張曉風(fēng)《曬月亮》閱讀答案
做題要牢牢地記�。�“答案不在你的腦子里，答案只在原文中。”無論在任何情況下作答，既要體現(xiàn)個性和獨特見解，又要較好地忠實于作者的主張
曬月亮
張曉風(fēng)
常熟有一座山，叫做虞山。虞山有一座廟，叫做興福寺，興福寺有一把年紀大了，大約一千五百來歲。寺內(nèi)山坡上有一片竹林。竹林的特點是竹林里有一條曲徑。曲徑的特點是曲徑被一位唐人寫進了詩歌。詩歌的特點是現(xiàn)在還非常動人和流行。這首詩便是唐人常建的："清晨入古寺，初日照高林。曲徑通幽處，禪房花木深。山光悅鳥性，潭影空人心。萬籟此俱寂，惟聞鐘磬音。"寺壁上拓刻著這首詩，字是宋人米芾寫的。米芾湖北人，出了名的任性和癲狂。有潔癖，好奇裝異服。性情滲透了筆墨，字是又詭異又憨厚，漂亮得出奇。
四月的一天，我就住在這首美麗的詩歌里面。午睡醒來，推開房門就是竹林。走在竹林的曲徑上，梳著頭發(fā)，根根發(fā)絲都飄向遠方：唐朝和宋朝。忽然發(fā)現(xiàn)，美麗的東西是橫截面，一旦美麗便永遠美麗，絕不隨著時間線性消失。常健的詩是美麗的，愈看愈感到心旌搖搖，悟入清空。米芾的字是美麗的，詭異憨厚怎么也掩不住創(chuàng)造性癲狂。美麗是不老的，唐詩不老，宋字不老，因而一千五百年的興福寺也永遠不會老。
入夜，聽慧云法師講經(jīng)。古老的寺廟，偏偏有年輕的小當(dāng)家。二十來歲的慧云法師談吐已經(jīng)非常圓熟老到，可以舉重若輕地引領(lǐng)我們。原來，每個人都有清凈的自性，只是被塵俗蒙蔽，"禪悟"之道就是除染污而顯自性。法師侃侃征引《法苑珠林》、《五燈會元》，我雖不能"頓悟"，卻分明感到莊嚴和凈化，南來北往，到過的寺廟不少，覺得哪座寺廟也沒有興福寺這么濃濃的"禪味"。密密竹林，蒼蒼古木，處處透著禪意。
夜深深，在寺內(nèi)緩緩慢步�？达L(fēng)中低語的大樹，看樹葉滑落潭水，看青苔暗侵石階，看夜鳥夢囈巢窠，看回廊結(jié)構(gòu)出種種復(fù)雜的故事，看老藤椅凝思深夜的含蓄，看時間失去滴答滴答的聲音，看僧人們的睡眠呈現(xiàn)一種寺廟獨有的靜寂。一仰頭，參天古柏的縫隙間晃出興福寺的月亮，小小一彎冷月，朦朦朧朧。
興福寺的月亮是世界上唯一的月亮。因為它有興福寺。有興福寺生長了千年的自然環(huán)境和人文環(huán)境。興福寺的月亮不是單純的月亮，是成了精的月亮。我在新疆見過又大又圓清澈如水的月亮，可它的背景是荒漠。點了篝火，一夕狂歡。狼藉的是天明之后的灰燼和殘酒。我真是喜歡興福寺的月亮。從離開興福寺的那一刻起，我就在等待再一次的緣分，能夠再去興福寺住幾日。到了晚上，就出來曬月亮。
1.在文章第二段中作者說：“我就住在這首美麗的詩歌里面”。請分析其含意。
2.通讀全文，“曬月亮”在文中的含義是什么?
3.給文章加批注，是讀書的好習(xí)慣。請你文中劃橫線句子加上恰當(dāng)?shù)呐ⅰ?/p>
4.本文是寫興福寺的月亮，但最后一段卻提到了新疆的月亮，那么這是運用了怎樣的表現(xiàn)手法?有何作用?
《曬月亮》閱讀答案
1.①指作者住在寺壁上拓刻著美麗詩歌的興福寺中;②指作者陶醉在這首美麗詩歌所描繪的`意境中。
2.答案：①月光下的散步說成是“曬月亮”; ②月光下欣賞興福寺獨特的意境。
3.答案示例：①運用了擬人的修辭手法，②突出體現(xiàn)了米芾字體的獨特美。
4.答案 ：①反襯;②突出表示興福寺的月亮是"世界上唯一的月亮"，"是成了精了月亮"，表達了作者的無比喜愛和期待之情。
【解析】
試題分析：
1.結(jié)合文章分析語句可知，這個句子點明了作者住的地點，即“寺壁上拓刻著美麗詩歌的興福寺”，更深一層理解，表達了作者對詩歌所創(chuàng)造的意境的喜愛與陶醉。
2.通讀全文可知，“曬月亮”表面是指在興福寺的月光下漫步，結(jié)合全文理解可知，更指欣賞興福寺月下的美麗、靜寂的意境與氛圍。
3.批注可賞析，可理解，可感悟，形式多樣。讀這個句子，可以作賞析，因為它運用了擬人的修辭，如把“米芾的字”說成“詭異憨厚”“創(chuàng)造性癲狂”，生動地表現(xiàn)出米芾字的特點。
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