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      2. 《家》閱讀訓(xùn)練題和答案

        時(shí)間:2020-10-26 12:56:04 閱讀答案 我要投稿

        《家》閱讀訓(xùn)練題和答案

          導(dǎo)語(yǔ):《家》是中國(guó)作家巴金的長(zhǎng)篇小說(shuō),《激流三部曲》中的第一部,被認(rèn)為是巴金的代表作之一。以下是小編帶來(lái)的《家》閱讀訓(xùn)練題和答案,供各位參考。

        《家》閱讀訓(xùn)練題和答案

          1、簡(jiǎn)述最能體現(xiàn)高老太爺封建專制性格特征的一個(gè)具體情節(jié)或事件。

          答:①“嫁丫環(huán)”。孔教會(huì)會(huì)長(zhǎng)馮樂(lè)山向高公館要一個(gè)丫環(huán)作妾,高老太爺滿口答應(yīng),就在他的所有丫環(huán)中任意選了一個(gè)作為人情送給他,這個(gè)被選中的人就是鳴鳳。可是鳴鳳心里只有三少爺覺(jué)慧,生性剛烈的她以死抗?fàn),絕望地投湖自盡。

         、凇氨е貙O”。正當(dāng)覺(jué)新期待著朦朧愛(ài)情的時(shí)候,他父親帶給他一個(gè)晴天霹靂:“你爺爺希望有個(gè)重孫!庇谑,父輩用拈鬮的辦法為他定了門親事,匆匆完婚。從此,覺(jué)新不得不斷絕了與心上人梅的愛(ài)情之路,這件事毀掉了梅一生的幸福。

          2、簡(jiǎn)述《家》中體現(xiàn)高老太爺專橫的一件事

          馮樂(lè)山在生日宴席上向高家提起了親事——要把自己的侄孫女許配給覺(jué)民,高老太爺一口應(yīng)允。正在與琴處于熱戀中的覺(jué)民當(dāng)即表示反對(duì)。覺(jué)新把覺(jué)民的意見向祖父解釋了一下,祖父立刻生氣地駁斥道:“我說(shuō)是對(duì)的,那個(gè)敢說(shuō)不對(duì)?我要怎樣做,就要怎樣做!”。

          3、你怎樣理解《家》中高老太爺臨死之前的懺悔?

          看法可以多種。一般認(rèn)為高老太爺臨死前的懺悔與他面臨高家敗落的嚴(yán)峻事實(shí)有關(guān),高老太爺最大的希望是“長(zhǎng)宜子孫”,讓這個(gè)家“一天天地興盛發(fā)達(dá)下去”。但兒子克定、克安的胡作非為令他感到失望和孤寂。為力挽頹勢(shì),高老太爺將維持這個(gè)家的希望寄托到孫子輩的身上,對(duì)覺(jué)慧說(shuō)出“你很好”,并放棄了包辦覺(jué)民的婚事,這是一個(gè)垂死制度的掙扎。

          4、談?wù)劇都摇?/strong>中高老太爺?shù)男蜗?/p>

          高老太爺是巴金在《家》中作為封建大家庭的專制的君主而出現(xiàn)的。他竭力奉持著禮教和家訓(xùn),壓制一切新的事物,甚至不惜以犧牲青年一代為帶界,他的靈魂腐朽而墮落。因而“風(fēng)雅的事”與“衛(wèi)道的精神”并存。作品通過(guò)他復(fù)雜的性格,揭示了新與舊、當(dāng)勢(shì)勢(shì)力與被壓迫者的矛盾,具有鮮明的時(shí)代意義。

          5、覺(jué)慧是個(gè)封建專制的叛逆者典型,請(qǐng)用一個(gè)具體情節(jié)或事件加以說(shuō)明。

          答:①反抗祖父。覺(jué)慧背著祖父參加學(xué)生聯(lián)合會(huì)的活動(dòng),上街游行,散發(fā)傳單。陳姨太向高老太爺告知此事。于是他被叫來(lái)訓(xùn)話,遭到高老太爺嚴(yán)厲訓(xùn)斥,聲稱不許他再出去參加學(xué)生運(yùn)動(dòng)。覺(jué)慧沒(méi)有屈服于祖父的不合理要求,據(jù)理力爭(zhēng),高老太爺勃然大怒。

