說(shuō)寬容閱讀訓(xùn)練題及答案
說(shuō)“寬容”
“寬以待人”,是中國(guó)人的傳統(tǒng)美德。寬容具有強(qiáng)大的感化力。
我國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,藺相如出色地完成了“完璧歸趙”和“澠池會(huì)”的外交重任,維護(hù)了趙國(guó)的利益和尊嚴(yán),于是被“拜為上卿”,“位在廉頗之右”。這一下觸怒了居功自傲的大將軍廉頗。他揚(yáng)言說(shuō)“吾見(jiàn)相如,必辱之”。而相如以大局為重,對(duì)廉頗的倨傲無(wú)禮采取了退讓寬容的態(tài)度。每見(jiàn)廉頗,“引車避匿”,終于感化了廉頗,維護(hù)了趙國(guó)安定團(tuán)結(jié)的政治局面,也為后人留下了一段廣為流傳的佳話。
試想,如果藺相如不是“引車避匿”,而是來(lái)個(gè)“兩虎共斗”,在那種形勢(shì)下,勢(shì)必給國(guó)家招來(lái)滅頂之災(zāi),后人對(duì)他的贊譽(yù),也正是由于他有這種包容萬(wàn)物的氣量和美德。
清康熙年間,禮部尚書(shū)張英的家人修建府第時(shí),因地界不清,與鄰居發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)。雙方都仗著自己家人在朝廷為官,互不相讓。當(dāng)?shù)毓賳T也懼怕各家勢(shì)力,無(wú)法公斷。張英家人給他修書(shū)一封,讓他出面干預(yù)。張英接信后,當(dāng)即賦詩(shī)一首答復(fù)家人:“千里修書(shū)只為墻,讓他三尺又何妨。萬(wàn)里長(zhǎng)城今猶在,不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇!奔胰碎喰盼虺銎渲械览,當(dāng)即讓地三尺,以示不爭(zhēng)。對(duì)方了解此事后,也覺(jué)慚愧,也讓地三尺,這便是“六尺巷”的由來(lái)。
張英的做法不僅教育了家人,也感化了對(duì)方,退讓三尺,海闊天空。他的做法對(duì)我們不也同樣有很大的啟發(fā)嗎!
《北京日?qǐng)?bào)》曾刊登過(guò)這樣一件事:一位小伙子在公共汽車上吐了一口痰,女售票員讓他擦掉。小伙子感到很難堪,不肯擦。女售票員給了他臺(tái)階下,自己用紙把痰擦掉了。事后小伙子很后悔,他給報(bào)社寫(xiě)了一封信,表示向這位售票員道歉。你看姑娘做得多好!如果她不這樣做,而是硬逼著小伙子去擦掉,結(jié)果不難想象。得理也讓人,大度而包容,它的感化作用有多大!
然而,現(xiàn)實(shí)生活中,有人卻缺乏這種胸懷和氣度,遇事斤斤計(jì)較,寸步不讓。譬如在大街上騎車,一不小心撞了別人;乘公共汽車,人多擁擠,不注意踩了別人的腳。這時(shí)不是你說(shuō)對(duì)不起、他說(shuō)沒(méi)關(guān)系,而是互逞一時(shí)之憤,用不能形諸筆墨的語(yǔ)言,惡語(yǔ)相侵,進(jìn)而大打出手,終至兩敗俱傷。朋友,好好想一想,何必呢?為什么遇事不退一步呢?為什么對(duì)別人不寬容一下呢?
當(dāng)然了,我們所說(shuō)的寬容是有原則、有限度的。在大是大非面前,當(dāng)有人侵犯黨和人民的利益之時(shí),應(yīng)挺身而出,絕不能姑息養(yǎng)奸,茍且偷安。
俗話說(shuō):“宰相肚里能撐船。”這就是對(duì)寬容氣量的贊美。人與人能寬容相處,我們的.生活將更加美好。
1.請(qǐng)從文章中摘錄出本文的中心論點(diǎn)。(2分)
2.文中主要采用了 的論證方法。請(qǐng)仿照給出的例句,概括出其它兩個(gè)事例: , 張英“讓地三尺”感化鄰居, 。 (3分)
3.文中倒數(shù)第二段的議論強(qiáng)調(diào)的是什么這樣寫(xiě)的作用是什么(3分)
4.你能用上一句名人名言或諺語(yǔ)俗語(yǔ)談?wù)勀銓?duì)寬容的理解嗎?(不超出100字)(3分)
【答案】
1.(2分)寬容具有強(qiáng)大的感化力;
2.(3分)舉例論證(1分),藺相如“引車避匿”感化廉頗(1分),女售票員“用紙擦痰”感化乘客(1分);
3.(3分)強(qiáng)調(diào)“寬容”是有原則、有限度的。(1分)這樣寫(xiě)把道理講得更全面,更嚴(yán)密,避免了議論的片面性。(2分)(意思對(duì)即可);
4.(3分)(能用上名言1分,理解有一定深度1分,語(yǔ)言比較簡(jiǎn)練1分)(名言舉例:世界上最寬闊的是海洋,比海洋更寬闊的是天空,比天空更寬闊的是人的胸懷(雨果);海納百川有容乃大,山高萬(wàn)仞無(wú)欲則剛(林則徐);寬容就像天上的細(xì)雨滋潤(rùn)著大地。它賜福于寬容的人,也賜福于被寬容的人(莎士比亞《威尼斯商人》);退一步天高地闊,讓三分心和氣平(對(duì)聯(lián));能忍能讓真君子,能屈能伸大丈夫(中國(guó)諺語(yǔ)); 人之謗我也,與其能辯,不如能容。人之侮我也,與其能防,不如能化(弘一大師《格言別錄》);事不三思終有悔,人能百忍自無(wú)憂([明]馮夢(mèng)龍《醒世恒言》。)
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