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《送韓十四江東覲省》閱讀答案
在日常學(xué)習(xí)和工作中，我們都可能會接觸到閱讀答案，通過對照閱讀答案可以發(fā)現(xiàn)自己的知識盲區(qū)。大家知道什么樣的閱讀答案才是規(guī)范的嗎？以下是小編幫大家整理的《送韓十四江東覲省》閱讀答案，歡迎閱讀與收藏。
送韓十四江東覲�、�
杜甫
兵戈不見老萊衣②，嘆息人間萬事非。
我已無家尋弟妹，君今何處訪庭闈?
黃牛峽?靜灘聲轉(zhuǎn)，白馬江寒樹影稀。
此別應(yīng)須各努力，故鄉(xiāng)猶恐未同歸。
【注】①這首詩是詩人在成都白馬江畔送韓十四去江東探親時(shí)寫的。②老萊衣：相傳春秋時(shí)隱士老萊子，七十歲還常常穿上彩衣，模仿兒童，使雙親歡娛。?黃牛峽：位于宜昌之西。
(1)“萬事非”在詩中具體指哪些內(nèi)容?(3分)
(2)請簡要分析頸聯(lián)在寫景上的主要特色。(4分)
(3)請結(jié)合詩句，概括詩人抒發(fā)了哪些感情。(3分)
參考答案：
(1)(3分)①戰(zhàn)亂連年，山河破碎(1分);②親人離散，生死未卜(1分);③老友分別，難以重逢(1分)。
(2)(4分)①以靜襯動(1分)，“黃牛峽靜灘聲轉(zhuǎn)”句以峽岸的靜襯托江水的洶涌，表現(xiàn)了對友人行程艱難的憂慮(1分)。②寓情于景(1分)，“白馬江寒樹影稀”句描寫江邊寒風(fēng)吹骨、樹影稀疏的凄涼之景，表達(dá)詩人因友人離去的孤寂傷感之情(1分)。③虛實(shí)結(jié)合(1分)，“黃牛峽靜灘聲轉(zhuǎn)”句屬虛寫，寫詩人想象韓十四坐船過黃牛峽的情景;“白馬江寒樹影稀”句屬實(shí)寫，寫詩人在江邊送別韓十四的情景(1分)。④聽覺與視覺相結(jié)合(1分)，“黃牛峽靜灘聲轉(zhuǎn)”句作者從聽覺角度形象描繪韓十四一路輾轉(zhuǎn)旅途艱險(xiǎn)的情形;“白馬江寒樹影稀”則從視覺角度描繪了當(dāng)時(shí)的離別之景(1分)。評分建議：答對其中兩點(diǎn)即可。
(3)(3分)①“兵戈不見老萊衣，嘆息人間萬事非”表現(xiàn)了對戰(zhàn)亂導(dǎo)致生靈涂炭的憂憤之情;②“我已無家尋弟妹”表現(xiàn)了對家破人散的孤寂哀痛之情;③“黃牛峽靜灘聲轉(zhuǎn)，白馬江寒樹影稀”表現(xiàn)了對因友人離去的惜別之情;④“此別應(yīng) 須各努力”表現(xiàn)了作者對友人的勉勵(lì)之情;⑤“故鄉(xiāng)猶恐未同歸”隱隱露出詩人對未來的擔(dān)憂之情。評分建議：答對其中三點(diǎn)即可。
8.詩的頸聯(lián)(第三聯(lián))中最生動傳神的是哪一個(gè)字?為什么?(4分)
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9.這首詩情感豐富，請作分析。(4分)
參考答案：
8. (4分)
① “靜”字用得十分傳神。②詩人佇立白馬江頭，目送著韓十四揚(yáng)帆遠(yuǎn)去，詩人想象友人必經(jīng)之地黃牛峽，耳際似乎響起了峽下黃牛灘的流水聲，飽含作者對友人的惜別之情。一種孤獨(dú)感驀然向詩人襲來。③以靜襯動，“黃牛峽靜灘聲轉(zhuǎn)”句以峽岸的靜襯托江水的洶涌，表現(xiàn)了對友人行程艱難的憂慮，表達(dá)詩人因友人離去的孤寂傷感之情。
9. (4分)
�、佟氨瓴灰娎先R衣，嘆息人間萬事非”表現(xiàn)了對戰(zhàn)亂導(dǎo)致生靈涂炭的憂憤之情;
�、凇拔乙褵o家尋弟妹”表現(xiàn)了對家破人散的孤寂哀痛之情;
�、邸包S牛峽靜灘聲轉(zhuǎn)，白馬江寒樹影稀”表現(xiàn)了對因友人離去的惜別之情;
�、堋按藙e應(yīng)須各努力”表現(xiàn)了作者對友人的勉勵(lì)之情;
⑤“故鄉(xiāng)猶恐未同歸”隱隱露出詩人對未來的擔(dān)憂之情。(只要答對4點(diǎn)即可得滿分)
《王嘉傳閱讀答案》文言文閱讀附答案及譯文
王嘉字子年，隴西安陽人也。輕舉止，丑形貌，外若不足，而聰睿內(nèi)明�；谜Z笑，不食五谷，不衣美麗，清虛服氣，不與世人交游。隱于東陽谷，鑿崖穴居，弟子受業(yè)者數(shù)百人，亦皆穴處。
