《留侯論》節(jié)選閱讀練習(xí)及答案
讀文言文，完成以下題目。
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客問魏子曰：“或曰：‘子房弟死不葬，以求報韓�！葥羰蓟什├松持�，終輔漢滅秦，似矣。韓王成既殺，酈生說漢立六國后，而子房沮之，何也？故以為子房忠韓者，非也�！�
魏子曰：“噫，是烏足知子房哉！人有力能為人報父仇者，助之以滅其仇，其子父事之，豈得為非孝子哉？子房知韓必不能興也，則報韓之仇而已矣。天下之能報韓仇者，莫如漢。漢既滅秦，而羽殺韓王，是子房之仇，昔在秦而今又在楚也。六國立則漢不興，漢不興則楚不滅，楚不滅則六國終滅于楚。夫立六國，損于漢，無益于韓。不立六國，則漢可興，楚可滅，而韓之仇以報。故子房之心決矣。
“子房之說項梁立橫陽君【注】也，意固亦欲得韓之主而事之，然韓卒以夷滅。韓之為國與漢之為天下，子房辨之明矣。范增以沛公有天子氣，勸羽急擊之，非不忠于所事，而人或笑以為愚。且夫天下非一人一姓之私也，天為民而立君，故能救生民于水火，則天以為子，而天下戴之以為父。子房欲遂其報韓之志，而得能定天下禍亂之君，故漢必不可以不輔。夫孟子，學(xué)孔子者也�？鬃幼鹬埽献佑握f列國，拳拳于齊梁之君，教之以王。夫孟子豈不欲周之子孫王天下而朝諸侯？周卒不能，而天下之生民，不可以不救。天生子房以為天下也，顧欲責(zé)子房以匹夫之諒、為范增之所為乎？亦已過矣！”
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【注】橫陽君：韓國公子成。
（二）
觀夫高祖之所以勝而項籍之所以敗者在能忍與不能忍之間而已矣項籍唯不能忍是以百戰(zhàn)百勝而輕用其鋒高祖忍之養(yǎng)其全鋒而待其弊此子房教之也當(dāng)淮陰破齊而欲自王高祖發(fā)怒見于詞色由此觀之猶有剛強不忍之氣非子房其誰全之？太史公疑子房以為魁梧奇?zhèn)ィ錉蠲材巳鐙D人女子，不稱其志氣。嗚呼！此其所以為子房歟？
�。ㄈ〔挠谔K軾《留侯論》）
1．下列語句中，加點詞語的解釋正確的一項是（）
A．而子房沮之 沮：阻止
B．然韓卒以夷滅 夷：平坦
C．拳拳于齊梁之君 拳拳：彎曲
D．顧欲責(zé)子房以匹夫之諒 諒：原諒
2．對下列兩句中“既”字的用法分析正確的一項是（）
①既擊始皇博浪沙中 ②韓王成既殺
A．①②中的“既”都是連詞 B．①中的“既”是副詞，②中的“既”是連詞
C．①②中的.“既”都是副詞 D．①中的“既”是連詞，②中的“既”是副詞
3．把文中畫橫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。
�、偬煜轮軋箜n仇者，莫如漢。
�、诜蛎献迂M不欲周之子孫王天下而朝諸侯？
4．用斜線（/）給上面文言文畫波浪線的部分斷句。
5．下列對文本的理解和推斷，正確的一項是（）
A．魏禧的《留侯論》指出，張良是韓國人，卻先是投靠項羽，后來又做了劉邦的謀臣，毫無忠貞之心，更不要談報韓國之恩、替韓國報仇的事情了。
B．魏禧寫《留侯論》的主要目的是：為了勸說朋友選對所依靠的集團，抓住有機會發(fā)揮自己的聰明才智，實現(xiàn)個人價值，從而改變歷史。
C．魏禧所舉孟子學(xué)孔子的事例，與張良為報韓國之仇而事二主相似，更加充分地證明張良事二主是時勢所趨，不是個人力量所能左右的。
D．蘇軾的《留侯論》把項籍成功的原因歸結(jié)為能“忍”，正是張良時時提醒，才使得百戰(zhàn)百勝、剛強勇武的項羽不斷獲得勝利。
6．請在方格里填寫《鴻門宴》中的原句，然后根據(jù)上下文意思在橫線上填空。
�、夙棽弥椨饻蕚涔ゴ騽钜院�，連夜到劉邦的軍營中想叫張良和自己一同離開，張良認為在沛公有危難時“□□□□，□□□□”，于是把消息告訴了劉邦，從而為扭轉(zhuǎn)局勢打下了伏筆。
�、邙欓T宴上，“項王、項伯東向坐；亞父□□□，——亞父者，范增也；沛公□□□；張良□□□”。從座次可以看出，張良的身份是最□□的。
參考答案：
1.A（B.夷：鏟平，消滅；C.拳拳：態(tài)度誠懇地對待；D.諒：忠誠守信）
2.C（既：已經(jīng)）
3.①天下能夠替韓國報仇的，沒有誰比得上漢王。
�、谀敲献与y道不想要周天子的子孫稱王天下而使諸侯們朝拜他們嗎？
4.觀夫高祖之所以勝/而項籍之所以敗者/在能忍與不能忍之間而已矣/項籍唯不能忍/是以百戰(zhàn)百勝而輕用其鋒/高祖忍之/養(yǎng)其全鋒而待其弊/此子房教之也/當(dāng)淮陰破齊而欲自王/高祖發(fā)怒//見于詞色/由此觀之/猶有剛強不忍之氣/非子房其誰全之
5.C（A.“毫無忠貞之心，更不要談報韓國之恩、替韓國報仇的事情了”與文意不符；B.于文無據(jù)；D.“項籍成功的原因”應(yīng)為“漢高祖成功的原因”）
6.①亡去不義 不可不語
②南向坐 北向坐 西向侍 低微
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