         、谙蝤Q鳳示愛(ài)。高公館的三少爺覺(jué)慧勇敢地向、丫環(huán)鳴鳳表達(dá)愛(ài)意。他沖破了封建禮教的枷鎖,真摯而熱烈地愛(ài)著鳴鳳。在覺(jué)慧的眼中,鳴鳳是那般美麗、聰明、賢惠,覺(jué)慧在心里默默地如癡如醉地愛(ài)著她,已經(jīng)完全超越了主仆的等級(jí)界限。

         、劢掖┳焦硇行⒌某髣 8呃咸珷敳≈,生命垂危,奄奄一息。在陳姨太的提議下,開始為高老太爺捉鬼治病。整個(gè)高公館都籠罩在濃重的祈神活動(dòng)之中,企盼高老太爺?shù)目祻?fù)。而覺(jué)慧則第一個(gè)無(wú)畏地戳穿了這個(gè)鬼把戲。

          6、簡(jiǎn)述一個(gè)有關(guān)覺(jué)慧的故事。

          戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后,覺(jué)慧瞞著家人參加《黎明周報(bào)》的工作,撰文介紹新文化運(yùn)動(dòng),抨擊不合理的舊制度和舊思想。不久,《黎明周報(bào)》因言論過(guò)激被查封。覺(jué)慧等幾個(gè)中堅(jiān)分子又決定籌辦《利群周報(bào)》。報(bào)刊內(nèi)容一如既往。他們還設(shè)立了閱報(bào)處,積極傳播新文化思想。

          7、簡(jiǎn)述《家》中體現(xiàn)覺(jué)慧叛逆性的一件事。

          高老太爺因克安、叔克定瞞著他偷偷在外面過(guò)著荒淫無(wú)恥的生活氣得一病不起。陳姨太先請(qǐng)道士到作法,又叫端公捉鬼,鬧得家宅不寧。留過(guò)學(xué)的克明、讀過(guò)進(jìn)步書報(bào)的覺(jué)新都不敢出來(lái)反對(duì),只有覺(jué)慧挺身而出痛罵陳姨太和眾人。

          8、請(qǐng)你簡(jiǎn)要介紹《家》中給你印象最深的一個(gè)人物形象?

          如:覺(jué)慧,這是高家年輕一代中最激進(jìn)、最富有斗爭(zhēng)精神的人。他是五四時(shí)代的覺(jué)醒青年,積極參加學(xué)生運(yùn)動(dòng),創(chuàng)辦進(jìn)步刊物,公開支持覺(jué)民抗婚,大膽地和丫頭鳴鳳戀愛(ài),最后義無(wú)返顧地沖出家的囚籠,奔赴上海,走上徹底叛逆的道路。

          9、請(qǐng)你談?wù)劙徒鸬摹都摇?/strong>中高覺(jué)慧的形象。

          高覺(jué)慧是巴金在《家》中塑造的大膽而幼稚的叛逆形象。他出生于沒(méi)落的封建大家庭中,深受五四新思潮的影響,追求光明、自由幸福,徹底否定封建禮教制度。如支持覺(jué)民逃婚,與丫頭相愛(ài),最后又從封建大家庭走出去。但他有時(shí)也有小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子的狂熱性。他身上寄托著作家的希望,閃爍著時(shí)代的光芒。

          10、簡(jiǎn)述一個(gè)最能體現(xiàn)覺(jué)民性格和沉醒程度的事件或情節(jié)。

          答: 覺(jué)民逃婚。在高老太爺?shù)纳昭鐣?huì)上,馮樂(lè)山把自己的侄孫女許配給覺(jué)民,高家接受了這門親事。覺(jué)民知道此事后,堅(jiān)決不同意,甚至不惜頂撞高老太爺而離家出走。最后,臨終前的高老太爺答應(yīng)取消婚約,覺(jué)民逃婚勝利。

          11、簡(jiǎn)要評(píng)述《家》中覺(jué)民這一人物形象?

