鮑君閱讀答案
“文言文閱讀題一般都會(huì)考查大家對實(shí)詞和虛詞的掌握程度，并且這類試題難度還很大。很多同學(xué)在做這類題時(shí)，常常會(huì)單獨(dú)思考某一個(gè)詞的意思而脫離了具體的語言環(huán)境。下面是小編整理的鮑君閱讀答案，歡迎大家閱讀！
閱讀理解。
鮑君
昔有人設(shè)置以捕獐，得而未覺。有行人竊取之，猶念不仁，乃以鮑魚置置中而去。本主來，于置中得鮑魚，怪之以為神，不敢持歸。于是置屋立廟，號為鮑君。后多奉之者，病或有偶愈者，謂有神。積七八年，鮑魚主過廟下，問其故，人具為說。乃曰：“此是我鮑魚，何神之有？”于是乃息。
1．解釋文中加粗的詞語。
（1）乃以鮑魚置置中而去_____________
�。�2）問其故_____________
2．用現(xiàn)代漢語解釋文中畫線的句子。
此是我鮑魚，何神之有？
___________________________________________________
3．本主“不敢持歸”的原因是____________________________________________
4．這個(gè)故事告訴我們的道理是____________________________________________
參考答案：
1．（1）離開（2）原因
2．這是我的鮑魚，哪里有什么神啊！
3．于置中得鮑魚，怪之以為神。
4．要主動(dòng)探究事理；要敢于質(zhì)疑等。（意對即可）
文言文翻譯技巧
句子翻譯是文言文考查的重點(diǎn)，翻譯時(shí)要落實(shí)到字詞和句式上。文言文翻譯有兩種形式：一是直譯，即用現(xiàn)代漢語對原文進(jìn)行機(jī)械地對應(yīng)翻譯，做到實(shí)詞虛詞盡可能文意相對;一是意譯，即不采取實(shí)詞虛詞字字都落實(shí)的辦法，僅是根據(jù)文章的意思翻譯，做到盡量符合原文的意思。但無論是采取直譯還是意譯都應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：
(一)認(rèn)真領(lǐng)會(huì)原文，把詞放入句中去理解，把句放入篇中去理解，不要望文生義。比如《桃花源記》中“率妻子邑人來此絕境”中的“絕境”就不能望文生義地理解為現(xiàn)代漢語的“沒有出路的'境地”。因?yàn)閺娜目�，那里是“世外桃源”，不存在生活無著落的問題，因此，“絕境”應(yīng)是“與世隔絕的地方”。
(二)翻譯時(shí)要落實(shí)好關(guān)鍵詞語。如翻譯《狼》中的“其一犬坐于前”，關(guān)鍵是弄清“犬”在句中是名詞作狀語，翻譯成“像狗一樣”，才能正確翻譯出這個(gè)句子。關(guān)鍵詞語落實(shí)了，句子翻譯就比較順利。
(三)文言中省略句較多，翻譯時(shí)應(yīng)注意補(bǔ)充。如“一鼓作氣，再而衰，三而竭”(《曹劌論戰(zhàn)》)譯為“第一次擊鼓，士氣振作;第二次(擊鼓)，士氣就低落了;第三次(擊鼓)，士氣就泄盡了�！边@里的“再”“三”后應(yīng)補(bǔ)譯上“鼓”(擊鼓)。
(四)一般用直譯，如直譯不便表達(dá)意思時(shí)，則用意譯。如“明察秋毫”，直譯為“能看清楚秋天鳥獸身上新長的細(xì)毛”，這樣翻譯無法表意，應(yīng)意譯為“能看清楚很細(xì)小的問題”。
(五)有些詞可以略去不譯。在文言文中，有的助詞只起表達(dá)語氣的作用，有時(shí)可以不譯;有的助詞只是表示停頓，也無需譯;有的字在句中沒有意義，只是為湊足音節(jié)，可略去不譯;有的字只是起某種連接作用，也可不譯。如“夫戰(zhàn)，勇氣也”，此處的“夫”是發(fā)語詞，翻譯時(shí)應(yīng)刪去;又如“久之，目似瞑”，此處的“之”是音節(jié)助詞，用在表示時(shí)間的詞之后湊足音節(jié)，無需譯。
(六)凡屬地名、人名、官名、年號、帝號以及古今意義相同的詞，都可照抄不譯。如“侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等，此皆良實(shí)，志慮忠純”(《出師表》)，“侍中”“侍郎”是官名，“郭攸之”“費(fèi)祎”“董允”是人名，“等”古今意義相同，因此，都可照抄不譯。
(七)文言文中有些句子的語序和現(xiàn)代漢語不同，翻譯時(shí)應(yīng)調(diào)整語序，使之與現(xiàn)代漢語的表達(dá)順序相同。如介賓短語后置句、賓語前置句、主謂倒裝句、定語后置句等。如“屠懼，投以骨”(《狼》)，應(yīng)譯為“屠戶害怕了，把骨頭扔給狼(啃)”。
另外，還應(yīng)注意的是，譯文要保持原文的語氣，是陳述的應(yīng)譯成陳述語氣，是感嘆的應(yīng)譯成感嘆語氣，是疑問的應(yīng)譯成疑問語氣。
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