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      2. 《超脫》現(xiàn)代文閱讀附答案

        時(shí)間:2024-08-23 12:22:17 閱讀答案 我要投稿
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        《超脫》現(xiàn)代文閱讀附答案

          周?chē)?guó)平/文

        《超脫》現(xiàn)代文閱讀附答案

          “不為無(wú)益之事,何以遣有涯之生”,明白這一道理的人可謂已經(jīng)得道,堪稱智者了。多數(shù)人恰好相反,他們永遠(yuǎn)自詡在為有益之事,永遠(yuǎn)不知生之有涯。

          你說(shuō),得活出個(gè)樣兒來(lái)。我說(shuō),得活出個(gè)味兒來(lái)。名聲地位是衣裳,不妨弄件穿穿?墒,對(duì)人對(duì)己都不要衣帽取人。衣裳換來(lái)?yè)Q去,我還是我。脫盡衣裳,男人和女人更本色。

          距離是“對(duì)藝術(shù)家和哲學(xué)家是同樣適用的”。理解與欣賞一樣,必須同對(duì)象保持相當(dāng)?shù)木嚯x,然后才能觀其大體。不在某種程度上超脫,就決不能對(duì)人生有深刻見(jiàn)解。

          物質(zhì)的、社會(huì)的、世俗的苦惱太多,人就無(wú)暇有存在的、哲學(xué)的、宗教的苦惱。日常生活中的瑣屑限制太多,人就不易感覺(jué)到人生的大限制。我不知道這值得慶幸,還是值得哀憐。

          我們總是以為,已經(jīng)到手的東西便是屬于自己的,一旦失去,就覺(jué)得蒙受了損失。其實(shí),一切皆變,沒(méi)有一樣?xùn)|西能真正占有。得到了一切的人,死時(shí)又交出一切。不如在一生中不斷地得而復(fù)失,習(xí)以為常,也許能更為從容地面對(duì)死亡。

          另一方面,對(duì)于一顆有接受力的心靈來(lái)說(shuō),沒(méi)有一樣?xùn)|西會(huì)真正失去。

          自古以來(lái),一切賢哲都主張過(guò)一種簡(jiǎn)樸的生活,以便不為物役,保持精神的自由。

          事實(shí)上,一個(gè)人為維持生存和健康所需要的物品并不多,超乎此的屬于奢侈品。它們固然提供享受,但更強(qiáng)求服務(wù),反而成了一種奴役。

          現(xiàn)代人是活得愈來(lái)愈復(fù)雜了,結(jié)果得到許多享受,卻并不幸福,擁有許多方便,卻并不自由。

          一切外在的欠缺或損失,包括名譽(yù)、地位、財(cái)產(chǎn)等等,只要不影響基本生存,實(shí)質(zhì)上都不應(yīng)該帶來(lái)痛苦。如果痛苦,只是因?yàn)槟阍诤,愈在乎就愈痛苦。只要不在乎,就一根毫毛也傷不了?/p>

          守財(cái)奴的快樂(lè)并非來(lái)自財(cái)產(chǎn)的使用價(jià)值,而是來(lái)自所有權(quán)。所有權(quán)帶來(lái)的心理滿足遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)所有物本身提供的生理滿足。一件一心盼望獲得的東西,未必要真到手,哪怕它被放到月球上,只要宣布它屬于我了,就會(huì)產(chǎn)生一種愚蠢的歡樂(lè)。

          人一看重機(jī)會(huì),就難免被機(jī)會(huì)支配。

          我已經(jīng)厭倦那種永遠(yuǎn)深刻的靈魂,它是狹窄的無(wú)底洞,里面沒(méi)有光亮,沒(méi)有新鮮的空氣,也沒(méi)有玩笑和游戲。

          博大的深刻不避膚淺。走出深刻,這也是一種超脫。

          我走在自己的路上了。成功與失敗、幸福與苦難都已經(jīng)降為非常次要的東西。最重要的東西是這條路本身。

          紛紛擾擾,全是身外事。我能夠站在一定的距離外來(lái)看待我的遭遇了。我是我,遭遇是遭遇。驚浪拍岸,卷起千堆雪?墒牵度匀皇前,它淡然觀望著變幻不定的海洋。

          1.細(xì)心揣摩下列句子,回答括號(hào)中的問(wèn)題。(4分)

         、傥覀兛偸且詾椋呀(jīng)到手的東西便是屬于自己的,一旦失去,就覺(jué)得蒙受了損失。(這句話說(shuō)明人們普遍具有一種怎樣的心理?)

         、谖也恢肋@值得慶幸,還是值得哀憐。(結(jié)合上文,你認(rèn)為是值得慶幸,還是值得哀憐呢?)

          2.“自古以來(lái),一切賢哲都主張過(guò)一種簡(jiǎn)樸的生活,以便不為物役,保持精神的自由!闭(qǐng)舉出一個(gè)這樣的賢哲的例子,并簡(jiǎn)述其思想。(2分)

          3.請(qǐng)你談?wù)剬?duì)下面兩句話的理解。(4分)

         、偎袡(quán)帶來(lái)的心理滿足遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)所有物本身提供的生理滿足。

         、谧钪匾臇|西是這條路本身。

          4.“驚浪拍岸,卷起千堆雪?墒牵度匀皇前,它淡然觀望著變幻不定的海洋!边@所展示的是一種怎樣的人生境界?(2分)

          5.宋代文學(xué)家范仲淹曾說(shuō)“不以物喜,不以己悲”,周?chē)?guó)平也說(shuō)人生要超脫。對(duì)此,你有何感觸?(4分)

          《超脫》答案:

          1.①說(shuō)明人們有太看重現(xiàn)所擁有、被物所困的心理。

         、谡J(rèn)為慶幸:這樣人們就不會(huì)有太大的苦惱;認(rèn)為哀憐:這樣的人目光太短淺,沒(méi)有看到人生大的風(fēng)景。

          2.如:陶淵明,棄官歸隱,有“不為五斗米折腰”的品質(zhì)。

          3.①人都有一種占有的欲望,并不在乎物的價(jià)值,心理滿足要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于生理滿足。

         、谌松匾氖沁^(guò)程,并不是成功與失敗、幸福與苦難等次要的東西。

          4.展示了一種超脫的人生境界。

          5.言之有理即可。

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