          覺(jué)民的性格介于覺(jué)新和覺(jué)慧之間,他性格溫和穩(wěn)健,不好激動(dòng),不愛(ài)參加社會(huì)活動(dòng),對(duì)學(xué)生運(yùn)動(dòng)缺乏應(yīng)有的關(guān)注。但作為五四新思潮喚醒的年輕一代,他也向往民主自由,當(dāng)祖父為他一手包辦婚姻的時(shí)候,他毅然離家出走,公開反抗,表現(xiàn)了不妥協(xié)的斗爭(zhēng)精神,和琴成為小說(shuō)中唯一的一對(duì)勝利者。

          12、請(qǐng)用一個(gè)情節(jié)或事件簡(jiǎn)述覺(jué)新委曲求全、逆來(lái)順受的性格特征。

          答:①成家前的覺(jué)新是一個(gè)積極接受新思想的進(jìn)步青年。他貪婪地汲取知識(shí),并期待著朦朧的愛(ài)情?墒,父親的一句話徹底擊碎了他的夢(mèng)想:“你爺爺希望有個(gè)重孫。”之后,父輩用拈鬮的辦法為他定了門親事,匆匆完婚,他都無(wú)奈而順從地接受了。

          ② 高老太爺死后,瑞玨的產(chǎn)期到了。陳姨太借口“血光之災(zāi)”,要瑞玨去城外生養(yǎng)。覺(jué)新流著淚答應(yīng)了要求,送瑞玨到城外去。四天后,覺(jué)新來(lái)看瑞玨,聽到她在屋里凄慘的叫聲,卻不能進(jìn)產(chǎn)房。瑞玨叫著覺(jué)新的名字痛苦地死去了,兩人未能見上最后一面。

          13、簡(jiǎn)述覺(jué)新與梅的愛(ài)情悲劇。

          答: 覺(jué)新與表妹錢梅芬青梅竹馬,但雙方的母親因小事拒婚。覺(jué)新屈從于父親的意志與瑞玨結(jié)婚。不久,梅出嫁,不到一年便守了寡回到了娘家。后來(lái),梅來(lái)高公館避難,與覺(jué)新重逢,兩人都不能忘情。在矛盾痛苦中,梅抑郁成疾,吐血而死。

          14、簡(jiǎn)述《家》中的一個(gè)故事情節(jié),以體現(xiàn)覺(jué)新性格的兩重性。

          覺(jué)新深深地愛(ài)著錢家的梅表妹,但他屈從于父命,和自己不認(rèn)識(shí)的少女瑞玨結(jié)婚。他的前途因此而被斷送,他美麗的幻想也因此而破滅。不久,梅出嫁了,覺(jué)新也深深的沉溺于端莊美麗的妻子瑞玨的溫存與撫愛(ài)之中。

          15、《家》中的主人公覺(jué)新遇事總是采用“作揖主義”和“無(wú)抵抗主義”的態(tài)度。試舉小說(shuō)中的一個(gè)事件加以簡(jiǎn)要的闡述。

          A覺(jué)新和梅表妹青梅竹馬,但馮樂(lè)山做媒、高老太爺做主,讓他另有所娶時(shí),他竟無(wú)力反抗,違心應(yīng)允。過(guò)后,只得憑借梅花來(lái)慰藉那顆受傷的心,然而梅卻終被折磨得香消玉殞、“零落成泥”。

          B覺(jué)民吸取他的教訓(xùn),大膽逃婚了,他自己余痛未消,卻迫于壓力四處奔走尋找,不惜求助于覺(jué)民的戀人琴表妹,要覺(jué)民屈服,為的是不失這個(gè)家的“體面”。

