《抵制春晚》語文閱讀訓練及答案
閱讀下面的文字,完成7-9題。
據(jù)新快報報道,由凌滄洲、裴鈺、孔慧、黃梓峰、蒙昧聯(lián)手推出《宣言》表示,“春節(jié)”作為一種文明的現(xiàn)象,本質(zhì)就是“人的自由”,不受任何政治、經(jīng)濟和文化的羈絆。但如今“春節(jié)”被賦予了太多的教化、勸導和條條框框。五位學者認為,當春節(jié)聯(lián)歡晚會作為電視文明的話語壟斷工具開始“改造”春節(jié)之后,過年就變成了看電視,讓千萬年存在的文明現(xiàn)象化作一種單一的視聽感受,這本身就是一種“文化的庸俗”。當春節(jié)晚會承擔了很多教化、吹捧和歌功頌德后,“春節(jié)”又被工具化、舞臺化、政治功能化了。
筆者以為,春晚成為新民俗,并沒有誰在推動,從來沒有哪個部門下文件發(fā)通知讓大家觀看,完全是自然演化的結(jié)果。
事實上,民俗的形成總是因為得到了全社會大多數(shù)成員的認同,并樂意參與,雖然也有自上而下推行到民間的風俗,但這也至少得到了民間的認可。而春晚正是為億萬觀眾所喜愛,才逐漸成為除夕夜必不可少的“保留節(jié)目”。
盡管如此,春晚與其他傳統(tǒng)的過年形式并沒有什么沖突。過年的習俗,如年前的撣塵掃房子、貼窗花春聯(lián)年畫,吃過年夜飯后的熬年守歲,正月初一的燃放爆竹、拜年走親戚,人們自由自在一如以往地過年,并沒有因為有了春晚,就受到影響甚至排斥。春晚只不過是讓人們多了一種過年的形式!罢谴汗(jié)晚會這種工具化的方式,扭曲了春節(jié)這個人類文明節(jié)日的純樸和自由,褻瀆了中華民族的傳統(tǒng)文明”,顯然不符事實。
而且,電視機的開關并不掌握在春晚的手里,如果有人要完全恪守傳統(tǒng),過一個原汁原味的“老法”年,春晚對此也不可能有什么作用力,完全可以悉聽尊便。當然,這在事實上卻不可能。風俗總是隨著歲月的變遷而不斷地發(fā)生著變化,對此人們也早已習以為常,譬如,今天幾乎沒有人穿長褂馬甲,并沒有人因此痛心疾首,更沒有人像這些學者抵制春晚那樣地發(fā)起抵制西裝夾克。其實,當電視文化已滲透進人們的生活,即使抵制得了一個春晚,也抵制不了電視。
當然,多元化時代,終究各有所愛,也因此,除夕之夜,其實已有更多的人,尤其是年輕人,選擇其他的方式辭舊迎新,但這并非是因為要“抵制春晚”。如果你抵擋不住春晚的誘惑,只能說春晚這種新民俗對你而言更有魅力。風俗必然是優(yōu)勝劣汰,這樣的趨勢不可能因有人抵制而改變。而且,雖然說春晚每況愈下,但春晚作為一臺綜合性晚會,其質(zhì)量依然是不可否認的,無論如何,也比打麻將之類有著更多的思想文化含量。
春晚說到底只是一臺晚會,看春晚不是過春節(jié),五位學者聲稱春節(jié)晚會承擔了很多教化、吹捧和歌功頌德后,“春節(jié)”又被工具化、舞臺化、政治功能化了,這顯然是太抬舉了春晚。
當然,也唯有如此,抵制春晚才有理由。不過,這些學者并非出于無知,而明知是癡人說夢,卻還要拋出驚世駭俗之論,其用心,當然不過是不甘于自己尊為學者,卻少有關注,因此想掠取一點眼球效應罷了。
7.下列不屬于五位學者抵制春晚理由的一項是
A.“春節(jié)”作為一種文明的現(xiàn)象,本質(zhì)是“人的自由”,政治、經(jīng)濟和文化的羈絆都是不應該的。
B.要完全恪守傳統(tǒng),過一個原汁原味的“老法”年,春晚對此也不可能有什么作用力。
C.讓千萬年存在的文明現(xiàn)象化作一種單一的視聽感受,這本身就是一種“文化的庸俗”。如今“春節(jié)”被賦予了太多的.教化、勸導和條條框框。
D.當春節(jié)聯(lián)歡晚會作為電視文明的話語壟斷工具開始“改造”春節(jié)之后,過年就變成了看電視。
8.在下列不贊成抵制春晚的觀點中,與作者觀點不一致的一項是
A.五位學者抬舉春晚,其用心,不過是想引起關注,想掠取一點眼球效應。
B.民俗的形成總是得到了全社會大多數(shù)成員的認同,并樂意參與,而春晚正是為億萬觀眾所喜愛,才逐漸成為除夕夜必不可少的“保留節(jié)目”。
C.春晚與年前的撣塵掃房子、貼窗花春聯(lián)年畫,吃過年夜飯后的熬年守歲,正月初一的燃放爆竹、拜年走親戚等過年形式并沒有什么沖突。人們自由自在一如以往地過年,并沒有因為有了春晚,就受到影響甚至排斥。
D.春晚作為一臺綜合性晚會,其質(zhì)量依然是不可否認的,無論如何,也比打麻將之類有著更多的思想文化含量。
9.下面推斷不正確的一項是
A.不管是有人抵制,還是有人擁護,春晚的生命力都要受到優(yōu)勝劣汰的考驗。
B.要思考和改進春晚的活動形式,使它符合時代需求,滿足全體民眾的愿望,成為我們民族精美的文化大餐。
C.春晚和電視文化緊密互聯(lián),電子信息技術的提升會為兩者提供專業(yè)技術保證。
D.愛春晚和不愛春晚都各有理由,不必拘泥,多元化的時代各有所愛無須苛求。
參考答案:
8.A
9.B
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