石季龍之末，棄其徒眾，至長安，潛隱于終南山，結(jié)庵廬而止。門人聞而復(fù)隨之，乃遷于倒獸山。苻堅(jiān)累征不起，公侯已下咸躬往參詣，好尚之士無不師宗之。問其當(dāng)世事者，皆隨問而對。好為譬喻，狀如戲調(diào)；言未然之事，辭如讖記，當(dāng)時(shí)鮮能曉之，事過皆驗(yàn)。
堅(jiān)將南征，遣使者問之。嘉曰：“金剛火強(qiáng)�！蹦顺耸拐唏R正衣冠徐徐東行數(shù)百步而策馬馳反脫衣服棄冠履而歸下馬踞床一無所言。使者還告，堅(jiān)不悟，復(fù)遣問之，曰：“吾世祚云何？”嘉曰：“未央�！毕桃詾榧�。明年癸未，敗于淮南，所謂未年而有殃也。人侯之者，至心則見之，不至心則隱形不見。衣服在架，履杖猶存，或欲取其衣者，終不及，企而取之，衣架逾高，而屋亦不大，覆杖諸物亦如之。
姚萇之入長安，禮嘉如苻堅(jiān)故事，逼以自隨，每事諮之。萇既與苻登相持，問嘉曰：“吾得殺苻登定天下不？”嘉曰：“略得之�！比O怒曰：“得當(dāng)云得，何略之有！”遂斬之。先此，釋道安謂嘉曰：“世故方殷，可以行矣�！奔未鹪弧扒淦湎刃�，吾負(fù)債未果去�！倍矶腊餐�，至是而嘉戮死，所謂“負(fù)債”者也。苻登聞嘉死，設(shè)壇哭之，贈太師，謚曰文。及萇死，萇子興字子略方殺登，“略得”之謂也。嘉之死日，人有隴上見之。其所造《牽三歌讖》，事過皆驗(yàn)，累世猶傳之。又著《拾遺錄》十卷，其記事多詭怪，今行于世。
�。ㄟx自《晉書》，有刪改）
1.對下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）
A.輕舉止，丑形貌，外若不足輕：輕視
B.好為譬喻，狀如戲調(diào)好：喜歡
C.卿其先行，吾負(fù)債未果去果：實(shí)現(xiàn)，完成
D.當(dāng)時(shí)鮮能曉之鮮：少
2.下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是（）（3分）
A.乃遷于倒獸山今其智乃反不能及
B.問其當(dāng)世事者而莫得其涯
C.門人聞而復(fù)隨之項(xiàng)王按劍而跽
D.嘉之死日鄰之厚，君之薄也？
3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括與賞析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）
A.王嘉這個(gè)人，其貌不揚(yáng)而幽默內(nèi)秀，孤立于世而精通事世，料事如神而又不明說事情結(jié)局，是一個(gè)創(chuàng)作了志怪小說的隱士。
B.苻堅(jiān)南征之前，兩次派使者向王嘉詢問吉兇，王嘉用語言和行動向使者表達(dá)自己的預(yù)言，可是使者和苻堅(jiān)都沒能明白他的真意。
C.姚萇進(jìn)入長安以后不久便開始與苻堅(jiān)爭權(quán)，遇到事情就要向王嘉征詢意見，但因王嘉說的不符合自己的心意，心生惱怒殺了王嘉。
D.王嘉先隱居?xùn)|陽谷，后至長安，隱居終南山，最后遷于倒獸山�；蜩徰卵ň�，或結(jié)庵廬而止，都有弟子門人隨之穴處，受業(yè)學(xué)習(xí)。
4.用“/”給文中劃波浪線的部分?jǐn)嗑�。�?分）
乃乘使者馬正衣冠徐徐東行數(shù)百步而策馬馳反脫衣服棄冠履而歸下馬踞床一無所言。
5.把文中畫線的文字譯成現(xiàn)代漢語。（7分）
（1）苻堅(jiān)累征不起，公侯已下咸躬往參詣，好尚之士無不師宗之。（4分）
�。�2）其所造《牽三歌讖》，事過皆驗(yàn)，累世猶傳之。（3分）
1.A（3分）
【解析】：輕，輕佻，輕浮。
2．D(3分)
【解析】：A副詞，表示時(shí)間的緊相銜接，可譯為“就”；表示兩事情相�；蚴鲁鲆馔猓勺g為“卻，竟”。B代詞，他；代詞它的。C連詞，表順承；連詞，表修飾。D結(jié)構(gòu)助詞，用于主謂之間，取消句子獨(dú)立性。
3.D（3分）
【解析】：文中并未交代王嘉“遷于倒獸山”時(shí)有沒有弟子門人追隨。
4.