          C他明知沒(méi)有鬼,可為了表示“孝”心,在端公捉鬼時(shí),也跟著湊熱鬧。

          D當(dāng)陳姨太以產(chǎn)婦的血光會(huì)使老太爺尸體大出血,引起“血光之災(zāi)”為名,要瑞玨到鄉(xiāng)下分娩時(shí),他也竟屈從于這鬼話,把他的又一個(gè)親人送上了絕路。

          16、你認(rèn)為《家》中哪個(gè)人物性格最復(fù)雜,請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。

          覺(jué)新是一個(gè)新舊摻半的人物,性格上具有較突出的兩重性:一方面,他受到了五四新思想的熏陶,同情弟弟們的斗爭(zhēng),另一方面,長(zhǎng)房長(zhǎng)孫的地位和封建家庭的教養(yǎng)又使他怯弱忍讓、逆來(lái)順受,客觀上扮演了一個(gè)舊禮教舊制度的維護(hù)者的形象。

          17、請(qǐng)你談?wù)劙徒鸬摹都摇?/strong>中高覺(jué)新的形象。

          他是巴金在《激流三部曲》中塑造最豐滿、最感人的藝術(shù)典型。高覺(jué)新聲于一個(gè)沒(méi)落的封建大家庭中,也受到傳統(tǒng)的教育和五四新思潮的影響。長(zhǎng)房長(zhǎng)孫的特殊地位使他處于大家庭斗爭(zhēng)的旋渦中,使他形成溫良懦弱的悲劇任務(wù)。作品通過(guò)這一形象,揭露封建禮教制度的吃人的本質(zhì),也向讀者指出大膽反封建的道路。

          18、簡(jiǎn)述“鳴鳳之死”的主要情節(jié)。

          答:60多歲的馮樂(lè)山要娶鳴鳳去做姨太太。鳴鳳與覺(jué)慧深深相愛(ài),但高老太爺?shù)臎Q定誰(shuí)也不敢反對(duì)。出嫁前夜,鳴鳳向覺(jué)慧求救,覺(jué)慧卻趕著為刊物寫文章,不明真相,沒(méi)有聽完鳴鳳的哀訴就把她遣走了。鳴鳳絕望了,于是投湖而死。

          19、請(qǐng)用有關(guān)故事情節(jié)簡(jiǎn)述琴敢于爭(zhēng)取自由和個(gè)性解放的性格特征。

          答:進(jìn)男學(xué)堂。琴不顧親戚們的閑話,在母親的袒護(hù)下進(jìn)學(xué)堂讀書。五四新文化涌入中國(guó),覺(jué)民兄弟所在的學(xué)堂已經(jīng)開始招收女學(xué)生。得知這個(gè)消息的琴,便向母親強(qiáng)烈要求報(bào)考男學(xué)堂。這一次,母親堅(jiān)決反對(duì)她的要求。

          20、簡(jiǎn)述“瑞玨之死”的主要情節(jié)。

          答:高老太爺死后,瑞玨的產(chǎn)期到了。陳姨太借口“血光之災(zāi)”,要瑞玨去城外生養(yǎng)。覺(jué)新答應(yīng)了要求,送瑞玨到城外生產(chǎn)。四天后,覺(jué)新來(lái)看瑞玨,聽到她凄慘的叫聲,卻沒(méi)有人敢來(lái)為他開門。瑞玨叫著覺(jué)新的名字痛苦地死去了,兩人未能見上最后一面。

          21、簡(jiǎn)述《家》中一個(gè)女性的悲劇命運(yùn)。

          梅芬:覺(jué)新兩小無(wú)猜的情人,因?yàn)閮杉夷赣H之間的小小過(guò)節(jié)而勞燕分飛,被迫遠(yuǎn)嫁宜賓。出嫁后不久,又成了寡婦,最后抑郁而死。

          鳴鳳:高家的丫鬟。由于出身低微,她被剝奪了青春與愛(ài)的權(quán)力,高老太爺要將她給自己的朋友孔教會(huì)會(huì)長(zhǎng)馮樂(lè)山做妾,鳴鳳在絕望中投湖自盡。

          瑞玨:覺(jué)新明媒正娶的妻子,在即將生產(chǎn)時(shí)被高老太爺?shù)年愐烫员苎庵疄?zāi)為由趕到郊外生產(chǎn),懦弱的丈夫卻不敢反對(duì)。最后因照顧不周,難產(chǎn)而死。

          22、簡(jiǎn)述《家》中一個(gè)令你感動(dòng)的情景?

