文段中的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)
、庞肪渤怯鲅,捽之出而鞭之,火其車于衢(4分)
、萍四怂饔铻樾颍蜓砸约m其不逮(3分)
、切≈侵颍婕憾H物,以為眾人卑卑,無足益我。(3分)
(二)文言文斷句。(3分)
9.下列文言斷句不正確的一項是
A.于是置酒賀武曰/今足下還/歸揚名于匈奴/功顯于漢室/雖古/竹帛所載/丹青所畫/何以過子卿
B.莊宗既好俳優(yōu)/又知音/能度曲/至今汾晉之俗/往往能歌其聲/謂之御制者皆是也
C.夫趙之于齊楚/捍蔽也/猶齒之有唇也/唇亡則齒寒
D. 歸先生居項脊軒/輒扃其戶/久之/能以足音辨人
答案:
5、D。紹:延續(xù)。
6、C。C⑴⑵均為介詞,同,和。A⑴介詞,憑借,⑵連詞,表修飾。B、⑴指示代詞,那些;⑵副詞,表反問,難道。D、⑴介詞,比。⑵助詞,無實意。
7、D。與仁者交朋友,以此來磨練德行是作者對謝吉人的期望。
8.把文段中的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)
、庞肪渤怯鲅,捽之出而鞭之,火其車于衢(4分)
、牛河费惨暢菂^(qū)時遇見他們,把他們抓出來鞭打,在大路上燒了他們的車子。
( 捽 火,狀語后置及句意各1分)
、萍四怂饔铻樾,而乞言以糾其不逮(3分)
、疲褐x吉人于是向我索求贈序,請求我贈言來糾正他不足的地方。(索、糾、逮各1分)
⑶小智之夫,矜己而貶物,以為眾人卑卑,無足益我。(3分)
、牵核P÷斆鞯娜耍钥涠床黄鹑,以為眾人平庸不足道,對自身沒有幫助。(矜物卑卑,句意各1分。)
9、A。于是置酒賀武曰/今足下還歸/揚名于匈奴/功顯于漢室/雖古竹帛所載/丹青所畫/何以過子卿
附送謝吉人之官江左序譯文:
我的家鄉(xiāng)湘鄉(xiāng)在乾隆時人才眾多。如鄧筆山做云南布政使,羅九峰做禮部侍郎,而謝薌泉先生做御史。三人都是翰林出身,并且謝御史名震天下。當時和珅執(zhí)掌國政,聲勢煊赫。他的家奴坐著高大的車子,橫行于集市,肆無忌憚。御史巡視城區(qū)時遇見他們,把他們抓出來鞭打,在大路上燒了他們的車子,被世人稱為燒車御史。那以后二十年,御史的兒子果堂,因為做河南縣令成績好被推薦,受到皇帝的召見;噬嫌崎e地問他:你就是燒車御史的兒子嗎?沒有幾個月,果堂就升為四川知府。又十幾年過去,謝吉人邦鑒又以進士的身份出京做江南縣令。謝吉人,是御史的孫子,知府弟弟的兒子。吉人將要赴任,那些平日里與他有交往的人,有的寫詩為他送行。吉人于是向我索求贈序,請求我贈言來糾正他不足的地方。于是我拜手告訴他說:你現(xiàn)在做官了,四境之內(nèi),你是最尊貴的。公堂上頤指氣使,公堂下跟隨的有百人。認識你的窮人都仰望著你等待命令,準備好館舍邀請賓客朋友,(他們)表面尊敬你,實際上卻并不親近你。如果你有不足的地方,那些跟隨你的人,待命的人,表面上尊敬你的人,有的知道卻不勸諫你,有的勸諫你卻不盡力。因為自己高高地處于眾人之上,而智慧見識器量又確實遠遠的超過他們,前后都有唯唯諾諾的人,于是自以為了不起的習慣就得意地產(chǎn)生了。而身邊的人多想盡辦法來討好我。心中的傲慢一天天地增多,外面欺騙你的人一天天地多起來,這就是出現(xiàn)錯誤的原因了。東漢龐參做漢陽太守,先去拜訪隱士任棠。任棠不與他交談,只是把一大棵薤白(小蒜),一盂水放置在門前,自己抱著孫兒伏在門旁。龐參領會其中的意思,說:放一盂水是要我為官清廉,置一棵薤白,是希望我敢于打擊豪強,抱兒子在門旁,是希望我開門撫恤孤兒。所以古人學習,沒有比尋求賢人來輔助自己更重要的了。耍小聰明的`人,自夸而看不起人,以為眾人平庸不足道,對自身沒有幫助。不從自己身上找原因,卻一律掩蓋別人的長處而看不起別人,這是多么輕率啊!《詩經(jīng)》說:國家雖然沒法度,人有聰明的或糊涂的。人民雖然不富足,還有有智慧的有謀略的,有敬謹?shù)挠心苤螄。說尋求賢能的人卻最終不能找到,這不是確切的評論,F(xiàn)在震澤縣令左清峙,是我家鄉(xiāng)的賢者,他幫助他人卻不自夸,明白事理卻不講個人得失。你去試著拜訪他,一定有對你有益的。希望你與仁者交朋友來磨礪德行,用精良的工具來做好事。希望你既能繼承先輩功業(yè),又能延續(xù)家鄉(xiāng)前輩的美好品德。不要拋棄你的輔助,它會為你造福。左清峙,他就是你的輔助。我聽說江南是官員聚集之地,或許你因為結(jié)識青峙能夠結(jié)交江南的賢士大夫,這更是我所期望的。
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