答案：乃乘使者馬/正衣冠/徐徐東行數(shù)百步/而策馬馳反/脫衣服/棄冠履而歸/下馬踞床/一無所言。（3分）
【解析】：解答文言斷句題，要依據(jù)對文意的理解明確句意；同時(shí)還要借助文言虛詞，特別是句首語氣詞.句末語氣詞等來判斷；還可以參照文言句式的特點(diǎn)來判斷。本句說的是王嘉的一系列動作，比較緊湊，可根據(jù)“正”.“脫”“棄”“下”等動詞加以判斷。
5.（1）苻堅(jiān)多次征召，他總不應(yīng)征，公侯以下的朝官全都去親自拜會，好學(xué)之士無不推崇他為宗師。（“起”“躬”“參詣”各1分，句子順暢.大意正確1分）
�。�2）他所寫的《牽三歌讖》一書中的事情過后都能夠應(yīng)驗(yàn)，歷時(shí)幾代還在流傳。（“驗(yàn)”“累世”各1分，句子順暢.大意正確1分）
譯文：
王嘉字子年，隴西安陽人。他舉止輕浮，形貌丑陋，外表像是無用之輩，而內(nèi)心聰敏明慧，喜好滑稽談笑，不吃五谷，不穿艷麗的衣服，置身清虛之中服氣養(yǎng)性，不與世人交游。隱居在東陽谷，鑿崖為洞穴居住。數(shù)百名受業(yè)學(xué)習(xí)的弟子，也全部進(jìn)入洞穴居住。
石季龍末年，王嘉丟開他的眾弟子，只身來到長安，在終南山潛隱，居住在自己蓋的草庵之中。他
的門人聽說了，又隨之前來，他又遷入倒獸山中。苻堅(jiān)多次征召，他總不應(yīng)征，公侯以下的朝官全都去親自拜會，好學(xué)之士無不推崇他為宗師。人們向他詢問當(dāng)今之事，都隨口而答。很喜歡運(yùn)用比喻，其情其狀如同在調(diào)戲人們一般；預(yù)言未來要發(fā)生的事，辭意隱晦，當(dāng)時(shí)很難知道究竟，但事后都一一應(yīng)驗(yàn)如神。
苻堅(jiān)準(zhǔn)備南征，派使者向他詢問吉兇。王嘉說：“金剛火強(qiáng)�！闭f完便跨上使者的馬，端正衣帽，慢慢向東走出數(shù)百步，然后策馬返回，脫掉衣帽，丟掉鞋帽而歸。下馬之后盤坐在床上，一言不發(fā)。使者回來后據(jù)實(shí)相告，苻堅(jiān)不能悟解，又派人前來問他，說：“我們的國運(yùn)如何？”王嘉說：“未央。”大家都以為是吉利。第二年是癸未年，苻堅(jiān)在淮南被打得大敗，這就是王嘉所說的未年有災(zāi)殃的印證。拜候他的人如果心誠，他就出見，心不誠就隱形不見，只見他的衣帽掛在衣架上，手杖仍在原處。如果有人想取他的衣服，始終夠不著，伸長手臂去取，衣架會變得更高，鞋杖各物也是如此。
姚萇進(jìn)入長安以后，禮遇王嘉像從前苻堅(jiān)一樣，并逼著王嘉跟隨他，每件事情都要向他征詢。姚萇不久便開始與苻登爭權(quán)，問王嘉說：“我能殺掉苻登平定天下嗎？”王嘉說：“略得之�！币θO惱怒了，說：“得就說得，哪里有什么略呢？”于是就殺了王嘉。這以前，釋道安對王嘉說：“世事正沸騰暄擾，可以走了。”王嘉回答說：“你先走吧，我欠的債還未還清，還不便離去�！辈痪�，釋道安就死了，到這時(shí)王嘉被殺，就是前面所說的“欠債”。苻登聽說王嘉的死訊后，設(shè)壇哭祭，贈號太師，謚號“文”。姚萇死后，他的兒子姚興字子略殺了苻登，這便是王嘉所說的“略得”的意思。王嘉死的那一天，有人在隴上看見過他。他所寫的《牽三歌讖》一書，事情過后都能夠應(yīng)驗(yàn)，歷時(shí)幾代還在流傳。又著有《拾遺錄》十卷，所記載的事跡大多荒誕詭怪，直到如今，仍舊風(fēng)行于世。
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