          《家》中覺(jué)慧和鳴鳳在大年夜祝福的見面情景令人感動(dòng)。在節(jié)日的氣氛中,這一對(duì)年輕純潔的'戀人懷著緊張的心情在接近,他們先與別人行過(guò)禮之后,再羞澀又莊重地行他們之間的祝福禮,他們甜蜜地微笑著,心意互通。小說(shuō)細(xì)膩而微妙地寫出了初戀男女的心靈默契和愛(ài)情的純真無(wú)邪。

          23、簡(jiǎn)述《家》中一個(gè)令你難忘的情景。

          除夕夜,高家一派節(jié)日的喜慶,一家人歡樂(lè)地談笑吃酒。散席后,覺(jué)慧帶著酒意在大門口看見一個(gè)討飯的小孩在哭。他摸出兩個(gè)半元的銀幣,放在小孩的手里。靜寂中好像有人在他的耳邊大聲說(shuō):“你這個(gè)偽善的人道主義者!”

          24、簡(jiǎn)述高家吃年飯的情景。

          答: 除夕的前一天是高家規(guī)定的吃“團(tuán)年”——年飯的日子。吃年飯的時(shí)候,根據(jù)輩份分上下兩桌,座位有嚴(yán)格的安排,連上菜的仆人也是指定的、最有身份的老仆人。大家小心翼翼。高老太爺望著滿堂子孫,想到這個(gè)家“四世同堂”,臉上浮起了笑容。一家人看到老太爺笑了,才放松地談笑吃酒,高家一派喜慶。

          25、談?wù)劇都摇?/strong>的思想成就

          《家》是巴金《激流三部曲》的第一部。也是其主要代表作,是現(xiàn)代文學(xué)史上具有廣泛影響的名著。它以二十年代初期四川成都生活為背景,真實(shí)描寫了正在崩潰中的地主階級(jí)的封建大家庭的悲歡離合之事。具有較高的思想成就:1、憤怒地控訴了封建大家庭的罪惡,深刻揭露封建禮教制度吃人的本質(zhì)。2、歷史地再現(xiàn)了五四新一代的覺(jué)醒與反抗,歌頌了反封建青年的叛逆精神。3、預(yù)示了封建大家庭必然崩潰的命運(yùn),公開宣布一個(gè)不合理制度的死刑。

          26、你認(rèn)為《家》中梅與瑞玨這兩位女性的形象有何相通之處?

          她們都具有美好的性格,也很有才華,由于封建禮教對(duì)婦女的束縛和虐殺,她們都正逢青春而沒(méi)有青春。梅被母親嫁與別人,不久即青年孀居,終至郁郁而死;瑞玨被整個(gè)家族利用“血光之災(zāi)”的迷信逼迫到城外去生產(chǎn),不幸難產(chǎn),為一個(gè)死人而活活斷送性命。她們的悲劇是對(duì)封建禮教的有力控訴

          27.簡(jiǎn)述“瑞玨之死”的主要情節(jié)。

          答:高老太爺死后,瑞玨的產(chǎn)期到了。陳姨太借口“血光之災(zāi)”,要瑞玨去城外生養(yǎng)。覺(jué)新流著淚答應(yīng)了長(zhǎng)輩的要求,送瑞玨到城外生產(chǎn)。四天后,覺(jué)新來(lái)看瑞玨,聽到她在屋里凄慘的叫聲,卻沒(méi)有人敢來(lái)為他開門。瑞玨叫著覺(jué)新的名字痛苦地死去了,兩人未能見上最后一面。

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