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      2. 《到底欠孩子們什么》閱讀答案

        時(shí)間:2022-05-22 18:13:28 閱讀答案 我要投稿
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        《到底欠孩子們什么》閱讀答案

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        《到底欠孩子們什么》閱讀答案

          到底欠孩子們什么

          前不久,一位名叫北野的作家曾提出這樣一個(gè)論點(diǎn):即民族的較量實(shí)際是年輕女人的較量.他通過(guò)在不同國(guó)家所見(jiàn)到的不同的母親對(duì)孩子的教育方式而得出這樣的結(jié)論.

          北野說(shuō)有一次他到一個(gè)英國(guó)朋友家去玩,這位英國(guó)朋友有個(gè)3歲的孩子,非要跟北野一塊兒洗澡,北野就敷衍他,你先洗,我一會(huì)兒就去.等阿姨給他洗完澡后,北野沒(méi)有去,這個(gè)孩子哭了,說(shuō)北野騙了他,孩子的媽媽跟北野爭(zhēng)了:你怎么能騙孩子呢?你既然答應(yīng)和孩子一塊兒洗澡,就要跟他洗……而在中國(guó),差不多每位年輕的母親都會(huì)對(duì)孩子說(shuō):“乖乖聽話,媽媽給你買糖吃;聽媽媽話,乖乖去上幼兒園,媽媽給你買小汽車;乖乖聽話,媽媽為你……”至于自己對(duì)孩子的承諾是否能實(shí)現(xiàn),那是另外一回事,管不了那么多.中國(guó)的孩子幾乎都是在受騙的環(huán)境中長(zhǎng)大的.在這樣的養(yǎng)育方式下,他將來(lái)必然形成這樣一種人格——對(duì)別人充滿戒備,騙別人時(shí)心安理得.你還指望他相信別人嗎?

          還有一次北野在農(nóng)村親眼見(jiàn)到,幾個(gè)孩子在一起玩,其中一個(gè)被另一個(gè)欺負(fù)了,那個(gè)被打的孩子?jì)寢寔?lái)了,厲聲吼道:“你干嗎打他,再打,我揍死你.”而他在英國(guó)曾見(jiàn)過(guò)同樣的場(chǎng)景,那位被欺負(fù)的孩子的母親卻對(duì)另外幾個(gè)孩子講:“你們?yōu)槭裁匆圬?fù)他呢?難道你們不友好嗎?”她在跟孩子講道理,而那位中國(guó)媽媽對(duì)孩子“沒(méi)有什么理可講”,這種教育方式起碼有兩點(diǎn)不好的后果:一是使孩子養(yǎng)成依賴性,依賴強(qiáng)權(quán);二是會(huì)養(yǎng)成一種非理性的性格.

          有人曾問(wèn)過(guò),父母到底欠孩子什么?其實(shí)什么也不欠,就只欠把好的道德給子女.而這,恰恰就是民族未來(lái)的命運(yùn)!

          1.本文是圍繞那一句話來(lái)寫的?

          2.第2,3自然段運(yùn)用了什么寫作方法?這樣些有什么好處?

          3.如果把“在這樣的養(yǎng)育方式下”中的“養(yǎng)育”一次換成“教育”,你認(rèn)為好不好?為什么?

          4.中國(guó)媽媽與英國(guó)媽媽對(duì)待孩子打架的不同態(tài)度,說(shuō)明了什么?這樣下去會(huì)產(chǎn)生什么樣的后果?

          5.使孩子養(yǎng)成依賴性和非理性性格的教育方式是怎樣的?如何改變這種教育方式?

          6.作者為什么認(rèn)為道德品質(zhì)關(guān)系著民族未來(lái)的命運(yùn)

          參考答案

          1.本文是圍繞“前不久,一位名叫北野的作家曾提出這樣一個(gè)論點(diǎn):即民族的較量實(shí)際是年輕女人的較量”這一句話來(lái)寫的.

          2.第2,3自然段運(yùn)用了舉例子、作比較的寫作手法,這樣寫能夠起到相互映照、明確是非的鮮明效果.

          3.如果把“在這樣的養(yǎng)育方式下”中的“養(yǎng)育”一次換成“教育”,我認(rèn)為不好,因?yàn)?ldquo;養(yǎng)育”一詞傾向于家長(zhǎng)照顧好孩子的飲食起居,個(gè)人需求,著眼于物質(zhì)利益方面;而“教育”強(qiáng)調(diào)了對(duì)孩子給予精神熏染這一個(gè)方面.

          4.中國(guó)媽媽與英國(guó)媽媽對(duì)待孩子打架的不同態(tài)度,說(shuō)明了中國(guó)母親缺乏對(duì)孩子進(jìn)行道德、理性層次的教育,而英國(guó)母親卻正好相反.這樣下去,對(duì)中國(guó)的未來(lái)會(huì)產(chǎn)生不良的后果,中國(guó)人會(huì)依賴強(qiáng)權(quán),對(duì)他人處處戒備,容易沖動(dòng)而失去起碼的理智.

          5. 使孩子養(yǎng)成依賴性和非理性性格的教育方式是:當(dāng)孩子與別人發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)或產(chǎn)生矛盾時(shí),家長(zhǎng)倚仗自己的強(qiáng)勢(shì)冒然闖入,對(duì)其他人橫加指責(zé),進(jìn)行人身危脅.要改變這種教育方式,就應(yīng)當(dāng)改變父母錯(cuò)誤的傳統(tǒng)養(yǎng)育觀念,經(jīng)常性地對(duì)家長(zhǎng)滲透現(xiàn)代教育觀念,大力推廣先進(jìn)文明的教育方法,并爭(zhēng)取在日常生活中積極運(yùn)用.

          6. 作者認(rèn)為道德品質(zhì)關(guān)系著民族未來(lái)的命運(yùn),反映了一個(gè)當(dāng)今世界的普遍真理:當(dāng)今世界的競(jìng)爭(zhēng)和發(fā)展已延伸到人才競(jìng)爭(zhēng)、素質(zhì)競(jìng)爭(zhēng)領(lǐng)域,一個(gè)民族要想掌握未來(lái)的命運(yùn),必須花大力氣、不惜血本地培養(yǎng)現(xiàn)代化的高素質(zhì)人才,而父母是孩子的第一任老師,也是終身教育的潛在影響者,可見(jiàn)父母對(duì)孩子在道德品質(zhì)方面的教育事關(guān)重大.

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